大學(xué)生形勢(shì)與政策論文2000字(2)

大學(xué)生形勢(shì)與政策論文2000字篇2

當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國(guó)的未來，肩負(fù)著人民的重托、歷史的責(zé)任。大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)、誠(chéng)信行為、誠(chéng)信品質(zhì)，關(guān)系到良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，在一定意義上關(guān)系著中華民族的未來。大學(xué)生要肩負(fù)起全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命，就必須自覺加強(qiáng)誠(chéng)信道德建設(shè)，把誠(chéng)信作為高尚的人格追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的根本準(zhǔn)則。

然而，當(dāng)前，盡管各大高校始終將誠(chéng)信教育作為德育工作的中心，屢禁不止的考試作弊、惡意拖欠助學(xué)貸款、假文憑、假學(xué)術(shù)等現(xiàn)象仍呈增長(zhǎng)趨勢(shì)，這不但突顯了部分大學(xué)生存在誠(chéng)信危機(jī)的客觀事實(shí)，同時(shí)也為高校的誠(chéng)信教育拉響警鐘。高校誠(chéng)信教育的效果不佳、大學(xué)生出現(xiàn)誠(chéng)信危機(jī)呼吁高校加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育時(shí)需建構(gòu)起完善而行之有效的誠(chéng)信道德建設(shè)體系。

經(jīng)調(diào)查分析，大學(xué)生誠(chéng)信道德素質(zhì)不高的原因主要有以下幾方面：

1.大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信道德范疇認(rèn)定不清。當(dāng)代大學(xué)生在社會(huì)潛移默化的影響下，對(duì)于誠(chéng)信與不誠(chéng)信的分界線認(rèn)識(shí)越來越模糊。大部分大學(xué)生所認(rèn)為的“誠(chéng)信”并不是真正意義上的誠(chéng)信。毀約、跳槽、在履歷上造假、考試作弊等行為在一部分同學(xué)的眼中屬于誠(chéng)信的范圍內(nèi)，由此可見，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的范疇認(rèn)識(shí)相當(dāng)模糊不清。

2.大學(xué)生對(duì)于誠(chéng)信道德認(rèn)同的矛盾心理。主要表現(xiàn)在大學(xué)生們對(duì)自身群體的誠(chéng)信道德認(rèn)同程度不高，但卻對(duì)個(gè)體誠(chéng)信道德認(rèn)同度高。

誠(chéng)信是大學(xué)生必備的素質(zhì)之一，但是當(dāng)前社會(huì)上對(duì)于大學(xué)生的誠(chéng)信的評(píng)價(jià)并不高，而大學(xué)生則普遍認(rèn)為自身群體的誠(chéng)信道德水平一般，與大學(xué)生應(yīng)有的素質(zhì)不相符。雖然大學(xué)生們對(duì)群體道德規(guī)范的認(rèn)同度不高，但對(duì)自己的行為卻予以充分的認(rèn)可與肯定，絕大部分大學(xué)生都認(rèn)為自己是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。由此可見，大學(xué)生在對(duì)于所屬群體和個(gè)體的誠(chéng)信道德的認(rèn)同上出現(xiàn)了矛盾。

3.在選擇誠(chéng)信與否時(shí)帶有明顯的功利傾向。一部分同學(xué)對(duì)于履歷造假現(xiàn)象持中立狀態(tài)，認(rèn)為這是不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，但同時(shí)也認(rèn)為其是無可奈何的事情。可見，相當(dāng)一部分同學(xué)在選擇是否誠(chéng)信時(shí)帶有功利色彩，在不損害到自身利益的情況下，他們會(huì)選擇做一個(gè)誠(chéng)信的人，但當(dāng)誠(chéng)信不能維護(hù)自身利益的時(shí)候，他們就會(huì)選擇放棄。

這一點(diǎn)同時(shí)也表現(xiàn)在就業(yè)方面。由于高校體制改革，大學(xué)生成了畢業(yè)分配、就業(yè)市場(chǎng)的利益主體，就業(yè)、簽約都與學(xué)生自身的利益緊密聯(lián)系，加上青年自身帶有不穩(wěn)定性和反復(fù)性等不成熟因素，致使在擇業(yè)時(shí)更多的是以自己利益為出發(fā)點(diǎn)，不考慮用人單位的利益和學(xué)校的聲譽(yù)。

4.誠(chéng)信道德意識(shí)與行為失衡。一部分大學(xué)生雖然明確的認(rèn)識(shí)到了某種行為是不正確的、有違誠(chéng)信的,但卻由于自身利益等方面的原因，仍進(jìn)行這種行為，出現(xiàn)了知行背離的現(xiàn)象。由此可見，一部分大學(xué)生有相應(yīng)的誠(chéng)信道德意識(shí)，卻沒有應(yīng)有的誠(chéng)信道德行為，明知涉及自己的道德品質(zhì)，卻仍然做著有違誠(chéng)信道德的事情。

