二十四孝圖400字讀書感悟例文5篇
《二十四孝圖》圖文并茂,非常感人。我發(fā)現(xiàn),百事孝為先,小時(shí)候那些孝順的人,長(zhǎng)大都有了很大的成就。下面是小編為大家整理的二十四孝圖400字讀書感悟例文,供大家參考,希望可以幫助到大家。
二十四孝圖400字讀書感悟例文一
隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?!翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重;“嘗糞憂心”則讓人惡心。
孝是應(yīng)該的,迂腐是愚蠢的,盲從是可悲的,衛(wèi)道是可恨的
所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。先說(shuō)說(shuō)那個(gè)郭巨埋兒吧。說(shuō)是晉代有個(gè)叫郭巨的,原本家道殷實(shí),父親死后,他把家產(chǎn)分為兩份,給了兩個(gè)弟弟,自己獨(dú)養(yǎng)母親,對(duì)母極孝。后來(lái)家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子,必然影響供養(yǎng)母親,就和妻子商量:“兒子可以再生,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親。”夫妻遂把兒子抱出,挖坑要埋。興好挖出一壇金子來(lái),才免了兒子一死。
百善孝為先,“孝”是中華神州大地,最源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華美德,我們應(yīng)該懂得理解長(zhǎng)輩的心,懂得感恩、懂得孝敬長(zhǎng)輩。只有孝敬父母的人,才是一個(gè)有責(zé)任心的、高尚的人。
二十四孝圖400字讀書感悟例文二
品讀完《二十四孝圖》后,我不禁從內(nèi)心深處發(fā)出感慨:“孝”,真是中華民族的傳統(tǒng)美德!自古以來(lái),“孝”就是一個(gè)人立身處世的最基本的道德規(guī)范,孝是做人的根本.因此,古人常說(shuō)“百善孝為先”。從古到今,關(guān)于孝的感人事跡一直發(fā)生,件件都令我們深受震撼。
東漢時(shí)期,有一個(gè)人名叫黃香,他在九歲時(shí)母親就去世了,所以黃香對(duì)父親就更加孝順、關(guān)愛了。嚴(yán)冬時(shí),黃香就在父親睡覺之前先鉆進(jìn)被子,用自己的身子把被子捂熱,為的是讓父親能溫暖舒適的睡個(gè)好覺;酷暑時(shí),黃香就用扇子將枕席扇涼,為了讓父親睡的涼快,自己不惜累的滿頭大汗。親朋鄰居知道后,都稱贊黃香是個(gè)孝順懂事的好孩子。
黃香長(zhǎng)大后,當(dāng)上了大官,但他體恤百姓,孝順父母,百姓們都頌揚(yáng)他:“天下無(wú)雙,江夏黃香”。
曾有一個(gè)感動(dòng)了全中國(guó)的故事,它讓天下的母親收獲慰藉。
2004年,一個(gè)叫田世國(guó)的人用他的實(shí)際行動(dòng),詮釋了母愛大如天的真理。在田世國(guó)得知其母患得尿毒癥后,他便偷偷地去了醫(yī)院做了血樣檢查,配型成功后,田世國(guó)瞞著母親,毅然將自己的一個(gè)腎臟移植給她。
手術(shù)成功后,田世國(guó)的母親恢復(fù)得很好,然而,她卻始終不知自己換上的腎是自己兒子的。田世國(guó)說(shuō):“如果我媽恢復(fù)得比較正常,器官排斥的比較小,我想這就永遠(yuǎn)是個(gè)秘密吧”。這是一個(gè)美麗的謊言,更是一份拳拳孝子心!
“孝”是華夏文明的不可或缺的必要組成部分,更是中華兒女恪守的人生準(zhǔn)則?!缎⒔?jīng)》上說(shuō):“愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人”。就是說(shuō),如果一個(gè)人能真正做到敬愛自己的親人,那么他必定會(huì)以同樣的心態(tài)去對(duì)待別人。正所謂“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。由此可見,孝的傳統(tǒng)美德意識(shí)已經(jīng)似樹根一般,牢牢地扎在中國(guó)人民的心中,絲毫不可動(dòng)搖。
我們中有誰(shuí)知道,在美國(guó)人眼里,中國(guó)人尊老愛幼、贍養(yǎng)父母是全世界做的最好的,而在美國(guó)是不可想象的,聞?wù)吒袊@:我們自己丟掉、忽視的,發(fā)達(dá)國(guó)度的人卻要拾起來(lái)。對(duì)此,我們是否應(yīng)該反思?是否應(yīng)該好好地珍惜古人為我們留下的這寶貴的精神財(cái)富?
