傲慢與偏見(jiàn)心得精選文章
《傲慢與偏見(jiàn)》偶然間在大學(xué)圖書(shū)館看到這本書(shū)，由于書(shū)的主人極力推薦，我滿腹狐疑，才決定看完之后再對(duì)此書(shū)下一個(gè)自己的定論。在這種想法推動(dòng)下，我花了一些睡覺(jué)時(shí)間將它看完，于是對(duì)它的看法大為改觀。下面由小編來(lái)給大家分享傲慢與偏見(jiàn)心得，歡迎大家參閱。
傲慢與偏見(jiàn)心得1
讀了奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》讓我知道了原來(lái)在遙遠(yuǎn)的歐洲不僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的愛(ài)情，像莎翁那樣的古典哥特式的美，原來(lái)也有市井家，回歸生活的美。簡(jiǎn)單，精致，如同“兩寸牙雕”，卻窺視出了整個(gè)社會(huì)。
弗蘭克奧康納說(shuō)：“我認(rèn)為簡(jiǎn)。奧斯汀是英國(guó)文學(xué)史上最偉大的技巧局將一樣，她在文學(xué)方面爐火純青，就像莫扎特在音樂(lè)方面的完美無(wú)缺一樣?！薄栋谅c偏見(jiàn)》的語(yǔ)言如同掠過(guò)竹林的風(fēng)，帶給我竹林般的清涼，泉水般的清澈，讓人可以隨時(shí)隨地的沉浸其中。那細(xì)膩的語(yǔ)言，縝密的思維，為我拉開(kāi)了英國(guó)田園風(fēng)光的帷幕，不經(jīng)意間勾勒出了一個(gè)浪漫純美的童話，卻又那么的貼近生活。
這是一部描寫愛(ài)情與婚姻的小說(shuō)。小說(shuō)圍繞班奈特太太如何把五個(gè)女兒嫁出去的主題展開(kāi)。書(shū)中一共寫了四隊(duì)青年男女的結(jié)合，作者一一加以比較，批判，愛(ài)憎分明的闡述了自己的愛(ài)情與婚姻觀。富有傲慢的達(dá)西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，溫柔體貼的簡(jiǎn)和有權(quán)有勢(shì)的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。
貝內(nèi)特夫婦五個(gè)女兒待字閨中，沒(méi)有子嗣，依照當(dāng)時(shí)的法律，他們死后家產(chǎn)須由遠(yuǎn)房?jī)?nèi)侄柯林斯繼承，因此把五個(gè)女兒嫁到有錢人家，成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開(kāi)了整個(gè)故事的架構(gòu)。雖然作者在作品中沒(méi)有重大的社會(huì)矛盾，但她以女性特有的細(xì)致入微的觀察力，真實(shí)的描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛(ài)情風(fēng)波。其實(shí)小說(shuō)中的班奈特太太是當(dāng)時(shí)社會(huì)大多數(shù)人的縮影，愛(ài)情對(duì)她們來(lái)說(shuō)是不可靠的奢侈品，她們只看重物質(zhì)，看重權(quán)勢(shì)。所以當(dāng)富有單身的賓利來(lái)到內(nèi)瑟菲爾德莊園，便成了眾人注目的焦點(diǎn)和談?wù)摰脑掝}，以及小說(shuō)中對(duì)軍官們到來(lái)，小鎮(zhèn)人民細(xì)微的表情和言語(yǔ)的描寫，將當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣展現(xiàn)的淋漓盡致。
然而作者奧斯汀是一個(gè)具有批判精神的女性，于是她塑造了一個(gè)追求純粹的愛(ài)情，多少有些藐視權(quán)貴的伊麗莎白。雖然小說(shuō)寫于19世紀(jì)初葉，但是她所闡述的愛(ài)情觀與婚姻觀放在當(dāng)下中國(guó)卻也依舊是那么熱點(diǎn)的問(wèn)題。看到社會(huì)中充斥著的拜金主義，炫富事件，小三，包養(yǎng)等心中竟升起一種荒涼，但這也并非真愛(ài)的缺失，而是社會(huì)問(wèn)題。我個(gè)人認(rèn)為這種狂熱的拜金主義是因?yàn)樯鐣?huì)制度的不夠完善，本來(lái)在一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家，對(duì)金的崇拜，對(duì)物質(zhì)的追求是很正常的事，然而在中國(guó)卻顯得有些病態(tài)了，因?yàn)樵谥袊?guó)沒(méi)錢你便無(wú)法在這個(gè)社會(huì)生存下去，在“生存”這把懸于頭頂?shù)拇蟮秹浩认?，拜金現(xiàn)象自然變得嚴(yán)重，人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國(guó)外，特別是歐洲，因?yàn)樯鐣?huì)保障制度的完善，哪怕你沒(méi)錢，你還可以生存，所以在國(guó)外對(duì)藝術(shù)，對(duì)學(xué)術(shù)的追求熱情遠(yuǎn)高于中國(guó)，同樣在那樣一個(gè)安逸的社會(huì)里，愛(ài)情觀也讓現(xiàn)代中國(guó)青年向往。
