教師大學(xué)習(xí)大討論心得體會(huì)3篇
教育思想大討論是深入開展研究性教學(xué),提高學(xué)生創(chuàng)新能力的一個(gè)重要環(huán)節(jié),深入查找和找準(zhǔn)問題是教育思想大討論的核心工作。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的教師大學(xué)習(xí)大討論心得體會(huì)，希望可以幫到大家。
教師大學(xué)習(xí)大討論心得體會(huì)篇一：
近期，__學(xué)區(qū)組織開展了解放思想大討論的活動(dòng)。深受啟發(fā)，淺談?dòng)^點(diǎn)。
要解放思想，首先我們要有思想。思想是一種認(rèn)識(shí)，一種客觀事物在我們頭腦中認(rèn)知的反映，并通過語(yǔ)言、文字、動(dòng)作表達(dá)出來，是一種“思”與“想”的結(jié)合。我想只有通過不斷學(xué)習(xí)，才能形成自己的思想。不僅要學(xué)政治理論，提高自己的思想政治素質(zhì);更為關(guān)鍵的是還要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，提高業(yè)務(wù)水平，將思想與行動(dòng)統(tǒng)一起來。所謂解放思想就是要使自己的思想認(rèn)識(shí)，隨不斷發(fā)展的客觀實(shí)際變化而變化，敢于實(shí)踐、勇于探索，打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，研究新情況、解決新問題。
作為一名年輕的黨員教師，我覺得更應(yīng)該要認(rèn)真履行好自己的職責(zé)，敢于解放自己的思想、清醒自己的頭腦，使我們的思想永具革命性!要解放思想，我認(rèn)為首先得走出害怕解放、拒絕解放、亂解放的誤區(qū)。
一、是害怕解放。主要是有“怕”的思想，怕出毛病、怕犯錯(cuò)誤，怕領(lǐng)導(dǎo)責(zé)怪、怕同事嘲笑。在工作中有時(shí)會(huì)有很好的建議、措施，但由于“怕”的思想在作怪，不想說，不敢說。
二、是拒絕解放。主要是有與己無關(guān)的思想，認(rèn)為解放思想是大到一個(gè)地區(qū)小到一個(gè)部門領(lǐng)導(dǎo)的事情，對(duì)自己來說認(rèn)為沒有解放思想的必要，按領(lǐng)導(dǎo)指示做就行了，拒絕解放。
三、是亂解放。就是不知道什么叫解放思想，不知道從哪里著手，更不知道應(yīng)該怎么辦，主要是平時(shí)學(xué)習(xí)不夠，思想不夠敏銳，思路不夠開闊，思考不夠全面。
解放思想不是一句空口號(hào)，而是要落實(shí)到自己的具體行動(dòng)上來，聯(lián)系目前的實(shí)際工作，我覺得解放思想要從以下幾方面做起：
一、要勤于學(xué)習(xí)。應(yīng)時(shí)刻不忘學(xué)習(xí)，正所謂“學(xué)海無涯”，“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。
二、要善于思考?！皩W(xué)而不思則罔”，一個(gè)人僅僅學(xué)習(xí)而不思考，那將等于什么也沒有學(xué)到。思考是一種能力，要根據(jù)掌握的第一手資料，運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)，按照正確的方法進(jìn)行加工，去粕留精，轉(zhuǎn)化為自己的東西。
三、要勇于實(shí)踐。就是要牢固樹立“重在行動(dòng)，貴在落實(shí)”的理念，要將學(xué)習(xí)與行動(dòng)結(jié)合起來，目的是要促進(jìn)發(fā)展。
四、要敢于轉(zhuǎn)變。
腳步達(dá)不到的地方，眼光可以達(dá)到;眼光達(dá)不到的地方，思想可以達(dá)到。只要我們勤學(xué)習(xí)、善思考、勇實(shí)踐、敢轉(zhuǎn)變，徹底解放思想、更新觀念，將所學(xué)所思在實(shí)踐中運(yùn)用、在實(shí)踐中檢驗(yàn)、在實(shí)踐中升華，從自身做起，認(rèn)真履行職責(zé)，我們的社會(huì)一定會(huì)更穩(wěn)定、更和諧。
教師大學(xué)習(xí)大討論心得體會(huì)篇二：
解放思想是我們應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種新情況新問題、掃除障礙、引領(lǐng)發(fā)展的重要法寶，對(duì)于我們教師人類靈魂的工程師來說，更是具有非比尋常的重大意義，我們教師隊(duì)伍只有繼續(xù)解放思想，才能完整準(zhǔn)確地把握黨的十七大精神，才能結(jié)合新的實(shí)踐，才能培養(yǎng)出適合社會(huì)主義社會(huì)新時(shí)期的有用人才。為此，我結(jié)合我自身的實(shí)際情況進(jìn)行解放思想大討論，以此來推動(dòng)我自身的科學(xué)觀、人生觀、世界觀的飛速發(fā)展，深刻地認(rèn)識(shí)到自己必須始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，不斷沖破阻礙發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制束縛，才能取得長(zhǎng)足發(fā)展。我還深深地體會(huì)到：也只有自己不斷增強(qiáng)繼續(xù)解放思想的自覺性和堅(jiān)定性，繼續(xù)解放思想，探尋教育發(fā)展規(guī)律，扎實(shí)工作，開拓創(chuàng)新，才能取得進(jìn)一步的升華。
