心得筆記與讀后感
心得筆記與讀后感（最新8篇）
寫(xiě)心得可以記錄下個(gè)人的故事和情感，留住生活的印記和回憶，也可以為將來(lái)的生活提供借鑒和啟示。怎么寫(xiě)出優(yōu)秀的心得筆記與讀后感？這里給大家分享心得筆記與讀后感，方便大家學(xué)習(xí)。
心得筆記與讀后感篇1
我最近讀了一本書(shū)，名叫《堂吉訶德》，他是西班牙作家塞萬(wàn)提斯的著名代表作。這本小說(shuō)講述了年逾五旬的紳士吉哈納因讀騎士小說(shuō)走火入魔而改名堂吉訶德，鬧出不少令人笑掉大牙的事情。
這本書(shū)乍一看十分荒謬，其實(shí)它極其現(xiàn)實(shí)的影射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題：西班牙自從哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，并通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)統(tǒng)一全國(guó)后，國(guó)力發(fā)展極快，其中在文學(xué)方面尤為明顯。這時(shí)候的文學(xué)界出現(xiàn)了許多優(yōu)異的作品，騎士小說(shuō)就是其中一類(lèi)。但隨著時(shí)代變遷，西班牙逐漸的失去了海上霸主的地位，再加上連年征戰(zhàn)和封建經(jīng)濟(jì)解體，統(tǒng)治者的聲望大不如前，于是，統(tǒng)治者們勾結(jié)教會(huì)，通過(guò)騎士小說(shuō)來(lái)鞏固他們的地位，宣傳所謂的“騎士道光榮”論，煽動(dòng)民眾加入他們的隊(duì)伍。隨著欲望的增加，騎士小說(shuō)越來(lái)越粗制濫造，越來(lái)越荒誕離奇。作者正是看到了這種現(xiàn)象，才動(dòng)筆寫(xiě)下了這篇著作。
堂吉訶德是一個(gè)正義的斗士，他不屈不撓、勇敢無(wú)畏、行俠仗義。他深深的厭惡強(qiáng)暴者和黑暗的社會(huì)，企圖通過(guò)自己的游俠行徑振興騎士道，但是事與愿違，騎士道已經(jīng)被時(shí)代所淘汰。再加上他深受騎士小說(shuō)的毒害，成為一個(gè)行動(dòng)盲目的人，將幻想與現(xiàn)實(shí)融為一體，他把風(fēng)車(chē)當(dāng)成巨人，把羊群當(dāng)成軍隊(duì)，把理發(fā)師的金盆當(dāng)成頭盔，因此大家都認(rèn)為他是個(gè)瘋子。尤其是在住旅店那幾章，他被眾人耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，而自己卻糊里糊涂，完全沒(méi)有察覺(jué)。讀到這里，我不禁為堂吉訶德感到悲哀。
再者，他是一個(gè)純粹的理想主義者，他希望建設(shè)一個(gè)高度自由的新社會(huì)，可惜他的理想是超現(xiàn)實(shí)的，凌駕于現(xiàn)實(shí)和法律之上的，而且在這樣的驅(qū)動(dòng)下，他做出了打傷押送囚車(chē)的衛(wèi)兵，并釋放國(guó)王囚犯這樣瘋狂的舉動(dòng)。他希望囚犯?jìng)兡茏杂桑恢?，囚犯是沒(méi)有權(quán)利獲得自由的。所以他的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
最后，用本書(shū)最后一章——堂吉訶德離世后，參孫學(xué)士為他寫(xiě)的一首詩(shī)結(jié)尾吧，這是對(duì)于堂吉訶德傳奇一生最完美的評(píng)價(jià)：不畏強(qiáng)暴，不惜喪身，誰(shuí)說(shuō)愚癡?驚世立勛!慷慨豪俠，超凡絕塵，一生或幻，臨歿知真。
心得筆記與讀后感篇2