在我看來(lái)婚姻的奠基本來(lái)就應(yīng)該是愛(ài)情，如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因?yàn)槲疫€沒(méi)有面臨生活的壓力，但是追求愛(ài)，追求美的確是發(fā)自內(nèi)心的呼吁。
但這只是個(gè)人的做出的選擇罷了，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)重要基本假設(shè)那便是人的欲望是無(wú)限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出于個(gè)人偏好更側(cè)重精神，愿意承受更大的機(jī)會(huì)成本而已。同樣，有些人更側(cè)重于物質(zhì)，這只是一個(gè)選擇，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)可言。然人畢竟是社會(huì)性動(dòng)物，當(dāng)大部分人做出了同樣的選擇，那這個(gè)選擇便成了一種風(fēng)氣，久而久之，便成了一種習(xí)俗。之所以將題目設(shè)為“兩寸牙雕”，不僅是因?yàn)椤栋谅c偏見(jiàn)》的精巧細(xì)致，更是因?yàn)橥ㄟ^(guò)這個(gè)“牙雕”窺見(jiàn)了當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣，拋開(kāi)愛(ài)情不談，還有其他的一些感慨。
首先讓我感慨的是當(dāng)時(shí)人們對(duì)法律的敬畏和遵守因?yàn)檎麄€(gè)故事的構(gòu)架便是在依據(jù)當(dāng)時(shí)法律貝內(nèi)特夫婦死后財(cái)產(chǎn)由遠(yuǎn)房?jī)?nèi)侄繼承這個(gè)源動(dòng)力的作用下進(jìn)行的，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)法治發(fā)展的水平。
其次是平等，“傲慢與偏見(jiàn)”這個(gè)書(shū)名便是在平等的觀念下產(chǎn)生的，達(dá)西因?yàn)樵诮浑H舞會(huì)上不肯與他人跳舞，讓伊麗莎白認(rèn)為他十分傲慢，以至于產(chǎn)生了偏見(jiàn)。要認(rèn)識(shí)和結(jié)交朋友都必須與他人一同跳舞，隨時(shí)更改舞伴，盡興而為，雖然這個(gè)平等具有局限性，但這些應(yīng)該便是現(xiàn)在歐洲國(guó)家自由，平等，法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細(xì)末，讓我回眼中國(guó)的當(dāng)下，期待能發(fā)現(xiàn)更多的進(jìn)步雛形。
傲慢與偏見(jiàn)心得2
上流社會(huì)所謂的潛規(guī)則，及文章細(xì)節(jié)為讀者提供自由想象空間。
讀名著使我學(xué)習(xí)和明白一些事理。我喜歡從中品味，并學(xué)會(huì)改變自己。從故事情節(jié)里我饒有興趣地分析主要人物的心理。有的朋友說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，這部小說(shuō)啟蒙了許多女孩子的愛(ài)情故事。我不會(huì)改變我對(duì)它的喜愛(ài)。它就是有這么大的吸引力。
尤其是麗萃和達(dá)西都會(huì)處理事情，每次對(duì)話都栩栩如生。引用書(shū)里其中一段話：“在每一個(gè)人性格里都伏有某種消極的東西，一種天生的缺陷，就是接受了最好的教育也未必能將其克服?！丙愝秃軙?huì)說(shuō)話，這是她對(duì)人性
格的研究。
當(dāng)我想的已經(jīng)沒(méi)有話題可想可說(shuō)的了，因喜愛(ài)都開(kāi)始對(duì)作者評(píng)頭論足了。
有個(gè)疑問(wèn)我一直找不出說(shuō)服自己的理由。達(dá)西沒(méi)有懷疑的愛(ài)好，而麗萃在某些事上最初對(duì)達(dá)西的不信任并沒(méi)被達(dá)西看作是懷疑，看來(lái)愛(ài)真的能縱容一個(gè)人，是達(dá)西的品位使他倆有了愛(ài)的基礎(chǔ)。
