巴黎圣母院深刻讀書(shū)心得感想2021
我們登上了巴黎圣母院的鐘樓，維克多·雨果在那里等我們，為我們講述《巴黎圣母院》的故事。下面是小編為大家整理的巴黎圣母院深刻讀書(shū)心得感想2021，更多讀書(shū)心得點(diǎn)擊“讀書(shū)心得”查看！
巴黎圣母院深刻讀書(shū)心得感想1
今天我讀了一本名著，它講述了一個(gè)敲鐘人和一個(gè)吉卜賽姑娘的真摯愛(ài)情。同時(shí)，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡嘴臉，歌頌了下層人民的善良、有愛(ài)、舍己為人的高貴品質(zhì)。
巴黎圣母院里住著道貌岸然、且心理扭曲的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多。一天，他遇到了埃斯美拉達(dá)，她純真善良、能歌善舞。但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)下，這樣一個(gè)鮮花般的姑娘，在極端腐朽的教會(huì)勢(shì)力下，被摧殘的令人惋惜。
卡西莫多外貌極丑無(wú)比，嚴(yán)重的殘疾，讓他一來(lái)到這個(gè)社會(huì)，即遭到親人的拋棄。然后，再遭到社會(huì)的拋棄。但他丑陋的外表下，有一顆善良的心。他用不摻任何雜質(zhì)的愛(ài)情，摸摸這守候著埃斯美拉達(dá)，試圖讓她遠(yuǎn)離一切傷害。在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)下，個(gè)人的力量微不足道。強(qiáng)悍的卡斯摩多以殉情這件事結(jié)束。
這兩位主人公在外貌上有較大的差異，但無(wú)法掩蓋身上的純真天性。在他們這種至真至善照耀下，其他人物的都露出了卑鄙的本質(zhì)。
代表邪惡勢(shì)力的副主教克洛德，常年在巴黎圣母院里，對(duì)于神學(xué)的研究，給了他顯赫的地位，但殘忍的q奪取那本該快樂(lè)，青春的少年時(shí)光。更在禮儀中將他緊緊捆縛住。心靈缺乏美德感受而扭曲。第一次看見(jiàn)埃斯美拉達(dá)，那如一簇火焰般的美，對(duì)于靈魂枯槁的克洛德來(lái)說(shuō)，是一種殘酷的刺激。他的年輕、活力、陽(yáng)光，是他少年時(shí)期的夢(mèng)。第一眼看到她，便“愛(ài)上”了她。更確切的說(shuō)，是愛(ài)上了那一種自由奔放的生命。這本是他脫離教士生活的救贖。但與他又是何其的不幸，扭曲的心靈讓他不由自主的選擇了一種傷害所有人的殘忍方式，追逐自己的愛(ài)情，且親手毀了自己的夢(mèng)。
卡西莫多和克洛德的愛(ài)，都是那么的熱烈?？墒?，一個(gè)是奉獻(xiàn)，一個(gè)是占有?？ㄎ髂酁榱藧?ài)斯美拉達(dá)付出了生命，克洛德為了他的殘忍方式，遭到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
讀完這本書(shū)后，使我深刻認(rèn)識(shí)到了，真善美、假丑惡?？ㄎ髂嗟膬?nèi)心美，才是我們應(yīng)該追求的美。而外表的美，不過(guò)是虛無(wú)縹緲的東西。對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的我們，或許更多把外表美放在首要位置。但現(xiàn)在我才明白，我有一顆善良純真的心，才是最重要的。
真善美得到贊頌，假丑惡遭到排斥。我們應(yīng)有真善美的心靈。
巴黎圣母院深刻讀書(shū)心得感想2
在寒假中，我讀了法國(guó)作家維克多·雨果的浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》，它講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)中葉的法國(guó)的故事：艾絲美拉達(dá)是一位純潔熱情的吉普賽少女，在巴黎靠賣藝生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她，并開(kāi)始瘋狂地愛(ài)上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá)，最后得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地?？蓱z的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來(lái)，圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達(dá)而絕望，憤怒地殺死了弗洛羅，追隨她而去。
這本書(shū)讓我了解了15世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá)，卡西莫多也是一個(gè)在書(shū)中情感豐富的角色：作為敲鐘人的他，雖然面目猙獰，但是卻為人和善、富有正義感。他對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿了愛(ài)慕，這種愛(ài)慕并不是普通的愛(ài)，而是由感激、尊重和同情組成的，一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)?？ㄎ髂嘁彩怯旯跁?shū)中“善良”的象征，在人們的意志中，善良注定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位“善”與“美”的代表，他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的美麗高潔品質(zhì)，批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)書(shū)，去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。
