德育的閱讀心得
德育的閱讀心得(精選8篇)
德育的閱讀心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的德育的閱讀心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【德育的閱讀心得(精選8篇)】，供你選擇借鑒。
德育的閱讀心得篇1
有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。東方紅小學(xué)的靳淑艷老師就用愛詮釋了一個(gè)人民教師的職責(zé)，《教師，無(wú)悔的選擇》闡述了一名共產(chǎn)黨員的心聲。
1、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做 人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長(zhǎng)，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計(jì)較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機(jī)會(huì)，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅(jiān)強(qiáng)，要進(jìn)步，要合作，更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳?，攜手共進(jìn)!
實(shí)踐證明，師德的影響是巨大的，有什么樣的老師就會(huì)有什么樣的學(xué)生，我們獻(xiàn)身教育，就要努力實(shí)踐師德、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)、做一名擁有愛心的德才兼?zhèn)涞暮美蠋?，用愛心為學(xué)生撐起一片廣闊的天空。
德育的閱讀心得篇2
通過學(xué)習(xí)政治新課標(biāo)并結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，讓我對(duì)思想政治課程改革有了更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)教學(xué)理念和教學(xué)方式有了新的改變，以下是我我學(xué)習(xí)政治新課標(biāo)的心得體會(huì)：
一、思想政治課程改革的背景
1、從客觀形勢(shì)的發(fā)展變化看：與時(shí)俱進(jìn)
2、從課程自身存在的問題看：繁、難、偏、舊
3、從貫徹中央8號(hào)文件精神看：搶抓機(jī)遇，乘勢(shì)而上
二、認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，把握課程的新理念
1、課程的性質(zhì)
意義與價(jià)值
a.核心價(jià)值：這是一門進(jìn)行馬克思主義基本觀點(diǎn)教育的課程。
b.基本內(nèi)容：這是一門提高學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解和參與社會(huì)生活能力的課程。
c.培養(yǎng)目標(biāo)：這是一門培養(yǎng)公民思想政治素質(zhì)的課程。
功能定位
需要在學(xué)科課程的系統(tǒng)中把握。
需要在德育工作的系統(tǒng)中把握。
既要避免德育課程'學(xué)科化'，又要避免德育工作'課程化'。
2、課程的基本理念
理念之一：堅(jiān)持馬克思主義基本觀點(diǎn)與把握時(shí)代特征相統(tǒng)一
這是靈魂和本質(zhì)要求
講馬克思主義基本觀點(diǎn):
強(qiáng)調(diào)貫徹'少而精，講管用的'原則。
強(qiáng)調(diào)立足當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐，采用新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。
理念之二：加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長(zhǎng)的特點(diǎn)相結(jié)合
這是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)針對(duì)性有效性的追求
所謂'引導(dǎo)' ，是出發(fā)點(diǎn)，就是要強(qiáng)調(diào)鮮明地提供正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，把握正確的政治方向。
所謂'特點(diǎn)'，是著眼點(diǎn)，就是要強(qiáng)調(diào)遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)和認(rèn)知規(guī)律，把握好高中階段的成長(zhǎng)特點(diǎn)。
所謂'結(jié)合'，是著力點(diǎn)，就是要專注于貫徹'三貼近'的原則，切實(shí)回答'五個(gè)如何'等重要課題。
理念之三：構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊
這是課程內(nèi)容整合科學(xué)性的追求
把理論觀點(diǎn)的闡述寓于生活主題之中，學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機(jī)結(jié)合
既要保持與義務(wù)教育階段德育課程的銜接關(guān)系，又要區(qū)分與高校政治理論課程的遞進(jìn)層次。
要基于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使其獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程，同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。
體現(xiàn)高中課程基礎(chǔ)性與選擇性的統(tǒng)一，既強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，又提供基于自主選擇的拓展性、應(yīng)用性課程。
理念之四：加強(qiáng)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開放性
這是教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式實(shí)施的追求
加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)，拓展教學(xué)空間。
面向現(xiàn)實(shí)生活，既提供'動(dòng)手'操作的機(jī)會(huì)，又引領(lǐng)'動(dòng)腦'思考的過程。
