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2022新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)最新

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當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法,下面給大家分享關(guān)于2022新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)最新,歡迎閱讀!

新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)【篇1】

最近,___市教育局在教師中開(kāi)展了“學(xué)師德禮儀做‘四有’教師”為主題的學(xué)習(xí)、討論活動(dòng),自己受益匪淺。作為一名教師怎樣才能做到“立德樹(shù)人”行為世范,做好學(xué)生健康成長(zhǎng)的領(lǐng)航人,現(xiàn)就自己的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)與大家分享。

關(guān)于什么是教師,唐代大散文家韓愈曾給出這樣的定義:師者,所以傳道授業(yè)解惑也。很顯然,在今天的教育形式下,“傳道授業(yè)解惑”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需要,不能滿足教育的需要。

那么我們?cè)摮鯓拥哪繕?biāo)來(lái)努力呢?對(duì)此,我們要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師。

工作這么多年來(lái),曾有不少學(xué)生跟我感情很好,因?yàn)椋麄冋J(rèn)為我不僅僅教他們學(xué)語(yǔ)文,更讓他們懂得許多做人的道理。

我喜歡讓學(xué)生寫(xiě)周記,學(xué)生也喜歡寫(xiě)周記。因?yàn)?,我讓他們?xiě)周記,是想讓學(xué)生通過(guò)練筆來(lái)提高學(xué)生的寫(xiě)作水平;而學(xué)生喜歡寫(xiě)周記,是因?yàn)椋麄兊男穆曈腥笋雎?tīng),他們的困惑有人指點(diǎn)迷津。

曾經(jīng)有位課代表,叫___,他升入大學(xué)后,也將周記本帶在身邊。沒(méi)事的時(shí)候,他喜歡翻一翻,看一看,因?yàn)槟抢镉兴某砷L(zhǎng)足跡,那里有老師對(duì)他的諄諄教誨。

他升入大學(xué)后,曾給我手下的學(xué)生寫(xiě)過(guò)一封信,在信中,他說(shuō),我不敢說(shuō),我能考上大學(xué),我的語(yǔ)文成績(jī)起了多大作用,但我敢說(shuō),我考上大學(xué),與語(yǔ)文老師有莫大的`關(guān)系,是她在我失意時(shí)鼓勵(lì)我,是我同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)開(kāi)導(dǎo)我,讓我始終保持我的善良,讓我不丟失勇氣和力量。

做好老師,要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。

大學(xué)剛畢業(yè)時(shí),我曾深深地不安,我不就比學(xué)生多讀了7年的書(shū)嗎?我能教好他們嗎?漸漸的,我內(nèi)心的不安消除了,因?yàn)?,我發(fā)現(xiàn),我的知識(shí)確實(shí)比學(xué)生的多。

再過(guò)幾年后,我又有了困惑,感覺(jué),自己的知識(shí)好像枯竭了,感覺(jué)自己的靈感消退了。這是怎么回事呢?慢慢地,我懂了,原來(lái),是我自身的知識(shí)不夠扎實(shí)。

朱熹說(shuō):“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。”工作后,我沒(méi)有堅(jiān)持讀書(shū),不再讀書(shū),結(jié)果,我的知識(shí)泉水就枯竭了。于是,我重新開(kāi)始讀書(shū),讀小說(shuō),讀散文,看漫畫(huà),看心理學(xué),看教育理論。就這樣,我感覺(jué),我又是我了。

我想,扎實(shí)的學(xué)識(shí),不僅僅是知識(shí)上的,更是思想上的,一個(gè)人必須要讓自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中,在掌握知識(shí)的過(guò)程中,讓自己的思想豐富起來(lái)。

新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)【篇2】

新樂(lè)小學(xué)全體教師通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我們深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。熱愛(ài)本職工作,教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類,這都是師德。

“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我們認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)熱愛(ài)本職工作,樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。

我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!苯處熋鎸?duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?!睙釔?ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。

前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱度鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài),卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會(huì)到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài),師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生?!?/p>

新課程改革全面鋪開(kāi)以來(lái),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從父母的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛(ài)心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)?!叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!

