有關(guān)于《駱駝祥子》讀書(shū)心得5篇
《駱駝祥子》是人民藝術(shù)家——老舍，所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)，描述了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子是舊社會(huì)勞苦大眾的代表人物。下面小編給大家?guī)?lái)有關(guān)于《駱駝祥子》讀書(shū)心得，希望能幫助到大家!
有關(guān)于《駱駝祥子》讀書(shū)心得1
早就知道《駱駝祥子》是老舍的代表作。然而，當(dāng)我坐在桌面前翻閱時(shí)，才感到這部不朽之作的巨大力量。它以典雅的文辭，細(xì)膩的描寫(xiě)，美妙的意境，講述了一個(gè)上等車夫墮落為社會(huì)垃圾的過(guò)程。書(shū)中一個(gè)個(gè)字如一顆顆珍珠，成功塑造了各色人物。其中，主人公祥子最能引起我的注意。
文中寫(xiě)到：“拉到了終點(diǎn)，祥子的衣褲都擰出得出汗，嘩嘩的，像剛從水中撈出來(lái)的。他感到疲憊，可是很痛快的，值得驕傲的?！蔽覐倪@句話感受到了祥子是一名辛勤的勞動(dòng)者。為了掙錢，他頂著毒辣辣的太陽(yáng)的折磨，忍著汗水的層層洗禮，全心全意地為客人拉車，即使汗如雨下，也絲毫不減祥子的工作斗志。他，是一個(gè)經(jīng)歷辛酸而不衰，備經(jīng)磨難而更強(qiáng)的真真正正的龍的傳人，在他的身上，處處散發(fā)出中華民族幾千年來(lái)熔鑄而成的可貴品質(zhì)——吃苦耐勞。
當(dāng)我讀到“他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾，因?yàn)樗麤](méi)有了心，他的心被人家摘去了”這句時(shí)，我憤怒?！芭f社會(huì)!可恨的舊社會(huì)!”這幾個(gè)字猛地敲打著我的心靈深處——我憤恨——它腐蝕了祥子的可貴品質(zhì)，摧殘了祥子的美好人生。此時(shí)，我不禁要問(wèn);“為什么?為什么舊社會(huì)不讓好人有好出路?為什么舊社會(huì)要像陣陣狂風(fēng)般吹倒祥子心中的意志之船?為什么要像一盆冷水般徹底澆滅祥子的理想之火?為什么?”頓時(shí)，憤怒和惋惜之情溢滿心間，我不由地仰天長(zhǎng)嘯……
讀了《駱駝祥子》這本書(shū)，我更加懂得了今天的光明社會(huì)是來(lái)之不易的。我一定會(huì)珍惜如今的幸福生活，將祥子吃苦耐勞的精神注入到我的學(xué)習(xí)中，好好學(xué)習(xí)，為不被社會(huì)淘汰而向上，為完全消滅舊社會(huì)而奮斗，為創(chuàng)造美好的未來(lái)而努力!
有關(guān)于《駱駝祥子》讀書(shū)心得2
一個(gè)曾經(jīng)積極上進(jìn)、踏實(shí)2113肯干的大好青5261年——祥子，竟然淪為一個(gè)無(wú)4102惡不作的社會(huì)垃圾、人渣。這1653是一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變。很多人認(rèn)為這是個(gè)人的悲劇事件，但透過(guò)祥子人生的陰霾，我看見(jiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟腐敗。我想，《駱駝祥子》這本書(shū)批評(píng)了當(dāng)時(shí)的恐怖思想風(fēng)氣，批判了政府的無(wú)能，封建社會(huì)制度的無(wú)良，徹底顯現(xiàn)出了那個(gè)時(shí)代的悲劇……
小說(shuō)的開(kāi)頭竭力詮釋出一個(gè)正直、熱愛(ài)生活的祥子。他對(duì)未來(lái)有著極其美好的憧憬，渴望更幸福的生活。為了理想，祥子做了一名洋車夫，期望自己有一天擁有屬于自己的車子，做一個(gè)上層的車夫。當(dāng)他在曹府拉車不小心摔傷主人時(shí)，他引咎辭工，情愿把工錢退給主人作為賠償，表現(xiàn)出作為一個(gè)勞動(dòng)者的責(zé)任心和榮譽(yù)感;在嚴(yán)冬夜晚的小茶館里，他給老馬小馬祖孫兩代買洋肉包充饑，又傾注著對(duì)于苦難的伙伴真誠(chéng)的關(guān)切和深沉的同情。所有的一切一切都是那么的美好，簡(jiǎn)直是一首勞動(dòng)者的贊歌。作者甚至用了奇特的比喻形容這個(gè)人物：“他仿佛就是在地獄里也能作個(gè)好鬼似的?！?/p>
然而，一切隨著祥子美好愿望的三次破滅而發(fā)生了改變?，F(xiàn)實(shí)生活的絕望一點(diǎn)一滴地熄滅了他心中希望的火花，也同時(shí)腐蝕了他的心。他喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落?！八裕?，他嫖，他賭，他懶，他狡猾”，他開(kāi)始憎恨拉車，厭倦拉車、為了一己私利出賣人命。最終淪為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。
祥子前后判若兩人的變化，最重要的，就是人生態(tài)度的改變。曾經(jīng)的他是一個(gè)追求者，雖沒(méi)有高于常人的覺(jué)悟，但懂得反抗命運(yùn)、改變低賤處境，做的是一只積極堅(jiān)韌的駱駝;而后來(lái)的他卻完全安于命運(yùn)的安排，“將就著活下去是一切，什么也無(wú)須乎想了”。他向生活屈服了，忍受著一切侮辱與損害，而沒(méi)有任何怨尤，甘愿成為一只卑微低下的駱駝。