不斷充實(shí)、拓展和更新課程資源。
師生之間，倡導(dǎo)開放互動(dòng)的教學(xué)方式;學(xué)生之間，倡導(dǎo)合作探究的學(xué)習(xí)方式。
理念之五：建立促進(jìn)發(fā)展的課程評(píng)價(jià)機(jī)制
評(píng)價(jià)的目的不是為了排隊(duì)，而是為了促進(jìn)學(xué)生發(fā)展
探討對(duì)思想政治素質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)的途徑。
討把形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合起來的方法。
探討學(xué)生、教師和家長(zhǎng)共同參與評(píng)價(jià)的方式。
討多種多樣的評(píng)價(jià)形式。
學(xué)分認(rèn)定：學(xué)時(shí)、過程(態(tài)度、表現(xiàn)、變化)、測(cè)試等，要擬定可行方案。
3、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的解讀方法
通欄：用具有整合意義的主題表達(dá)一級(jí)內(nèi)容目標(biāo)，呈現(xiàn)課程的組織體系。
左欄：用行為目標(biāo)的陳述方式表達(dá)二級(jí)內(nèi)容目標(biāo)，通過對(duì)內(nèi)容目標(biāo)的實(shí)施提出行為要求來呈現(xiàn)具體的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn);采用不同的行為動(dòng)詞來表達(dá)操作過程(過程性)和預(yù)期表現(xiàn)(結(jié)果性)兩方面的要求;既反映特定知識(shí)的要求，更注重思想政治觀點(diǎn)的把握。具有指令性、規(guī)范性。行為主體是學(xué)生。
右欄：從內(nèi)容要點(diǎn)的把握和教學(xué)活動(dòng)的開展兩個(gè)方面，對(duì)相應(yīng)內(nèi)容目標(biāo)的實(shí)施，做出'提示與建議'。具有指導(dǎo)性、開放性和選擇性。行為主體是教師。
例如，描述(行為動(dòng)詞)幾種消費(fèi)心理(條件);比較(行為動(dòng)詞)消費(fèi)行為的差異(條件);辨析(行為動(dòng)詞)消費(fèi)觀念的變化(條件)，樹立(行為動(dòng)詞)正確的消費(fèi)觀(預(yù)期表現(xiàn))。
在行為目標(biāo)陳述的句式中，有四個(gè)基本要素：行為主體、行為動(dòng)詞、行為條件和預(yù)期表現(xiàn)。
又如，評(píng)述(行為動(dòng)詞)遵循世界貿(mào)易組織規(guī)則的典型案例(條件)，感受(行為動(dòng)詞)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程(行為條件)，明確(行為動(dòng)詞)對(duì)外開放是中國(guó)的基本國(guó)策(預(yù)期表現(xiàn))。
表達(dá)結(jié)果性目標(biāo)的行為動(dòng)詞，更強(qiáng)調(diào)明確的指向;表達(dá)過程性目標(biāo)的行為動(dòng)詞，則往往是體驗(yàn)性的。
三、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，全面實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)
目標(biāo)分類：情感、態(tài)度、價(jià)值觀——思想政治觀點(diǎn)是主體;優(yōu)先設(shè)置和實(shí)施的課程目標(biāo)。
能力——認(rèn)識(shí)能力和行為能力的發(fā)展;組織和呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的主導(dǎo)。
知識(shí)——支撐全部課程目標(biāo)實(shí)施的基礎(chǔ);服從并服務(wù)于情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。
三維目標(biāo)緊密切聯(lián)系，要正確處理，融為一體。
基本觀點(diǎn)確立的路線：——目標(biāo)的意義從生活的主題中提煉——生活的主
題來自學(xué)生面對(duì)的問題——問題的內(nèi)容通過思維活動(dòng)來呈現(xiàn)——在思維活動(dòng)中運(yùn)用知識(shí)與技能——知識(shí)與技能支撐目標(biāo)的意義
四、新教材的特點(diǎn)
1、基于案例的思路：
知識(shí)來自教師，來自教材。 強(qiáng)化教材的法規(guī)性質(zhì)。(舊)
把學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，促使其從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中生長(zhǎng)出新的知識(shí)。體現(xiàn)這一過程的方式，就是案例(新)
2、基于問題的思路 ：
編寫教材的主要任務(wù)是把有關(guān)結(jié)論加以規(guī)范清楚、表達(dá)準(zhǔn)確(舊)
編寫教材時(shí)要關(guān)注問題、引發(fā)問題、圍繞問題展開敘述，針對(duì)問題進(jìn)行探討。(新)
3、基于情境的思路：
學(xué)科概念的表述和呈現(xiàn)，始終是編寫教材的中心環(huán)節(jié)。(舊)
仿真情境的設(shè)計(jì)和引入，應(yīng)成為編寫教材至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。(新)
五、新教材的突破
比較1
關(guān)注點(diǎn)：是否有明確、權(quán)威的定義。定義是否全面、嚴(yán)謹(jǐn)，合乎學(xué)科規(guī)范。
關(guān)注點(diǎn)：是否提供了思維路徑和空間。是否促使學(xué)生自己得出并表達(dá)結(jié)論。
比較2
學(xué)科知識(shí)(概念、術(shù)語(yǔ)、原理)+ 論證(觀點(diǎn)、結(jié)論)+ 例證(數(shù)據(jù)、事例)+ 活動(dòng)設(shè)計(jì) = 課文
(學(xué)科知識(shí)：概念、術(shù)語(yǔ)、原理+論證：觀點(diǎn)、結(jié)論+例證：數(shù)據(jù)、事例)× 活動(dòng)設(shè)計(jì) = 課文
比較3
適于接受性的教學(xué)進(jìn)程：' 目標(biāo) —— 策略 —— 評(píng)價(jià)'
適于研究性的學(xué)習(xí)進(jìn)程：'活動(dòng) —— 體驗(yàn) ——表現(xiàn)'
六、學(xué)習(xí)新課標(biāo)后的思考：最切身的體會(huì)就是教師教育理念和師生角色的轉(zhuǎn)化!
