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讀圍城心得體會(huì)簡(jiǎn)短

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讀圍城心得體會(huì)簡(jiǎn)短(通用8篇)

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讀圍城心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇1

圍城是錢鐘書所著的長篇小說。故事發(fā)生于1920到1940年代。主人公方鴻漸是個(gè)從中國南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人,迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間,周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫的唁電感動(dòng),資助他出國求學(xué)。方在歐洲游學(xué)期間,不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個(gè)交待,方于畢業(yè)前購買了虛構(gòu)的"克萊登大學(xué)"的博士學(xué)位證書,并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識(shí)并熱戀,但被鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。到達(dá)上海后,在準(zhǔn)岳父周先生開辦的銀行任職。此時(shí),方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞,又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情,整日周旋于蘇、唐二人之間,但最終與此二人感情破裂,并由此結(jié)識(shí)了蘇的同學(xué)趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和??箲?zhàn)開始,方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下,與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。由于方鴻漸性格等方面的弱點(diǎn),陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚,并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下,方鴻漸在一家報(bào)館任職,與孫柔嘉結(jié)婚?;楹?,方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻,逐漸失去了生活的希望……

圍城主要有兩大看點(diǎn),一個(gè)是幽默的語言諷刺,一個(gè)是深沉的生活閱歷。不得不佩服錢老的文字功底與創(chuàng)造力和對(duì)生活深刻的觀察與剖析。文中那些深沉的思想在幽默的語言下顯得妙趣橫生,令人回味無窮。那句被人用濫的“婚姻就像座圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來”就是一個(gè)很好的例子。當(dāng)然,圍城里說的不僅僅是婚姻和愛情,更說的是人生。

圍城里的故事看似離我們現(xiàn)在的生活很遙遠(yuǎn),可真正仔細(xì)思索過后,才發(fā)現(xiàn)那就是我們生活的真實(shí)寫照。我們每個(gè)人哪一個(gè)不是生活在自己的圍城呢?身邊存在著各種誘惑與向往,樹立著一道道未知的門,我們不知道門后的東西是什么,是好是壞,只能等待著好奇驅(qū)使我們?nèi)ラ_啟,接著通過一座又一座圍城,生活中的種.種因素,欲望、人心、利益,共同筑起那一道道堅(jiān)實(shí)的不透明的圍墻,我們無法窺探到里面任何東西,一切都是未知。生活就是這樣,你不可能預(yù)測(cè)到一切,不可能百分百命中好球,不可能事事順心,唯有自己去親身經(jīng)歷感受那是什么,就像賭博一樣。

老一輩的人們總是用他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)下一代,要他們不要重蹈自己的覆轍??墒侨詢烧Z對(duì)這些對(duì)一切事物都充滿好奇的年輕人又有多大影響呢?你不去親口品嘗永遠(yuǎn)不知道下一顆巧克力是什么味道,你不去親自體驗(yàn)永遠(yuǎn)沒有自己的感受,即便那是苦的。還是那句話,外面的人一心想進(jìn)去,里面的人一心想出來,人生的無奈大概便在于此吧。

讀圍城心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇2

合上書本的最終一頁,久久不能忘懷,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號(hào),似乎并沒有意味著終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開始。

讀完《圍城》后,總是感覺心中有種莫名的壓抑??偸歉杏X有種難受的感覺,一方面是有太多的人生活在那種虛偽,軟弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為,消耗家中的錢財(cái),浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì),欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。太多的人活在自我封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問世事,他們只明白為了自我的飯碗而努力,卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無動(dòng)于衷,身為讀書人,作為當(dāng)時(shí)中國思想最為開放?理解最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國家最優(yōu)秀的人,就應(yīng)當(dāng)負(fù)擔(dān)起自身的職責(zé)。既然連出國留學(xué)的這些人都麻木成這樣,那整個(gè)中國社會(huì)就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是經(jīng)過蘇小姐說出來的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來對(duì)人生萬事,都有這個(gè)感想”。在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此證明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)僅有生命卻無思想的人。

由此,我不得不想到我自我,我是一個(gè)學(xué)生,我的那座城堡有是什么?是學(xué)校吧,我是城內(nèi)的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些過去的記憶,他們正無比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅(jiān)不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來,不,應(yīng)當(dāng)說出去,然后,我們?cè)贊M懷期望地步入下一個(gè)城——工作。

