心理健康教育心得體會(huì)范文

心理健康教育心得體會(huì)范文5篇

心理健康教育心得體會(huì)有哪些？心理健康教育主要是通過(guò)師生共同活動(dòng)來(lái)進(jìn)行的，因此，我們可以把這些共同活動(dòng)的方式看成心理教育的方式或方法。一起來(lái)看看心理健康教育心得體會(huì)范文，歡迎查閱！

心理健康教育心得體會(huì)范文【篇1】

中華文化歷史悠久、底蘊(yùn)豐厚，上下五千年的傳統(tǒng)文化更是博大精神。文化是民族的靈魂，孩子是國(guó)家的未來(lái)。近年來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，各種信息的來(lái)源渠道不斷增多，隨之而來(lái)的不良信息正悄然影響著中小學(xué)生，由此造成的不良后果已經(jīng)逐步顯現(xiàn)出來(lái)。在當(dāng)代各種文化的沖擊和影響下，中小學(xué)校如何利用結(jié)合各地實(shí)際，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是一項(xiàng)刻不容緩的任務(wù)。傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的切入點(diǎn)是什么呢?我認(rèn)為萬(wàn)事心生，中華傳統(tǒng)文化在幾千年社會(huì)發(fā)展中積累了極為豐富的內(nèi)涵，其中包含了大量有利于心理健康教育的內(nèi)容。因此，應(yīng)深入挖掘其中的寶貴資源，與初中生心理健康教育結(jié)合起來(lái)，開展具有初中生特色的、初中生心理健康教育和實(shí)踐活動(dòng)，以推進(jìn)初中生心理健康教育。

一、初中生心理分析

如何將中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與初中生心理健康教育結(jié)合起來(lái)，我們首先要對(duì)現(xiàn)在初中生的心理進(jìn)行分析，知道他們?cè)谙胧裁?，怎么想，想怎樣。那么初中生心理特點(diǎn)是什么呢?歸納起來(lái)有一下三點(diǎn)：

1、自我意識(shí)高度膨脹

少年期是人類第二個(gè)自我意識(shí)發(fā)展高峰，也是最重要的一個(gè)時(shí)期。孩子在這個(gè)時(shí)期希望能盡快進(jìn)入成人世界，希望盡快擺脫童年時(shí)的一切，尋找到一種全新的行為準(zhǔn)則，扮演一個(gè)全新的社會(huì)角色，獲得一種全新的社會(huì)評(píng)價(jià)，重新體會(huì)人生的意義。人際交往欲望強(qiáng)烈，此時(shí)學(xué)校和同伴的影響超過(guò)家庭和父母的影響。

2、性意識(shí)的驟然增長(zhǎng)

關(guān)注自己身體的變化，對(duì)異性神秘并好奇，表現(xiàn)出更多的關(guān)注，樂(lè)于接近異性，甚至對(duì)某一個(gè)異性若有所思、若有所失，這種關(guān)切若得不到控制將引發(fā)早戀，造成對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣(厭學(xué))、上課走神，精神恍惚。

3、智力水平迅猛提高

思維活躍，對(duì)事物的反應(yīng)能力提高，分析能力、記憶能力增強(qiáng)。對(duì)自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象的理解能力不斷提高，但尚不成熟，缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，易受周圍環(huán)境的影響。

自我意識(shí)的高度膨脹、性意識(shí)的增長(zhǎng)、智力水平的提高使得孩子本來(lái)并不成熟的心理變得十分脆弱，導(dǎo)致孩子們情緒波動(dòng)起伏大。這就是我們常說(shuō)的青春期叛逆心理。