談到讀書(shū)第一個(gè)感覺(jué)就是感覺(jué)自己讀書(shū)太少了，書(shū)到用時(shí)方恨少，我現(xiàn)在真的體會(huì)到了，很多老師都能講自己精彩的讀書(shū)故事和讀書(shū)心得，而我感覺(jué)自己好象沒(méi)有什么值得講的讀書(shū)故事或是心得，由于自己書(shū)讀的太少感覺(jué)到語(yǔ)言非常匱乏，所以跟大家一起交流都有點(diǎn)沒(méi)有勇氣了。這幾天我閱讀了《讀書(shū)與教師成長(zhǎng)》這篇文章，一些我認(rèn)為精彩的地方想拿出來(lái)和大家一起分享。朱教授認(rèn)為：一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。那么，作為教師和學(xué)生，其精神發(fā)育史顯然離不開(kāi)閱讀，作為國(guó)家發(fā)展的支柱，我們的教育也離不開(kāi)閱讀。從某種意義上可以認(rèn)為，讀書(shū)就意味著教育。年輕人不讀書(shū)已經(jīng)成為最重要的特征，認(rèn)為沒(méi)有時(shí)間的、不習(xí)慣讀書(shū)的都有。對(duì)我自己而言，也老給自己找借口。學(xué)生時(shí)代嘛讀了一些學(xué)校提供的書(shū)，課余也就閱讀一些小說(shuō)之類(lèi)的雜志，工作以后，在自己業(yè)務(wù)水平提高方面也就讀了一些教育教學(xué)理論，對(duì)于泛讀、精讀幾乎沒(méi)有涉及。
當(dāng)學(xué)校推薦我們讀《讀書(shū)與教師成長(zhǎng)》這本書(shū)時(shí)，當(dāng)晚我就開(kāi)始閱讀這本書(shū)，結(jié)果一看起了頭，真是欲罷不能。所以我也覺(jué)得，萬(wàn)事開(kāi)頭難，看書(shū)也是這樣，難的是靜下心來(lái)讀的那個(gè)開(kāi)始過(guò)程，一旦開(kāi)始就會(huì)被深深吸引，渾然不知時(shí)間的匆匆流逝。
我認(rèn)為書(shū)沒(méi)有好壞之分的，每本書(shū)都可一看，或休閑，或?qū)W習(xí)，或啟示。閱讀就是了解世界，人活著，我想首先要了解這世界，不然全是空的。所以在以后的工作中，首先要從個(gè)人做起，加強(qiáng)閱讀，教師這個(gè)特殊的職業(yè)決定了我們必須把讀書(shū)作為一生中的頭等大事，在以后的工作中，對(duì)我來(lái)說(shuō)，還不能局限于一個(gè)類(lèi)別的閱讀，還應(yīng)涉及其他領(lǐng)域的閱讀，從我做起，從我們所在的這個(gè)教育園地做起，讓閱讀成為我們一種自覺(jué)的行為、一種自覺(jué)的習(xí)慣，使我們的教師更加有教育的智慧，讓我們的教育更加美麗!
心得筆記與讀后感篇3
無(wú)意間讀到羅伯特?西奧迪尼的《影響力》這本書(shū)，這本書(shū)在排行榜上，占據(jù)著經(jīng)濟(jì)與管理類(lèi)銷(xiāo)售排行第一的位置，是一本百萬(wàn)暢銷(xiāo)書(shū)，非常值得一讀，讀了這本書(shū)，改變了我觀察世界的視角，令我感觸頗多。
在這本書(shū)中，著名的心理學(xué)家羅伯特?西奧迪尼博士為我們解釋了為什么有些人極具說(shuō)服力，而我們總是容易上當(dāng)受騙。隱藏在沖動(dòng)地順從他人行為背后的6大心理秘笈，正是這一切的根源。那些勸說(shuō)高手們，總是熟練地運(yùn)用它們，讓我們就范。
在這本書(shū)中，羅伯特?西奧迪尼博士為我們一一拆解他們的招術(shù)，學(xué)會(huì)保護(hù)自己以及讓這6大秘笈為我們所用。
讀過(guò)此書(shū)之后，定能使你做到以下兩件事：一是當(dāng)你真正的意圖是要說(shuō)“不”時(shí)，你不會(huì)再說(shuō)“是”，二是可以令你自己變得比以前更具影響力。