人生,圍城,我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間,進(jìn)而出,出而進(jìn),周而復(fù)始,沒有止境。

讀圍城心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇3

錢鐘書的《圍城》中有一段這樣的話:“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑的先吃,另一種人把的留在最后吃。照例說第一種人應(yīng)該樂觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里的;第二種人應(yīng)該是悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的里最壞的?!北砻嫖覀兛吹竭@樣。但事實(shí)上適得其反,因?yàn)榈诙N人還有希望,第一種人只有回憶。我想選擇第一種吃法的人居多吧?因此活在回憶的人也應(yīng)該居多吧?吊古傷今,撫昔慨今之人比比皆是。要不怎有杜甫的“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流?!蹦?怎會(huì)有陳子昂的“念天地之悠悠,獨(dú)滄然而涕下!”??對(duì)未來倍感希望,心溢希冀之人甚為其微?;蛟S躲在回憶中的人心存美好,覺得回憶中有希望也不得其解?

這本書很形象地形容婚姻是一堵墻,進(jìn)入城墻的想出來,沒進(jìn)城墻的想進(jìn)去。應(yīng)征了“距離產(chǎn)生美?!敝f,談戀愛的時(shí)候我們被激情充盈著,只恨兩人不能朝夕相處,刻刻以對(duì),便急切地想邁入婚姻的殿堂,當(dāng)結(jié)婚了,隨著歲月的磨礪,激情的減退,天天面對(duì)便產(chǎn)生了審美疲勞,以前被塵封的往事隨之清晰,隨之懷念一個(gè)人的日子。總之當(dāng)我們一味緬懷過去,匆匆的想趕去看北方的第一場(chǎng)雪時(shí),我們是否已錯(cuò)過身邊的無數(shù)風(fēng)景呢?并不因?yàn)槔г趪堑娜讼氤鰜?,沒有在城內(nèi)的人想進(jìn)去。只因人有時(shí)非常矛盾,本來生活得好好的,各方面的環(huán)境都不錯(cuò),然而當(dāng)事者卻常常心存厭倦,對(duì)人類這種因生命的平淡和缺少激情而苦惱的心態(tài)。好比當(dāng)我們還是一名學(xué)生,我們期望能考上一所好的大學(xué),當(dāng)我們考上好的學(xué)校就希望有一個(gè)好的分配,有了一個(gè)好的分配就希望事業(yè)和愛情都雙豐收,雙豐收后又希望能有政治作為,當(dāng)我們有政治作為后又希望。反正欲望不會(huì)是句號(hào)的,想必永遠(yuǎn)是感嘆號(hào)。這就是所謂的“欲壑難填”吧!

我們的一生中有很多向往,也許因?yàn)槟撤N原因錯(cuò)過很多人很多事,我們要把他看作生命的故事,留在記憶的深處,而不是無休止的懷念、嘆惜!正視事業(yè)和婚姻,在婚姻的旅途中,最糟糕的境遇不是貧困,在工作上,最艱難的不是厄運(yùn),而是我們的精神和心境處于一種無知無覺的疲憊狀態(tài)。感動(dòng)過你的一切不能再感動(dòng)你,吸引你的一切不能再吸引你,連激怒你的一切也不再激怒你,這時(shí)我們是不是應(yīng)該擦亮眼睛?看看身邊的美好,看看真實(shí)的擁有,是不是應(yīng)該尋找希望?用一顆理解、寬容的愛心,彼此信賴,相互忠誠,不管愛的路上怎樣,只要我們仰望愛的星空,即使沒有玫瑰的浪漫,彼此相愛的眼睛里可以看到閃爍的星星。用一顆平常的心好好工作,積極進(jìn)取,而不是無休止的回憶和感慨呢?

在人生的旅途中,最糟糕的境遇不是貧困,不是厄運(yùn).而是我們的精神和心境處于一種無知無覺的疲憊狀態(tài).感動(dòng)過你的一切不能再感動(dòng)你.吸引你的一切不能再吸引你.連激怒你的一切也不再激怒你時(shí),是不是應(yīng)該尋找另一片風(fēng)景?是不是要尋找下一個(gè)希望?而不是無休止的回憶呢?