新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)【篇3】

作為一名多年來(lái)一直工作在基礎(chǔ)教育第一線的人民教師和中學(xué)校長(zhǎng),這“第一粒扣子”既可以是知識(shí)的扣子、學(xué)問(wèn)的扣子,又可以是理想的扣子、信念的扣子,還可以是道德的扣子、價(jià)值的扣子。只有具備“四有”標(biāo)準(zhǔn)的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一??圩樱挥袔椭鷮W(xué)生扣好人生第一??圩?,他們今后的人生之路才不會(huì)走偏,才不會(huì)迷失。“四有”標(biāo)準(zhǔn)就如同給教師的四面鏡子,每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照,才能正衣冠、明得失、知方向。

第一面鏡子——理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會(huì)主義理想和堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義信念。教師職業(yè),三尺講臺(tái)雖小,卻可承載偉大祖國(guó)的復(fù)興大業(yè);一人一言雖輕,卻能傳遞中華民族的偉大夢(mèng)想!作為教師首先要構(gòu)筑自己的教育夢(mèng)想,才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢(mèng)想,才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。

第二面鏡子——道德情操之鏡?!皫熞舱?,教之以事而喻諸德者也?!钡掠且磺薪逃母?。“傳道授業(yè)解惑”是教師的本職。這里的“道”就是正確的人生觀、價(jià)值觀,就是是非曲直的標(biāo)準(zhǔn),就是做人的準(zhǔn)則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng),脫離俗氣、濁氣,培養(yǎng)正氣、清氣,才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當(dāng)前社會(huì)充滿了各種誘惑,有個(gè)別教師耐不住寂寞,受不了誘惑,甚至做出違背道德底線的事情,極大地?fù)p害了教師形象。當(dāng)然,更多的一線教師在本職崗位上兢兢業(yè)業(yè),言傳身教,贏得了學(xué)生的喜愛(ài)和尊重。這些優(yōu)秀老師的事跡就如同一面道德的鏡子,讓教師都能從中照到自己不足和未來(lái)努力的方向。

第三面鏡子——學(xué)識(shí)之鏡。陶行知先生說(shuō)過(guò):“做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販買些知識(shí)來(lái),就可以終身賣不盡的?!碑?dāng)今的中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了信息化社會(huì),知識(shí)種類之豐富,知識(shí)更新速度之快,學(xué)科交叉比例之大,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)過(guò)去任何一個(gè)時(shí)代。當(dāng)代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識(shí),而且要有開(kāi)闊的知識(shí)視野和終身學(xué)習(xí)的理念;不僅需要提高自己的知識(shí)技能,而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念,與時(shí)俱進(jìn),精益求精。如果我們將教師的職業(yè)生涯比作是一段路程的話,當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展要求每一位教師要努力將“窄路”走寬,不斷學(xué)習(xí),博采眾長(zhǎng),大膽開(kāi)拓自己的知識(shí)領(lǐng)域;將“舊路”走新,勇于創(chuàng)新,敢于突破,不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法;將“死路”走活,厚積薄發(fā),開(kāi)源浚流,不斷豐富自己的知識(shí)積淀。

第四面鏡子——仁愛(ài)之鏡。眾所周知,教育是一門(mén)愛(ài)的藝術(shù),愛(ài)和責(zé)任是教育的靈魂?!叭省痹谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中是一個(gè)含義十分豐富的詞語(yǔ)。它包括孝、(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。因此,孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。“仁愛(ài)”這個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今社會(huì)新型的師生關(guān)系:一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑,而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生,用仁愛(ài)的眼光去欣賞學(xué)生,用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生,亦師亦友,與學(xué)生共同成長(zhǎng)?!叭省笔且磺袗?ài)的基礎(chǔ),只有具有仁愛(ài)之心的老師才會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果,才會(huì)使學(xué)生親其師而信其道,才會(huì)在師生之間形成和諧融洽的關(guān)系。大音希聲,大象希形,大愛(ài)常在無(wú)聲無(wú)形之間到達(dá)人的靈魂深處。教師擁有一面仁愛(ài)之鏡,不僅照亮了自己,也照亮了每一個(gè)孩子的心靈。

