駱駝祥子心得和讀后感
寫心得的過程中，需要對(duì)所學(xué)的知識(shí)、技能或者經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和反思，有助于提升自我修養(yǎng)和素質(zhì)。優(yōu)秀的駱駝祥子心得和讀后感是怎么寫的？小編給大家整理了駱駝祥子心得和讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
駱駝祥子心得和讀后感篇1
《駱駝祥子》這一本書是老舍寫的。老舍是我國杰出的文學(xué)藝術(shù)家，一生創(chuàng)作生涯中，為中國文學(xué)史留下了八百萬字的珍貴文學(xué)遺產(chǎn)，“著作等身〞。他的文學(xué)創(chuàng)作，跨越了兩個(gè)時(shí)代在現(xiàn)代文學(xué)史和當(dāng)代文學(xué)史上都留下了光芒的事跡。
《駱駝祥子》主要講的是，祥子愛車在那單純的小生產(chǎn)者的意識(shí)里，有了車就有了一切，其他的一切都和自己毫不相干。正是因?yàn)槿绱水?dāng)他拿著自己用了整整三年，積攢的九十六元錢買了一輛自己中意的車，當(dāng)他的車被兵們搶去的時(shí)候他傷心得不得了，只為再買一輛車，但命運(yùn)又無情的捉弄了他反動(dòng)政府的偵探，拿走他打算買車的全部積蓄這次打擊給他丟失了信心而這個(gè)世界容不得他妥協(xié)，他委屈的娶了虎妞，但很快又買車處理后事，他不再愛車，他抽煙、喝酒、賭博、耍無賴、變成了徹頭徹尾的‘刺頭’變成了個(gè)懶惰狡猾、極度自私，走上了墮落的道路。這本書寫了祥子從朝氣蓬勃變得越來越墮落得人一系列的打擊令他傷心失去對(duì)生活的信心我為他感到悲痛。
駱駝祥子心得和讀后感篇2
《駱駝祥子》這本書講述了在北平的一個(gè)車夫---——祥子的悲慘命運(yùn)。
這本書的主人公祥子原本是生活在農(nóng)村，后來失去了父母和幾畝薄田。滿懷希望地來到這個(gè)大城市里，想用自己的雙手和勞動(dòng)買輛屬于自己的車子，當(dāng)時(shí)的他——老實(shí)、憨厚、樂觀，就靠自己的雙手養(yǎng)活自己。后來，在祥子的努力下湊足了第一次買車的錢，買了一輛新車，結(jié)果被大頭兵搶了去。
祥子又憑自己的力量湊足了100塊錢，不過他實(shí)在是太不幸，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。這樣的厄運(yùn)反復(fù)了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣，再也無法燃起對(duì)生活信心和熱情，他選擇了墮落，為了報(bào)復(fù)那可笑的命運(yùn)，他吃喝嫖賭、坑蒙拐騙、無惡不作、只賺快錢、自暴自棄，一次次做出令人發(fā)指、卻又覺得荒.唐可笑的行為。
其實(shí)，祥子并不是沒有理想，只是他那純潔的理想被這黑暗無情的社會(huì)所踐踏，他的滿腔熱情也被社會(huì)所澆滅。他的命運(yùn)是悲慘的，也是令人同情的，這不禁讓我們思考，雙手真的可以改變命運(yùn)嗎?如此奮斗，如此努力，卻遭到這樣的結(jié)果，揭露了這個(gè)社會(huì)的黑暗。
想想那個(gè)黑暗的社會(huì)讓一個(gè)原本堅(jiān)忍自尊、好強(qiáng)、吃苦耐勞的人變成了最后的麻木潦倒、好占便宜、自暴自棄的人。那個(gè)社會(huì)對(duì)普通勞動(dòng)者有多么摧殘才造成了人性的扭曲。其實(shí)這本書還告訴我們一個(gè)道理，社會(huì)最低層才是賣力氣的人，唯有知識(shí)才能改變命運(yùn)。當(dāng)你擁有知識(shí)，知識(shí)就會(huì)成為你的信仰，時(shí)刻給予你力量。
所以，在這個(gè)公平和法治的社會(huì)我們更應(yīng)該努力，不論結(jié)果如何，不論失敗多少次，都要堅(jiān)持下去，唯有努力過，才不會(huì)遺憾，唯有奮斗過，才有可能成功。只要努力，總是會(huì)有希望的。