《影響力》這本書(shū)，教會(huì)我們要避免盲目從眾，既然你知道盲目從眾的心理原因，你就可以避免落入俗套，使自己不受他人操縱，按照自己的興趣所在，從事自己想做的事;學(xué)習(xí)影響他人的技巧。影響無(wú)處不在，即使在飯桌上，你也能感受到。該書(shū)可以教會(huì)你無(wú)數(shù)招影響他人的方法。自出版以來(lái)，由于它的影響，使得勸說(shuō)成為一門(mén)科學(xué)。無(wú)論你是普通人還是為某一產(chǎn)品或事業(yè)、觀點(diǎn)游說(shuō)的人，這都是一本最最基本的書(shū)，是你理解人們心理的基石。
本書(shū)解讀了人類(lèi)的6大影響力：互惠、承諾和一致、社會(huì)認(rèn)同、喜好、權(quán)威、稀缺。讀完后，感覺(jué)是人類(lèi)的心理分析多一些，以具體的例子為出發(fā)點(diǎn)闡述了人類(lèi)的影響力，并從中教會(huì)大家影響他人的技巧。
對(duì)于這6大影響力，我感觸最多的就是互惠、承諾和一致這兩點(diǎn)，就這其中兩點(diǎn)影響力，闡發(fā)一些看法吧~
關(guān)于互惠，先給于，再索取，以此觸發(fā)不對(duì)等交換。如超市經(jīng)常打出“免費(fèi)試用”的牌子，就是利用人們一種虧欠心理，所以，互惠原理適用于強(qiáng)加的恩惠，一個(gè)人靠著強(qiáng)塞給我們的一些好處就能觸發(fā)我們的虧欠感就是這個(gè)道理。
關(guān)于承諾和一致，一旦作出了一個(gè)選擇或采取了某種立場(chǎng)，我們就會(huì)立刻碰到賴(lài)在內(nèi)心和外部的壓力迫使我們的言行與它保持一致，這種壓力下，我們會(huì)想方設(shè)法地以行動(dòng)證明自己先前的決定是正確的。如：買(mǎi)彩票、賭馬的人總是認(rèn)為自己選的那匹馬是最棒的。一些廠家就根據(jù)這個(gè)原則，出產(chǎn)貨物，來(lái)獲得銷(xiāo)售利潤(rùn)。
小小的改變能讓您的說(shuō)服力大大不同。
什么文具能讓您的說(shuō)服力異常有效?
什么單詞能讓您的說(shuō)服力提高一半?
為什么聲稱(chēng)自己喜歡寶馬的人，會(huì)最終選擇了奔馳?
為什么有那么多牙醫(yī)都叫“丹尼斯”?
您當(dāng)然想讓同事更多地認(rèn)同自己，想讓孩子聽(tīng)話地去做作業(yè)，想讓鄰居聽(tīng)從勸說(shuō)，不再亂扔垃圾。每天，我們都要面對(duì)說(shuō)服他人的挑戰(zhàn)。怎樣才能讓別人聽(tīng)從我們的意見(jiàn)?根據(jù)近六十年的心理學(xué)研究成果，本書(shū)為您揭示了在工作上、生活中有效說(shuō)服他人的方法。著名說(shuō)服力專(zhuān)家——羅伯特·西奧迪尼，在書(shū)中為您提供了不可錯(cuò)過(guò)的說(shuō)服技巧，這些技巧都是經(jīng)科學(xué)證實(shí)有效的。不管您是想升職，還是想讓病人乖乖吃藥……又或是想讓他人投您一票，《說(shuō)服力》都會(huì)幫助您，它將告訴您，怎樣用最簡(jiǎn)單的改變帶來(lái)成功。
心得筆記與讀后感篇4
雷雨從開(kāi)始似乎就注定了這個(gè)是一個(gè)悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。