5.大多數(shù)大學(xué)生把不誠(chéng)信原因歸結(jié)為外界因素。在履歷造假方面，

一部分同學(xué)把造假原因歸結(jié)于社會(huì)不良風(fēng)氣、求職壓力等外界因素。可見，大學(xué)生對(duì)于自身一些不誠(chéng)信行為的發(fā)生，更多的是尋找外界的客觀因素，而不是從自身的道德品質(zhì)追尋原因。不可否認(rèn)，外界的客觀因素也是存在的，社會(huì)環(huán)境、教育體制等因素在一定程度上確實(shí)影響著大學(xué)生的誠(chéng)信道德行為。但追根究底還是自身的誠(chéng)信道德意識(shí)問題，如若自身的誠(chéng)信道德意識(shí)十分強(qiáng)的話，外界因素對(duì)其也是無任何影響的。

6.整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信道德缺失是大學(xué)生誠(chéng)信道德問題屢出的根源。 當(dāng)前，我國(guó)正處于社會(huì)變遷和各項(xiàng)改革深入發(fā)展時(shí)期，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)空前激烈，導(dǎo)致人們?cè)谝欢ǔ潭壬系湍曊\(chéng)信觀念。見利忘義、損公肥私、不講信用、以權(quán)謀私、腐化墮落等誠(chéng)信道德失范現(xiàn)象嚴(yán)重。如商業(yè)領(lǐng)域中的假冒偽劣、偷稅漏稅;政治領(lǐng)域中的虛假政績(jī);學(xué)術(shù)領(lǐng)域的假論文、假學(xué)歷、假科研、剽竊;文藝、體育賽事中的“黑哨”、“潛規(guī)則”;日常生活中的毒奶粉、瘦肉精、注水豬肉等。這些惡劣的誠(chéng)信道德失范現(xiàn)象嚴(yán)重地影響涉世不深的“90后”大學(xué)生，是造成“90后”大學(xué)生誠(chéng)信道德缺失的社會(huì)根源。

針對(duì)大學(xué)生屢禁不止的誠(chéng)信道德問題，有以下幾點(diǎn)對(duì)策：

1.通過教育大力灌輸誠(chéng)信道德的重要性。在追求誠(chéng)信,堅(jiān)持誠(chéng)信,而且是從社會(huì)責(zé)任感的高度設(shè)計(jì)誠(chéng)信社會(huì)，培養(yǎng)思想獨(dú)立和精神自由，培養(yǎng)道德的自覺。

2.利用法律來約束有違誠(chéng)信道德的行為。非誠(chéng)信行為不為道德所

贊成，但如何制止這種行為，杜絕其成為社會(huì)的主流觀念，顯然不能光靠輿論指導(dǎo)。一個(gè)失信懲罰機(jī)制，對(duì)人們的約束，絕對(duì)不僅僅是道德方面，也絕對(duì)不是文化層面的東西，它應(yīng)該有一個(gè)實(shí)質(zhì)性的打擊和懲罰。

3.教育者做好榜樣，帶動(dòng)當(dāng)代大學(xué)生越來越注重誠(chéng)信。“爭(zhēng)做誠(chéng)信青年，成就道德公民”是時(shí)代的要求?！斑x擇誠(chéng)信、崇尚誠(chéng)信、堅(jiān)守誠(chéng)信”的思想，應(yīng)該在校園中受到推崇。在學(xué)校的學(xué)生工作中，以學(xué)生活動(dòng)為載體，讓學(xué)生實(shí)踐誠(chéng)信。廣大干部、教師在"誠(chéng)信"教育中，要做表率和楷模，努力改造主觀世界，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，自重、自省、自警、自勵(lì)。

4.學(xué)校的正確引導(dǎo)及適當(dāng)約束。高校要引導(dǎo)大學(xué)生健康地"消費(fèi)"自己的信用，積極投身于加強(qiáng)國(guó)民信用觀念的活動(dòng)中，身體力行，事事講信用，時(shí)時(shí)守信用，推動(dòng)社會(huì)樹立誠(chéng)信觀念，推進(jìn)社會(huì)建立信用體系，做一代有為青年，在中國(guó)社會(huì)信用化的進(jìn)程中盡我們光榮的社會(huì)職責(zé)和歷史使命。

誠(chéng)信教育必須成為高校德育的重要一課。應(yīng)該讓學(xué)生明白，信用既是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)準(zhǔn)則，又是個(gè)人道德水平的一個(gè)標(biāo)志。大學(xué)生作為今后社會(huì)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的重要個(gè)體，必須樹立信用意識(shí)，這是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的最基本道德素質(zhì)，也是走上社會(huì)后以德立身的基本要求。一個(gè)沒有信用的人，是不受人歡迎、也不會(huì)有大的發(fā)展的。大學(xué)生在獲得專業(yè)畢業(yè)證的同時(shí)，更應(yīng)得道德通行證，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的公民。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在進(jìn)行道德修養(yǎng)和社會(huì)實(shí)踐的過程中自覺開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，

將道德模范人物作為自己心目中的偶像、成長(zhǎng)道路上的良師、追求全面發(fā)展的榜樣。

中國(guó)正在迅速的發(fā)展變化著，但誠(chéng)信道德品質(zhì)不能在變化中喪失，無論在任何時(shí)候，誠(chéng)信道德都應(yīng)是高校教育的一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)于承擔(dān)著建設(shè)祖國(guó)重任的當(dāng)代大學(xué)生來說，更應(yīng)重視誠(chéng)信道德品質(zhì)，才能更好地為祖國(guó)邁向更美好的明天貢獻(xiàn)自己的力量。