駱駝祥子心得和讀后感篇3
《駱駝祥子》是老舍先生的代表作之一，他以勞動(dòng)人民的生活作為創(chuàng)作主線，傳神的刻畫了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代人們生活狀況。悲劇色彩是《駱駝祥子》的一大特色，不僅祥子，就是專橫跋扈的劉四爺，潑辣的虎妞，善良的小福子，孤苦伶仃的小馬祖孫都在逐漸的走向絕望的境地，這一個(gè)個(gè)人物的悲劇，構(gòu)成了當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的大悲劇。
主人公祥子是舊中國北平城的普通勞動(dòng)者。他來自于鄉(xiāng)間，日益衰敗的農(nóng)村使他無法生活，于是他來到城里，渴望通過自己的勞動(dòng)，追究美好的生活。就在當(dāng)時(shí)他的思想意識(shí)下認(rèn)為拉車來錢快，于是他愛上了拉車這個(gè)行當(dāng)。買車，做個(gè)獨(dú)立勞動(dòng)者。經(jīng)過三年奮斗，他買上了車，但不到半年就被搶走了。但他沒有動(dòng)搖自己的信念，幾度跌倒，幾度爬起。應(yīng)該說，祥子以堅(jiān)韌的性格與生活展開搏斗夠成了小數(shù)的主要情節(jié)，而搏斗的結(jié)局是：祥子敗了沒能完成自己一輛車的夢(mèng)想，還因?yàn)槔硐氡淮輾Ф兊脩卸杞苹?，極端自私。一個(gè)勤勞善良的農(nóng)村青年，就這樣變成一個(gè)行尸走肉的無業(yè)游民。作者也正是通過描寫祥子的悲劇來展現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的黑暗，是舊中國最底層人民的真實(shí)反映。
看完后我無不同情那些和祥子一樣生活在那個(gè)時(shí)代最底層的人民。與他們相比，今天的我們真是他幸福了，國家在日益強(qiáng)大起來，生活水平在飛速提高，整個(gè)社會(huì)處在更加和諧當(dāng)中，要比當(dāng)年的祥子我們沒有理由不去珍惜現(xiàn)在的美好生活。設(shè)想一下，如果祥子生活在我們這個(gè)年代，他也許是一位優(yōu)秀的出租車司機(jī)，當(dāng)然也會(huì)有一輛屬于自己的車，對(duì)吧?
合上書本，祥子一臉呆滯的表情充斥在我的腦海中，天色暗淡下來，他無奈的拉著人力車巷胡同深處走去······
駱駝祥子心得和讀后感篇4
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市，渴望以自己誠實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于，祥子得到了夢(mèng)寐以求的車，那輛車對(duì)于祥子來說，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運(yùn)捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮斗。在此，我不由地感動(dòng)和憐憫了，對(duì)祥子那堅(jiān)持不懈，為夢(mèng)想而拼搏的那股韌勁而感動(dòng);對(duì)祥子被悲慘的命運(yùn)所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難，失敗了靠自己站起。