就像眾多中國(guó)悲劇那樣，一個(gè)風(fēng)流的少年看上了自家的女傭，這樣的結(jié)合自古至今都不會(huì)有好的結(jié)果。倘若那個(gè)男的有情有義，大不了兩人私奔，背離父母，遠(yuǎn)走高飛作對(duì)苦命鴛鴦，然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了，周樸園這個(gè)風(fēng)流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動(dòng)，但他那顆只懂愛(ài)自己的心又怎會(huì)與她廝守一生?他為了自己的前途最終放棄了侍萍。孤苦無(wú)依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開(kāi)，原一味故事就這樣結(jié)束了，誰(shuí)知造化弄人，命運(yùn)又將他們牽扯在一起。錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系又上演了，簡(jiǎn)直就是一團(tuán)糟，最終導(dǎo)致了同母異父的兄妹相愛(ài)。身為他們的母親，侍萍只能接受命運(yùn)的捉弄，也只能埋怨自己給孩子帶來(lái)的命運(yùn)，似乎一切該終結(jié)了，偏偏當(dāng)年的風(fēng)流少年周樸園在誤會(huì)下道出了他們是同母異父的兄妹。這件事害死了3個(gè)人……
這樣一段揪心的人生怎不讓人心痛?歷這樣的故事幾乎是久演不衰，在類(lèi)似故事下的犧牲者不在少數(shù)，我想，這并不是簡(jiǎn)單的故事而已，社會(huì)的真實(shí)情況應(yīng)該是故事的原型。這與當(dāng)時(shí)人民的道德準(zhǔn)則、思想觀念密不可分。在現(xiàn)今社會(huì)，人思想的改變，女人變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，絕不會(huì)無(wú)聲無(wú)息受命運(yùn)的壓制，必會(huì)反抗。除了科技發(fā)達(dá)以外，人文思想的進(jìn)步也是時(shí)代進(jìn)步的一大標(biāo)志。人們常常在知道過(guò)去的不幸后，暗自慶幸自己生活在這樣美好的時(shí)代。然而，我不但要感謝新時(shí)代，新中國(guó)給予我們的幸福生活，而更應(yīng)感激麗時(shí)代給我們的覺(jué)悟。沒(méi)有過(guò)去的凄慘，哪來(lái)現(xiàn)在的幸福甜美?
心得筆記與讀后感篇5
案例：
第一階段：
春天到了，在區(qū)域活動(dòng)中用硬紙板做了一片桃林，請(qǐng)小朋友剪桃花。第一天封怡彥，尹文怡和肖晨就很高興地拿著畫(huà)有剪好步驟的小本子開(kāi)始剪了?？赡苁且?yàn)榈谝淮瓮斗?，孩子們還沒(méi)有嘗試過(guò)。沒(méi)有過(guò)一會(huì)，肖晨就跑過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“張老師，我們剪得桃花還不滿意，我們還想剪，能不能再給我們一些手工紙?！蔽易哌^(guò)去一看，垃圾桶里放滿了沒(méi)有剪成功的手工紙，而我提供的紙也已經(jīng)用完了。尹文怡第一個(gè)對(duì)我解釋?zhuān)骸皬埨蠋?，我們想剪漂亮一點(diǎn)的桃花，但都沒(méi)有成功，所以把手工紙用完了?！蔽覇?wèn)他：“那有什么辦法不但能讓你們剪出漂亮的蝴蝶，又不浪費(fèi)手工紙呢?”他們想了一下告訴我：“我們先用白紙?jiān)囈辉?，?huì)剪了再用手工紙剪?！狈鈨x彥說(shuō)：“還可以用費(fèi)報(bào)紙呢。”
分析：
在區(qū)域活動(dòng)中浪費(fèi)的現(xiàn)象是比較嚴(yán)重的，老師在投放材料的時(shí)候可以考慮投放一些可利用的廢物材料，讓孩子發(fā)現(xiàn)它們的作用，從小養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣，在指導(dǎo)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候也要即使提出，并引導(dǎo)幼兒想出解決的辦法。
第二階段：
