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《匠人精神》閱讀心得體會(huì)

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在《匠人精神》中,作者收錄了世界上那些匠人斗士的奮斗經(jīng)歷,從內(nèi)涵、品質(zhì)、方法、創(chuàng)新、傳承等多角度全方位地對(duì)匠人精神的發(fā)展和演變歷程進(jìn)行闡釋,并詳細(xì)分析了他們?cè)谧鍪聵I(yè)的過程中,匠人精神是如何隨著事業(yè)的發(fā)展而萌芽。這里給大家分享一些關(guān)于《匠人精神》閱讀心得體會(huì),供大家學(xué)習(xí)。

《匠人精神》閱讀心得體會(huì)1

“讀一本好書就像和一位高尚的人說話”。秋山利輝先生通過《匠人精神》這本書,將自己大半生感悟的匠人精神毫無保留的傳授給世人。通過制定的八年制獨(dú)特人才培養(yǎng)制度,為年輕的學(xué)徒成為一名合格的工匠做好了強(qiáng)大的心理建設(shè)。本書中提出的“匠人須知30條”。雖是舊道理至簡的呼吁,但是讀來卻讓人感覺真誠和警醒。在我們迷茫不知所措時(shí),相信它會(huì)給你指引方向,會(huì)給你奮斗的力量。書中通過日常最為基礎(chǔ)的“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須先學(xué)會(huì)打招呼”、“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須先學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)、報(bào)告、協(xié)商”、“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為隨時(shí)準(zhǔn)備好工具的人”等。告誡世人要從最不起眼的、最基本的事情開始反復(fù)練習(xí)。要苦練扎實(shí)的基本功,要相信夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)是無數(shù)細(xì)微之事最完美的堆砌與累積。

關(guān)于人品,秋山利輝先生提出“一流的匠人,人品比技術(shù)更重要”的觀點(diǎn),所以在學(xué)習(xí)生活中時(shí)時(shí)刻刻注重磨練學(xué)生們的心性和品格。例如,秋山先生通過“學(xué)徒制”讓學(xué)生在一起生活,相信只有經(jīng)過集體生活,才能培養(yǎng)學(xué)生們替他人著想、關(guān)心他人的心,以及感恩的情感。學(xué)生們與老師通過朝夕相處,也可以隨時(shí)觀察到師傅的專業(yè)技術(shù)、處理問題的方法以及高尚的品格。沒有人品,人將殘缺不全,好人品才是成功人生的堅(jiān)實(shí)根基。

關(guān)于心態(tài),秋山利輝先生說“總在思考今后要成為怎樣的人,無論遇到什么問題都能夠積極面對(duì),這樣的人一定能夠成長”。我們的人生路程未必會(huì)永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順,所以在面對(duì)困難時(shí),我們要有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心,要擺正心態(tài),勇敢面對(duì)。

關(guān)于執(zhí)著,秋山利輝先生說“一遍又一遍,堅(jiān)持完成一件事的執(zhí)著”“專心致志,持續(xù)做一件事情的執(zhí)著”——正是這種執(zhí)著,成就一流。無論做什么事情,我們要有一份純粹的心、專注的態(tài)度以及執(zhí)著的精神。執(zhí)著這個(gè)話題或許不是陌生的,可是在本書中讀過心底卻也真真實(shí)實(shí)的多了一分堅(jiān)持下去的勇氣,也開始告誡自己持之以恒的堅(jiān)持必將讓我們的夢(mèng)想落地花開。

關(guān)于責(zé)任,秋山利輝先生說“盡責(zé)工作必然產(chǎn)生緊張感,這樣就能集中心力工作,也能提升自己的技能”。告誡我們做事時(shí)要付出時(shí)間、心血、精力,只有這樣才能獲得積極的反饋。要時(shí)刻培養(yǎng)自己的責(zé)任感,對(duì)待工作,要不辭辛苦,不懼困難的去完成。

讀完這本書,這些道理雖然從古到今探討從未間斷。但是靜下心來,細(xì)細(xì)品味,腦海中也不乏多了幾分清晰的行動(dòng)目標(biāo)。在以后的工作學(xué)習(xí)中我會(huì)時(shí)刻告誡自己要注重細(xì)節(jié)、注重專注。要追求匠心、匠人的精神。更要堅(jiān)持不懈的努力,努力積累自己的實(shí)力,努力磨礪自己的品行。在如今這浮躁的社會(huì),要不忘初心,砥礪前行。