做“孝”不必轟轟烈烈,作為我們,在日常生活中,從身邊的一些不起眼的小事做起,多一些為父母著想的地方,盡自己所能做一些令父母身心愉悅的事情。
大家共進(jìn)一步,努力將中華傳統(tǒng)美德—“孝”發(fā)揚(yáng)光大!
二十四孝圖400字讀書感悟例文三
《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝圖》的文章,給我印象十分深刻,頗有感受。
文章講的是作者憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。先說(shuō)說(shuō)那個(gè)郭巨埋兒吧。
說(shuō)是晉代有個(gè)叫郭巨的,原本家道殷實(shí),父親死后,他把家產(chǎn)分為兩份,給了兩個(gè)弟弟,自己獨(dú)養(yǎng)母親,對(duì)母極孝。后來(lái)家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子,必然影響供養(yǎng)母親,就和妻子商量:“兒子可以再生,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親。”夫妻遂把兒子抱出,挖坑要埋。興好挖出一壇金子來(lái),才免了兒子一死。郭巨雖有孝心,但殺兒之舉,卻有違人性,不合儒家“天地之性,人為貴”的人本觀念??此拼笮?,其實(shí)是殘忍。古有為求神為父母治病舍身的,也有割股肉以解父母想吃肉之念的,今有為父母治病獻(xiàn)五臟的,極少有為父母去殺人的。為了節(jié)約糧食,就想把自己的親生兒子殺了,一則有違老母愛孫之心,二則陷老母于不仁。所以后來(lái)有人把這種孝舉,稱為“愚孝。“隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?!翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重;“嘗糞憂心”則讓人惡心。
孝是應(yīng)該的,迂腐是愚蠢的,盲從是可悲的,衛(wèi)道是可恨的。
二十四孝圖400字讀書感悟例文四
《二十四孝圖》圖文并茂,非常感人。我發(fā)現(xiàn),百事孝為先,小時(shí)候那些孝順的人,長(zhǎng)大都有了很大的成就。
二十四孝有:孝感動(dòng)天、親嘗湯藥、嚙指痛心、百里負(fù)米、蘆衣順母、鹿乳奉親、戲彩娛親、賣身葬父、刻木事親、行傭供母、懷橘遺親、為母埋兒、扇枕溫衾、拾蕭異器、涌泉躍鯉、聞雷泣墓、乳姑不怠、臥冰求鯉、恣蚊飽血、扼虎救父、哭竹生筍、嘗糞憂心、棄官尋母、滌親溺器。其中,我最喜歡刻木事親,意思是:丁蘭,相傳為東漢時(shí)期河南(今河南黃北)人。幼年父母雙亡,他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩,于是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過(guò)雙親后自己方才食用,出門前一定稟告,回家后一定見面,從不懈怠。久之,其妻子對(duì)木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚,問知實(shí)情,遂將妻子休棄。
現(xiàn)在有很多人特別是我們這代人一天到晚都是在想自己該怎么樣,自己吃的好不好,玩得好不好,向父母要這要那,達(dá)不到要求就發(fā)脾氣,有時(shí)對(duì)父母和長(zhǎng)輩說(shuō)話、行為很不禮貌。和前人相比我真的對(duì)“孝順”二字沒有做好。讀了這本書,我以后一定要孝順父母,尊敬老人,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的美德。讓我們從點(diǎn)滴做起吧!
二十四孝圖400字讀書感悟例文五
讀了《二十四孝》,我最喜歡“拾葚異器”這個(gè)小故事。它講的是一個(gè)叫蔡順的人少年時(shí)喪父,對(duì)母極孝。當(dāng)時(shí)環(huán)境惡劣,只好拾桑葚充饑。
一天,蔡順遇到了赤眉軍,他們問他為什么要把紅色和黑色的桑葚分別裝在兩個(gè)蔞子里?蔡順回答說(shuō)黑色的留給母親吃,紅色的自己吃。赤眉軍聽了,很是憐憫他的孝心,送給他三斗白米,一頭牛,讓他回去侍奉母親,以此來(lái)表達(dá)自己的敬佩之意。
這個(gè)故事令我感動(dòng)了許久:蔡順對(duì)母親的孝心雖然只體現(xiàn)在那么一點(diǎn)兒小事上,但卻值得讓人回味。
我也很敬佩蔡順,敬佩他的孝心,事事都為母親著想。讀完這個(gè)故事后,我認(rèn)真反思了一下,發(fā)現(xiàn)生活中其實(shí)有很多這樣孝敬父母的事,這樣的小事雖然很平常,更不引人注意,但它們包含了一顆顆愛心、一顆顆孝心。
我們中華民族的傳統(tǒng)美德就是“百善孝為先”,我們應(yīng)當(dāng)孝敬父母,只要從蔡順“拾葚異器”這一點(diǎn)點(diǎn)小事做起!
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