過(guò)了幾天后，剪桃花的人越來(lái)越少了。有一天只有李楠欣一個(gè)人在剪。我走過(guò)去問(wèn)他：“今天怎么只有你一個(gè)人來(lái)剪桃花啊?”他說(shuō)：“我讓他們來(lái)玩，但是他們說(shuō)太簡(jiǎn)單了，沒(méi)有勁。我還沒(méi)有來(lái)玩過(guò)，所以就一個(gè)人來(lái)剪了?！?/p>
分析：
區(qū)域中的材料要根據(jù)孩子的活動(dòng)情況及時(shí)進(jìn)行調(diào)整，并進(jìn)行添加。通過(guò)孩子們操作的情況，我們?cè)黾恿舜邓芗垺⒖U紙、和布料。先豐富材料，吸引孩子，并利用不同材料本身的特性，給孩子一些挑戰(zhàn)性，適合不同層次的孩子。
心得筆記與讀后感篇6
愛(ài)情總是發(fā)生在自私的男人和自私的女人之間。各自為了捍衛(wèi)那一點(diǎn)自由或者追逐物質(zhì)上的算計(jì)相互著不妥協(xié)。當(dāng)終于有一天，精神上的追求再尋不到現(xiàn)實(shí)的依托時(shí)，兩個(gè)人方始彼此親近。但究竟與愛(ài)情不大相干了。這時(shí)候各自面對(duì)的人兒都成了種類(lèi)物，可以替換的。若是換了些時(shí)候，換了個(gè)光景，他對(duì)面興許是另一個(gè)女人，她對(duì)面也興許是另一個(gè)男人。
白流蘇是一個(gè)離過(guò)婚的女人。在那樣曖昧的時(shí)代和同樣曖昧的舊上海，離婚恐怕還是要受道德譴責(zé)的。白公館無(wú)疑是守舊的，他們“用的是老鐘。他們的十點(diǎn)鐘是人家的十一點(diǎn)。他們唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴?！薄鞍坠^有這么一點(diǎn)像神仙的洞府：這里悠悠忽忽過(guò)了一天，世上已經(jīng)過(guò)了一千年?？墒沁@里過(guò)了一千年，也同一天差不多。”離了婚的白流蘇，少不了受家人的指戳。一應(yīng)錢(qián)財(cái)盤(pán)剝凈盡之后，她在家里的存在無(wú)疑成了拖累和多余。她的出路，除了另一個(gè)男人的懷抱以外，再無(wú)其他。寂寞倒是其次。
范柳原，一個(gè)海外歸來(lái)的浪子，本是無(wú)根的浮萍，四處飄搖。加上生活的紙醉金迷，便把“女人看成他腳底下的泥”。愛(ài)情和婚姻原是他不相信，也不敢指望的。但他內(nèi)心深處是渴望安穩(wěn)的。
這樣的兩個(gè)各懷鬼胎的人遇到一處，展開(kāi)了一場(chǎng)相互試探的愛(ài)情攻防戰(zhàn)。白流蘇的目的顯而易見(jiàn)，她希望他能承諾她一紙婚姻。一個(gè)男人若能以婚姻的形式接受一個(gè)女人，心里必定會(huì)沉潛下來(lái)很多東西，也就是白流蘇期翼的那一點(diǎn)點(diǎn)“真”，或許仍是無(wú)關(guān)愛(ài)情的。
這便是她為何一再矜持，不想經(jīng)他的激將，“自動(dòng)投到他的懷里去”的原因。在連續(xù)的試探之后，流蘇沒(méi)有尋到半點(diǎn)進(jìn)展，索性有些氣急敗壞，遂惱了起來(lái)：“你干脆說(shuō)不結(jié)婚，不完了!還繞得大彎子!什么做不了主?連我這樣守舊的人家，也還說(shuō)‘初嫁從親，再嫁從身’哩!你這樣無(wú)拘無(wú)束的人，你自己不能做主，誰(shuí)替你做主?”接著更是賭氣狠下心來(lái)從香港輾轉(zhuǎn)回到上海。家里是早容不下她的，這次又加上了“淫蕩”的惡名。可見(jiàn)她不惜為爭(zhēng)取婚姻冒了極大的險(xiǎn)。此時(shí)，心跡更是表露無(wú)疑，思忖再尋個(gè)職業(yè)，也怕自貶了身價(jià)，被柳原瞧不起，“否則他更有了借口。拒絕和她結(jié)婚了?！睓?quán)衡的結(jié)果是：“無(wú)論如何得忍些時(shí)”。這是在和自己打賭。她并不見(jiàn)得有多大勝算的把握。如果柳原還再來(lái)找她，就算贏了一步，這是她此時(shí)的底線。果然，過(guò)了些時(shí)日，香港來(lái)了電報(bào)。她心里自然安定了許多，也將自己放開(kāi)了些，同他上了床，雖然不見(jiàn)得是主動(dòng)，但也并沒(méi)有拒絕。然而，此時(shí)，“他們還是兩個(gè)不相干的人，兩個(gè)世界的人”。