《匠人精神》閱讀心得體會(huì)2

近期,詳細(xì)解讀了所里推薦的書《匠人精神》,著者日本工匠秋山先生在受西方文化影響,人人急功近利,追求速效,刺激,追求創(chuàng)意,美學(xué),帶有浮夸,謎失的的社會(huì)大環(huán)境中,能不受外界影響,靜心,決心,專心一致的做法,使秋山木工訂制的家具能夠使用百年或兩百年,把“秋山木業(yè)”打造成著名企業(yè)。其實(shí)質(zhì)文化內(nèi)涵在于利用“師傅帶徒弟”的傳統(tǒng)方式和“八年育人制度”,用“慢”字詮釋了匠人的種.種精神,使承襲與執(zhí)著的精神得以喚發(fā),我從書中得到的啟發(fā)是做人做事要“嚴(yán)、實(shí)、勤”。

首先是嚴(yán),秋山先生對(duì)學(xué)徒制定了獨(dú)特的“匠人研修制度”,凡是希望成為家具工匠的人,要進(jìn)“秋山學(xué)校”需完成整整一年的學(xué)徒見習(xí)課程,接下去是開始四年的基本訓(xùn)練,工作規(guī)劃、匠人須知的學(xué)習(xí)。之后要用三年學(xué)帶徒弟,傳承,合計(jì)八年時(shí)間才能成為一名合格的工匠。

二是實(shí),做人做事都要實(shí),一個(gè)不愿意從頭老老實(shí)實(shí)地蹲好每一個(gè)馬步,不懂得從平地起高樓,聚沙成塔道理的人是很難成功的。真正的成功,是從最不起眼,最基本開始反復(fù)練習(xí),才能打好最堅(jiān)實(shí)的基底能力。

三是勤,只有勤奮,用心,持之以恒的去做事,終會(huì)取得好的結(jié)果。秋山先生從自己成功經(jīng)歷來證明勤能補(bǔ)拙的道理。秋山先生自認(rèn)為不是個(gè)聰明伶俐的人,學(xué)生時(shí)期總是成績倒數(shù)第一,但在16歲時(shí)有機(jī)會(huì)進(jìn)入大阪木工廠上班,尊敬師傅的一切,對(duì)師傅說的話言聽計(jì)從,和師傅住在一起24小時(shí)朝夕相處,就像吸水的海綿一樣,一點(diǎn)一點(diǎn)地吸收技術(shù),創(chuàng)辦“秋山木業(yè)”,最后取得了巨大成功。

為此,我們?cè)谧约旱娜粘9ぷ髦?,要汲取《匠人精神》的精髓,要靜心,安心,專心,腳踏實(shí)地,做好工作。

《匠人精神》閱讀心得體會(huì)3

原先就在網(wǎng)上看到介紹《匠人精神》這本書,想到日本傳承百年的企業(yè)與中國進(jìn)行對(duì)比,以及對(duì)日本產(chǎn)品的質(zhì)量認(rèn)可,日本公司在很多方面可以做到世界領(lǐng)先,在國家目前提倡工匠精神,反思公司發(fā)展中需要什么樣的精神,需要什么樣的公司文化。本次公司組織學(xué)習(xí)《匠人精神》讀了幾遍后感受頗深。秋山先生的這本書所體現(xiàn)的匠人精神、以及秋山先生本人歷經(jīng)四十幾年為日本培養(yǎng)輸送一流匠人的這種意志和民族情懷,是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

所謂“匠人精神”,其核心是:是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“匠人精神”在企業(yè)上與下之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)在的動(dòng)力。

秋山先生作為制作傳統(tǒng)家具木匠,在平凡的崗位上,發(fā)揮出不同的精神激勵(lì),看過《匠人精神》這本書就會(huì)體會(huì)到如何做人,如何做事,如何對(duì)待自己的工作。

如何做事:什么可以定位為會(huì)好好做事?為社會(huì),為他人工作,帶著關(guān)心他人去工作,帶著關(guān)心他人去處理人際關(guān)系,讓工作在愛中,讓愛在工作。這是我們應(yīng)該靠攏的方向。減少自己偏見的心,利己的心,不公的心。增強(qiáng)自己利他,助他,成他之心。心懷感恩,以博愛之心心懷感恩,以博愛之心力量深入工作,深入人心。想他人之所需,念他人之恩惠,滿懷愛心,時(shí)時(shí)督促自己達(dá)成。事事力求完好,持之以恒,堅(jiān)持不懈,終能修成正果。堅(jiān)持不急功近利,不傲倨一時(shí)的成績,真正沉下心來歷練,揮灑汗水,處處嚴(yán)要求,時(shí)時(shí)高標(biāo)準(zhǔn),把握每一個(gè)細(xì)節(jié),不放過任何一絲缺陷,探究每一個(gè)模棱兩可,追求的是一生的造就,那么“好好做事”,也就水到渠成了。