讀圍城心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇4

《圍城》是錢鐘書的一部長篇作品,該作品凝聚了他對(duì)社會(huì)腐敗、學(xué)術(shù)墮落的感嘆,堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。

錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的就應(yīng)是故事的主人公方鴻漸,對(duì)于他,我更深的感觸就應(yīng)說是同情。錢鐘書對(duì)方鴻漸的描述可謂是出神入化,但最終卻為他選取了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。在城中,他感受到了社會(huì)的不如意,但想要出去時(shí),卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)掉了。抱著無奈的情緒,他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛上了博學(xué)多才的蘇文紈,但對(duì)方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下,他踏上留學(xué)之路,卻因無心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張假文憑交差。生活所迫,回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路,學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn),但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸最后在十幾個(gè)知識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來。

方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,手持的卻是一張假文憑。自我感覺頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對(duì)自我過高的估計(jì),使他越來越不如意,也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了自我的無知,以及和別人的差距,轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城,一座自卑的圍城。其實(shí),這大可不必,只要能認(rèn)識(shí)到自我的不足,虛心求教,并對(duì)生活的不如意微笑應(yīng)對(duì),那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的不公,對(duì)生活比自我好的人十分的羨慕,萬分的嫉妒。與其嫉妒他人,不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事,要相信,機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。

還是那句老話,社會(huì)是圍城,城里的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來,婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中。人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪,我們又何必讓自我的心態(tài)處于圍城中呢?

讀圍城心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇5

《圍城》我是先看電視劇,后來有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng),確實(shí)可以跳著讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí)。

有的報(bào)道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的借口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)?!币运约旱目跉?,就是“說了謊話,還要講良心?!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的??墒撬€是希望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。

—種是真正大寫的入,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時(shí),能夠令自己都騙過來。他們深有沉浮,他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言。而社會(huì)上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手段,不是你死就是我亡。

讀圍城心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇6

剛剛過去的三月份,唯一的收獲是克服焦慮的形態(tài),抽出時(shí)間讀了幾本書。其中最想說說的是《圍城》,這本書很早就知道,也一直想去看看,但是都沒有去做這個(gè)事。這次是先讀了楊絳先生的《我們仨》,這是一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭,一家人都熱愛讀書學(xué)習(xí)寫作,并且相親相愛,讓我非常羨慕和感動(dòng),所以想了解一下錢鐘書先生,然后就去讀了他的名著《圍城》。

這本書先是讀得比較匆忙,前后只看了幾天,說實(shí)話讀到一半的時(shí)候都沒有弄明白到底寫的什么,等全部看完也還只是一知半解,特意上百度百科查查這本書的宗旨寫的什么。確實(shí)錢鐘書先生文筆灑脫幽默,特別喜歡書中的一句話“人應(yīng)該得意,得意的人談話都有精彩”。在沒讀之前我所理解的“圍城”就是簡(jiǎn)單的關(guān)于婚姻的一種說法,現(xiàn)在才知道所謂的“圍城”意義深遠(yuǎn)。查過才知道“圍城”是中國文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說,被譽(yù)為“新儒林外史”集中對(duì)知識(shí)份子的諷刺,寫了一群知識(shí)分子的快樂與哀愁。

我所理解的圍城大概是兩個(gè)意思,一個(gè)是關(guān)于婚姻,另外一個(gè)是關(guān)于人生的寫照。簡(jiǎn)單意思上是推崇的婚姻概念,圍城里的人想出去,圍城外的人想進(jìn)來,就如同婚姻一般,結(jié)婚的人有時(shí)想著離婚,還沒有結(jié)婚的人盼望著能早日成家,方鴻漸是個(gè)超凡脫俗的人,他不適合結(jié)婚,婚姻束縛他,在圍城內(nèi)苦不堪言,夫妻矛盾激化,婚姻成了愛情的墳?zāi)梗瑢O柔嘉以前是個(gè)文弱不爭(zhēng)的女生,結(jié)了婚后就變得矯情,錙銖必較的這么個(gè)人。像他說的那樣,女人是天生的政治家,而男生在婚姻后懂得的政治。