她決不會(huì)就此放棄，因想：“沒(méi)有婚姻的保障而要長(zhǎng)期抓住一個(gè)男人，是一件艱難的、痛苦的事，幾乎是不可能的。”但此時(shí)柳原給了她房子和花費(fèi)錢(qián)財(cái)，至少她可以真正地脫離了白公館。物質(zhì)上的滿足，讓她對(duì)婚姻的追逐暫時(shí)置后，且說(shuō)“管它呢!”。到底她是不愛(ài)他的，她只承認(rèn)“柳原是可愛(ài)的……她跟他的目的究竟是經(jīng)濟(jì)上的安全?！遍L(zhǎng)久以來(lái)的疲于應(yīng)付，也只是為了“取悅于柳原”。如今目的已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了大半，至少實(shí)現(xiàn)了曲線救國(guó)。
范柳原早猜準(zhǔn)了白的心思。開(kāi)始就問(wèn)“你愛(ài)我么?”流蘇的回答他自是不肯相信。“有一天，我們的文明整個(gè)的毀掉了，什么都完了，--燒完了，炸完了，坍完了，也許還剩下這堵墻……如果我們那個(gè)時(shí)候在這墻根底下遇見(jiàn)了……也許你會(huì)對(duì)我有一點(diǎn)真心，也許我會(huì)對(duì)你有一點(diǎn)真心?！睂?duì)生活，他比她看得通透。愛(ài)情原不是你我能做得了主的。虛偽的東西來(lái)得并不可靠。“我犯不著花了錢(qián)娶一個(gè)對(duì)我毫無(wú)感情的人來(lái)管束我”，這話聽(tīng)起來(lái)再直接不過(guò)。如此犧牲了自由和金錢(qián)換來(lái)的婚姻代價(jià)太大，對(duì)他來(lái)說(shuō)“那太不公平”。在他看來(lái)，結(jié)果只能有一種，那就是要等到地老天荒的時(shí)候才能有分曉。然而流蘇并不懂得他，因此他才說(shuō)“我要你懂得我!”。
也有人說(shuō)，范柳原同白流蘇調(diào)情不過(guò)是為了男人的征服欲，因?yàn)樗朴诘皖^，容易掌控。這種說(shuō)法是立不住腳的。憑范柳原的經(jīng)驗(yàn)，玩弄女人于掌骨之中是一件很容易的事情，更何況他從來(lái)不缺少女人。薩黑荑妮就是一例。他并不滿足于這些，他在長(zhǎng)久的游戲中早將生活堪破。煙花雖然極盡絢爛，總是稍縱即逝的，隨后是更廣闊的岑寂。他渴望安穩(wěn)，渴望實(shí)在的溫暖。這是他的理想，盡管此時(shí)并不切近。因此，他可以不在乎流蘇的過(guò)去，不在乎她是否完美，單只看到她“善于低頭”。但是，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
終于，那場(chǎng)戰(zhàn)事催化了結(jié)果的到來(lái)?！傲魈K擁被坐著，聽(tīng)著那悲涼的風(fēng)。她確實(shí)知道淺水灣附近，灰磚砌的那一面墻，一定還屹然站在那里。風(fēng)停了下來(lái)，像三條灰色的龍，蟠在墻頭，月光中閃著銀鱗。她仿佛做夢(mèng)似的，又來(lái)到墻根下，迎面來(lái)了柳原。她終于遇見(jiàn)了柳原?！薄霸谶@動(dòng)蕩的世界里，錢(qián)財(cái)、地產(chǎn)、天長(zhǎng)地久的一切，全不可靠了?？康米〉闹挥兴蛔永锏倪@口氣，還有睡在她身邊的這個(gè)人?！贝藭r(shí)，她終于真正的靠近他，有些懂得他了。一瞬間，他們達(dá)到了某種契合?！八麄儼驯舜丝吹猛该魍噶?，僅僅是一剎那的徹底的諒解，然而這一剎那夠他們?cè)谝黄鸷椭C地活個(gè)十年八年”，這種彼此妥協(xié)終究是短暫的，后面掩著的平淡、瑣碎、粗鄙的生活留給觀者的是一串省略號(hào)。