同時(shí),每一所學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)將這四面鏡子“正確安放”并“常常擦拭”?!罢_安放”的根本在于將“四有教師”的標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合,將教師的個(gè)人發(fā)展納入到學(xué)校的長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃之中。“時(shí)時(shí)擦拭”的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實(shí)。鏡子不擦容易落上灰塵,同樣,有標(biāo)準(zhǔn)不執(zhí)行容易懈怠,有要求不落實(shí)容易務(wù)虛。

做“會(huì)系扣子”的“四有教師”,需要教師按照“四有”標(biāo)準(zhǔn)先扣好自己的扣子,再幫助學(xué)生扣好人生的第一??圩?還需要學(xué)校的管理者為教師個(gè)人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺(tái),真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長(zhǎng)作為學(xué)校的根本工作來(lái)抓;更加需要全社會(huì)的共同關(guān)注和大力支持,為教師、學(xué)校和我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。

新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)【篇4】

一、愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)

作為一名教師,必須要有良好的職業(yè)道德,具有較高的人格魅力,教育家陶行知曾說(shuō)過(guò),“德者師之魂。”教師是學(xué)生崇拜和模仿的對(duì)象,教師只有以身作則,才能有效引導(dǎo)學(xué)生怎樣去做人和學(xué)習(xí)。學(xué)高為師,身正為范,這是對(duì)教師職業(yè)特征的概括,也是對(duì)現(xiàn)代教師人格塑造的要求。

做一名好老師應(yīng)該有職業(yè)之愛(ài)。干一行,愛(ài)一行,既然自己選擇了教師這一職業(yè),就要把自己的這份職業(yè)當(dāng)成一種事業(yè)來(lái)對(duì)待,從而會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài),并且具有著一種強(qiáng)烈的責(zé)任感。只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài),崇高的使命感和責(zé)任心才會(huì)油然而生;只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài),才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生;在工作過(guò)程中高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,時(shí)刻規(guī)范自己的言行。為人師表,以身立教,樂(lè)于奉獻(xiàn),不計(jì)個(gè)人得失,一切服從工作需要,自覺(jué)地積極地為每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)盡心盡力,盡職盡責(zé)。

二、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自身素質(zhì)

俗話說(shuō):“活到老,學(xué)到老?!备螞r一名小學(xué)教師,要給學(xué)生一杯水,自己必須先有一桶水。我認(rèn)為要做一名好老師,甚至要有一河的活水。這就要求我們不斷學(xué)習(xí),具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和淵博的文化知識(shí)。教師的專業(yè)知識(shí)是教書(shū)育人的資本,是將學(xué)生培養(yǎng)成才的必備條件,是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的對(duì)社會(huì)有用的人才。此外,教師更應(yīng)具有淵博的知識(shí)。有學(xué)者說(shuō)“ 教師知道的東西,要大大超過(guò)他要教給學(xué)生的范圍,要具有寬闊的科學(xué)視野,否則,他就不能喚起和發(fā)展學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣,就不能滿足他們的需要?!? 淵博的知識(shí)能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果,滿足學(xué)生的求知欲,也是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)科技不斷發(fā)展的需要。因此,教師要具有精深的專業(yè)知識(shí),能在課堂上展示自己的個(gè)性,能以教書(shū)傳知,育人感人,