之后在從與虎妞的結(jié)合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了。祥子從此對(duì)世界充滿了敵意，開始報(bào)復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡(jiǎn)直變了一個(gè)人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出?？戳诉@些，我心頭不禁得發(fā)酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅(jiān)持下去，最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個(gè)老實(shí)憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自己卻還是毫無悔意。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中，人類的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運(yùn)，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對(duì)錢的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣?！板X會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去?！钡拇_，祥子為了“生命”來爭(zhēng)取錢，而“生命”和“理想”中他選擇了“生命”，因?yàn)橹挥小吧辈攀歉F人唯一可以選擇的東西。那時(shí)窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時(shí)候能不餓死，萬幸;到老了能不餓死，很難。這時(shí)，才真正體會(huì)到：人的命運(yùn)不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗，可最終，命運(yùn)仍不費(fèi)吹灰之力的摧殘了祥子。
駱駝祥子心得和讀后感篇5
《駱駝祥子》這本書講述了在北平的一個(gè)車夫——祥子的悲慘命運(yùn)。
這本書的主人公祥子原本是生活在農(nóng)村，后來失去了父母和幾畝薄田。滿懷希望地來到這個(gè)大城市里，想用自己的雙手和勞動(dòng)買輛屬于自己的車子，當(dāng)時(shí)的他——老實(shí)、憨厚、樂觀，就靠自己的雙手養(yǎng)活自己。后來，在祥子的努力下湊足了第一次買車的錢，買了一輛新車，結(jié)果被大頭兵搶了去。
祥子又憑自己的力量湊足了100塊錢，不過他實(shí)在是太不幸，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。這樣的厄運(yùn)反復(fù)了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣，再也無法燃起對(duì)生活信心和熱情，他選擇了墮落，為了報(bào)復(fù)那可笑的命運(yùn)，他吃喝嫖賭、坑蒙拐騙、無惡不作、只賺快錢、自暴自棄，一次次做出令人發(fā)指、卻又覺得荒.唐可笑的行為。
其實(shí)，祥子并不是沒有理想，只是他那純潔的理想被這黑暗無情的社會(huì)所踐踏，他的滿腔熱情也被社會(huì)所澆滅。他的命運(yùn)是悲慘的，也是令人同情的，這不禁讓我們思考，雙手真的可以改變命運(yùn)嗎?如此奮斗，如此努力，卻遭到這樣的結(jié)果，揭露了這個(gè)社會(huì)的黑暗。
想想那個(gè)黑暗的社會(huì)讓一個(gè)原本堅(jiān)忍自尊、好強(qiáng)、吃苦耐勞的人變成了最后的麻木潦倒、好占便宜、自暴自棄的人。那個(gè)社會(huì)對(duì)普通勞動(dòng)者有多么摧殘才造成了人性的扭曲。其實(shí)這本書還告訴我們一個(gè)道理，社會(huì)最低層才是賣力氣的人，唯有知識(shí)才能改變命運(yùn)。當(dāng)你擁有知識(shí)，知識(shí)就會(huì)成為你的信仰，時(shí)刻給予你力量。
所以，在這個(gè)公平和法治的社會(huì)我們更應(yīng)該努力，不論結(jié)果如何，不論失敗多少次，都要堅(jiān)持下去，唯有努力過，才不會(huì)遺憾，唯有奮斗過，才有可能成功。只要努力，總是會(huì)有希望的。
駱駝祥子心得和讀后感篇6
