學(xué)習(xí)啦>實(shí)用范文>心得體會(huì)>教師心得體會(huì)>

嚴(yán)以修身優(yōu)秀教師心得體會(huì)

時(shí)間: 金蘭905 分享

  無論是“授業(yè)”還是“傳道”,皆離不開修身養(yǎng)性的功夫。你知道嚴(yán)以修身優(yōu)秀教師心得體會(huì)是什么嗎?接下來就是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于嚴(yán)以修身優(yōu)秀教師心得體會(huì),供大家閱讀!

  嚴(yán)以修身優(yōu)秀教師心得體會(huì) 篇【1】

  自從學(xué)習(xí)了關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的精辟論述,深受觸動(dòng)。作為一名共產(chǎn)黨員,我們要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,同時(shí)還要謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。貫徹和落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”必須結(jié)合自己的本職工作,提升個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì),嚴(yán)守工作紀(jì)律和職業(yè)首先規(guī)范,廉潔從教,踏實(shí)工作,真正落實(shí)教書育人,在自己的崗位上為教育事業(yè)奮斗終身。

  一、提高認(rèn)識(shí),提升個(gè)人修養(yǎng)

  樹立終身的意識(shí)和觀念,用新的知識(shí)和教育教學(xué)理論武裝自己,解放思想、更新觀念,豐富知識(shí),提高能力。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,真正落實(shí)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),弄清楚為了誰,依靠誰,我是誰的問題。根據(jù)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總體要求,實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。加強(qiáng)法律法規(guī)學(xué)習(xí),落實(shí)依法治教,依法執(zhí)教。加強(qiáng)師德修養(yǎng),做好學(xué)生的榜樣,以身作則,言傳身教。自覺抵制不正之風(fēng)、低級(jí)趣味侵蝕。

  二、愛崗敬業(yè),做好本崗工作求真務(wù)實(shí),是辯證唯物主義的科學(xué)精神,是黨的思想路線的核心內(nèi)容,因此,作為教師求真務(wù)實(shí),腳踏實(shí)地,扎根教育基地,誠實(shí)苦干,營造一個(gè)精致的育人環(huán)境,錘練一套精良的育人方法。求真務(wù)實(shí),是一種品格,一種境界,一種追求。只有立足教育事業(yè),才會(huì)滿腔熱情地去務(wù)實(shí),以誠待人,忠實(shí)處世,克服私欲,才會(huì)正確處理教書與育人的關(guān)系。樹立無私奉獻(xiàn)意識(shí),在本職工作中勤懇、無怨、熱情、忠誠。以自身高尚的師德形象和良好的師表形象去感染、影響和培育德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,讓他們快樂健康的成長。

  三、三嚴(yán)三實(shí),鑄就優(yōu)秀師魂

  嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,讓我們從根本上改變自己、強(qiáng)大自己、提升自己、錘練自己,真正讓我們修成真身,讓我們更優(yōu)秀、更完善、更勝任人民教師這項(xiàng)工作。

  謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí),讓我們從自己做起,從身邊做起,做一誠實(shí)的人、成熟的人、實(shí)在的人,純粹的人,真正讓我們成為真人,讓我們培養(yǎng)出更多優(yōu)秀、健康、德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