1、教育理念的轉(zhuǎn)化
新課程要求教師確立新的教學(xué)觀，克服教育生涯中的慣性，使教學(xué)方式顯現(xiàn)多樣化的格局。在很多教師的概念中，教學(xué)就是講課，就是把書本知識(shí)傳遞給學(xué)生，把學(xué)生作為知識(shí)的“容器”進(jìn)行灌輸，“填鴨式”教學(xué)是某些教師慣用的教學(xué)方法。在新的課程與教學(xué)改革中，教師要充分相信學(xué)生的能力，把自己定位于學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，而不是知識(shí)的化身，以權(quán)威自居。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中是起輔導(dǎo)、幫助、引導(dǎo)作用的人，而不是支配學(xué)生的控制者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)的目的是幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，使每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展。教學(xué)過程是師生交往共同發(fā)展的互動(dòng)的過程，教師在教學(xué)過程中，要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，要通過討論、實(shí)驗(yàn)、探究等多種教學(xué)組織形式，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力。
2、要正確認(rèn)識(shí)新的學(xué)習(xí)方式新的學(xué)習(xí)方式
主要包括：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)就是自己作為學(xué)習(xí)的主人，而不受他人支配的學(xué)習(xí)方式。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、獨(dú)立性、自控性，關(guān)注學(xué)習(xí)者的興趣和責(zé)任，有助于弘揚(yáng)主體性和自主精神。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的相互性學(xué)習(xí)。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的交往性、互動(dòng)性、分享性，有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體觀念。探究性學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下，從自身生活中選擇和確定專題，通過學(xué)生自主獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決問題的學(xué)習(xí)方式。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的問題性、過程性、開放性，有助于形成學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，批判的思維品質(zhì)和思考問題的習(xí)慣。自主、合作、探究性等學(xué)習(xí)方式，能夠更大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，更能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。大力提倡這樣的新的學(xué)習(xí)方式，是現(xiàn)實(shí)的要求和未來的需要。
總之無(wú)論我們多么習(xí)慣和喜歡從前的教學(xué)模式，無(wú)論有多大的艱難險(xiǎn)阻，新課標(biāo)已經(jīng)為我們指明了新的方向，只有跟著新課標(biāo)的方向，我們也才不會(huì)迷失自己的方向!帶者新課程改革濃濃的春意，沐浴創(chuàng)新教育縷縷陽(yáng)光，花季的雨露和園丁的微笑一齊映進(jìn)我的視野。新課程改革讓我體會(huì)到了教學(xué)的生命過程。
德育的閱讀心得篇3
一、建立社會(huì)、家庭、教育機(jī)構(gòu)三位一體的教育體系，創(chuàng)設(shè)和諧、積極的精神環(huán)境，以情感為支點(diǎn)實(shí)施幼兒道德教育
(一)注重利用社會(huì)資源培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)周邊的自然環(huán)境和人文環(huán)境蘊(yùn)涵著豐富的教學(xué)資源
為了有效地利用這些資源，使之成為擴(kuò)展幼兒學(xué)習(xí)的空間，加強(qiáng)幼兒體驗(yàn)性、探索性的學(xué)習(xí)內(nèi)容，我們?cè)凇毒G色的家園》的主題活動(dòng)中，帶孩子去植物園觀察，通過游玩，孩子知道了花草樹木能夠美化環(huán)境、還能凈化空氣、減少灰塵，適時(shí)教育幼兒要愛護(hù)花草樹木，不隨便摘花踩草;吃完的果皮要放進(jìn)垃圾箱、公共場(chǎng)所不亂吵亂叫等，讓幼兒從活動(dòng)的開展中萌發(fā)從愛身邊的事物開始，愛自己的家園、愛我們的大自然。我們?yōu)榱伺囵B(yǎng)孩子尊老愛老的情感意識(shí)，組織家長(zhǎng)和孩子們一起到社區(qū)敬老院開展關(guān)愛、幫助爺爺奶奶的活動(dòng);每年的助殘日，組織小朋友到“福利院”看望殘疾兒童，為他們演節(jié)目、送禮物，還進(jìn)行“為殘疾小朋友募捐活動(dòng)”，向福利醫(yī)院的兒童獻(xiàn)愛心;汶川、玉樹地震不僅牽動(dòng)著成人的心，同時(shí)也觸動(dòng)了孩子們幼小的心靈，幼兒親手將自己的壓歲錢放入“一方有難八方支援”的募捐箱，使孩子們懂得了尊重生命、關(guān)愛他人的意識(shí)，孩子們奉獻(xiàn)的不僅是錢物更主要是他們的愛心和高貴的品質(zhì)。為了培養(yǎng)幼兒的愛國(guó)之情，珍惜今天來之不易的生活，我們充分發(fā)揮本土資源，讓孩子參觀我軍軍史館，孩子們知道了很多為了祖國(guó)的未來而壯烈犧牲的英雄，使孩子們知道了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我軍的艱苦斗爭(zhēng)的歷史，孩子們更加熱愛我們的偉大祖國(guó)，更加珍惜美好的生活。