巴黎圣母院深刻讀書(shū)心得感想3
第一次翻開(kāi)這本經(jīng)典之作，被其曲折精彩的情節(jié)所吸引，不是很明白美與丑的概念;也不是很區(qū)分心靈和外表。第二次是看了這部影片，演員的演技著實(shí)精彩，但也畢竟是“演”出來(lái)的。其實(shí)最重要的還是從書(shū)中感悟一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象，從文字中感悟心靈之美與丑。
作者雨果是法國(guó)文壇最閃亮的明星，他是偉大的劇作家，小說(shuō)家，又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)的旗手和領(lǐng)袖。這本書(shū)就突顯了“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件，源于現(xiàn)實(shí)但也被大大夸大和強(qiáng)化了。整個(gè)小說(shuō)就是一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成尖銳的。難以置信的善與惡，美與丑的對(duì)比。河水永恒的嗚咽，清風(fēng)無(wú)休止的嘆息，悲劇曾留的記錄，在不經(jīng)意中打開(kāi)。
美麗善良的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副教主克洛德弗羅洛和外表丑陋，內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多。愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生，她天真純潔，富于同情心，樂(lè)于救助人，因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義的丈夫，以保全他的生命。當(dāng)她看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭邢，只有她會(huì)同情憐憫，雖然卡西莫多曾傷害過(guò)她，但她沒(méi)有計(jì)較，把水送到因口渴而聲嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟會(huì)被教會(huì)`法庭污蔑為“女巫”`“殺人犯”，并被判處絞刑。
愛(ài)斯梅拉達(dá)是美與善的化身，她心靈美，外在美，卻遭受如此厄難，不禁讓我們油然而生一種對(duì)封建教會(huì)和王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。其實(shí)，美也需要堅(jiān)持，需要勇氣，試想，有多少人能像愛(ài)斯梅拉達(dá)那樣始終保持純潔的心靈，能冒著危險(xiǎn)去解救一個(gè)曾傷害過(guò)自己的人?她是圣潔的，不容許任何骯臟去玷污。她就是“美”!“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下的造物換了形狀，渺小變成偉大，畸形變成了美?！?/p>
另外兩個(gè)截然不同的形象——克洛德和卡西莫多也讓我震撼一番。克洛德表面上過(guò)著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴望_樂(lè)，對(duì)世俗的享樂(lè)充滿妒羨。他自私，陰險(xiǎn)，不擇手段。而卡西莫多，這個(gè)駝背，獨(dú)眼，又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌，在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此將自己的全部生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
巴黎圣母院深刻讀書(shū)心得感想4
維克多·雨果的《巴黎圣母院》似乎只有卡西莫多和艾斯美拉達(dá)的愛(ài)情是人們所歌頌的，而副主教弗羅洛卻被釘上了道貌岸然、陰險(xiǎn)毒辣、心理扭曲的恥辱柱。
但我眼中的弗羅洛，卻是一個(gè)可悲的人。
“你會(huì)毀了我，你會(huì)毀了我，我早該預(yù)見(jiàn)，在那第一天第一夜?！薄拔业淖铮铱駸岬挠顖?zhí)迷，折磨我嘲弄我，糾纏我撕裂我，我只有一個(gè)愿望，看你歌舞時(shí)裙子飛揚(yáng)的模樣?！逼鋵?shí)，就算弗羅洛有再多的錯(cuò)誤，當(dāng)我們讀到上面的內(nèi)心獨(dú)白時(shí)，怎能懷疑他對(duì)艾斯美拉達(dá)的愛(ài)呢?怎能懷疑他在多少個(gè)日日夜夜里所經(jīng)受的折磨與痛苦呢?怎能不認(rèn)為這個(gè)男人是值得同情的呢?
