百善孝為先5篇最新心得

百善孝為先5篇最新心得

孝是中華傳統(tǒng)文化提倡的行為，指兒女的行為不應(yīng)該違背父母、家里的長(zhǎng)輩以及先人的心意，是一種穩(wěn)定倫常關(guān)系的表現(xiàn)。下面給大家?guī)?lái)一些關(guān)于百善孝為先的心得，希望對(duì)大家有所幫助。

做完百善孝為先后的心得1

大家好!今天，我要和大家演講的話(huà)題是“孝”。人生有三大不能等的事情，其中一件就是孝。大家知道，百善孝為先，在我們成長(zhǎng)的'旅途中，遇到過(guò)許許多多的困難，同樣，也有許許多多的人來(lái)幫助我們尤其是父母，他們給予了我們生存的權(quán)利，讓我們體驗(yàn)到了生活的豐富多彩，我們首先想到的，應(yīng)該是孝敬他們。

“孝”不能等，我們不要忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世界上有無(wú)法報(bào)答的恩情。所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們要從容盡孝?！　　靶ⅰ庇袃煞N方式，第一：?jiǎn)螁问俏镔|(zhì)上的孝敬。我們長(zhǎng)到這么大，父母從金錢(qián)上也付出了許多。但是，同學(xué)們的父母，沒(méi)有想著養(yǎng)你就是為了賺錢(qián)的吧!父母想著的只是讓我們有一個(gè)幸?？鞓?lè)的生活。當(dāng)然，我們以后就算生活的好或不好，都要給予父母物質(zhì)的回報(bào)。

“孝”的第二種方式就是精神上的回報(bào)了。父母陪伴我們?cè)陲L(fēng)風(fēng)雨雨中不斷成長(zhǎng)。小的時(shí)候，家里的條件不富裕，他們總是把最好的東西留給我們。上學(xué)的時(shí)候，考試考得不好，她們總是送上最及時(shí)的安慰。有空的時(shí)候，他們總是帶著我們出去游玩，他們記得所有我們?cè)撨^(guò)的節(jié)日，送上禮物。而我們呢?天天搶著要最好的東西，考試考得不好把氣全撒在父母身上，有空的時(shí)候總是和朋友在一起，他們的生日有時(shí)都會(huì)忘記給他們過(guò)，更別說(shuō)是送禮物了……長(zhǎng)大后，即使我們?cè)倜?，再累，也不忘記常和父母聊天，看望他們，?tīng)他們說(shuō)話(huà)。我想，這才是他們最想得到的回報(bào)吧。

5月的第二個(gè)星期日，5月8日，是母親節(jié)。六月的第三個(gè)星期日，6月19日，是父親節(jié)，在即將到來(lái)的節(jié)日里，我們親手做一件禮物，送給他們吧!

“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在?！?“孝”要從小做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，我們讓父母的付出得到自己的回報(bào)，哪怕是一個(gè)會(huì)心的微笑，一句問(wèn)候的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)小小的祝福，父母也會(huì)看在眼里，喜在心里?！靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福，“孝”是發(fā)自?xún)?nèi)心對(duì)父母的愛(ài)，“孝”是一失足成千苦恨的往事......誰(shuí)言寸草心,報(bào)的三春輝,讓我們永遠(yuǎn)記的孝的存在,時(shí)刻提醒著我們盡孝!

做完百善孝為先后的心得2

中國(guó)有句古語(yǔ)：百善孝為先。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。

古人云：老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。

子路，春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱(chēng)。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮，長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。

有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有，怎么辦?子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿(mǎn)足父母的這點(diǎn)要求了嗎?

于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。但是，不能總拿別人的東西，于是子路就想到了打工。從此以后，子路便四處幫被人打工，賺了錢(qián)，就到百里之外的集市里買(mǎi)米回家煮給父母吃，直到他們?nèi)ナ?