(二)發(fā)揮家庭教育作用，促進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)
社會(huì)中真善美假丑惡不時(shí)地進(jìn)入孩子的視野，這種發(fā)生在身邊的正反兩方面的事例正是培養(yǎng)孩子理性辨別能力的教材。我們建議孩子家長(zhǎng)應(yīng)利用這些材料增強(qiáng)孩子辨別能力和心理承受能力，過濾社會(huì)信息，優(yōu)化孩子幼小的心靈。電視網(wǎng)絡(luò)等可以學(xué)習(xí)很多知識(shí)，了解國(guó)內(nèi)外大事，但也不可避免地使一些兇殺暴力、荒誕下流的鏡頭映入孩子的眼簾，我們建議家長(zhǎng)要針對(duì)這些問題進(jìn)行及時(shí)指導(dǎo)，提高孩子的鑒別能力，同時(shí)隨時(shí)檢點(diǎn)自己的行為舉止，為孩子樹立正面形象，優(yōu)化幼兒心靈，預(yù)防成長(zhǎng)過程中犯錯(cuò)誤，甚至于違法違紀(jì)。古人云：“身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”的“齊家、治國(guó)、平天下”觀點(diǎn)就是這個(gè)道理。為此家長(zhǎng)方面做好優(yōu)化兒童心靈的工作，功在當(dāng)代，利在千秋。
(三)注重幼兒園日常生活中德育的培養(yǎng)重視日常生活小事的教育意義，從常規(guī)教育入手，使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合，把道德教育滲透到幼兒的衣食住行、言談舉止等生活的各個(gè)方面，如：生活中幫助別人、說出有禮貌的話語(yǔ)時(shí)，及時(shí)抓住這些事例進(jìn)行隨機(jī)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì);對(duì)傷害他人的言行，要用建議的方式引導(dǎo)、教育，使其知道何對(duì)何錯(cuò)，潛移默化的凈化孩子的心靈。
德育的閱讀心得篇4
幼兒期是兒童接受熏陶，形成良好的品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)個(gè)性的重要時(shí)期。從小以正確的教育來影響孩子，形成良好的品德，不僅非常重要，也是可能實(shí)現(xiàn)的。幼兒道德教育在幼兒園教學(xué)中占重要的地位。它是指教師根據(jù)幼兒道德教育的任務(wù)，幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)和幼兒品德發(fā)展的實(shí)際情況，有目的、有計(jì)劃地對(duì)幼兒進(jìn)行道德教育。最近我大量閱讀各種教育刊物，從中汲取好方法、好思想，使我樹立起新的德育觀念，從而促進(jìn)幼兒優(yōu)良品質(zhì)的形成。在本學(xué)年的工作中，我從以下幾點(diǎn)入手，進(jìn)行并提高了幼兒的思想及養(yǎng)成教育。
一、將德育觀念滲透于幼兒一日活動(dòng)中，抓住日常生活中的小事，隨時(shí)隨地進(jìn)行了教育
日常生活對(duì)幼兒的品德形成有多方面的影響，并且還為幼兒行為的反復(fù)練習(xí)與實(shí)踐提供機(jī)會(huì)。在日常生活中，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，從常規(guī)教育入手，使道德教育與生活實(shí)踐想結(jié)合，針對(duì)幼兒接觸過的各種事情，隨時(shí)隨地的進(jìn)行教育。我們要把道德教育滲透到幼兒的衣食住行，言談舉止等生活的各個(gè)方面，使幼兒在具體的行為中，逐漸萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)、愛集體、愛勞動(dòng)的情感，培養(yǎng)幼兒誠(chéng)實(shí)、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德、行為、習(xí)慣。比如，有的孩子幫助別人穿衣服、系扣子，游戲時(shí)玩具或頭飾主動(dòng)讓給別人，孩子偶爾說出有禮貌的話語(yǔ)時(shí)，教師和父母要善于抓住這些事例進(jìn)行隨機(jī)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)好的典型，對(duì)于那些搶別人東西、打架、罵人的孩子隨時(shí)進(jìn)行用建議的方式引導(dǎo)、教育，使孩子知道什么是應(yīng)該做的、什么是不應(yīng)該做的，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成辨別是非的好習(xí)慣，同時(shí)也在潛移默化的凈化孩子的心靈。
二、充分利用各種教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段，積極有效的滲透了德育教育