如何對(duì)待自己的工作:工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精,真正的將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、不斷追求完美的精神理念。這是一種對(duì)待工作的態(tài)度,不管你喜歡或不喜歡你的工作,都要用心去做好,這是一種工作態(tài)度,在自己的工作崗位上,有的人碌碌無為,而有的人卻在平凡的工作崗位上做出不平凡的事跡。最根本的原因只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同。有人經(jīng)常會(huì)抱怨工作忙,工作累,工作是受罪,越是抱怨,人的心態(tài)就會(huì)發(fā)生變化。從而對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。而有的人將企業(yè)的事情當(dāng)作企業(yè)給自己的發(fā)展的平臺(tái)來做,不滿足于普通的工作,努力做得最好、做到完美,為客戶著想,滿足客戶需求,不可避免的做到成功。

作為普通的測(cè)試部一員,認(rèn)真執(zhí)行每一步檢測(cè)流程,工作不抱怨,工作中勇于承擔(dān)做。聯(lián)想到企業(yè)文化與價(jià)值理念,企業(yè)不斷追求科技進(jìn)步,技術(shù)創(chuàng)新,在任何艱難時(shí)期與困難境遇中堅(jiān)持不懈,尋求突破,正是這種“匠人精神”的詮釋與體現(xiàn);企業(yè)員工對(duì)工作抱有滿腔熱情,在實(shí)際工作中不斷提升自己,奉獻(xiàn)自己,服務(wù)他人,也是“匠人精神”的解讀。

《匠人精神》閱讀心得體會(huì)4

《工匠精神》這本書,說真的,不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類型。迫于無奈,我翻閱了:粗看;可是很多故事鏈接,卻吸引我細(xì)看這本書。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自我的情緒,先處理情緒,再處理事情,敬業(yè)會(huì)讓自我變得出類拔萃,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

并不是每個(gè)人都喜歡本職工作,每一天不停的重復(fù)的工作說真的每個(gè)人都會(huì)厭煩,覺得工作沒有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性,都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等,對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生??墒前l(fā)生之后,更多的手尾等著你來跟……

作為一個(gè)海大工作三年的我,首先上述狀況我親身體會(huì)過:認(rèn)為這可是就是一份工作,無論我是否認(rèn)真對(duì)待,只要不出問題就好,我一樣拿相應(yīng)的薪水,領(lǐng)導(dǎo)一樣不明白。

可是時(shí)間久了,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這種心態(tài)令自我情緒嚴(yán)重壓抑,真的覺得自我很老很老了……透過這本書己受益匪淺,真的理解了許多,找到了自我工作的定位:做一個(gè)善良坦誠的人,因?yàn)閮H有用感恩的心去對(duì)待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠(yuǎn)持續(xù)初學(xué)者的心態(tài),才能持續(xù)自我心態(tài)年輕,情緒愉悅;把化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)室管理做好了,才是對(duì)自我和別人負(fù)責(zé),敬業(yè)會(huì)讓自我變得出類拔萃。僅有找準(zhǔn)了自我的工作定位,才能引導(dǎo)自我向價(jià)值型員工進(jìn)化,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

《匠人精神》閱讀心得體會(huì)5

匠人精神,是一種執(zhí)著,是對(duì)事情不放棄的一種思想上的深度,從而淬煉心性,喚醒每個(gè)人的一流精神。

大學(xué)時(shí),我經(jīng)室友推薦讀了秋山利輝的《匠人精神》,書中主要講述了如何培養(yǎng)具有特色的合格“匠人”,作者經(jīng)過列舉秋山木工的“匠人須知三十條”,闡述了其心目中一流人才培養(yǎng)的核心:即對(duì)一個(gè)人的品格重視遠(yuǎn)高于對(duì)其技術(shù)的要求。同時(shí),經(jīng)過講述自我從進(jìn)入木工行業(yè),努力自我培養(yǎng),直到成長為一名行業(yè)領(lǐng)袖的人生歷程。在現(xiàn)代社會(huì)中,一個(gè)人若想實(shí)現(xiàn)真正的自我,企業(yè)若想恢復(fù)凝聚力,重拾失落的“匠人精神”勢(shì)在必行。

書中有這么一段話是我最喜歡的,如果抱著“我只做我薪水分內(nèi)的事”這種心態(tài)的話,就不會(huì)學(xué)到知識(shí),做不成一名合格的匠人。在每一天的學(xué)習(xí)工作中,我們要拿出全身心的精力,持續(xù)做著有意義的事,要不斷地積累經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持開朗的心境,幫忙身邊的人。拿門崗工作來說,有的保安員穿著邋遢,帽子歪著帶,衣服扣子不扣,舉止散漫,遇到外來人員不詢問、不登記直接放行,遇到問題不匯報(bào),能躲就躲,不愿承擔(dān)任何職責(zé)。而有的保安員穿戴整齊,嚴(yán)格要求自我的言行舉止,做好職責(zé)內(nèi)的每一件事。這就反映出,不一樣的保安員在相同工作中的不一樣態(tài)度。