尤其是在上流社會(huì)的貴族，是不允許自己名譽(yù)和地位，財(cái)富受損的。如果和自己有關(guān)系的人或事物上出了問(wèn)題，為了自己的利益，他們會(huì)利用珍貴的時(shí)間用更好的方式去結(jié)束或圓滿。
我總有一種感覺(jué)，換作現(xiàn)在，越是生活在鄉(xiāng)下的姑娘都保持有自己的個(gè)性和人格尊嚴(yán);而生活在城里的豪門子弟低調(diào)的不受媒體控制。大多男士風(fēng)度翩翩。只有這樣，一個(gè)公正的普通人才會(huì)把這樣表現(xiàn)的人理解為正常。
著作的表達(dá)很是尊重?zé)釔?ài)理想熱愛(ài)追求的人們，讓更多人能共同體會(huì)并一起分享這茶余飯后可以侃侃而談的故事。
但這本書(shū)里，我沒(méi)有覺(jué)得故事表達(dá)或發(fā)生的事那里有不公平。似乎都很合情合理。關(guān)于上流社會(huì)社交潛規(guī)則表現(xiàn)最多的是圈子，舞會(huì)、虛榮心、諷刺、舉止、談吐、品位等。有的真實(shí)有的虛假，人、物、事、真實(shí)存在。
真實(shí)產(chǎn)生正面歷史變遷，虛假推動(dòng)真實(shí)產(chǎn)生負(fù)面和陰影。就像地球習(xí)慣了太陽(yáng)與月亮的陪伴。所以宇宙允許‘存在’擁有價(jià)值。
簡(jiǎn)·奧斯丁的表達(dá)一絲絲透露出甚至無(wú)意地已給予人物角色評(píng)論了。作者表達(dá)出的想法也體現(xiàn)出自己擁有上流社會(huì)的一些特征和本質(zhì)。使讀者有很大范圍按自己的意愿去評(píng)論。著作大結(jié)局就像我看到了中國(guó)一代女皇的無(wú)字碑，或是像手中萍果被咬了一口的效果。誰(shuí)又曉得人物主角如何想呢?因?yàn)楹篱T深似海所以才有說(shuō)不完的話題;真像個(gè)未解之謎風(fēng)靡全球。
《琥珀》里說(shuō)到，在我們的一生中，遇到愛(ài)，遇到性，都不稀罕，稀罕的是遇到了解。如果不被了解沒(méi)關(guān)系，很多偉大的事物都是從面對(duì)質(zhì)疑開(kāi)始。而時(shí)間為我們的人生安排的剛剛好。
傲慢與偏見(jiàn)心得3
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》,是一部又浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情故事。正如她自己所說(shuō),是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.。愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中，種.種關(guān)于門當(dāng)戶對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考慮卻充斥在文字中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開(kāi)簡(jiǎn)，后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾的向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛(ài)情?那種純粹的感情，愛(ài)的不顧一切，單純的潔白如雪的愛(ài)情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。
伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。在伊麗莎白知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤](méi)有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情，這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑，只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無(wú)憂無(wú)慮，在上流社會(huì)里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過(guò)，慷慨大方，助人為善，這些東西無(wú)助與對(duì)他形象的豐富，對(duì)他倒是沒(méi)什么評(píng)價(jià)。
從這個(gè)發(fā)生在英國(guó)的愛(ài)情故事，男主角和女主角，兩人經(jīng)歷了很多的悲歡離合，終于排除了以前的誤解，走到一起，過(guò)上幸?？鞓?lè)的日子的故事中，我們可以看到的是什么呢?--人性，尊嚴(yán)，愛(ài)情...