要解放思想，首先我們要有思想。思想是一種熟悉，一種客觀事物在我們頭腦中認(rèn)知的反映，并通過語(yǔ)言、文字、動(dòng)作表達(dá)出來，是一種“思”與“想”的結(jié)合。我想只有通過不斷學(xué)習(xí)，才能形成自己的思想。不僅要學(xué)政治理論，提高自己的思想政治素質(zhì);更為要害的是還要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，提高業(yè)務(wù)水平，將思想與行動(dòng)統(tǒng)一起來。所謂解放思想就是要使自己的思想熟悉，隨不斷發(fā)展的客觀實(shí)際變化而變化，敢于實(shí)踐、勇于探索，打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，研究新情況、解決新問題。
作為一名年輕的教師，我覺得更應(yīng)該要認(rèn)真履行好自己的職責(zé)，敢于解放自己的思想、清醒自己的頭腦，使我們的思想永具革命性! 解放思想不是一句空口號(hào)，而是要落實(shí)到自己的具體行動(dòng)上來，聯(lián)系目前的實(shí)際工作，我覺得解放思想要從以下幾方面做起：
(一)克服自滿保守思想，增強(qiáng)危機(jī)憂患意識(shí)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，通過繼續(xù)解放思想大討論活動(dòng)，爭(zhēng)取成為充滿活力、富有效率的新教師。雖然我比初入校時(shí)稍有進(jìn)步，但是與其他的優(yōu)秀教師相比較，還存在著一定的差距，尤其是在這所人才濟(jì)濟(jì)的學(xué)校，競(jìng)爭(zhēng)是不消細(xì)說的，因此，要通過繼續(xù)解放思想大討論活動(dòng)，增強(qiáng)自身的責(zé)任感和緊迫感，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變發(fā)展理念、完善發(fā)展思路、創(chuàng)新發(fā)展舉措，始終堅(jiān)持以教學(xué)為中心，把提高自己的教育質(zhì)量與教學(xué)水平作為最緊迫的任務(wù)，努力爭(zhēng)取步入優(yōu)秀教師行列。
(二)克服狹隘封閉觀念，增強(qiáng)開放合作意識(shí)。作為教師，許多人羨慕的人民教師，我絕對(duì)不能自以為是，而是要以更加開闊的視野，吸取國(guó)內(nèi)外先進(jìn)教育的經(jīng)驗(yàn)，在觀念上、行動(dòng)上不斷更新發(fā)展，以期快速提高自己的教學(xué)水平。
(三)克服片面發(fā)展觀念，樹立科學(xué)發(fā)展意識(shí)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。在新的發(fā)展階段，要通過繼續(xù)解放思想大討論活動(dòng)，徹底破除只求快不求好、片面發(fā)展的意識(shí)，牢固樹立科學(xué)發(fā)展理念，進(jìn)一步增強(qiáng)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性，努力在提高自身各項(xiàng)素質(zhì)方面取得實(shí)際效果，推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展。
(四)將討論重點(diǎn)放在如何堅(jiān)持育人為本、德育為先上，不斷加強(qiáng)德育工作，突出工作特色。十年樹木，百年樹人，教書育人德為重，要把育人放在頭等重要的事情來抓，只有育好人，才能提高我們社會(huì)的整體素質(zhì)。我作為一名一年級(jí)的語(yǔ)文教師，要時(shí)時(shí)記住自己肩上的使命，并將德育有機(jī)地融入課堂，在語(yǔ)文課的教學(xué)中進(jìn)行滲透，使學(xué)生的情感得到熏陶，學(xué)會(huì)做人。另外，我還通過班會(huì)課，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，班會(huì)課是一堂非常有意義的課，我利用好班會(huì)課，每節(jié)課定好一個(gè)主題，如：積極開展迎奧運(yùn)盛會(huì)，樹文明新風(fēng)活動(dòng)，通過活動(dòng)讓學(xué)生了解奧運(yùn)，支持奧運(yùn)，進(jìn)而升華到熱愛祖國(guó)上來，有效地加強(qiáng)了學(xué)生的基本道德教育和養(yǎng)成教育，這對(duì)于推進(jìn)十七大精神進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦工作，加強(qiáng)青少年社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)是大有裨益的。