我于初中階段看過駱駝祥子的原著，具體情節(jié)此刻已記不太清，但大體上保留了一些印象。此刻到了大學(xué)，又看了一次《駱駝祥子》的電影版，突然感覺到了些許差異。于是又上網(wǎng)搜索了一下原著的故事梗概，最終發(fā)現(xiàn)了一些差異，又引發(fā)了我的一些思考，不吐不快，故作此文。
——以上是為題記
一、差異
差異首先表此刻開頭上。
原著的開頭介紹了祥子的基本情景，為以后的情節(jié)發(fā)展作了很好的鋪墊。但可惜的是，電影版的開頭給人一種莫名其妙的感覺，就像是硬塞給你這么一個(gè)人物：他叫祥子，賣了駱駝，是拉車的。如果一個(gè)人沒有看原著，而想經(jīng)過電影來了解這本名著，在開頭時(shí)他很可能會(huì)感到疑惑：這講的難道是一個(gè)人靠駱駝發(fā)家的事當(dāng)然不排除這是編導(dǎo)特意制造懸念或者說這本就是為這本書的讀者準(zhǔn)備的可能性，但就我個(gè)人來說，在我?guī)缀跬粼?，再看電影時(shí)，就突然感覺到這不像是《駱駝祥子》，而像另一個(gè)人的故事。
差異也表此刻結(jié)尾上。
當(dāng)然在總體上差別不大。細(xì)節(jié)上我略微注意到兩點(diǎn)，其一是小福子的死期提前到祥子去的前一天，而不是原著中的兩個(gè)月前;其二是原著寫到祥子的墮落而電影版則省略而這一點(diǎn)。對(duì)這我將在后文中略加分析。
差異亦體此刻對(duì)人物性格和互相感情的表現(xiàn)上。
原著中祥子對(duì)虎妞可謂是比較痛恨的，對(duì)擁有一輛自我的車是比較向往的，但在電影版中這兩點(diǎn)沒有很好的表現(xiàn)出來。除此之外，對(duì)虎妞的性格上的陰暗面刻畫得也不夠，對(duì)祥子的老實(shí)巴交上的刻畫卻在敘述他受不了氣而撂“狠話”的情節(jié)上明顯失敗(他至少應(yīng)當(dāng)先表現(xiàn)出祥子的老實(shí)巴交，再用祥子的受不了氣來反襯某些東西)。
差異還體此刻杯具性上。
原著中除了有電影版中也有的祥子的新車被征用、被逼娶虎妞、錢財(cái)被搶，虎妞難產(chǎn)死亡，小福子被逼賣身和自殺的杯具外，還有祥子最終由一個(gè)有夢(mèng)的青年墮落為一個(gè)麻木的人的悲涼結(jié)局。這一點(diǎn)的杯具性是電影所未能賦予的。當(dāng)然，電影為了加上一點(diǎn)杯具性，還特地讓祥子在小福子死后一天到來，雖確實(shí)讓人嘆惋，但這總給人一種不及原文真實(shí)的感覺。所以說在杯具性上是有差距的。
差異當(dāng)然也體此刻感染力上，但這大體是由它們各自的藝術(shù)特征所決定的，就不在我的討論之列了。
二、原因之我見
開頭的差異除了可能是編導(dǎo)故意為之(指前面提到的原因)外，還有可能是他們沒有意識(shí)到這個(gè)問題——向未看過這本書的人普及名著。他們自我可能對(duì)這本書已經(jīng)研究的很透徹了，所以在編劇時(shí)便會(huì)有意無意的忽略掉普通觀眾與他們不一樣的感受。他們或許會(huì)想當(dāng)然的認(rèn)為，這是不言自明的嘛，最終便有了這個(gè)結(jié)果——讓人覺得突兀的開頭。如果能在開頭是加一些旁白之類會(huì)不會(huì)更容易被普通觀眾理解呢這個(gè)問題在很多由名著改編的電影中都有體現(xiàn)，它們經(jīng)常給人一種銜接不連貫的感覺。(附：以上的批評(píng)全部建立在這些電影是向大眾推廣的基礎(chǔ)上，如果這些電影就是給那些讀過甚至研究過的人看的，那就當(dāng)以上是外行人的胡言亂語吧。)
結(jié)尾上的差異之一是為了加大杯具性。但關(guān)于祥子墮落部分的省略的原因，就只能大膽猜測(cè)了。是當(dāng)時(shí)技術(shù)限制，只能拍112分鐘是演員突然不干，所以只能暫停是本來拍過，之后遺失這些只能作為狂野的猜測(cè)，當(dāng)然不能站住腳。相信他們會(huì)有他們的研究吧。