二、傳統(tǒng)文化對(duì)于初中生心理健康教育的應(yīng)用，

傳統(tǒng)文化主張修身養(yǎng)性，塑造健全人格，提高心理調(diào)適能力。孔子積極主張修身養(yǎng)性，提出“欲先修其身者，先正其心。”強(qiáng)調(diào)“心正而后身修”，進(jìn)而達(dá)到“德潤(rùn)身，心廣體胖”。就是說(shuō)人只要具備了較高的修養(yǎng)，就能心懷善，心無(wú)愧怍，進(jìn)而感到舒泰寬闊?？鬃舆€提出：“所謂修身養(yǎng)性在正其心者，身有忿惕，則不得其正。有所恐懼，則不得其正。有所好樂(lè)。則不得其正。有所憂患，則不得其正?！边M(jìn)一步闡述了修身養(yǎng)性與心理平衡的關(guān)系。此外，《論語(yǔ)》中還描述了“溫而厲，威而不猛，恭而安”及“泰而不驕，威而不猛”的人格特征，認(rèn)為“不得中行而與之，必也狂狷乎!狂者進(jìn)取，狷者有所不為也”。也就是說(shuō)，作為君子，能把握自己的內(nèi)心世界，對(duì)外界各種刺激隨時(shí)控制和調(diào)節(jié)自己的心理體驗(yàn)，時(shí)刻使內(nèi)心世界居于適中狀態(tài)。即保持心理的平衡。適度的自信，既不自負(fù)、也不自卑，是事業(yè)成功的必備條件。面對(duì)挫折，過(guò)于悲觀沮喪會(huì)喪失意志，而毫無(wú)所謂則會(huì)失去前進(jìn)的動(dòng)力，只有掌握好尺度才能成為前進(jìn)的真正動(dòng)力。因此，要想在日新月異的社會(huì)生活中立于不敗之地，就要將自己的心態(tài)調(diào)整到“中”，既不要“過(guò)”也不要“不及”，以坦然、平和的健康心理狀態(tài)面對(duì)復(fù)雜多變的世界。

增強(qiáng)適應(yīng)能力，提高抗挫折能力?！睹献印窂?qiáng)調(diào)“人皆有仁、義、禮、智之心”。所謂知天命，就是能理解并實(shí)踐仁、義、禮、智，做到“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”。以禮義適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)自然。強(qiáng)調(diào)“君子不器”。孔子十分欽佩顏回，曾說(shuō)其：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉回也!”不僅如此，儒家還認(rèn)為耐挫是一種美德，《論語(yǔ)·述而》中“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫!”，強(qiáng)調(diào)面對(duì)挫折、遭受冷遇也能坦然接受而不是耿耿于懷。《孟子》中的“得志，澤加于民;不得志，修身現(xiàn)于世。窮則獨(dú)普其身，達(dá)則兼善天下”，反映的是儒家的積極入世的人生理念，表達(dá)了得志則造福于黎民蒼生，不得志也要潔身自好積極豁達(dá)的態(tài)度。不僅如此，還要能“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！蓖瑫r(shí)，還強(qiáng)調(diào)“小不忍則亂大謀”，對(duì)一些不順利、小挫折要善于忍讓、忍耐，以顧全大局，要有善待挫折的坦然心態(tài)，提倡“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”、“匹夫不可奪志”、“自強(qiáng)不息”等人格品質(zhì)。當(dāng)前初中生在生活上遇到困難，對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力不良是心理問(wèn)題的重要原因之一，初中生心理健康教育的核心內(nèi)容之一就是要提高初中生的抗挫能力和社會(huì)適應(yīng)能力。儒家思想強(qiáng)調(diào)的困而彌堅(jiān)、挫而愈奮、百折不撓、追求進(jìn)取的精神對(duì)初中生來(lái)講，是一筆寶貴的精神財(cái)富，這些思想對(duì)促進(jìn)初中生增進(jìn)心理健康、增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)的良好能力起到積極的作用。

此外，自強(qiáng)不息，追求積極進(jìn)取的人生觀，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取，追求崇高的人生目的，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息”，天道的運(yùn)行，是剛勁強(qiáng)健的，有道德的人應(yīng)當(dāng)效法天道，自強(qiáng)不息。老子說(shuō)：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。”要想戰(zhàn)勝別人，首先要戰(zhàn)勝自己的一切弱點(diǎn)。只有堅(jiān)忍不拔、強(qiáng)力而行的人，才是一個(gè)有志氣的人。“自強(qiáng)不息”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一種獨(dú)立自主、奮發(fā)圖強(qiáng)、百折不撓、鍥而不舍的精神。這些品質(zhì)，無(wú)論對(duì)初中生世界觀、人生觀的形成，還是對(duì)他們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)、生活，都具有非常好的啟迪作用。