祥子的毀滅，是精神的毀滅。兵匪的鞭子，楊先生的盤(pán)剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠。一切一切，帶給祥子的，是精神的剝奪。麻木不仁的時(shí)代，帶給他的，也是麻木不仁;卑鄙黑暗的時(shí)代，帶給他的，也只是卑鄙黑暗;一個(gè)時(shí)代的悲劇，帶給他的，就只能是悲劇的人生!生存在那個(gè)時(shí)代，點(diǎn)點(diǎn)希望被現(xiàn)實(shí)的洪水湮滅。正直善良被生活的磨盤(pán)輾的粉碎。正直、充滿希望的心就如玻璃，是經(jīng)不起磨打的。破碎了，就很難再回復(fù)原來(lái)的樣子。就算重新黏好，在原來(lái)平滑的面上也多少會(huì)增加破裂的痕跡。在社會(huì)的糟蹋和折磨下，再正的心也總會(huì)多一絲罪惡。骯臟的時(shí)代風(fēng)氣將毫無(wú)保留地將人性最丑陋的一面揭開(kāi)。一個(gè)時(shí)代的安危，和個(gè)人的命運(yùn)是永遠(yuǎn)分離不開(kāi)的，祥子的毀滅，正是時(shí)代的悲劇!
有關(guān)于《駱駝祥子》讀書(shū)心得3
《駱駝祥子》，講的就是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自我的洋車。于就是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用，最后如愿以償。然而好景不長(zhǎng)，此時(shí)沒(méi)多久他的洋車就被士兵搶走。但祥子沒(méi)有灰心，靠自我的努力又買了一輛洋車，但這次又不能如愿以償。他辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。祥子認(rèn)識(shí)了廠主劉四爺?shù)拈|女虎妞，最終與她成了親，并用虎妞的錢買了一輛車，不久，又不得不賣掉車以料理虎妞的喪事。不久之后，他所喜愛(ài)的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵期望的火花，就這樣反反復(fù)復(fù)的折磨，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他喪失了對(duì)于生活的任何信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墜落。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，此時(shí)徹底墮落為城市的行尸走肉。
這故事就是一個(gè)徹徹底底的杯具。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般的精神。雖然周圍的人都就是“做一日和尚，敲一日鐘”，但就是祥子卻不安于現(xiàn)狀，此時(shí)他為了完美生活而努力，而奮斗。他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去多賺一點(diǎn)點(diǎn)的錢，也要到達(dá)自我理想的境界。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使就是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。一個(gè)以前勤勞樸實(shí)，有著自我目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。窮苦百姓，就就是社會(huì)中一群白白被剝削的奴隸，他們也試著攀登過(guò)、努力過(guò)，但不幸的命運(yùn)和腐朽的制度，讓他們的努力一次又一次地白費(fèi)了，沒(méi)有辦法，沒(méi)有期望。他們的心慢慢地死了，而他們的肉體也腐爛在淪喪的道德之中。祥子，正就是這許多人里的里的典型例子。祥子的杯具，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，此時(shí)展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，也有力地揭露舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。
對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩。我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)、上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能夠戰(zhàn)勝自我，沒(méi)能夠戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還就是被打敗了。此時(shí)環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用，如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，此時(shí)也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。但社會(huì)就是現(xiàn)實(shí)、殘酷、悲哀、無(wú)可奈何的，此時(shí)它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變。也許理想和現(xiàn)實(shí)總就是充滿了矛盾，然而它們卻又同時(shí)存在。比如有些人為了自我的理想不斷奮斗，最終卻不必須能夠真正獲得最后的成功，就像祥子一樣，他努力，就就是為了尋求完美的生活，但就是結(jié)局仍然就是那樣悲慘的。
但就是我覺(jué)得我們也不于悲觀，我們能夠乘著如今新中國(guó)社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定較快發(fā)展的大好前景，作為一個(gè)青少年，有書(shū)讀，而且到處都有人鼓勵(lì)著。如果我們對(duì)生活擁有像駱駝一般的精神，善良淳樸，正直坦誠(chéng)，奮發(fā)向上，為了完美生活而努力，而奮斗，想必定能到達(dá)成功的彼岸。