第一種人,就是抱著“我只做我薪水分內(nèi)的事”想法的人,他們已經(jīng)不是合格的保安員了。抱著這樣想法的人,也是不可能傳承“匠人精神”的。我們僅有戰(zhàn)勝自我,每一天付出百分之百的努力,抱著不斷學(xué)習(xí)、提升自我的態(tài)度,不僅僅把自我分內(nèi)的工作干完,還要干好。“認(rèn)真只能把事做對(duì),用心才能把事做好”,僅有這樣,才能到達(dá)所謂的“匠人品格”,從而更好地傳承“匠人精神”。

書中提到“守破離”這個(gè)詞,它的原型來自于確立了傳統(tǒng)戲劇“能樂”的世阿彌之教導(dǎo),泛見于藝術(shù)、茶道、武道、體育等領(lǐng)域。

首先是“守”。從跟著師傅學(xué)習(xí),“守”就開始了。要模仿作為工匠的心理建設(shè),以及作為工匠必須具備的一切技能。在這個(gè)階段,對(duì)于師傅所說的事情,要全部回答:“是,我明白了。”忠實(shí)、全力地吸收師傅所傳授的知識(shí)。

其次是“破”。所謂“破”,指的是將師傅傳授的基本形式,努力下功夫變成自身本領(lǐng)的階段。經(jīng)過一邊摸索、一邊創(chuàng)新,在師傅的形式中加入自我的想法。此時(shí),如果沒有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),自我擅加修改也是行不通的。

后是“離”。所謂“離”,指的是開創(chuàng)自我新境界的階段,也就是從師傅那里獨(dú)立出來。在“秋山木工”,工匠從第9年開始獨(dú)立,邁向嶄新的道路。

工作本就是一種修行,修行是指修正內(nèi)心,改變行為。將畢生的歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰,這有多少人能夠做到呢?每個(gè)行業(yè)想要做好,都需要全身心地投入。首先你必須熱愛自我的工作,沒有怨言。并且你必須窮盡一切的時(shí)間磨練技能,這也是讓你的團(tuán)隊(duì)敬重你的關(guān)鍵。作為一名保安員,要時(shí)時(shí)刻刻把安全放在首位,努力鉆研業(yè)務(wù),認(rèn)同團(tuán)隊(duì),認(rèn)真貫徹落實(shí)“安全第一,預(yù)防為主”的安全原則,結(jié)合實(shí)際情景進(jìn)取開展“抓預(yù)防、查隱患、堵漏洞、保安全”的保衛(wèi)工作。

正如秋山先生所說,所謂“執(zhí)著”,就是對(duì)事情“不放棄”,“不放棄”也是一種“思想的深度”。為自我、為他人、為社會(huì)工作,生命將會(huì)熠熠生輝。對(duì)于安保工作來說,我認(rèn)為“執(zhí)著”,就是堅(jiān)持不懈地抓安全工作,克服麻痹思想,}肖除僥幸心理,在工作中不斷發(fā)現(xiàn)安全隱患并把它排除,對(duì)安全隱患實(shí)行“零容忍”,對(duì)隱患整改情景進(jìn)行“回頭看”,做到發(fā)現(xiàn)問題、緊盯問題、解決問題,提高安保水平。緊繃安全弦,讓安全成為一種習(xí)慣,才能到達(dá)必須的思想深度,才能進(jìn)取主動(dòng)的為群眾服好務(wù),成為一個(gè)有價(jià)值的人。

《匠人精神》這本書,不僅僅教會(huì)了我怎樣做事,更教會(huì)了我怎樣做人,去做—個(gè)富有活力、有職責(zé)感的保安員?!督橙司瘛吠ㄆ獩]有講怎樣運(yùn)用哪些工具,也沒有講做家具的具體細(xì)節(jié),只是講在進(jìn)入工作之前要做的一些準(zhǔn)備工作,這些工作要做到實(shí)處。做一名保安員也是如此,首先做好工作前的準(zhǔn)備工作,把安保工作做到實(shí)處,不斷地嚴(yán)格要求自我,做到把保安工作真正融入到血液中,把專注、活力、感恩這些心理能量投入到工作中。

做一個(gè)匠人比較容易,只需要掌握一些關(guān)鍵的技術(shù)就行;但擁有一顆匠心,卻要在生活、工作中不斷磨練,將自我的這種匠人精神內(nèi)化到工作中,投射到事務(wù)上。僅有這樣,我們才能傳承真正的“匠人精神”。

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