壓抑了太久的東西會(huì)在某一天噴涌而出，宛如熾烈的巖漿從火山口噴發(fā)——就如弗羅洛對(duì)艾斯美拉達(dá)的愛(ài)。
熱焰以吞噬一切的氣勢(shì)燃燒著，即使有黑色教袍冰冷的纏裹，也無(wú)法阻擋熱焰的瘋狂。
我們不能這樣單一地評(píng)價(jià)副主教：一個(gè)道貌岸然的偽君子，心理扭曲的壞人。因?yàn)?，副主教弗羅洛也是一個(gè)悲慘的受害者。
弗羅洛不是一個(gè)天生的壞人，細(xì)讀他的經(jīng)歷，他的所行所為，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他具有太多優(yōu)秀的品質(zhì)。他出身貴族，兒時(shí)就被父母送到學(xué)院“讀著彌撒和經(jīng)書(shū)長(zhǎng)大”;他是“一個(gè)憂郁、莊重、嚴(yán)肅的孩子，學(xué)習(xí)勤奮、敏捷”，從不大聲喧嘩、酗酒鬧事，與其他學(xué)生相比簡(jiǎn)直是兩個(gè)極端;在這位優(yōu)等生心中，人生的目的就是求知，“19歲以前他的世界只有書(shū)本、科學(xué)和知識(shí)”。
19歲那年，巴黎的瘟疫幾乎奪去了他所有的親人，只剩下襁褓中的弟弟約翰。他發(fā)誓為了弟弟的幸福和命運(yùn)獻(xiàn)身神職。不僅如此，他還出于深切的憐憫和“為弟弟進(jìn)行功德投資”的想法收養(yǎng)了眾人厭惡、唾棄的卡西莫多，保護(hù)他、教他說(shuō)話并讓他當(dāng)了圣母院的敲鐘人。對(duì)善良、嚴(yán)肅、憂郁又熱愛(ài)知識(shí)與親人的副主教弗羅洛而言，雖然約翰不成器，一次又一次辜負(fù)他的期望，但他的生活是安靜而幸福的。作為副主教，他主管靈魂;作為一個(gè)人，他充滿道德崇高感。此時(shí)，“道貌岸然”“偽君子”一類名號(hào)與他毫無(wú)關(guān)系，他就是一個(gè)名副其實(shí)的君子。
可是，艾斯美拉達(dá)出現(xiàn)了。
弗羅洛的愛(ài)情在誕生之初就是痛苦的。身為神父貪戀紅顏，產(chǎn)生這種情感違背了他的道德準(zhǔn)則，而偏偏情感又不易控制，這種糾結(jié)與抉擇必然導(dǎo)致痛苦。與費(fèi)比斯、卡西莫多甚至其他所有人相比，副主教的痛苦在于他的愛(ài)情受到嚴(yán)格的宗教與道德限制。他本是道德天堂的國(guó)王，現(xiàn)在卻要被一個(gè)女人拉入“地獄”，怎能不痛苦?
他曾試圖把自己更深地埋在書(shū)本與科學(xué)中，卻沒(méi)有成功;再試著讓艾斯美拉達(dá)遠(yuǎn)離圣母院，“眼不見(jiàn)為凈”，也沒(méi)有成功——“我見(jiàn)到過(guò)你第一次、第二次，就想再見(jiàn)到你第一千次，想永遠(yuǎn)見(jiàn)到你!”宗教的禁欲枷鎖當(dāng)然不能束縛人向往自由、美好、愛(ài)情的天性。在第一次“絞死”艾斯美拉達(dá)后，已經(jīng)走上墮落之路的弗羅洛心中仍存有對(duì)美好生活的渴望：“他想象著他本來(lái)可以擁有充滿祥和與愛(ài)情的生活?！?/p>
這一切都告訴我們他內(nèi)心有多糾結(jié)，有多痛苦。對(duì)費(fèi)比斯與艾斯美拉達(dá)“愛(ài)情”的強(qiáng)烈嫉妒，對(duì)費(fèi)比斯的鄙夷，以及因自己所愛(ài)至深卻一無(wú)所獲而產(chǎn)生的不公、怨憤，愛(ài)上一個(gè)人卻得不到的痛苦與狂躁終于使他的理智蕩然無(wú)存。
強(qiáng)烈的嫉妒心與占有欲，再加上失去理智控制的頭腦，以往的善良天性與“崇高”的道德準(zhǔn)則，也再不能約束他瘋狂和變態(tài)的行為;對(duì)美好愛(ài)情的向往，也無(wú)法使他改邪歸正——既然已站上通往地獄的斜坡，又有什么好畏懼的?