想想身邊的父母晚輩們，有的為了工作竟然常年累月不去探望一下父母親，有的甚至連一個(gè)電話(huà)都不打去問(wèn)候父母，有的只顧著自己吃喝玩樂(lè)而不去照看一下年邁的父母親這些都讓我們觸目驚心?！　∽勇返男袨槭强少F的，他的行為是無(wú)人能比的，他的行為是值得學(xué)習(xí)的，他的行為深深的感動(dòng)了我，他是我們的榜樣!雖然我是學(xué)生，做不了什么，但是我決心用學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)報(bào)答父母親。

就像我爸爸，他每個(gè)月都會(huì)回老家一次，每次都會(huì)住上幾天，每次都會(huì)拿寫(xiě)生活用品，每次都會(huì)幫爺爺奶奶砍柴煮飯，他的這種行為也是值得學(xué)習(xí)的，這樣爸爸既能讓爺爺奶奶放心又能盡一份孝心。這就是我們身邊的小事，這些事雖小，但卻能更好的體現(xiàn)出每個(gè)人的孝心，這些事都是都是非常簡(jiǎn)單的

感恩是有意義的。愛(ài)讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深，而作為我們，只知飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出。學(xué)會(huì)去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因?yàn)槿绱瞬艜?huì)有和睦，有快樂(lè)，有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的心，去看待社會(huì)，看待父母，看待親朋，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂(lè)，放開(kāi)你的胸懷，讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會(huì)感恩，因?yàn)檫@會(huì)使世界更美好，使生活更加充實(shí)。

做完百善孝為先后的心得3

“百善孝為先”心得體會(huì)

“百善孝為先”這是中國(guó)人從古至今不變的認(rèn)知，不孝道作為道德的根本。當(dāng)今社會(huì)文化在進(jìn)步、時(shí)代在變遷，唯有孝道一直被人所遵從，被人所繼承。讀了《論語(yǔ)》中的《為孝》我更深刻體會(huì)到了孝道的真諦。

孝乃是《論語(yǔ)》的重要組成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。子又曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?一喜為父母還在世而喜，一懼，因父母年高而懼。也有許多人覺(jué)的自己已經(jīng)盡到了孝道了，他們都說(shuō)“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的?！笨墒撬麄儏s不知道，孝道乃是心為先，行為次。面對(duì)父母，今天的兒女應(yīng)該要問(wèn)問(wèn)自己：如何讓老人因?yàn)橛凶约哼@個(gè)孩子而感到自豪，我們?cè)鯓幼龅秸嬲男?一首現(xiàn)代歌唱出了許多父母的心，那就是《?；丶铱纯础?，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對(duì)他們的心，希望你可以?；丶铱纯矗还苋绾?，他們只要能看見(jiàn)你們，那么他們就會(huì)覺(jué)的他們是最幸福的老人。在孝敬父母的時(shí)候我們要做到一點(diǎn)：“事父母，能竭其力?！蔽覀?cè)谛⒕锤改傅臅r(shí)候，我們應(yīng)該做到竭盡全力，盡自己所能去孝敬父母。心為先，行為次。當(dāng)往往我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了，對(duì)于父母，我們竭盡全力了嗎?

孝，乃是子女對(duì)父母、晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地，從此即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無(wú)過(guò)于父母雙親。父母對(duì)孩子的照顧可謂無(wú)微不至，為子女的成長(zhǎng)付出了全部的心血。此種慈愛(ài)之情，嬰兒即能感知。待其稍長(zhǎng)，略具智識(shí)，即開(kāi)始教以孝道，即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞，要珍惜父母的勞動(dòng)成果，在力所能及的情況下回報(bào)父母。這樣教，這樣說(shuō)，這樣做，都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。孩子雖小，也能感知父母是怎樣的疼我愛(ài)我，我學(xué)父母的樣，也應(yīng)該如此這般去疼父母愛(ài)父母，從而使孩子從小即體悟到愛(ài)父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗(yàn)，就是在孩子天真無(wú)邪的心田中播下了一顆“愛(ài)”的種子。從小即知愛(ài)父母，少成若天性，習(xí)慣成自然，長(zhǎng)大后就會(huì)很自然地愛(ài)兄弟姐妹，愛(ài)周?chē)娜?，?ài)國(guó)家，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)人類(lèi)?？梢?jiàn)，中國(guó)人教孝，就是要由近及遠(yuǎn)，由易及難，一步步培養(yǎng)出孩子的愛(ài)心來(lái)，最終使孩子養(yǎng)成一顆對(duì)人類(lèi)全體大公無(wú)私的愛(ài)心。而這一切，都是打

小從教孩子孝道開(kāi)始。孝，既是一切教育的開(kāi)始，又是一切教育的歸宿。所以中國(guó)人說(shuō)：“孝，德之本，教之所由生。”