“香港的陷落成全了她”，這里只強(qiáng)調(diào)了“她”，范柳原依然堅(jiān)守著自己的生命哲學(xué)，這一場(chǎng)轟炸不過(guò)是炸毀了他心中的浮躁和他的煙花夢(mèng)。生死契闊，在死亡邊緣存活下來(lái)的人，也許比以往任何時(shí)候更加強(qiáng)烈地意識(shí)到，沒(méi)有比一雙手更實(shí)在的東西了。
“他不過(guò)是一個(gè)自私的男子，她不過(guò)是一個(gè)自私的女人。在這兵荒馬亂的時(shí)代，個(gè)人主義者是無(wú)處容身的，可是總有地方容得下一對(duì)平凡的夫妻。”執(zhí)子之手，與子偕老，原是這樣無(wú)奈的選擇。
“但是在這個(gè)不可理喻的世界里，誰(shuí)知道是什么因，什么果?誰(shuí)知道呢，也許就是因?yàn)橐扇?，一個(gè)大都市傾覆了?！币苍S流蘇是幸運(yùn)的，一場(chǎng)陷落讓她等到了一個(gè)男人，一段婚姻。然而這終究是偶然的，正如張愛(ài)玲所說(shuō)“到處都是傳奇，可不見(jiàn)得有這么圓滿的收?qǐng)觥！币粋€(gè)女人，把命運(yùn)當(dāng)作賭注，想來(lái)沒(méi)有什么比這更可悲的了。
范柳原到最后一刻也還是清醒的，“現(xiàn)在你可該相信了：‘死生契闊’，我們自己哪做得了主?……”一個(gè)善于低頭的女人，也許終會(huì)成為一個(gè)安分的妻。讓他在勞累和放縱之余有一個(gè)去處。男人的歸宿最終只是一個(gè)女人。
初讀《傾城之戀》時(shí)，總覺(jué)得悲劇是女人的?，F(xiàn)在方覺(jué)得，悲劇是女人的，也是男人的。
心得筆記與讀后感篇7
雷雨故事中人物的關(guān)系是復(fù)雜的，然而就是這種復(fù)雜的人物關(guān)系貫穿了故事情節(jié)發(fā)展的始終，也是導(dǎo)致雷雨走向一個(gè)大悲劇結(jié)局的導(dǎo)火線，曹禺在文中塑造了多個(gè)鮮明的人物特點(diǎn)，使得每個(gè)人都給讀者留下了深刻的映像。
周樸園是雷雨中的一大核心人物，他年輕的時(shí)候愛(ài)上了魯侍萍，那時(shí)的他是愛(ài)魯侍萍的，他們之間是有真正的愛(ài)情存在的，那時(shí)的周樸園也是有一絲純凈可言的，但是他卻聽(tīng)從父母的勸告將魯侍萍趕出家門(mén)，娶了文中的另一個(gè)女主角繁漪，一個(gè)可以說(shuō)和周樸園門(mén)當(dāng)戶對(duì)的女人，但是在這樣的現(xiàn)實(shí)面前周樸園選擇了退縮，他接受了這個(gè)現(xiàn)實(shí)，這也使得他逐漸變成了有金錢(qián)利益觀念，等級(jí)之分的人，也隨著雷雨的情節(jié)發(fā)展走向敗落。但是曹禺還是給了周樸園一些人性化的東西，在最后他主動(dòng)告訴周萍魯侍萍是他的母親，然而當(dāng)真相被揭穿的那一刻，也便是雷雨走向結(jié)局的時(shí)刻了。
當(dāng)三十年后周樸園與魯侍萍意外相見(jiàn)的那一刻，周樸園其實(shí)是愛(ài)魯侍萍的，只是他喜歡的是以前的那個(gè)溫柔而美麗的魯侍萍，現(xiàn)在在他面前的卻是一個(gè)已經(jīng)老去的魯侍萍，因此周樸園的反映中更多的是帶有恐慌與害怕的，他擔(dān)心魯侍萍的出現(xiàn)會(huì)影響到自己現(xiàn)在的地位。