在追求愛(ài)情的路上，一定要堅(jiān)定自己的信念，不要因?yàn)榻疱X、名利或其他原因而草草決定，要堅(jiān)持尋找真愛(ài)。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
不要在失去后才知道珍惜，為了幸福而勇往直前。
傲慢與偏見(jiàn)心得4
這本小說(shuō)通過(guò)描寫四起婚姻，從中透露出了許多內(nèi)容。小說(shuō)不僅反映出了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情、反映出了作者的婚姻觀，還反映出了人與人之間交流的障礙。小說(shuō)完全與
現(xiàn)實(shí)社會(huì)相接壤，小說(shuō)人物完全融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)，小說(shuō)中所刻畫(huà)的人物都具有其鮮明的性格特征，文章中諷刺意味也比較強(qiáng)，奧斯丁的諷刺藝術(shù)，不僅表現(xiàn)在了人物性格上，也不僅表現(xiàn)在各種喜劇性處理的故事情節(jié)，而且還融
匯貫穿在整個(gè)故事的反諷構(gòu)思中，總的來(lái)說(shuō)，雖然我不是閱讀、文學(xué)類的專家，但是我也看出了小說(shuō)的筆法手法都處理的非常到位，至少我讀起來(lái)津津有味舍不得放下。
故事的情節(jié)引發(fā)了我很多思緒，作者的婚姻觀是：為了財(cái)產(chǎn)、利益、地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的，而不考慮這些因素的結(jié)婚是愚蠢的，既強(qiáng)調(diào)反對(duì)金錢婚姻，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲，強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性。除此之外，我也認(rèn)識(shí)
到，自己的幸福，是需要自己去爭(zhēng)取的，心里想得到，行動(dòng)上卻什么都沒(méi)有，那只能是毫無(wú)收獲;另外，看待一件事情也不能只看表面，俗話說(shuō)，知人知面不知心，或許自己了解的、知道的，都是對(duì)方裝出來(lái)的呢?其次，我
們?nèi)祟愲y免有些先入為主的觀念，而要打破這個(gè)觀念，只有自己細(xì)心去挖掘、去發(fā)現(xiàn)、去咀嚼，才能明白其中的真諦。
傲慢與偏見(jiàn)，其實(shí)每個(gè)人的性格中或多或少都有這些缺點(diǎn)，當(dāng)今社會(huì)上，存在不少有錢人看不起窮人，認(rèn)為窮人甚至鄉(xiāng)下人粗俗、低賤，這就是所謂的傲慢;比較貧窮的人因?yàn)樽约旱淖宰鹦?，從而免不了?duì)富人存在偏見(jiàn)
，這也是一種被扭曲的傲慢。再說(shuō)說(shuō)理智和感情，人生在世，誰(shuí)沒(méi)有點(diǎn)人情世故，但有時(shí)候偏偏就是因?yàn)楦星榻o自己惹了一身又一身麻煩，甚至可能葬送自己美好的年華，誰(shuí)都會(huì)犯錯(cuò)，但就是怕想改錯(cuò)的時(shí)候已經(jīng)沒(méi)了機(jī)會(huì);
而理智呢?太理智，我們的生活就沒(méi)有了生氣，沒(méi)有了趣味，甚至可以說(shuō)沒(méi)有了人情味，太理智地我們往往不被理解、往往遭人嫌棄，死板、苛刻已經(jīng)成為了我們的代名詞，而這樣的人生，又會(huì)有什么意思?理智與情感的有
機(jī)結(jié)合，就是生活，處理好兩者之間的關(guān)系，往往會(huì)給我們帶來(lái)意想不到的結(jié)果，這就是這本書(shū)帶給我最大的啟示。