如果說(shuō)父母疼愛(ài)子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨?，那么教孩子孝道則是一種人文教育，是后天教化的結(jié)果。固然在人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來(lái)回報(bào)雙親，但這種良善的天性如果不及時(shí)施以正確的教導(dǎo)方法，使之生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)、堅(jiān)固，則此種感恩的心情很快會(huì)泯滅掉。不知不覺(jué)中，認(rèn)為父母疼我愛(ài)我乃天經(jīng)地義之事，已經(jīng)習(xí)慣了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口;至于我也要疼父母愛(ài)父母，因無(wú)人教無(wú)人提醒，沒(méi)有成為我的生活習(xí)慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無(wú)知矣。幼童時(shí)期就沒(méi)有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀(guān)念，沒(méi)有使孝順父母成為孩子的自覺(jué)行動(dòng)，長(zhǎng)大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚(yú)!打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關(guān)鍵的，也最容易見(jiàn)成效。所以孔子說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣成自然”。中國(guó)人的老話(huà)：“愛(ài)子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。

《史記》中說(shuō)：“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也?！备改甘俏覀兊纳?源，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛(ài)自己的人。倘若沒(méi)有父母的撫養(yǎng)，自己能從一棵幼苗成長(zhǎng)為參天大樹(shù)嗎?世間最可報(bào)答的人是誰(shuí)?依我看就是父母親。自己本 事再大，官職再高，也不能忘本，不能過(guò)河拆橋。正如一首詩(shī)中寫(xiě)到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順， 不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥(niǎo)獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào)，望子成龍白費(fèi)心?！币粋€(gè)連自己父母都不尊重的人，能承望他愛(ài)別人呢?

做完百善孝為先后的心得4

喝粥也可以講大道理，大學(xué)問(wèn)，心態(tài)好，什么都不在乎，吃住都不在乎，只要能學(xué)習(xí)，懂得自己的本分。我們的心愿多，為自己多享受，就多痛苦。人的痛苦在于身體。我們身體有很多欲望，有欲望就有痛苦和煩惱。

來(lái)到"育良中心"學(xué)習(xí)好的生活習(xí)慣，認(rèn)識(shí)自己的煩惱不腦貧，尋找人生的真正價(jià)值和意義。

在"育良中心"不管貧窮，富貴，都不要緊，大家都要學(xué)習(xí)古圣先賢，弄明白人生的目標(biāo)價(jià)值。讓以后不走彎路，懂得以后自己應(yīng)該做什么?；貧w到自己的本位，走出自己，真正找到人生的價(jià)值和意義。

孝道講法:萬(wàn)惡淫為首，百善孝為先。我們想要自己的人生有價(jià)值，有意義，孝門(mén)不開(kāi)，一切事情都能開(kāi)，也做不好。只要是為人子女，八德為首，孝，悌，忠，順，和，慈，良，貞，靜。

天理是人應(yīng)該遵守的本分，男人，女人都是以孝字當(dāng)頭，水有源，樹(shù)有根，源源則流長(zhǎng)。人根在父母，在老祖宗那里。愛(ài)子女心比愛(ài)老人心重。人到中年萬(wàn)事憂(yōu)，人生一片迷茫，看不到自己人生的方向。人生怎么有那么多痛苦?人生怎么有那么多煩惱?

因?yàn)槿松恼系K和苦惱，開(kāi)始發(fā)泄在太太，孫子身體上，面對(duì)壓力很大，不知道怎么做很苦惱?做思想工作對(duì)照古圣先賢，倫理道德，應(yīng)該如何按照自己的本分去學(xué)習(xí)了解。我們?cè)趺串?dāng)人?怎么使用他?發(fā)揮他的本分。幫助別人學(xué)習(xí)古圣先賢，我是誰(shuí)?我應(yīng)該怎么做?我是別人的兒子，我們?cè)趺磥?lái)到這個(gè)世界?父母教我，老師教我，結(jié)婚成為丈夫，成為父母，成為外公，爺爺，老祖宗都要走這樣的過(guò)程。

不了解生命之樹(shù)，就不知道如何做人。我們身為子女要懂得知恩，知道父母對(duì)我們的恩情。父母為我們付出的苦累。

知道父母恩就有了根，學(xué)習(xí)人生就有了方向，不知恩，就不懂得報(bào)恩。忘本的人，就像樹(shù)沒(méi)有了根，因?yàn)樽约簩?duì)父母，了解太少，不能生起感恩之心，孝敬之心，也不孝順父母，不感恩父母恩。貧苦孩子早當(dāng)家，太苦了要立志，將來(lái)要報(bào)答父母恩。

很多人學(xué)習(xí)出來(lái)，以后結(jié)婚了，創(chuàng)業(yè)了，照顧孩子了，事業(yè)有成了，就開(kāi)始忘本了，不報(bào)父母恩。事業(yè)有成不跟老人住，就是忘本，忘父母恩，缺少對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)，就是不孝順父母。