1.本學(xué)年許多教材內(nèi)容，如故事、兒歌、歌曲、以及一些常識(shí)、計(jì)算等教材本身都具有明顯的思想品德教育意義，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用這些材料，也可收到潛移默化的德育效果。例如：設(shè)計(jì)一些“幸福一家人”、“送小鳥回家”、“給老師或者媽媽送賀卡”、“做孝敬老人的好寶寶”等有意義的活動(dòng)，就可以自然的滲透一些保護(hù)環(huán)境，團(tuán)結(jié)友愛，尊敬長(zhǎng)輩等教育。一堂課，一次活動(dòng)結(jié)束了，我每次都根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容把含有德育教育內(nèi)容的知識(shí)進(jìn)行小結(jié)，把德育教育延伸于下節(jié)課或日常生活之中。
2.結(jié)合節(jié)日活動(dòng)進(jìn)行德育。本學(xué)年開展了重陽(yáng)節(jié)活動(dòng)，在游戲中培養(yǎng)孩子敬老愛幼的情感;國(guó)慶美食節(jié)活動(dòng)在共享美食中一起感受祖國(guó)節(jié)日的喜悅之情;親子趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)讓孩子們?cè)谟H子運(yùn)動(dòng)中拉近和爸爸媽媽的距離，體會(huì)親子運(yùn)動(dòng)的快樂;而____等活動(dòng)也都充分體現(xiàn)了對(duì)孩子進(jìn)行德育教育的重要性。
三、做好家長(zhǎng)工作，家園共建促教育
對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育，不能單靠幼兒園一方面的努力，必需保持教育的一致性。因此，家庭、幼兒園和社會(huì)各方面都要加強(qiáng)對(duì)幼兒德育的教育，促進(jìn)幼兒的健康成長(zhǎng)。我們通過成長(zhǎng)檔案、家長(zhǎng)園地、家長(zhǎng)會(huì)、及家園聯(lián)誼活動(dòng)來進(jìn)行教育。
德育的閱讀心得篇5
一、指導(dǎo)思想
按照《20__年太倉(cāng)市中小學(xué)德育工作意見》指導(dǎo)意見，深入學(xué)習(xí)、落實(shí)《進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》要求，堅(jiān)持育人為本、德育為先，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。努力形成尊敬師長(zhǎng)、熱愛學(xué)習(xí)、熱心公益的優(yōu)良校風(fēng)，形成蓬勃向上、文明、和諧、有序的校園，不斷增強(qiáng)我校德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。
二、工作目標(biāo)
繼續(xù)圍繞一個(gè)中心——“以服務(wù)教學(xué)為中心”，繼續(xù)抓住一個(gè)主題——“像吳健雄那樣做學(xué)生”，繼續(xù)抓住兩個(gè)重點(diǎn)—“加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育”、“加強(qiáng)校園常規(guī)管理”，形成全員育人、全方位育人、全過程育人的德育模式，彰顯我校德育工作特色。
三、堅(jiān)持德育為先，育人成效更顯著
1.優(yōu)化育人環(huán)境。學(xué)校對(duì)校園道路兩側(cè)宣傳欄、教學(xué)樓宣傳欄、教室前后宣傳區(qū)等宣傳陣地進(jìn)行重新設(shè)計(jì)和布置，使校園更具有文化氣息、教育氛圍。在校園道路兩側(cè)的櫥窗內(nèi)，重點(diǎn)宣傳吳健雄博士“嚴(yán)謹(jǐn)、執(zhí)著、求真、勤奮”的學(xué)習(xí)精神，讓學(xué)生感受榜樣的引領(lǐng)作用。在教學(xué)樓走廊宣傳欄，引入婁東文化，重點(diǎn)介紹太倉(cāng)名人，讓學(xué)生進(jìn)一步了解太倉(cāng)的風(fēng)土人情。在教室前后宣傳欄內(nèi)，布置了學(xué)生親手設(shè)計(jì)的以“像吳健雄那樣做學(xué)生”和以“一帶一路”為主題的黑板報(bào)和手抄報(bào)，班級(jí)文化內(nèi)涵突出，育人環(huán)境顯著優(yōu)化。
2.細(xì)化育人體系。學(xué)校以弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主旋律，充分挖掘吳健雄精神內(nèi)涵，進(jìn)一步構(gòu)建和完善符合明德學(xué)情的育人體系。從時(shí)間維度來看，學(xué)校明確高一到高三的德育目標(biāo)分別為“養(yǎng)成良好習(xí)慣”、“塑造優(yōu)秀品質(zhì)”和“拓展人生道路”;從空間維度來看，學(xué)校充分發(fā)揮學(xué)區(qū)工作委員會(huì)和家長(zhǎng)委員會(huì)的作用，努力建構(gòu)“學(xué)?！彝ァ鐣?huì)”三結(jié)合的德育網(wǎng)絡(luò);從內(nèi)涵維度來看，學(xué)校以核心素養(yǎng)和大德育觀為引領(lǐng)，以行為規(guī)范教育為主線，以主題活動(dòng)為途徑，以德育滲透為方法，以德育課程建設(shè)為突破，讓德育工作真正達(dá)到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的效果。
3.完善心育機(jī)制。根據(jù)《太倉(cāng)市中小學(xué)校心理健康教育工作評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)》要求，學(xué)校采取多種形式，積極拓展心理健康教育渠道，努力完善心育機(jī)制。一方面，學(xué)校采用“集體教育和個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合”、“心理健康教育與學(xué)校、家庭、社會(huì)教育相結(jié)合”、“心理健康教育與德育、教學(xué)工作相結(jié)合”三結(jié)合的工作方式，拓展心理健康教育渠道。另一方面，學(xué)校依托“紫薇心語(yǔ)”工作室的專業(yè)指導(dǎo)，依靠班主任、任課教師的零距離心理輔導(dǎo)，憑借發(fā)展性心理咨詢、積極活動(dòng)體驗(yàn)和學(xué)科滲透的三維工作脈絡(luò)，構(gòu)建全員參與的心育機(jī)制。