人物性格與互相感情上的表現(xiàn)的差異就是拍電影人的水平問題或者是對(duì)原著的理解問題了。要么是他們對(duì)原著中個(gè)人物性格理解的不夠恰當(dāng)，所以只能表現(xiàn)出這么樣一個(gè)人物。當(dāng)然這種可能性不大，就像此刻拍《紅樓夢(mèng)》的肯定對(duì)紅學(xué)有很深的研究了，否則她就不敢拍了。那是水平問題很有可能!時(shí)代與地區(qū)上的限制讓他們無法接觸到更高的拍攝技巧和表達(dá)人物心理的技巧，其突出表現(xiàn)是，整部電影中沒有心理活動(dòng)的表現(xiàn)，對(duì)人物表情動(dòng)作上的刻畫也不夠細(xì)致。隨意舉個(gè)例子，結(jié)尾上對(duì)祥子聽到小福子死的消息時(shí)的表情，居然沒有特寫，居然沒有表現(xiàn)出他表情動(dòng)作上的任何變化。這在今日看來是不可想象的。所以從今日的拍攝技巧性上來看，他們的水平似乎確實(shí)略低了點(diǎn)。
最終談到對(duì)杯具性的差異上的一己之見。首先是結(jié)尾對(duì)祥子墮落那段情節(jié)的刪除使杯具性減弱，其原因我不明白，前文也只是臆斷。但這么好的情節(jié)，即使只是一兩個(gè)前后拉車的片段的比較，也能很好的表現(xiàn)出祥子的變化，這樣杯具性不就更強(qiáng)了嗎然后還是對(duì)人物心理的刻畫不夠造成的，觀眾對(duì)人物的某些遭遇的杯具性的不理解、不能感受到。這在無形中削弱了其杯具性。例如，如果能更加表現(xiàn)出祥子對(duì)虎妞的厭惡，他被逼婚的杯具性不就表現(xiàn)得更大嗎
最終不得不提一下其音樂(燈光什么的是歷史技術(shù)原因，不予評(píng)價(jià))，整部電影中的音樂在感染力上顯得很不夠，那單調(diào)的幾段段音樂真的不能給人以杯具的感覺。
綜合以上個(gè)人的不成熟的(幼稚的)略顯主觀偏頗的文字，我得出的結(jié)論是，由于種.種條件的限制，使得電影版的名著在很多方面不及原著，尤其是過去因技術(shù)限制拍出的電影更凸顯出這一點(diǎn)(當(dāng)然這不是在否定其進(jìn)取作用)。所以說我們?cè)诜拿潜仨氁?xì)心謹(jǐn)慎，任何細(xì)節(jié)都不能放過，否則對(duì)原著將會(huì)是一種褻瀆。
后記：余生也晚，且非文科，所敘所論，皆發(fā)于心。文筆不當(dāng)，思想幼稚，評(píng)論過激，貽笑大方。學(xué)者文人，切莫見笑，深鞠一躬，不勝感激。
駱駝祥子心得和讀后感篇7
看過很多人評(píng)《瓦爾登湖》，也看過很多關(guān)于他的評(píng)論，這里，說說我的看法。
初生階段，人性如火。這時(shí)候很難看的下去。關(guān)于那種出世般，萬物坦然的態(tài)度，無法理會(huì)。
其實(shí)這是一大幸。因?yàn)樾晕磮?jiān)，這種無為的境界很容易消磨意志，而產(chǎn)生蝴蝶效應(yīng)。所以，暫時(shí)或永久放下，也不失為最佳選擇。
接著，經(jīng)歷了磨煉、磨難，懂得了一些，腦海中會(huì)偶然出現(xiàn)一些思想，一些片段，它極盡符合此種意境，而偶然中，你遇到了這樣一本書，奉若珍寶。
撇開所有的處世哲學(xué)，學(xué)習(xí)此道，但是最終會(huì)發(fā)現(xiàn)，它太單純了，單純的讓人厭惡出現(xiàn)的哪怕一絲黑暗，而結(jié)果可能是一個(gè)個(gè)屈原。
最后的那一階段。
所有的東西存在的基礎(chǔ)是活著，也就是生命形式存在著。無論何種道理或禪機(jī)，沒有了人這種有靈魂的載體，都是夢(mèng)幻泡影。
所以，這個(gè)階段是真正的吸取各家精華，是真正的熔煉自身，不以物喜，不以己悲。它不同于弄虛作假，而是他已經(jīng)有了不同的“自己”，他能適應(yīng)任何的時(shí)間和空間，簡(jiǎn)單說，就是“圣人”。
所以呢，讀與不讀，都不是對(duì)錯(cuò)。
人人皆圣，人人看人皆圣。
駱駝祥子心得和讀后感篇8
自尊是每個(gè)人都應(yīng)該擁有的，但是在那悲慘痛苦的年月，這有算得了什么?