孝能感動(dòng)天地，孝能改變命運(yùn)。什么是福?什么是祿?福是身體無(wú)病癥，無(wú)心惱憤怒，什么事情都不著急就是福。祿就是財(cái)富的收入。愛(ài)老人比愛(ài)孩子好，返祖歸根，愛(ài)父母，盡孝順之道。

現(xiàn)在很多人對(duì)自己的孩子很好，想要什么就買(mǎi)什么，對(duì)孩子過(guò)分的溺愛(ài)，給孩子身心健康帶來(lái)了很多毛病。對(duì)老人就是給吃，不讓他們餓，讓他們有一條命活著，就可以了。沒(méi)有良心的把愛(ài)全部給了自己的孩子和老婆。沒(méi)有愛(ài)自己的父母，只是給他們東西吃，那樣和養(yǎng)動(dòng)物有什么一樣?可能養(yǎng)動(dòng)物還好點(diǎn)，因?yàn)閯?dòng)物還得到人們的關(guān)心照顧。

不孝順父母，良心都被狗吃了，連父母恩都不報(bào)，我們有如何能愛(ài)別人?幫助別人?百歲母親常憂(yōu)八十兒，兒子長(zhǎng)大了，結(jié)婚了就開(kāi)始忘記父母了，沒(méi)有報(bào)父母恩，沒(méi)有孝順父母，沒(méi)有盡到孝敬父母，要孝敬父母就微必須做到:身孝，心孝，性孝。身孝順就是一給老人吃好的，穿好的一些物質(zhì)生活上的滿(mǎn)足。心孝就是解決老人所擔(dān)心的事情，讓老人心理高興。性孝就是老人喜歡的東西，或者愛(ài)好，我沒(méi)不要阻攔。

做完百善孝為先后的心得5

4月18日,鐘山縣2013年“安教工程”示范點(diǎn)學(xué)校開(kāi)展廉政文化進(jìn)校園——“以德促廉 圣賢教育”第一期公益交流會(huì)正式啟動(dòng).我校作為承辦方之一,于4月19日上午8點(diǎn)至12點(diǎn)組織了活動(dòng)的第三場(chǎng)交流會(huì).全場(chǎng)有領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓、教師、家長(zhǎng)、學(xué)生代表等250多名參加,聆聽(tīng)了全國(guó)公民道德教育公益論壇李星瑩導(dǎo)師《百善孝為先》的專(zhuān)題講座.通過(guò)導(dǎo)師的深情演講,現(xiàn)場(chǎng)的親子互動(dòng),把活動(dòng)推向一個(gè)又一個(gè)高潮,觸動(dòng)了在場(chǎng)的每個(gè)人的內(nèi)心深處.

李老師從孝之反思、孝之感恩、孝之原理、孝之實(shí)踐、孝之懺悔五個(gè)方面與大家分享孝道.導(dǎo)師的諄諄教導(dǎo),讓我深刻體會(huì)到孝道的真諦,深切感悟到“天下父母心”的偉大含義.

在孝之反思中,驢子孝的故事里,“媽媽,孩子怎能將你丟下.”多么樸實(shí)的一句話(huà),讓我們看到:“孝”不是人類(lèi)的專(zhuān)利,就連動(dòng)物都有.是的,從我們呱呱落地的那一刻起,父母含辛茹苦的把每個(gè)孩子撫養(yǎng)成人,這期間讓人難以形容而又無(wú)法計(jì)數(shù)的心血.靜心反思,我們又能回報(bào)父母幾許呢?作為兒女,我們是否盡了小孝:以物養(yǎng)親,盡心養(yǎng)親,使父母衣食無(wú)慮;或是盡了中孝:以順怡親,上體親志,使父母順心安樂(lè);或是盡了大孝:以養(yǎng)榮親,行善濟(jì)世,是父母光耀門(mén)庭;還是盡了至孝:以德拔親,行道立德,是父母成就生命呢?如此看來(lái),我們大多數(shù)人也只是盡了小孝,讓父母有吃、有穿,沒(méi)有考慮到他們的安樂(lè),更沒(méi)有是父母光耀門(mén)庭,成就生命------