4.豐富德育活動(dòng)。學(xué)校以省四星級(jí)高中創(chuàng)建為契機(jī)，圍繞全國(guó)文明城市創(chuàng)建和紀(jì)念長(zhǎng)征勝利80周年等活動(dòng)的開展，積極舉辦以“積雅”為主題的藝術(shù)節(jié)、以“積技”為主題的紫薇節(jié)和以“積健”為主題的體育節(jié)，積極舉辦紀(jì)念長(zhǎng)征勝利80周年暨“大學(xué)夢(mèng)·明德夢(mèng)”大合唱比賽、紀(jì)念一二?九運(yùn)動(dòng)暨“感恩奮進(jìn)·團(tuán)結(jié)拼搏”經(jīng)典誦讀大賽、高三年級(jí)畢業(yè)典禮暨成人儀式等主題活動(dòng)，積極組織學(xué)生參加省市各項(xiàng)體育類、藝術(shù)類、科技類競(jìng)賽，期望通過活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生品質(zhì)的培養(yǎng)和學(xué)業(yè)水平的提升。一年來，在師生的努力下，學(xué)校獲得江蘇省健康單位、太倉(cāng)市“書香校園”稱號(hào)、太倉(cāng)市第九屆學(xué)生藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀組織獎(jiǎng)、太倉(cāng)市中小學(xué)排球聯(lián)賽高中組第一名、太倉(cāng)市“市長(zhǎng)杯”足球賽高中組第一名等榮譽(yù)。
德育的閱讀心得篇6
今天下午，我們學(xué)校組織了一次學(xué)習(xí)了來自解放大路小學(xué)付淑萍老師、農(nóng)安縣柴崗中學(xué)興隆分校楊春雷老師、長(zhǎng)春市特殊教育學(xué)校王丹丹老師、雙陽(yáng)區(qū)城中小學(xué)尹文麗老師和德惠八中滕麗老師的師德事跡。5位師德典型的故事，平凡中見偉大，簡(jiǎn)樸中見真情，體現(xiàn)了他們對(duì)教育、對(duì)生活、對(duì)學(xué)生的摯愛，折射出他們高尚的師德。
從他們身上，我感受到了他們?cè)谄椒驳墓ぷ鲘徫簧蠍蹗従礃I(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神;感受到了他們?cè)谄椒补ぷ鲘徫簧峡炭嚆@研、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度;感受到了他們?cè)谄椒补ぷ鲘徫簧弦匀藶楸?、愛生如子的情?感受到了他們?cè)谄椒补ぷ鲘徫簧系疵⒅敬娓哌h(yuǎn)的追求。
1.熱愛教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
2.熱愛，尊重學(xué)生是師德的基本要求。
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f：“嚴(yán)是愛，寬是害?！睂?duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男。”所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
3.敬業(yè)精神
具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對(duì)工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，盡管農(nóng)村學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)拮據(jù)，敬業(yè)者仍能以積極因素的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的本職工作臺(tái)。教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮敬業(yè)精神，只有樂教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會(huì)到教師工作的無(wú)窮魅力。
4.教好書是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
教師是一棵參天大樹，教師是一本厚厚的書，教師是一支燃燒自己照別人的紅燭。有的教師行程一萬(wàn)多里，利用暑假自費(fèi)到學(xué)生家家訪，他不是告學(xué)生的壞而是去了解學(xué)生的情況，創(chuàng)他的人格魅力感動(dòng)了許多的學(xué)生，因?yàn)樗且豢脜⑻齑髽洌瑸閷W(xué)生遮風(fēng)擋雨，他是一盞燈，為學(xué)生前進(jìn)指路。教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為，應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo)，指出其錯(cuò)誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么因難，也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看，坦誠(chéng)對(duì)待學(xué)生，真心面對(duì)學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì)，針對(duì)當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。
教師師德的自覺性，是行風(fēng)的建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳?，攜手共進(jìn)!