圍城另外一個(gè)意思,寫的病態(tài)的社會(huì)中病態(tài)的人們,像魯迅說的“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。本書的第一男主角方鴻漸,留洋歸來的知識(shí)分子,有些玩世不恭,有點(diǎn)良心,談吐風(fēng)雅有趣,能博得女生的喜愛,也算是風(fēng)流倜儻,有時(shí)說話也有些道理,像個(gè)哲學(xué)家一樣,卻又沒有真才實(shí)學(xué)和真本事,他是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中為數(shù)不多的理想主義者,本事不夠,不懂政治,不太世故,在三閭大學(xué)里,和校長同事們處的都不夠好,所以不得不被迫離開,最終落個(gè)流落街頭的悲慘命運(yùn),這樣的性格就成了他人生的圍城,也是人們不愿意直視的真實(shí)的社會(huì)環(huán)境?!?/p>

小說在一陣?yán)鲜阶曾Q鐘的“當(dāng),當(dāng)……”聲中結(jié)束,像好多杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品一樣,它沒有提供什么關(guān)于社會(huì)和人生出路的明確結(jié)論,但是它描寫的是生活本身。曾經(jīng)愛過唐曉芙,甩過蘇文紈,受過鮑小姐引誘的方鴻漸徹底死去,如今一個(gè)沒有夢(mèng)沒有愿望的人,他只想吃碗熱面有個(gè)地方能夠睡覺。經(jīng)過反復(fù)的研究,發(fā)現(xiàn)自己特別喜愛《圍城》,其實(shí)是看到了一個(gè)影子,與自己十分相似的影子,原來自己是那個(gè)可憐的小人物,重新審視自己的所作所為,給自己一個(gè)總結(jié),讓自己的日子過得現(xiàn)實(shí)而有趣。《圍城》表現(xiàn)的是一種追求,諸如婚姻事業(yè)等人生愿望,或大或小,可是達(dá)到后又能怎樣,城外的人想進(jìn)來,城里的人出去,這就是人生。

讀圍城心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇7

假日里讀了錢鐘書先生的圍城,感受頗深,性格決定命運(yùn),我想是這樣的,書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫照。他雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,正是因?yàn)檫@種性格,使他身陷“圍城”。其實(shí),“圍城”都是自己創(chuàng)造的,他想成為大人物,這出發(fā)點(diǎn)是好的,但他只想去改變環(huán)境,并沒有認(rèn)識(shí)到自身的問題。在那個(gè)時(shí)代,作個(gè)大人物不容易,必須有高尚的品質(zhì)和情操,要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自己的人格魅力贏得他人的尊重,或者利用旁門左道,利用手段,做一些自己都覺得對(duì)不起自己的事情。而方鴻漸,他是一個(gè)典型的知識(shí)分子,面對(duì)自己的欲望,他有些亦正亦邪,他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格,使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。

我認(rèn)為,做人應(yīng)該有原則,應(yīng)該用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_(dá)成自己的目標(biāo),如果這個(gè)目標(biāo)現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了,就只能說明你自身還存在著一些問題,要多看看自身的因素。如果目標(biāo)很大,可能自己無法實(shí)現(xiàn),那也不要為達(dá)目的而不擇手段。要做事,先學(xué)做人,如果一個(gè)人連最基本的做人原則都沒有,是不可能成功的。我覺得,一個(gè)人一生最大的成就莫過于學(xué)會(huì)做人,當(dāng)自己已是不惑之年時(shí),回想自己的一生,或順利,或坎坷,但自己?jiǎn)栃臒o愧,這便是一生最大的成就

這本書寫得也很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說,方漸鴻是作者本人的影子,無論是真是假,方漸鴻這個(gè)人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默,在幾處人物的外貌描寫中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象,文字順暢,使人讀起來通俗易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。其實(shí),有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”,但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾,現(xiàn)在看來,也不足為奇了。成功要靠自己努力爭(zhēng)取,“如果你失敗了,就說明你還不夠強(qiáng)大,讓自己變得強(qiáng)大起來吧!”讀了這本書,我明白了,想要成功,只能改變自己。只能是我去適應(yīng)環(huán)境,環(huán)境并不會(huì)來適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡(jiǎn)單,凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮,多找找自身的原因。生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對(duì)于主人公的故事,對(duì)于整個(gè)圍城,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑?!边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?劉墉說:“我們總以為世界的溫暖全來自陽光,其實(shí)腳下的大地更有著令人驚異的熱力。天沒暖,大地先暖,所以有許多花能鉆出冰雪綻放;人情不暖,大地先暖,所以我們能在塵世做一劑清流?!焙芏鄷r(shí)候,我們總以為別人的生活豐富多彩,總想闖進(jìn)別人的生活之中。但事實(shí)上這些都是錯(cuò)覺,每個(gè)人都有自己的圍城,他們都有著自己的困惑與愁苦。同樣每個(gè)人都會(huì)有自己的精彩。