由孝之感恩,“母親的分娩之痛”使我們感受到母親十月懷胎,孩子撕裂而出的那段痛苦生命歷程;“奶是由血液形成的”真的太不可思議了,母親的奶竟然是血孕育而成,我們每個(gè)人又喝了母親的多少奶水呢?此恩此德,真是永生難報(bào).2008年汶川地震中,一個(gè)三四個(gè)月大的嬰兒正甜蜜地睡在自己溫暖的紅底黃花的被子里,他根本不知道這個(gè)世界曾經(jīng)發(fā)生過(guò)天崩地裂,他不知道自己身處瓦礫廢墟,他不知道深?lèi)?ài)自己的母親已經(jīng)悄然逝去,更不知道母親給了他第二次生命-----在母親離開(kāi)人世前,用顫抖的手在手機(jī)上留下一條未能發(fā)出的信息:親愛(ài)的寶貝,如果你能活下來(lái),一定要記住,媽媽,愛(ài)你.人世間,還有什么愛(ài)比這種愛(ài)更崇高更偉大呢?讓我們從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,好好感恩我們的家人,好好孝順自己的父母吧!

孝之原理與孝之實(shí)踐中,《湯姆的故事》里的主人公湯姆,因?yàn)槟贻p的莽撞竟然使他失去了一生最寶貴的父子親情,只為一時(shí)失望的憤怒,竟然殘忍的辜負(fù)了始終深?lèi)?ài)他的父親,讓自己人生留下永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾;而恰恰相反,善良的小鑫秋,年僅5歲,父親因?yàn)楸淮跬酱虃劬?雙目失明,媽媽離婚,面臨生活困苦,正當(dāng)爸爸欲輕生解脫的時(shí)候,她死死抱住爸爸,求爸爸不要放棄,自己可以照顧他.“媽媽,我不能跟你走,長(zhǎng)大了,我還要給爸爸夾菜-----”小鑫秋,多么可愛(ài)的一位小姑娘,女兒一份深深的愛(ài),讓父親對(duì)生命有了熱愛(ài),對(duì)生活有了追求,走向了幸福的人生旅途.

孝之懺悔中,導(dǎo)師總結(jié)了作為兒女對(duì)父母容易犯錯(cuò)的幾條:1、《弟子規(guī)》云:父母呼,應(yīng)勿緩.你是否不理不睬,叫幾聲都不應(yīng)答?2、《弟子規(guī)》云:父母責(zé),須順承.你是否頂撞過(guò)父母?3、《弟子規(guī)》云:父母教,須敬聽(tīng).你是否把父母的教誨當(dāng)作耳邊風(fēng)?4、《弟子規(guī)》云:父母命,行勿懶.你是否從不幫父母做家務(wù)活呢?5、《弟子規(guī)》云:親有疾,藥先嘗.父母有病,你念念在心嗎?6、《弟子規(guī)》云:親憎我,孝方賢.假如父母對(duì)你不好,你是否有無(wú)抱怨呢?7、《弟子規(guī)》云:親有過(guò),諫使更.父母有過(guò)失,你是否和顏悅色勸諫呢?8、《弟子規(guī)》云:9、《弟子規(guī)》云:德有傷,貽親羞.你是否做過(guò)讓父母蒙羞的事情?常言道:狗不嫌家貧,子不嫌母丑.你是否嫌棄過(guò)自己的父母呢?以上的錯(cuò)誤有誰(shuí)沒(méi)犯過(guò)呢?我們又何止這些錯(cuò)誤呢?“過(guò)能改,歸于無(wú).倘掩飾,增一辜.”既然做得不對(duì),就應(yīng)該敢于承認(rèn)錯(cuò)誤,面對(duì)父母好好悔過(guò),不要讓自己的一生因?yàn)閷?duì)父母的不孝而留下太多遺憾.

子曰:孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂(lè),病則致其憂(yōu),喪則致其哀,祭則致其嚴(yán),五者備矣,然后能事親.是啊,孝子侍奉父母,就應(yīng)該對(duì)其恭敬;奉養(yǎng)父母就應(yīng)該使其快樂(lè);父母有病,作為兒女就應(yīng)該帶著憂(yōu)慮的心情去照料;父母去世了,要竭盡之情料理后事;對(duì)先人的祭祀,要嚴(yán)肅對(duì)待.“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待.”等我們想真正成為大孝子的時(shí)候.也許我們的雙親已經(jīng)離開(kāi)人間.人生如此短暫,“孝”最不能等,讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,踐行《弟子規(guī)》,好好孝敬父母,從一點(diǎn)一滴做起,從一言一行盡孝,創(chuàng)建一個(gè)個(gè)美好、和諧、幸福家庭!