傲慢與偏見(jiàn)心得5
《傲慢與偏見(jiàn)》的作者是一位英國(guó)作家，名叫簡(jiǎn)·奧斯丁?？赡苡行┤瞬惶煜に?，不過(guò)這并不影響他的實(shí)力與聲望。有一本書(shū)，名叫《簡(jiǎn)·奧斯丁評(píng)論集》，在書(shū)中，美國(guó)著名文藝評(píng)論家埃德蒙威爾遜認(rèn)為“近一百年來(lái)，英國(guó)文學(xué)史上出現(xiàn)過(guò)兩幾次趣味革命，文學(xué)口味的翻新影響了幾乎所有作家的聲譽(yù)，唯有莎士比亞和簡(jiǎn)·奧斯丁經(jīng)久不衰?！边@是多高的評(píng)價(jià)呀!可以和莎士比亞并稱，可想而知簡(jiǎn)·奧斯丁絕對(duì)不是什么普通人。簡(jiǎn)·奧斯丁先后發(fā)表了《理智與情感》、《傲慢與偏見(jiàn)》、《曼斯菲樂(lè)德莊園》、《愛(ài)瑪》、《諾桑覺(jué)寺》和《勸導(dǎo)》六部小說(shuō)。其中《傲慢與偏見(jiàn)》是最為膾炙人口的一部，也最具有代表性。
《傲慢與偏見(jiàn)》的初稿寫于1796年，到1797年才發(fā)表，原名《初次印象》。曾經(jīng)被毛姆列入世界十大名著之一。我認(rèn)為“傲慢與偏見(jiàn)”比“初次印象”更能抓住此書(shū)的特點(diǎn)。因?yàn)闀?shū)中的主人公是一位一年有一萬(wàn)英磅收入的青年男子達(dá)西和一位出身不太富裕的女孩伊麗莎白。他們的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，大概可以這樣形容：達(dá)西和伊麗莎白的初次會(huì)面是在一個(gè)舞會(huì)上，達(dá)西和他的朋友是作為嘉賓來(lái)參加的。達(dá)西給人的感覺(jué)十分傲慢，他只跟熟人說(shuō)話，只跟朋友跳舞，讓所有人都覺(jué)得他高不可攀，伊麗莎白就對(duì)他產(chǎn)生了一些偏見(jiàn)。后來(lái)，經(jīng)過(guò)很多事情后，兩人產(chǎn)生了更大的誤會(huì)。再然后，雙方漸漸熟悉起來(lái)，誤會(huì)就解除了。最后，有情人有終成眷屬。通過(guò)這些，證明有些事情是不可以依靠初次印象。當(dāng)然，書(shū)中也含有很多對(duì)社會(huì)上一些人的諷刺，讓我一種極其憎惡他們的感覺(jué)，因?yàn)檫@種人生活中也處處都有，十分形象，刻畫(huà)得非常真實(shí)。比如伊麗莎白的母親，碰到一丁點(diǎn)兒的事都要炫耀不停，柯林斯先生的不知羞恥等等等等……大家可能都看出來(lái)了，這是一部關(guān)系愛(ài)情的小說(shuō)，可能不太適合我們這個(gè)年紀(jì)的小學(xué)生看，也許更適合我們的父母看，但我覺(jué)得它并不是人們想所想象的簡(jiǎn)單的言情主題，這是需要申明的，《傲慢與偏見(jiàn)》還是反映了很多的社會(huì)問(wèn)題，同時(shí)還是一部社會(huì)史。
我還是從一個(gè)學(xué)生的角度來(lái)評(píng)價(jià)以及談?wù)撘幌挛业南敕?。在平時(shí)生活中，處事一定要矜持，要有獨(dú)立思維，但是不要驕傲到不合群，與人交談不要言過(guò)其詞，生活中也不要有一丁點(diǎn)兒的疏忽，免得一失足成千古恨，讓別人抓到你的漏洞。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人只記恨，不記好，要想成功地生活在這個(gè)社會(huì)中，一定要留心這幾點(diǎn)。
這就是《傲慢與偏見(jiàn)》帶給我的思考，希望大家也能領(lǐng)悟。
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