  嚴(yán)以修身優(yōu)秀教師心得體會(huì) 篇【2】

  嚴(yán)以修身是三嚴(yán)三實(shí)的第一嚴(yán),是嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)的基礎(chǔ)和前提。沒有修好身就難以用好權(quán)、謀好事;沒有修好身就難以自律、難以做人;沒有修好身就難以做到創(chuàng)業(yè)實(shí)。習(xí)三嚴(yán)三實(shí)把嚴(yán)以修身放在首位,具有統(tǒng)領(lǐng)、駕馭作用。因此,我僅從嚴(yán)以修身談?wù)剬W(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話堅(jiān)持貫徹三嚴(yán)三實(shí)的一點(diǎn)心得體會(huì)。 論語君子之德風(fēng),小人之德草。草上之風(fēng)偃。這句話的意思是當(dāng)官執(zhí)政的道德作風(fēng)是風(fēng),老百姓的道德是草,風(fēng)刮到草上,草必隨風(fēng)臥倒。因此,這里的風(fēng)當(dāng)官執(zhí)政者修身就是修德。這個(gè)德如何修?氣正,則民風(fēng)正;否則民風(fēng)衰。習(xí)說:作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,黨員干部要嚴(yán)以修身,這里的作風(fēng)就是黨員干部在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中道德的體現(xiàn);有人說:看書學(xué)習(xí),修身嗎!當(dāng)然,學(xué)習(xí)可以增長本領(lǐng)、增長知識(shí),但是,古有貪官和珅學(xué)富五車,才高八斗,當(dāng)代有黨的高級(jí)干部胡長清學(xué)識(shí)淵博并擅長書法,還不是個(gè)貪腐犯嗎?由此可見看書學(xué)習(xí)修身固然是需要的,但不是必須的,決定性因素。 到底如何修? 古人諸葛亮有非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn),還有俗語說先做人,后做事。這些話語里很明明白白的告訴人們一個(gè)樸實(shí)無華的道理:平平淡淡生活、平平常常做人是人的一種基本態(tài)度,只有用一個(gè)平常淡然的心態(tài),才能溶入社會(huì),溶入到群眾中去,才能像諸葛亮所言的明志、致遠(yuǎn)。名和利是人類生活演變而來虛無飄渺的東西,它不是人們生活的本意。如果有人活著是為了名利,注定他就會(huì)偏離人的生活軌跡,脫離群眾,脫離社會(huì)。普普通通的活著、存在,才是人們生活的本意。這種活著、存在----它不凌駕于別人之上,它也不茍延殘喘,它靠勤勞和智慧的雙手演繹人生,它是普遍意義上的活著、存在,甚至忘記了自己的存在,它誠實(shí)、地道,它不虛偽,它樸素?zé)o華,但又情真意切,它樸實(shí)無華的融入在人們的日常生活中。這種活著、存在進(jìn)一步拓展開來就是社會(huì)化的活著、存在。生活在今天的人們,不是自己耕、自己種、自己吃的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)社會(huì),是高度社會(huì)化的。當(dāng)我們徜徉在寬敞潔凈的馬路上,當(dāng)我們乘坐飛機(jī)翱翔在藍(lán)天,當(dāng)我們等等,所有這些都是社會(huì)化的結(jié)果。今天人與人之間結(jié)成的關(guān)系是高度社會(huì)化的,你中有我,我中有你,因此人們要互助互愛,相互關(guān)心,讓社會(huì)充滿愛,讓社會(huì)更加和諧。這種活著、存在與這個(gè)社會(huì)休戚于共,共同興衰,社會(huì)責(zé)任感就會(huì)油然而生的,這種油然而生的責(zé)任感是地道的、真實(shí)的;為了名利,他就不會(huì)有社會(huì)的責(zé)任感,談社會(huì)責(zé)任感是扯淡。作為黨員干部,就應(yīng)該用一種平平常常的心態(tài),用普普通通的活著、存在作為人生意義的出發(fā)點(diǎn)、歸宿感,和生命的軌跡方向來演繹我們的人生,我們的人生就會(huì)綻放光彩。這就是人間正道,這就是人生的標(biāo)尺和方向。堅(jiān)持和貫徹習(xí)說的嚴(yán)以修身,就會(huì)達(dá)到一種高尚的境界。