知足常樂(lè)，順其自然的樂(lè)觀心態(tài)。中國(guó)傳統(tǒng)文化主張人生不要刻意去強(qiáng)求不現(xiàn)實(shí)的功利或物質(zhì)需求，而要重視心理的滿足。在獲得這種心理滿足的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)“常樂(lè)”，由此可以看到國(guó)人樂(lè)觀的生活態(tài)度。無(wú)論多么辛勞，只要有希望，便能知足常樂(lè)乃至以苦為樂(lè)。中國(guó)傳統(tǒng)文化思想主張“順其自然”，提出人類要“道法自然”，返樸歸真，認(rèn)為“人法地，地法天，天法道，道法自然。”做人的德行要重視“自然之德”。老子強(qiáng)調(diào)“是以圣人處無(wú)為之事，行不言之教，萬(wàn)物作而弗始，生而弗有，為而弗恃”，倡導(dǎo)人不要勉強(qiáng)去做有悖于自然規(guī)律的事情，要順其自然，保持心境的平和曠達(dá)，即不故意做作，目的就在于不扼殺事物自由發(fā)展的可能性。莊子主張不刻意追求個(gè)人生活中現(xiàn)實(shí)的東西，而應(yīng)順其自然，強(qiáng)調(diào)“天然”;超越一切功名利祿，做到“無(wú)功”;忘記一切榮辱毀譽(yù)等虛名，做到“無(wú)名”?！盁o(wú)為”而最終“無(wú)不為”，從而實(shí)現(xiàn)“恢恢乎其于游刃必有余地矣”的境界，盡管樂(lè)觀知足的心態(tài)可能會(huì)影響人的上進(jìn)與追求;但從健康心理的角度看，“知足常樂(lè)”與“順其自然”卻是初中生自我保護(hù)、自我保健的健康心理和行為的反映。

三、如何將傳統(tǒng)文化與初中生心理健康教育的實(shí)際工作相結(jié)合

(1)用傳統(tǒng)文化對(duì)初中生教育的過(guò)程當(dāng)中，學(xué)校老師應(yīng)當(dāng)身體力行，努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，特別是對(duì)傳統(tǒng)文化思想的學(xué)習(xí)，為初中生作出示范和榜樣，此外，學(xué)校老師在對(duì)初中生日常教育中應(yīng)嚴(yán)格規(guī)范自己的言行舉止，用實(shí)際行動(dòng)教育鼓勵(lì)初中生從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，提高道德素養(yǎng)。

(2)教育內(nèi)容上。要“取其精華去其糟粕”，要充分考慮初中生的文化水平，盡可能通俗易懂，并貼近初中生日常生活，具有一定的實(shí)用性，比如《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》《孝經(jīng)》《中庸》，以及《道德經(jīng)》《逍遙游》。

(3)教育方法上。注重初中生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化體驗(yàn)心得，加強(qiáng)互動(dòng)交流，啟發(fā)初中生“開悟”，注重在改造實(shí)踐中落實(shí)道德細(xì)節(jié)，形式應(yīng)豐富多樣，切勿“紙上談兵”。比如可以按學(xué)員的興趣將學(xué)員分為三個(gè)興趣小組：儒家學(xué)派、道家學(xué)派以及佛學(xué)派，定期開展辯論賽，并談?wù)剬W(xué)習(xí)心得，各抒己見(jiàn)，形成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。

(4)與心理咨詢矯治部門緊密聯(lián)系。傳統(tǒng)文化教育與心理咨詢矯治工作在目的上是一致的，彼此手段不同，可以互通有無(wú)，雙管齊下，以傳統(tǒng)文化教育引發(fā)初中生內(nèi)心震撼、反思，以心理咨詢矯治為渠道抒發(fā)感受，力爭(zhēng)良性工作效能。

可見(jiàn)，倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化教育，有利于初中生塑造健全的人格，更好地了解自己、悅納自己，增強(qiáng)自信，并不斷完善自我、超越自我、發(fā)展自我，提高心理調(diào)適能力。

因此，要結(jié)合中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使之與當(dāng)代心理學(xué)理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，廣泛及時(shí)開展具有校園特色的、卓有成效的初中生心理健康教育和實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)初中生更好地認(rèn)識(shí)自我，健全人格，以不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。

心理健康教育心得體會(huì)范文【篇2】

在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中保持良好的心理適應(yīng)，是抗拒誘惑、承受挫折、自我調(diào)節(jié)的關(guān)鍵。因此，學(xué)校教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的智力，而且要進(jìn)行專門的心理素質(zhì)、心理健康教育。要提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，充分開發(fā)其潛能，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀向上的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展;使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中不斷正確地認(rèn)識(shí)自我，增強(qiáng)調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力;培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個(gè)性心理品質(zhì);對(duì)少數(shù)有心理困擾或心理障礙的學(xué)生，給予科學(xué)有效的心理咨詢和輔導(dǎo)。為了更好地了解學(xué)生的心理狀況，特總結(jié)中學(xué)生心理特點(diǎn)如下：