有關(guān)于《駱駝祥子》讀書(shū)心得4
《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子就是北京舊三十年代一位青年車夫，善良純樸，正直，熱愛(ài)勞動(dòng)。他的理想就是車，擁有一輛屬于自我的車。三年之后最后得償所愿，但那時(shí)就是抗戰(zhàn)時(shí)期，北平亂成一團(tuán)，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛苦的就是他用血汗錢買來(lái)的.車，也被奪走了。千辛萬(wàn)苦逃了出來(lái)，回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車。但就是痛苦還沒(méi)結(jié)束，廠主劉四爺?shù)某笈畠夯㈡た瓷狭讼樽?，并誘惑他，祥子上了當(dāng)，被迫娶了虎妞，不多久虎妞就死于難產(chǎn)，孩子也沒(méi)了。虎妞死后，小福子又表示和他一齊過(guò)，但就是當(dāng)祥子找到一份穩(wěn)定工作后去找小福子時(shí)，才明白小福子已在一個(gè)樹(shù)林里上吊死了。
此后，祥子就墮落了，原先那個(gè)祥子因?yàn)樯畹膲浩热旧狭顺院孺钨€的惡習(xí)。原先那個(gè)祥子徹底消失了。
祥子就是一個(gè)杯具，他盡了所有的力，也吃了所有的痛苦，但卻依然落了個(gè)兩手空空。這本書(shū)真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的真面目，如果不就是黑暗社會(huì)的迫害，祥子也不會(huì)從一個(gè)充滿期望的熱血青年走向墮落。祥子不奢望別的，他只就是想要得到一輛車都這么難嗎?也許這才就是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。
理想和現(xiàn)實(shí)總就是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)就是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變。對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他從前的熱血。然而，他最終還就是輸給了自我。
雖然這只就是一本書(shū)，但它寫(xiě)的就是真實(shí)的社會(huì)。能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人很少數(shù)，但我們能夠在追求的過(guò)程中慢慢改變。畢竟我們都不能預(yù)知未來(lái)，但就是我們能夠把握這天。此時(shí)海倫。凱勒說(shuō)過(guò)：“把活著的每一天看做生命的最后一天?！?/p>
有關(guān)于《駱駝祥子》讀書(shū)心得5
這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
它展示出一幅舊中國(guó)的真實(shí)圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色。好勝要強(qiáng)的祥子指望做一個(gè)“自由的洋車夫”，并與劉四爺?shù)呐畠夯㈡こ捎H，不久虎妞難產(chǎn)而死。拉車二強(qiáng)子的女兒小福子卻對(duì)祥子產(chǎn)生感情，但就是因窮困卻不能他們結(jié)合。當(dāng)對(duì)未來(lái)充滿期望的祥子來(lái)找小福子時(shí)，小福子已死。好強(qiáng)的祥子最終也被吃人的社會(huì)吞沒(méi)。
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，就是牌樓、街道、小巷，就是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就就是幾十年前的老北京，但就是這兒沒(méi)有絲毫田園詩(shī)一般的快樂(lè)，而就是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過(guò)大街，穿過(guò)小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，此時(shí)楊先生的盤(pán)剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這就是一座千真萬(wàn)確的地獄!最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也最后窮途潦倒，逐漸消失在一座城門(mén)洞里……這就就是一二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活，這逼真的描述讓我體會(huì)到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運(yùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)了“地獄究竟就是什么樣貌”。
祥子的杯具，就是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說(shuō)透過(guò)祥子周圍人物及人際關(guān)系的描述，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。
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