德育的閱讀心得篇7
我們常引用這樣一句話來教育學(xué)生，“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息。大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬(wàn)物。這就說明我們作為教育者應(yīng)該“德”字當(dāng)先。德育教育，塑造學(xué)生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論，正是彰顯了我們“為學(xué)生一生奠基，對(duì)民族未來負(fù)責(zé)”的理念，切實(shí)地表現(xiàn)了我們育人的前瞻性。
我們現(xiàn)在面對(duì)的學(xué)生，絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長(zhǎng)大的，在“孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、修身養(yǎng)性、為人處世”等方面欠缺太多，在情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面幾乎是一個(gè)盲區(qū)。記得剛開學(xué)的某一天，我無(wú)意間聽到一名女生對(duì)同學(xué)破口大罵，那罵聲響亮，不堪入耳。我走上前去嚴(yán)厲地制止了她，并且對(duì)她說：“你剛才說的話和你漂亮的外表嚴(yán)重不符，你說的話我都不好意思重復(fù)，你罵人是對(duì)同學(xué)人格的侮辱，傷了同學(xué)的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車站遇到的一件事，一個(gè)女孩和一個(gè)婦女發(fā)生口角，并且張嘴罵了那名婦女，罵的很難聽，當(dāng)即那個(gè)女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什么嗎?接著我又對(duì)她說，一個(gè)人的言行舉止代表了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢?那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來是小事，但是在學(xué)校，作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說，學(xué)校無(wú)小事，處處是教育;教師無(wú)小節(jié)，處處是楷模。雖然我不是班主任，但我時(shí)時(shí)刻刻都要有以班主任的心態(tài)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。讓學(xué)生感到教育他的不僅僅是班主任，每一個(gè)老師都是他人生的引路人。
說到“全員”德育，我想起了一件事，前一段時(shí)間我們學(xué)習(xí)“新詞新語(yǔ)與流行文化”這一內(nèi)容，在課堂上，我讓學(xué)生說一說你所知道的新詞新語(yǔ)。有的說“給力”，有的說“神馬都是浮云”，有的說“”坑爹”，有的說“你五毛我五毛咱倆就一塊了”……學(xué)生說了很多，真是無(wú)奇不有。課后我進(jìn)行反思，學(xué)生所知道的新詞新語(yǔ)無(wú)非就是上網(wǎng)看到的。況且學(xué)生并沒有把他先進(jìn)的手機(jī)功能用在學(xué)習(xí)上，而是天天沉迷于網(wǎng)絡(luò)中。面對(duì)著五花八門的網(wǎng)頁(yè)，學(xué)生們是兼收并蓄了，一些低級(jí)趣味的東西污濁了學(xué)生的心靈，這在真、善、美的道德修養(yǎng)上是一種缺失，在是非黑白面前是一種迷失。面對(duì)這種缺失與迷失，只靠學(xué)校老師的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的，還需要家長(zhǎng)、社會(huì)各方面的配合，這才是真正意義上的“全員”德育。
學(xué)生的現(xiàn)狀不容樂觀。我認(rèn)為要將德育落到實(shí)際行動(dòng)上，不妨把我們這學(xué)期開學(xué)初搞的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動(dòng)作為一項(xiàng)長(zhǎng)抓不懈的工作來進(jìn)行?！兜茏右?guī)》是依據(jù)孔子的教誨而編成的學(xué)生的生活規(guī)范，是我國(guó)一部杰出的儒家經(jīng)典?？鬃映珜?dǎo)的那些仁、義、禮、智、信的教化思想正是現(xiàn)在人們所缺失的。瑞典物理學(xué)家漢內(nèi)斯阿爾文博士在諾貝爾獲得者國(guó)際大會(huì)上說：“人類要生存下去，就必須回到25個(gè)世紀(jì)以前，去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應(yīng)該將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大下去。那么我們就從弟子規(guī)開始對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育?！兜茏右?guī)》能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，它是一個(gè)人和社會(huì)接軌的通行證，是一把幸福和諧人生的鑰匙，接受圣賢智慧的教誨，足以讓學(xué)生受用一生。