1.情緒。

包括焦慮、強(qiáng)迫、抑郁、煩躁。具體表現(xiàn)為：厭惡學(xué)習(xí)，上課注意力不集中，思考乏力，聽課不認(rèn)真，不認(rèn)真做作業(yè)，但又想把學(xué)習(xí)成績(jī)提上去，產(chǎn)生了焦慮;有些同學(xué)害怕或回避上學(xué)，或有恐懼反應(yīng);有些同學(xué)有矛盾觀念和憤怒反應(yīng)，易激怒，依賴性增強(qiáng)。

2.行為。

學(xué)習(xí)不太好的學(xué)生大多都有行為問(wèn)題，主要表現(xiàn)為：

第一，自控能力差。以前學(xué)習(xí)良好，成績(jī)不錯(cuò)，后來(lái)受心理成長(zhǎng)因素的影響，學(xué)習(xí)中表現(xiàn)為學(xué)習(xí)困難，上課無(wú)法集中精力，記憶力下降，復(fù)雜的題目無(wú)法集中精神解決等;因注意力不集中、常常不能持續(xù)做一件事，莫名其妙地終止作業(yè)或看書，上課擺弄物品或發(fā)呆、思想不集中等。

第二，不能很好地適應(yīng)社會(huì)。性格變得孤僻，不愿與同學(xué)交往，學(xué)習(xí)、生活缺乏積極性，上課不愿回答問(wèn)題，身體困乏，不能積極參與集體活動(dòng)。

第三，品德標(biāo)準(zhǔn)不明?，F(xiàn)今社會(huì)中青少年犯罪率不斷升高，與品行標(biāo)準(zhǔn)不明有很大的關(guān)系。行為違反無(wú)法控制，思慮不周，如說(shuō)臟話、打架、說(shuō)謊、偷東西、抽煙、喝酒、離家出走等現(xiàn)象均有可能出現(xiàn)。

3.生理。

中學(xué)生正處在青春發(fā)育期，也是人生身體發(fā)育的第二個(gè)高峰期。在這一時(shí)期，學(xué)生無(wú)論在身體的形態(tài)上、機(jī)能上，在腦和中樞神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展上，還是在肌肉力量上和運(yùn)動(dòng)能力上，都發(fā)生著急劇的變化，生理上的這些發(fā)展又為他們的心理發(fā)展提供了基礎(chǔ)。

中學(xué)時(shí)代是人由兒童走向成熟的過(guò)渡階段。此時(shí)的人既有別于成人，又非昔日幼稚的頑童，其最大特點(diǎn)就是身體、心理的迅速成長(zhǎng)和發(fā)展。中學(xué)生的生長(zhǎng)發(fā)展是一個(gè)不斷變化的過(guò)程，其中既有積極、進(jìn)步的變化又有消極的變化。處于青春期的中學(xué)生，在身體形態(tài)和技能上，在急速的發(fā)展中往往會(huì)產(chǎn)生不平衡，引發(fā)各種矛盾和問(wèn)題，如果處理不當(dāng)便會(huì)產(chǎn)生不良后果。這一時(shí)期被德國(guó)心理學(xué)家稱為“暴風(fēng)雨時(shí)期”，美日心理學(xué)家稱之為“危險(xiǎn)期”。

1.行為。

中學(xué)生行為觀察的目的性、自覺(jué)性提高了，思維已由形象思維發(fā)展到邏輯思維為主，并由經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向理論，表現(xiàn)在邏輯思維的組織性、敏捷性、靈活性、深刻性、批判性的發(fā)展上;在面臨問(wèn)題時(shí)能夠較快地從根本上抓住矛盾焦點(diǎn)，能夠獨(dú)立、批判地思考，對(duì)同學(xué)、老師、家長(zhǎng)、書本有自己的認(rèn)識(shí)和看法，喜歡爭(zhēng)論和懷疑，敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，不迷信權(quán)威。

2.情感。

中學(xué)生的情感豐富，高亢而熱烈，富有朝氣，容易動(dòng)感情，也容易激怒，情感體驗(yàn)比小學(xué)生深刻;對(duì)未來(lái)充滿了憧憬和幻想，具有活潑愉快的心境;自我調(diào)節(jié)和控制能力提高了，情感有時(shí)帶有矛盾性和兩極性;由于性發(fā)育和對(duì)未來(lái)的向往，在異性交往中有時(shí)會(huì)遇到困惑。