雷雨中曹禺安排了周沖這個(gè)角色，他是黑暗的社會(huì)中的一盞明燈，他具有正義感，敢于為無(wú)產(chǎn)階級(jí)說(shuō)話，在知道魯四鳳喜歡的人是周萍是，他主動(dòng)選擇了退出，他是一個(gè)具有浪漫主義色彩的人，也是雷雨中一個(gè)沒(méi)有被封建觀念束縛的人。也許他的死時(shí)理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，在雷雨所描?xiě)的整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，他是格格不入的。
心得筆記與讀后感篇8
眾所周知，哈姆雷特是莎士比亞的代表作之一，莎士比亞在劇中成功地塑造了哈姆雷特這一藝術(shù)形象，使其成為家喻戶曉的人物。哈姆雷特是怎樣一個(gè)形象呢先簡(jiǎn)單描繪一下劇情。劇中丹麥王子為父復(fù)仇的故事取材于公元1200年的丹麥?zhǔn)?，莎士比亞的?fù)仇劇在眾多的改編中推陳出新，成為戲劇史的一大奇觀。劇本開(kāi)始是丹麥動(dòng)蕩不安的社會(huì)局面，新國(guó)王克勞狄斯(即哈姆雷特的叔父)以殺兄之暴行，奪取王位，霸占王后，并企圖置哈姆雷特于死地。克勞狄斯是一個(gè)自私陰險(xiǎn)的家伙，許多人從惡如流，王后禁不住情欲的誘惑委身于他，而哈姆雷特昔日的情人和朋友也成為新國(guó)王的密探，大臣波洛涅斯趨炎附勢(shì)，為了保護(hù)個(gè)人的既得利益，變得圓滑世故，失去正直之心。在這種情景下，哈姆雷特由原先是“歡樂(lè)王子”變成“憂郁王子”，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)擊敗了他昔日的夢(mèng)幻和信念。哈姆雷特在父親靈魂的提示下得知真兇就是他的叔父，開(kāi)始了他的復(fù)仇計(jì)劃。但由于他的猶豫不決和骨子里的軟弱，使得復(fù)仇計(jì)劃一再拖延。最終，最終在比劍的時(shí)候手刃仇人，而自我也倒了下去。
哈姆雷特不具備一個(gè)王子，未來(lái)國(guó)王的氣度和膽略。哈姆雷特在復(fù)仇中一再拖延，錯(cuò)過(guò)許多良機(jī)，比如在克勞狄斯懺悔的時(shí)候，他完全有本事有機(jī)會(huì)把罪惡的國(guó)王殺死，而他卻以為克勞狄斯是在向神懺悔，這個(gè)時(shí)候殺死他不仁慈，會(huì)受到神的責(zé)怪。
這從一個(gè)側(cè)面反映了哈姆雷特的人文主義精神，卻更能反映他遇事的不果斷和缺乏勇氣。一個(gè)王者通常是不講游戲規(guī)則的，哈姆雷特為他所具的人文氣質(zhì)所害，導(dǎo)致最終杯具的發(fā)生。哈姆雷特是一個(gè)偏激和悲觀的人物。他的言行在之后越來(lái)越游離于為父復(fù)的職責(zé)和重新奪取王位的社會(huì)職責(zé)。在現(xiàn)實(shí)的壓抑下竟然想到了自殺“早早脫身而去”，“誰(shuí)愿意負(fù)著重?fù)?dān)，在煩勞的生命的壓迫下流汗”然而一想到死后不僅僅要墜入一片虛無(wú)的世界，并且靈魂有不得安寧，他在心頭又升起對(duì)死亡的恐懼。在這樣的想法下人就顯得十分卑微和不足道，充滿了悲觀的情緒。哈姆雷特的內(nèi)心充滿矛盾和斗爭(zhēng)。從以上文字中也能看出哈姆雷特心中的這種矛盾心理。在矛盾心理的作用下，使他一次次成為“思想的巨人，行動(dòng)的矮子”，就是這種心理使得復(fù)仇成為泡影。這種矛盾心理讓他猶豫和悲觀，
在一次次機(jī)會(huì)面前，讀者比他還著急。雖然是以杯具結(jié)尾，但我以為，哈姆雷特的使命已經(jīng)完成，他能夠走了。在最終克勞狄斯設(shè)下詭計(jì)，企圖經(jīng)過(guò)比劍殺死哈姆雷特，但哈姆雷特卻殺死了和他比劍之人，并在其臨死之前得知?jiǎng)ι嫌卸?，拿起劍?lái)結(jié)束了惡魔的生命。這一次，他沒(méi)有憂郁，沒(méi)有令所有的人失望，在生命的最終一刻親眼看到了仇敵的死亡。我以為哈姆雷特之前一向懦弱和猶豫，悲觀和偏激，而在臨死的時(shí)候，他卻成功地完成了主角的轉(zhuǎn)變，揣著一個(gè)真正王子的夢(mèng)去了。