具體做法是：第一，利用早讀時(shí)間，每天讀一小段，讀一讀，背一背，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)其要旨;第二，利用語(yǔ)文老師課堂這塊陣地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓學(xué)生學(xué)會(huì)辯是非，知榮辱，明事理，憑借老師潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)知識(shí)，悟做人;第三，開展圍繞以“弟子規(guī)”為內(nèi)容的競(jìng)賽活動(dòng)，如發(fā)生在身邊的事進(jìn)行開展辯論會(huì)，利用先進(jìn)事跡編出小話劇，然后充分地利用我校的多媒體資源在課間播放，或者舉辦書畫作品展或者手抄報(bào)等;第四，還可以組織學(xué)生觀看關(guān)于弟子規(guī)錢文忠的《百家講壇》等。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，引導(dǎo)學(xué)生回歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來，讓學(xué)生知道什么是良好的德行。從我們自身做起，學(xué)高為師，身正為范。讓我們大家一起行動(dòng)起來，立足于”以人為本，德育當(dāng)先“的原則，積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中，力爭(zhēng)培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，傳承中華文明，，讓莘莘學(xué)子飛得更高、更遠(yuǎn)
德育的閱讀心得篇8
一、在日常生活中滲透德育
幼兒園的德育工作不是單獨(dú)的說教，它是滲透在幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中的，它每時(shí)每刻都影響著孩子們的成長(zhǎng)。例如在晨間活動(dòng)時(shí)，我們引導(dǎo)幼兒主動(dòng)地和老師同伴打招呼，來得早的幼兒還會(huì)主動(dòng)關(guān)心班級(jí)的自然角，給自然角的植物澆澆水。我們改變了以往傳統(tǒng)的點(diǎn)名方法，讓幼兒自己來發(fā)現(xiàn)班中哪個(gè)幼兒沒來園，使幼兒學(xué)會(huì)關(guān)心自己的同伴，熱愛群眾。自由活動(dòng)時(shí)，我們引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)互相謙讓，學(xué)習(xí)與人交往的語(yǔ)言，并樂意和同伴分享自己的玩具。午餐時(shí)，我們培養(yǎng)幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣，吃飯時(shí)不掉米粒、不剩飯菜，吃完后能自覺地將餐具收拾好等，抓住有利的教育時(shí)機(jī)，有的放矢地進(jìn)行教育。每?jī)芍艿纳靸x式也是我園的亮點(diǎn)，因?yàn)樗彩菍?duì)幼兒進(jìn)行德育教育的有利途徑，在活動(dòng)前我們會(huì)結(jié)合相應(yīng)的季節(jié)和月教育重點(diǎn)，以及社會(huì)上的重大事件制定相應(yīng)的方案，并選取幼兒喜歡的形式，如兒歌、歌曲、表演等形式，在寬松、幽默、愉悅的氛圍中使幼兒受到啟迪。
二、優(yōu)化教育活動(dòng)，使幼兒成為德育活動(dòng)的主人
在開展幼兒園德育活動(dòng)時(shí)，要把豐富多彩的教育活動(dòng)作為德育工作的重要載體。德育活動(dòng)要改變形式化、單打一的現(xiàn)狀，與各科活動(dòng)有機(jī)整合，開展綜合性活動(dòng)，要走到兒童生活中去，重感悟、體驗(yàn)，并充分釋放兒童的生命潛能，激活創(chuàng)造精神，注重培養(yǎng)幼兒探究性研究、終身發(fā)展的潛力，使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)做人與處世。我們不是透過灌輸讓幼兒掌握道德知識(shí)，而在于幼兒的實(shí)踐和親身體驗(yàn)。我們采用日常滲透、游戲、情境表演、幼兒主體參與的方式進(jìn)行，鼓勵(lì)幼兒成為德育活動(dòng)的主人。如在幼兒游戲中滲透德育資料：給老奶奶讓座、幫小弟弟穿衣。組織幼兒參加自助餐、玩具大家玩等活動(dòng)，從中幼兒感受到了分享的快樂。一個(gè)個(gè)故事的表演則讓幼兒體會(huì)到了助人、關(guān)心他人的樂趣。在活動(dòng)中幼兒成為活動(dòng)的主人，幼兒園德育活動(dòng)不枯燥乏味，幼兒產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī)，這有助于幼兒將外在的道德觀念內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則。
三、做好家長(zhǎng)工作，家園共建促教育
對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育，不能單靠幼兒園一方面的努力，必需持續(xù)教育的一致性。因此，家庭、幼兒園和社會(huì)各方面都要加強(qiáng)對(duì)幼兒德育的教育，促進(jìn)幼兒的健康成長(zhǎng)。我們透過評(píng)估手冊(cè)、家長(zhǎng)園地、家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開放日及家園聯(lián)誼活動(dòng)來進(jìn)行教育。
四、注重幼兒園德育的隱性資源
兒童是好模仿的，外界事物的影響容易在兒童身上發(fā)生作用，但兒童的模仿是無(wú)選取性的，兒童的是非觀念很薄弱，不可能只選取用心的事物去模仿，我們感到幼兒園應(yīng)加強(qiáng)德育隱性資源的建設(shè)。因?yàn)殡[性的德育資源具有潛移默化性和可模仿性，它能時(shí)刻無(wú)聲無(wú)息地影響幼兒，能起到潤(rùn)物無(wú)聲的功效。建設(shè)好用心的德育隱性資源能給幼兒帶給正面的、用心的模仿對(duì)象，讓幼兒在不知不覺中受到影響，并能逐步將學(xué)得的道德經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為自己的品德行為。
以上是我園本學(xué)年德育工作的一些實(shí)踐，我們還將在以后的工作中拓寬思路，尋求德育教育的各種新方法。