面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活和日新月異的科學(xué)技術(shù)，我們要勇于面對(duì)，更要善于面對(duì)。要善突破舊的思維模式，想前人所不敢想，做前人所不敢做，在不斷的摸索中總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，找到新辦法，創(chuàng)造系理論。創(chuàng)新不是蠻干，他必須以科學(xué)的方法論做指導(dǎo)，并且在創(chuàng)新的過程中要不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我們要通過繼續(xù)解放思想大討論，將解放思想大討論的成果體現(xiàn)到我們的具體的教育教學(xué)工作中來，努力做一名讓學(xué)生滿意、家長(zhǎng)滿意、社會(huì)滿意好老師。
教師大學(xué)習(xí)大討論心得體會(huì)篇三：
隨著時(shí)代的發(fā)展，如何做一名合格的教師，這是值得我用一生去思考的問題。合格的教師不是終身的。過去是“不進(jìn)則退”，現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”，不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教師。
雨果先生曾經(jīng)說過:“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！薄皫熣?，傳道受業(yè)解或也”,這是老祖宗幾千年來給老師的經(jīng)典的角色定位。幾千年來，幾乎所有的教師都在認(rèn)認(rèn)真真，兢兢業(yè)業(yè)地履行著這個(gè)角色。然而，隨著時(shí)代的進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，這樣的角色定位是否還恰當(dāng)呢?是否還適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要呢?答案是否定的。“現(xiàn)在的學(xué)生真不好管?！薄艾F(xiàn)在的學(xué)生真不好教?！边@樣的話語(yǔ)成為越來越多的教師的口頭禪。教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者，是“人類靈魂的工程師，”教師按照一是考試，大收集整理社會(huì)的需要和標(biāo)準(zhǔn)，塑造學(xué)生的思想品德，向?qū)W生傳播文化科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。教師的思想政治素質(zhì)，職業(yè)道德修養(yǎng)和工作能力，決定教育的水平和質(zhì)量。在新時(shí)期里樹立新的教師職業(yè)道德，樹立新時(shí)期的教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是轉(zhuǎn)變教師角色模式的重要手段。
首先要加強(qiáng)教師的責(zé)任感，建立良好的心理品質(zhì)。教師是一個(gè)需要具有高度責(zé)任感的職業(yè)。人們常說教書是“良心活”，確實(shí)如此。你對(duì)學(xué)生多盡一點(diǎn)力，也許學(xué)生就多學(xué)一點(diǎn)知識(shí)。多找學(xué)生談一次心，也許學(xué)生就少一次違紀(jì)?？墒钱?dāng)前，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的影響下，教師作為社會(huì)中的一員，其心理或多或少會(huì)受到一些影響，使教師傳統(tǒng)的人生觀、價(jià)值觀不斷面臨新的沖擊。在這樣的狀況下，還有多少人能夠堅(jiān)持最初的理想呢?還有多少人能夠做到只問付出，不問收獲呢?以前，教師以追求金錢、物質(zhì)享受為恥，以追求“園丁”“蠟燭”“春蠶”的奉獻(xiàn)精神為榮。所以教師是清貧的，清苦的。然而現(xiàn)在，有一些教師卻為了提高個(gè)人的經(jīng)濟(jì)收入而收受學(xué)生的禮品，在課堂教學(xué)中不認(rèn)真，卻在課外辦補(bǔ)習(xí)班為了得到期末的教學(xué)成果獎(jiǎng)而歧視差生，甚至出現(xiàn)體罰或變相體罰的現(xiàn)象。因此，加強(qiáng)教師的責(zé)任感就是塑造教師新的角色的關(guān)鍵。考試吧網(wǎng)站整理。
其次用平等和愛來教育學(xué)生。說愛學(xué)生是最美好的師德，是因?yàn)橐幻處熓聵I(yè)上的成就，源于一個(gè)“愛”字，愛專業(yè)、愛崗位、愛學(xué)生，而其中愛學(xué)生又是支撐一名教師精神大廈的原動(dòng)力。因?yàn)橛辛诉@份愛，荒蕪的土地上才會(huì)生長(zhǎng)出一片片美麗的園林;有了這份愛，校園里才會(huì)傳播著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事;有了這份愛，教師們才會(huì)無怨無悔地把青春播種在講臺(tái)上，讓豐實(shí)的桃李在祖國(guó)的大地上散發(fā)著芳香;有了這份愛，學(xué)生們才會(huì)在心頭豎起一座座永恒的豐碑。教師不在是知識(shí)的唯一擁有者，不在是道德的唯一榜樣，那么，教師以什么來和學(xué)生相處呢?憑借什么來塑造教師的角色呢?那就用愛吧。教師對(duì)學(xué)生的愛，即“師愛”，是師德的核心，這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本。