走向瘋狂的同時(shí)，弗羅洛也在走向自己可悲的末路，收獲的必然是可悲的恥辱。罪惡已不可阻擋，悲劇已不可逆轉(zhuǎn);弗羅洛的可悲，已不可改變。
隨著弗羅洛一句“誰(shuí)也別想得到她”，絞索升起，絞死了他曾經(jīng)的圣跡、愛(ài)情、希望;絞索落下，將弗羅洛本人也放入了他親手為自己建造的地獄，綁上了親手為自己豎起的恥辱柱。
得不到便要?dú)?，這不是愛(ài)。弗羅洛產(chǎn)生愛(ài)沒(méi)有錯(cuò)，只是他的愛(ài)太過(guò)殘忍，需要這么多生命去祭奠。
可悲的人。
巴黎圣母院深刻讀書(shū)心得感想5
《巴黎圣母院》是法國(guó)作家雨果寫的。雨果在搜索圣母院時(shí)，在一座尖頂鐘樓的陰暗的角落里發(fā)現(xiàn)墻上有幾個(gè)大寫的手寫的希臘字母——“‘AN’ARKH”，因受雨水的侵蝕，字已經(jīng)黑黝黝的，完全陷入石頭里。這幾個(gè)字母形狀奇特，呈現(xiàn)峨特字體的特征，仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自中世余某個(gè)人的手跡，這些難以名狀的符號(hào)，尤其是這幾個(gè)希臘字母所組成的詞蘊(yùn)藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動(dòng)了雨果。于是，雨果就以古老的圣母院為線索，挖掘下去，從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學(xué)巨著。
這本書(shū)的內(nèi)容大概是這樣的：在巴黎圣母院的鐘樓里，神甫弗羅洛收養(yǎng)了一個(gè)孤兒，他長(zhǎng)得奇丑無(wú)比：獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙，叫卡西莫多(譯)。他日復(fù)一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘。卡西莫多雖然外表丑陋，卻有著一顆常人都不一定會(huì)有的善良而向往美好的心靈。卡西莫多的丑與美正好與那外表風(fēng)度翩翩，內(nèi)心陰險(xiǎn)狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對(duì)比，因?yàn)槟撤N原因卡西莫多與養(yǎng)父鬧矛盾。本以為女主角愛(ài)斯梅哈達(dá)(譯)的出現(xiàn)能使他們關(guān)系緩和，然而卻沒(méi)想到就因?yàn)閻?ài)斯梅哈達(dá)使得他們的父子關(guān)系愈演愈烈，最后到愛(ài)斯梅哈達(dá)慘遭神甫毒手，卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。
大約是在一年半或兩年后，人們?cè)谝粋€(gè)隱秘的山洞里意外地發(fā)現(xiàn)了一對(duì)相擁的骷髏，姿勢(shì)十分奇怪。一具是女的，身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片，緊擁著這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜，頭壓在肩骨里，一條腿比另一條腿短。而且發(fā)現(xiàn)這具男的不是與女的同一時(shí)間死亡，因此可以斷定，這具尸骨生前的那個(gè)人是自己獨(dú)自一個(gè)人來(lái)到這里，并且死在這兒的。而當(dāng)人們要將他(她)們的骨骼分開(kāi)時(shí)，他剎時(shí)化為了塵土……
這是一個(gè)耐人尋味的故事，故事情節(jié)生動(dòng)感人，它形象地講述了在舊社會(huì)人們的不平等與勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗，似乎作者要以這個(gè)題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書(shū)里反映出了人世間各種各樣的人生，而一個(gè)人一生能夠體驗(yàn)的多少種酸甜苦辣，雨果都把它詮釋在這一本書(shū)中，而故事的來(lái)源僅僅是那幾個(gè)發(fā)霉的希臘字母。
我覺(jué)得故事中的人物形象、特點(diǎn)、個(gè)性鮮明，看后讓我真正體驗(yàn)到人類非比尋常的善與惡。卡西莫多奇丑無(wú)比，本來(lái)可以講話，但因?yàn)椴缓腿私佑|，人們也不敢與他接觸，到后來(lái)就只能“哇—哇”地亂叫了。可他并沒(méi)有就此厭倦人世、憎恨所有人，他依舊為人們?nèi)蝿谌卧沟胤?wù)，一心為好人做好事。他一次次把愛(ài)斯梅哈達(dá)從罪惡的手中救回，一次次把爵士送回安全地帶，他甚至還在一次事故中就了全鎮(zhèn)所有人……他圖什么，他什么也不圖，難道就為了讓人們不懼怕他嗎?不可能。人們永遠(yuǎn)也不可能對(duì)這個(gè)丑陋的大怪物好。
故事的結(jié)尾是個(gè)悲劇，這個(gè)悲劇似乎想告訴人們：真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲劇!同時(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人，要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑，畢竟，真理往往掌握在明白事理的人手中!
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