《駱駝祥子》講述的是一個(gè)普通的人力車夫的故事，祥子來自農(nóng)村，他老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，如同駱駝般。來到北京后，他選擇了當(dāng)時(shí)城市底層的老百姓很普通的行業(yè)——拉洋車。他自尊好強(qiáng)，吃苦耐勞，憑自己的力氣掙飯吃。他想擁有一輛屬于自己的車，以免受到車廠老板的盤剝，他的希望一次又一次的破滅，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。第一次，他風(fēng)里來雨里去，從飯里茶里省，攢了三年，終于買了一輛車，但這車很快就被大兵搶走了。第二次，車還沒買上，錢就被孫偵探敲詐去了。第三次，是他和虎妞結(jié)婚后用虎妞的錢買的，雖然心里不踏實(shí)，但畢竟不用再去車廠賃車了?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，虎妞難產(chǎn)而死，祥子又只好把車賣掉去安葬虎妞。經(jīng)歷了這三起三落，祥子失去了生活的信心。到小說結(jié)尾，祥子已經(jīng)變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。
讀完了這本書，使我更加痛恨這黑暗、無情的社會(huì)。
人們是那么的自私自利，慘無人道的欺壓勞動(dòng)人民，殘忍霸道的車主劉四苦苦地刁難祥子，大膽潑辣而有點(diǎn)變態(tài)的虎妞，一步步走向毀滅的小福子，以及大學(xué)教授曹先生和他所受的政治迫害，離死亡只差一步的老馬小馬祖孫倆。這一個(gè)個(gè)鮮明的人物不由得使我想起凡卡和賣火柴的小女孩，他們的生活他們的童年，都是那么悲慘，無依無靠，忍耐著身體和心理的雙重壓力。
現(xiàn)如今，我們過上了幸福的生活，我們更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后為社會(huì)做出貢獻(xiàn)!
駱駝祥子心得和讀后感篇9
它展示出一幅舊中國的真實(shí)圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色。好勝要強(qiáng)的祥子指望做一個(gè)“自由的洋車夫”，并與劉四爺?shù)呐畠夯㈡こ捎H，不久虎妞難產(chǎn)而死。拉車二強(qiáng)子的女兒小福子卻對(duì)祥子產(chǎn)生感情，可是因窮困卻不能他們結(jié)合。當(dāng)對(duì)未來充滿希望的祥子來找小福子時(shí)，小福子已死。好強(qiáng)的祥子最終也被吃人的社會(huì)吞沒。
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄！最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會(huì)到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運(yùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)了“地獄究竟是什么樣子”。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境所導(dǎo)致的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的剝削與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。
駱駝祥子心得和讀后感篇10
內(nèi)容為皇都北平人力車夫祥子奮斗、抗?fàn)幒蛪櫬涞纳?。那時(shí)街上已有小汽車和自行車，但是少。街上主要跑的還是人力車，拉散客，或者包月。上層家庭一般雇一個(gè)女仆做飯，再雇一個(gè)車夫方便出行。
祥子從農(nóng)村到皇都，開始還帶著農(nóng)民的清純和勤勞，想憑拉車成家立家。他喜歡上了故都，也喜歡上了拉車，拉車成了他的生活方式，他的夢(mèng)幻建立在擁有自己的愛車上。但兵荒馬亂，疾病遭殃，一次次他的夢(mèng)幻落空，一次次更多普通人在這文化繁榮的故都中深陷困苦和悲慘。勞動(dòng)者想通過勞動(dòng)過不上好日子。
本書敘述平實(shí)，情節(jié)引人，故事逼真，心理描寫、動(dòng)作描寫、環(huán)境描寫細(xì)膩生動(dòng)，短句運(yùn)用多，飽含了故都的.韻味和苦難。作品已譯成英、法等文，成為中華民族和世界人民的精神財(cái)富。
其實(shí)正如后記中所言，材料來自生活，人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的。老舍當(dāng)時(shí)主要靠當(dāng)教師生活，但寫作能給他帶來更大快樂。他經(jīng)過較長(zhǎng)時(shí)間構(gòu)思，研究車夫的類型，收集北平方言，積極嘗試向職業(yè)作家過度，終于寫成功了這部作品。