3.意志。

中學(xué)生意志的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在目的性、果斷性、自制力幾個(gè)心理品質(zhì)上，能夠有目的、自覺(jué)地做出意志決定和努力;在果斷性上有了顯著發(fā)展，自控能力不斷增強(qiáng)。

4.人生觀、價(jià)值觀。

年齡的增長(zhǎng)、視野的開闊及受教育年限的延長(zhǎng)，使中學(xué)生開始對(duì)人生及世界進(jìn)行思考和探索。

5.道德品質(zhì)。

學(xué)生的品德有一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)，即道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德行為，它們相對(duì)獨(dú)立又彼此聯(lián)系，密不可分。道德認(rèn)知表現(xiàn)在道德思維的發(fā)展和道德觀念的建立上;道德情感是人的道德需要是否得到實(shí)現(xiàn)而引起的主觀的內(nèi)心體驗(yàn)，它伴隨著道德認(rèn)知的發(fā)展而加深;道德意志表現(xiàn)為戰(zhàn)勝非道德的動(dòng)機(jī)、排除困難的決心。

依據(jù)我國(guó)教育指導(dǎo)思想和方針，堅(jiān)持育人為本，根據(jù)中學(xué)生生理、心理發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，運(yùn)用心理健康教育的理論和方法，培養(yǎng)中學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)其身心全面健康和諧發(fā)展，是我們義不容辭的責(zé)任。

心理健康教育心得體會(huì)范文【篇3】

學(xué)前期是人生旅程重要的奠定時(shí)期，心理發(fā)展速度最快、最易穩(wěn)固的階段。所以，在這一階段對(duì)幼兒實(shí)施心理健康教育是十分重要和必要的。結(jié)合工作實(shí)踐，總結(jié)對(duì)幼兒實(shí)施心理健康教育的策略：

一、關(guān)愛(ài)、尊重幼兒，建立民主和諧的師幼關(guān)系

幼兒教育專家總結(jié)道：“諷刺中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)羞怯;羞辱中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)內(nèi)疚?！边@說(shuō)明民主和諧的師幼關(guān)系能使孩子樂(lè)觀向上、充滿自信。這就要求我們要以真誠(chéng)關(guān)愛(ài)對(duì)待每一個(gè)幼兒，耐心細(xì)致地觀察、分析、了解幼兒的內(nèi)心世界，盡量滿足他們的合理要求，將愛(ài)的情感傳遞給幼兒。

我班有一位叫“朱筱琪”的小朋友，只要是她喜歡的玩具她就要一個(gè)人霸占，不許別人玩，小朋友都躲著她，生活習(xí)慣更是一團(tuán)糟。我經(jīng)過(guò)了解才知道，她的父母工作都很忙，長(zhǎng)期和爺爺、奶奶生活在一起。爺爺奶奶忙于生意，就任其發(fā)展，筱琪身上的個(gè)性缺陷，其實(shí)是長(zhǎng)期失愛(ài)所致。于是，我常常給她講道理，關(guān)心她的冷暖，引導(dǎo)她學(xué)會(huì)自己的事自己做，只要有一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，就給予鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)等。漸漸地，她成了討人喜歡的孩子，不僅懂禮貌，還愿意做力所能及的事，關(guān)心同伴，形成了自己的朋友圈。

二、建立追蹤檔案，及時(shí)了解幼兒成長(zhǎng)

由于個(gè)體發(fā)展存在差異，常常會(huì)表現(xiàn)出不同的個(gè)性傾向。所以，我們?cè)趩?wèn)卷調(diào)查基礎(chǔ)上，通過(guò)家訪、電話、晨間接待等形式與家長(zhǎng)進(jìn)行交流、溝通，了解每個(gè)幼兒的現(xiàn)有發(fā)展水平，從幼兒個(gè)人基本情況、在家表現(xiàn)、家庭輔導(dǎo)措施、家長(zhǎng)的意見(jiàn)建議等幾個(gè)方面，結(jié)合日常觀察，概括出各個(gè)幼兒的心理健康狀況，為每位幼兒建立了“幼兒個(gè)案追蹤檔案表”(見(jiàn)案例)。根據(jù)幼兒檔案，我們進(jìn)行追蹤調(diào)查、分析、總結(jié)，形成具體的原因分析和教育策略，促使每位幼兒逐步朝著健康的方向發(fā)展。同時(shí)，也幫助了家長(zhǎng)重視和了解幼兒心理健康教育，使幼兒心理健康教育在家園中融會(huì)貫通，協(xié)調(diào)一致。