讀圍城心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇8

錢老鐘書的圍城是我榻側(cè)幾前的必備讀物。錢老不愧為大家,對(duì)人物嘲素描式的勾勒,創(chuàng)造性的諧趣語言,不是很連貫性的情節(jié)描述。不苛求華麗辭藻的鋪陳,寥寥數(shù)筆,就把讀者溶了進(jìn)去,跟里面的各色人物一起悲歡嘻怒。

據(jù)說有段時(shí)間圍城在臺(tái)灣被列為禁書,但是我從里面沒讀出什么---性的東西來,也沒看到有什么言辭對(duì)國民政府產(chǎn)生了攻擊,或許自己的---敏感性太弱的緣故吧。有時(shí)反而覺得當(dāng)時(shí)的世風(fēng)還沒沉淪到現(xiàn)在這個(gè)樣子,就拿方鴻漸辦假文憑來說,要從報(bào)紙的一角在很不起眼的地方才能找的到聯(lián)系方式,當(dāng)今大街小巷墻上地下涂的到處是這樣的廣告,確實(shí)方便了許多。方鴻漸辦假文憑之前內(nèi)心很矛盾,只能找各種理由寬慰自己:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,準(zhǔn)丈人是商人,要看‘契據(jù)’?!庇盟约旱脑捳f就是“說了謊話,還要講良心?!狈进櫇u確實(shí)還有著知識(shí)分子的良心,看到自己假博士的頭銜被刊在報(bào)紙上,聽到被人喊他方博士,他會(huì)臉紅、心跳加速甚至惱怒。

圍城中的主人公方鴻漸是個(gè)可悲、可嘆、可憐又有些可愛的人物。他出生于一個(gè)無錫沒落鄉(xiāng)紳的家庭,先是在北平讀學(xué),后來依仗了準(zhǔn)岳丈的資助去英國留洋,最后迫于馕中羞澀無奈回國。實(shí)際上在回國的郵船上方鴻漸是迷茫的,他能做什么?文不能治廟堂武不能理關(guān)河,只能帶著玩世心態(tài)隨波逐流,所以跟鮑小姐發(fā)生的拎不清的關(guān)系正是他內(nèi)心苦悶的寫照。方鴻漸的運(yùn)道是衰的,回來后正趕上中國處于多事之秋刀兵之年,他發(fā)現(xiàn)已經(jīng)沒辦法融進(jìn)功利的世態(tài)之中了。先是寄準(zhǔn)岳丈籬下后被委婉逐出;先是追求唐曉芙后被學(xué)友蘇文紈棒打鴛鴦。只好在趙辛楣的提攜下卷了鋪蓋去當(dāng)了個(gè)副教授,一連串的打擊,方鴻漸心中殘存的那一絲自信已消失的無影無蹤了。錢老用純白描的手法把一個(gè)有些虛偽,有些乖張,有些懦弱的小知識(shí)份子形象勾畫的淋漓盡致。

方鴻漸后來跟同樣淪落天涯而胸中頗有心計(jì)的孫柔嘉成立了家庭,然后又以爭(zhēng)吵失敗告終。方鴻漸徹底失敗了,錢老最終沒寫到主人公的歸宿,實(shí)際上也沒必要了,方鴻漸是張大眾臉,他代表著千千萬萬小知識(shí)份子的真實(shí)生活:試圖改變現(xiàn)實(shí),而又處處碰壁,試圖融進(jìn)世俗,而又不被接納。

“人生如圍城,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想沖出來。”只有超脫于世冷眼旁觀的而又在性情中之中的人,才能說出這樣的話語,對(duì)人生的概括簡(jiǎn)約明了,錢老鐘書就是這樣的人。

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