教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通，就是對(duì)所教學(xué)科，要掌握其基本理論，了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)作用，掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新，就是要學(xué)習(xí)新知識(shí)，講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識(shí)分化急劇，新陳代謝迅速，應(yīng)用期越來越短，知識(shí)的創(chuàng)新性越來越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新知識(shí)、新理論，不斷充實(shí)自己，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。專業(yè)知識(shí)的精通與知新，要求教師自覺堅(jiān)持接受繼續(xù)教育，始終站在知識(shí)的前沿。
教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離。愛生是教師的天性。教師愛自己的學(xué)生，就是要真正找到學(xué)生身上的可愛之處，這樣的愛才會(huì)是發(fā)自內(nèi)心，持久的。基于這一點(diǎn)，教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離，以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生。教師的教育對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的愛和關(guān)心，需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然，愛生不僅僅是一種情感，而是一種活動(dòng)。黨員教師要善于了解學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們的難處與痛苦。黨員教師首先應(yīng)與學(xué)生交朋友，建立一種新型的師生關(guān)系，拉近與學(xué)生的心靈距離。其次黨員教師要以心換心，與他們溝通情感，成為他們的好朋友。
教師必須做到與時(shí)俱進(jìn)?！疤?yáng)每天都是新的?！睍r(shí)代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰(zhàn)，教育觀念、教學(xué)方法、專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)能力都必須緊隨時(shí)代車輪，不斷地更新、拓展、充實(shí)、提高。要勇敢地?cái)P棄舊事物，勇敢地接受新事物。要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，迫切地學(xué)習(xí)新技術(shù)，不斷地提升自身素質(zhì)。大浪淘沙，真金百煉，去除外在約束之后，更需要的是心靈的準(zhǔn)繩，這種準(zhǔn)繩，對(duì)于不同的時(shí)代、不同的職責(zé)而言，不能一概而論，但我認(rèn)為，無論時(shí)代如何發(fā)展，有一點(diǎn)是不變的，那就是我們只有將個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家、社會(huì)、黨的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹立民族意識(shí)、社會(huì)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，這樣個(gè)人才不會(huì)迷失方向。而今天，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)“_”重要思想，理解和把握其深刻內(nèi)涵，并貫徹到教學(xué)工作中去。為黨和人民的教育事業(yè)信而有做出自己的貢獻(xiàn)，是其先進(jìn)性的具體體現(xiàn)和要求。
我們要時(shí)刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識(shí)，善于動(dòng)腦，勤于思考，開拓進(jìn)取，始終站在時(shí)代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的工作上一個(gè)新臺(tái)階!
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