心理健康教育心得體會(huì)范文【篇4】

今天我們有幸聆聽了新學(xué)校心理老師的有關(guān)心理健康課堂，覺(jué)得很有收獲。現(xiàn)代的孩子們，被這個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)弄得不知所措，常常不知什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，加上各種環(huán)境的影響，我們的心理開始發(fā)生變化，因此，心理健康教育，已不容忽視。

老師主要針對(duì)對(duì)于來(lái)到新環(huán)境的我們不適應(yīng)做出了解釋并且給予我們幫助。以前一直認(rèn)為心理學(xué)是一門非常深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)，總是覺(jué)得它非常的神奇。但是聯(lián)系到自己呢，總覺(jué)得心理研究不是自己所能涉足的領(lǐng)域。深思一下，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，回憶自己讀書時(shí)感受。課堂上呈現(xiàn)的材料盡管十分有趣，十分讓人信服，但是卻不能十分清晰的指導(dǎo)相關(guān)的日常教學(xué)實(shí)踐，簡(jiǎn)單的說(shuō)，那時(shí)學(xué)的心理學(xué)總是停留在理論，或是理論都沒(méi)有到，只是覺(jué)得神奇，有意思，好象也沒(méi)有現(xiàn)實(shí)生活中看的到，摸的到的展示給我們看，總覺(jué)得離我們是那么的遙遠(yuǎn)，高不可攀。

聽了老師的關(guān)于心理健康教育的講座，感受就是心理健康教育并不高深，就在我們身邊，我們靜下心來(lái)，多思考，多反思就是研究。發(fā)現(xiàn)以前自己心理教育方面的知識(shí)真的非常的匱乏，要多看看一些心理教育方面的書，這樣以后遇到一些問(wèn)題，就不必手忙腳亂了。

聆聽老師的演講，仿佛經(jīng)歷了一場(chǎng)心靈的洗禮，很多知識(shí)是我們未曾接觸過(guò)的。演講主要圍繞：如何走出貧困的心理陰影;如何建立和諧的同學(xué)關(guān)系;如何調(diào)整不穩(wěn)定的心態(tài);如何積極改善人生。眾多的如何都可以從老師的演講中找到答案。

演講的時(shí)間盡管很長(zhǎng)，但是我們絲毫沒(méi)有覺(jué)得乏味。老師用自己獨(dú)特的思維構(gòu)思向我們?cè)忈屩松芾?人與人是平等沒(méi)有高低之分，人生的最終意義如何在于自身的努力。人來(lái)到世間，經(jīng)濟(jì)上的差距是與生俱來(lái)的，是無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)，但心靈上的差距是后天形成的，以不同的心態(tài)對(duì)待身邊的人和事就會(huì)有不同的人生感受。自卑也好，自傲也罷，這與家庭的經(jīng)濟(jì)無(wú)直接的因果關(guān)系。我們要用平衡的心態(tài)來(lái)對(duì)待自己的生存環(huán)境。周老師還舉了生活中的實(shí)例，每一個(gè)例子過(guò)后她都會(huì)留給大家許多心得體會(huì)。

演講短暫而精彩，留給我們雋永的深思，“知識(shí)改變命運(yùn)”這一永恒的真理激勵(lì)著無(wú)數(shù)不甘于現(xiàn)實(shí)的人們。我相信知識(shí)的力量是無(wú)窮的，貧困帶給我們不只是困擾更是一種創(chuàng)世的精神。我來(lái)自農(nóng)村，深知生活賦予貧苦人們的心酸，然而窮人的孩子早當(dāng)家，我雖沒(méi)有富足的物質(zhì)生活，但我的精神生活是充實(shí)的。我積極向上，我堅(jiān)信現(xiàn)實(shí)不會(huì)停滯，我的付出會(huì)有回報(bào)。

大學(xué)四年很長(zhǎng)也很短，這要看我們?nèi)绾芜\(yùn)用每一天。希望每一位處于逆境中的同學(xué)都能夠?qū)W會(huì)勇敢地面對(duì)。用微笑迎接挑戰(zhàn)，以從容應(yīng)對(duì)人生!