三、與時(shí)俱進(jìn),勇于創(chuàng)新

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”尤其在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科技發(fā)展日新月異。面對(duì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代,面對(duì)新一輪課程改革,面對(duì)新時(shí)代的學(xué)生,做一名好老師,我認(rèn)為要與時(shí)俱進(jìn),勇于創(chuàng)新。不斷探索新的途徑方法,以學(xué)生為主體,課堂不教死書(shū),死教書(shū),不能像以前一樣,就課本教課本,而要更新觀念。

做一個(gè)好教師應(yīng)該具有獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù),教學(xué)藝術(shù)直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和效率,教師應(yīng)努力實(shí)踐,積極探索獨(dú)特的教學(xué)方法,設(shè)計(jì)好每一堂課,盡量兼顧每一位學(xué)生,因材施教,因人而易,創(chuàng)造多樣化的教學(xué)方法。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),制定教學(xué)計(jì)劃,根據(jù)教學(xué)過(guò)程的情況要把握好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系,教學(xué)手段要做到與時(shí)俱進(jìn),努力掌握好現(xiàn)代信息技術(shù)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們教師必須樹(shù)立以人為本的教育理念,好教師應(yīng)能充分相信學(xué)生的潛力,挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,發(fā)展孩子的個(gè)性。讓每個(gè)孩子追求成功是我們追求的教育目標(biāo),一名好教師一定會(huì)給孩子營(yíng)造一個(gè)有詩(shī)意的課堂,使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體,煥發(fā)師生生命的活力,塑造學(xué)生完整健全的人格。在這樣的課堂里,師生民主平等;知識(shí)是師生互動(dòng)生成的;學(xué)生成績(jī)的評(píng)價(jià)是全方位的、立體的、運(yùn)動(dòng)的。

要成為一名好教師還應(yīng)不斷地改革創(chuàng)新,不斷地給自己充電,不斷地完善自己,因?yàn)閷W(xué)習(xí)是無(wú)止境的。只有不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí),新理念,才能在教學(xué)過(guò)程中不斷地創(chuàng)新,才能跟上時(shí)代的步伐。

四、好老師還應(yīng)該有一個(gè)健康的心態(tài)

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),這樣的社會(huì)勢(shì)必會(huì)給人帶來(lái)許多無(wú)形或有形的壓力。學(xué)會(huì)如何釋放自己,始終以一顆寬容的心去面對(duì)一切,那樣你才能有一個(gè)健康的心態(tài),去面對(duì)你工作中的壓力,去克服種種困難和問(wèn)題,使許多問(wèn)題能迎刃而解。

好老師應(yīng)該有著開(kāi)闊的胸懷,勇于接受各種批評(píng)與自我批評(píng),充滿愛(ài)心與責(zé)任感等等。做一個(gè)好老師很不容易,對(duì)于一個(gè)年輕老師來(lái)說(shuō)更是認(rèn)識(shí)膚淺。我們只有在實(shí)踐中不斷思考和探索,才有可能向之邁進(jìn)一步。記得有一位老教師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“每位老師都要熱愛(ài)教育事業(yè),每位老師都要熱愛(ài)我們的孩子。千萬(wàn)不要把孩子估計(jì)錯(cuò)了,估計(jì)少了,估計(jì)小了。孩子們的事沒(méi)有一件是小事。他們的事在老師心中應(yīng)是大事,要事。把小孩子的事做好就是我們老師的責(zé)任。做好了我們會(huì)感覺(jué)活的很有意義。“ 我想這大概就是好老師的典范吧。我會(huì)用我的實(shí)際行動(dòng),努力使自己成為一個(gè)好老師。

做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo),只有腳踏實(shí)地,從小事做起,從眼前做起,堅(jiān)持不懈,不斷反思,不斷改進(jìn),才能真正實(shí)現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。