  嚴(yán)以修身優(yōu)秀教師心得體會(huì) 篇【3】

  我支部近期開展了學(xué)習(xí)了 三嚴(yán)三實(shí)活動(dòng),深受觸動(dòng)。作為一名教師,一名共產(chǎn)黨員,一定要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己,同時(shí)還要謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。要結(jié)合自己的本職工作實(shí)際,提升個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì),嚴(yán)守職業(yè)規(guī)范,廉潔從教,踏實(shí)工作,真正落實(shí)教書育人,在自己的崗位上為教育事業(yè)奮斗終身。 一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升個(gè)人修養(yǎng)。樹立終身的意識(shí)和觀念,用新的知識(shí)和教育教學(xué)理論武裝自己,解放思想、更新觀念,豐富知識(shí),提高能力。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,真正落實(shí)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),弄清楚為了誰,依靠誰,我是誰的問題。根據(jù)照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的總體要求,實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。加強(qiáng)法律法規(guī)學(xué)習(xí),落實(shí)依法治教,依法執(zhí)教。加強(qiáng)師德修養(yǎng),做好學(xué)生的榜樣,以身作則,言傳身教。自覺抵制不正之風(fēng)、低級(jí)趣味侵蝕。 二、愛崗敬業(yè),做好本職工作。求真務(wù)實(shí),是辯證唯物主義的科學(xué)精神,是黨的思想路線的核心內(nèi)容,因此,作為教師求真務(wù)實(shí),腳踏實(shí)地,扎根教育,誠實(shí)苦干,營造好的育人環(huán)境,錘練育人方法。求真務(wù)實(shí),是一種品格,一種境界,一種追求。只有立足教育事業(yè),才會(huì)滿腔熱情地去務(wù)實(shí)工作,以誠待人,忠實(shí)處世,克服私欲,才會(huì)正確處理教書與育人的關(guān)系。要樹立無私奉獻(xiàn)意識(shí),在本職工作中勤懇、無怨、熱情、忠誠。以自身高尚的師德形象和良好的師表形象去感染、影響和培育德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,讓他們快樂健康的成長。 三、三嚴(yán)三實(shí),鑄就優(yōu)秀師魂。嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,讓我們從根本上改變自己、強(qiáng)大自己、提升自己、錘練自己,真正讓我們修成真身,讓我們更優(yōu)秀、更完善、更勝任人民教師這項(xiàng)工作。 1.正衣冠,做表率。我們要提高認(rèn)識(shí),加強(qiáng)學(xué)習(xí),塑造良好的師德修養(yǎng),做好學(xué)生的榜樣,樹立正確的引導(dǎo)形象,以身作則,言傳身教。要自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣,守住校園這片潔凈的樂土,不讓社會(huì)上一些唯利是圖、金錢至上、拜金主義思想所迷惑。 2.講務(wù)實(shí),守信用。尊重教育規(guī)律,尊重客觀事實(shí),尊重學(xué)生的實(shí)際情況,踏踏實(shí)實(shí),一絲不茍地把工作做好,并注重工作的實(shí)際效果。同時(shí)要說到做到,表里如一,始終如一。 3.多寬容,求穩(wěn)定。要以博大的胸懷,對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生多一些寬容和諒解,對(duì)同事的某些建議和貶斥多虛心接受和反思,進(jìn)而贏得同事的支持和學(xué)生的尊重。 4.敢決斷、常自省。在處理矛盾糾紛的時(shí)候切忌優(yōu)柔寡斷,要敢于作出決定,采取有力的措施,使其在蔓延或萌發(fā)狀態(tài)中得以根除。要經(jīng)常自我剖析、自我評(píng)價(jià),在自省中不斷提高。在對(duì)待學(xué)生的時(shí)候,堅(jiān)持一切為了學(xué)生,一切以學(xué)生需要為本,對(duì)待學(xué)生人人平等。對(duì)教學(xué)工作,要從實(shí)際出發(fā),謀劃好自己的工作,做到有效備課,設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié),不脫離學(xué)生這個(gè)群體。在自主創(chuàng)新的同時(shí)也要腳踏實(shí)地,真抓實(shí)干,敢于承擔(dān)教書育人這個(gè)重?fù)?dān),勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí),善于解決問題,不做面子工程。 總之,在以后的工作中,一定要踏實(shí)做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí),讓我們從自己做起,從身邊做起,做一誠實(shí)的人、成熟的人、實(shí)在的人,純粹的人,真正讓我們成為真人,讓我們培養(yǎng)出更多優(yōu)秀、健康、德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

嚴(yán)以修身優(yōu)秀教師心得體會(huì)相關(guān)文章

1.校長嚴(yán)以修身心得體會(huì)3篇

2.高校教師嚴(yán)以修身心得體會(huì)3篇

3.淺談如何做到嚴(yán)以修身心得體會(huì)

4.學(xué)習(xí)嚴(yán)以修身心得體會(huì)精選3篇

5.踐行嚴(yán)以修身心得體會(huì)范文3篇

1921756