心理健康教育心得體會(huì)范文【篇5】

通過(guò)中學(xué)生心理健康的學(xué)習(xí)，我受益匪淺。

首先，它幫助我樹立了自信和信心，以前我總是認(rèn)為高職中學(xué)生以后的職業(yè)生涯一定不會(huì)比本科中學(xué)生的職業(yè)生涯那么耀眼，在學(xué)習(xí)中學(xué)生心理健康之后，我才明白事實(shí)并不是這樣，而作為高職中學(xué)生的我們，又為什么要自暴自棄，而不引以為自豪呢!__也曾多次講：“職業(yè)教育怎樣重視都不過(guò)分。”由此足見(jiàn)大家對(duì)我國(guó)職業(yè)教育的重視程度，這說(shuō)明我們高職中學(xué)生也有堅(jiān)強(qiáng)的后盾。

其次，它幫助我明確了前進(jìn)的方向，高職中學(xué)生任重道遠(yuǎn)。在未來(lái)職業(yè)人生道路上要大顯身手，必須抓住黃金般寶貴的大學(xué)時(shí)光全面發(fā)展自我，做到不虛大學(xué)之行。要達(dá)到此目的，首先得明白什么樣的人才才算得上真正意義上是高技能人才，正確把握高技能人才的內(nèi)涵，否則就會(huì)片面地認(rèn)為高技能人才就會(huì)僅有技能的“人才”，在校期間只要學(xué)好技術(shù)、練好技能就行了，其實(shí)，這樣的人才首先必須有健康的心理，樂(lè)觀接納我們所在的高職院校，認(rèn)可我們高職中學(xué)生的這種心理。

最后，它給我在人際交往方面和環(huán)境適應(yīng)提供指南，__說(shuō)過(guò)“生活是不公平的，你要去適應(yīng)它”。我們從高中生到中學(xué)生這樣的一個(gè)角色轉(zhuǎn)換，不僅名稱改變了，而且周圍的環(huán)境也隨之改變了，環(huán)境包括學(xué)習(xí)、生活、人際、校園文化等環(huán)境，其中對(duì)中學(xué)生影響最大的是新的人際環(huán)境，大學(xué)是以集體生活為特征的，來(lái)自全國(guó)各地、興趣愛(ài)好各異、生活習(xí)慣不同的同學(xué)共同生活，難免會(huì)產(chǎn)生矛盾。中學(xué)生交往不再受父母老師的限制，交往的范圍擴(kuò)大，但是心理的閉鎖性特點(diǎn)使得中學(xué)生相互之間的交往不如中學(xué)融洽，處理人際關(guān)系相對(duì)困難，同時(shí)，戀愛(ài)問(wèn)題也提上議事日程。同學(xué)的戀愛(ài)以及自己面臨的戀愛(ài)，會(huì)使人際關(guān)系變得更加復(fù)雜。對(duì)于處理人際關(guān)系問(wèn)題，第一，克服面子心理，同學(xué)中的許多人際沖突都是發(fā)生在沒(méi)有什么原則問(wèn)題的小事情上，本來(lái)只會(huì)引起矛盾的進(jìn)一步激化、關(guān)系僵化。第二，克服沖動(dòng)心理，中學(xué)生處于特定的生理發(fā)展期，自制力較弱，遇事容易沖動(dòng)，像騎車相撞以及類似的事情，是大家都不愿意發(fā)生的，有時(shí)也很難斷定誰(shuí)是誰(shuí)非，雙方謙讓一下就相安無(wú)事了，即使自己有理，也可以忍讓一點(diǎn)，好言相對(duì)，然而，有的人往往一時(shí)沖動(dòng)，氣勢(shì)洶洶，把事情搞糟，第三，對(duì)別人常懷寬容之心。同學(xué)之間坦誠(chéng)相待，互通有無(wú)有利于增進(jìn)彼此的友情，減少不必要的摩擦沖突，第四，克服封閉心理，對(duì)于性格內(nèi)向的同學(xué)，最重要的是努力改變自我，自強(qiáng)不息，主動(dòng)與人親近。

總之，心理健康是衡量一個(gè)人是否健康的一大指標(biāo)，作為高職中學(xué)生的我們應(yīng)該實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)全面發(fā)展，加強(qiáng)自我培養(yǎng)，糾正錯(cuò)誤心理的意識(shí)，做一個(gè)真正意義上的健康的人。