新時(shí)代四有好老師心得體會(huì)【篇5】

城市學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院在王成思書(shū)記的帶領(lǐng)下,于第10周在學(xué)院會(huì)議室組織全院教職工學(xué)習(xí)如何做一位四有好老師,展開(kāi)激烈討論,給在座老師很深的啟發(fā)。每個(gè)人心目中都有自己好老師的形象,做好老師是每一個(gè)老師應(yīng)該認(rèn)真思考和探索的問(wèn)題,也是每一個(gè)老師的理想和追求。學(xué)院也開(kāi)展了“最受學(xué)生愛(ài)戴老師”“最受學(xué)生歡迎老師”等系列校園文化活動(dòng),開(kāi)提升高校教師的綜合素質(zhì)。此次學(xué)習(xí),我有以下體會(huì):

一、有理想、有信念

理想信念是人生的指路明燈。高校教師只有樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念,才有可能為社會(huì)、為民族培養(yǎng)出棟梁之材,以身作則,為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。我們要努力做一個(gè)有理想、有追求的教師,能以“傳道”為第一責(zé)任和使命,為學(xué)生點(diǎn)燃更燦爛的夢(mèng)想,為國(guó)家和民族貢獻(xiàn)更多正能量。

二、要有道德情操

一個(gè)有道德情操的好老師,在自我修養(yǎng)的不斷提升中實(shí)現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng),更需要教師自我修養(yǎng)。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人,應(yīng)該是每個(gè)教師的不懈追求。腹有詩(shī)書(shū)氣自華,教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書(shū)上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng),教師只有常讀書(shū)、讀好書(shū),多讀中國(guó)古典詩(shī)詞、經(jīng)典作品,以詩(shī)書(shū)育浩然之氣,才能認(rèn)識(shí)和相信道德之理。知行合一,互為表里,教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動(dòng)中磨礪。

三、要有扎實(shí)學(xué)識(shí)

俗話說(shuō):“活到老,學(xué)到老。”我認(rèn)為要做一名好老師,甚至要有一河的活水。就要求我們不斷學(xué)習(xí),具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和淵博的文化知識(shí)。淵博的知識(shí)能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果,滿足學(xué)生的求知欲,也是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)科技不斷發(fā)展的需要。因此,教師要具有精深的專業(yè)知識(shí),能在課堂上展示自己的個(gè)性,能以教書(shū)傳知,育人感人。

四、要有仁愛(ài)之心

在我校的辦學(xué)理念中“學(xué)生為本”是第一位的,在去年的學(xué)生工作會(huì)議上,校領(lǐng)導(dǎo)要求全體教職工“把培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)作事業(yè)來(lái)做、把關(guān)愛(ài)學(xué)生當(dāng)作本能來(lái)要求”、“千方百計(jì)讓學(xué)生開(kāi)心生活、快樂(lè)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)、快速成才”,這些都讓我深深感到學(xué)校對(duì)學(xué)生真摯的關(guān)愛(ài)和為人師表那份沉甸甸的責(zé)任。我感受老師們給我最深的印象就是愛(ài)學(xué)生,不管學(xué)生取得成績(jī)還是犯了錯(cuò)誤,不管學(xué)生明理懂事還是懵懂無(wú)知,老師們的表?yè)P(yáng)、寬容、鞭策、引導(dǎo)無(wú)不詮釋了一個(gè)“愛(ài)”字,作為一名青年教師,我必將用心挑起責(zé)任、用愛(ài)選擇堅(jiān)持,把這份愛(ài)傳承下去。

尤其在我們繼續(xù)教育學(xué)院,大部分學(xué)生在父母的寵愛(ài)中長(zhǎng)大,有很多不良的習(xí)慣和風(fēng)氣,更需要老師有一份仁愛(ài)之心來(lái)包容他們,耐心地引導(dǎo)他們。

做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo),只有腳踏實(shí)地,從小事做起,從眼前做起,堅(jiān)持不懈,不斷反思,不斷改進(jìn),才能真正實(shí)現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。今后我將以“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”來(lái)嚴(yán)格要求自己。

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