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《月亮與六便士》讀書(shū)心得體會(huì)

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《月亮與六便士》讀書(shū)心得體會(huì)

  《月亮和六便士》是英國(guó)小說(shuō)家威廉· 薩默賽特·毛姆的創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),成書(shū)于1919年。小編整理的讀書(shū)心得,供參考!

  月亮和六便士讀書(shū)心得篇一

  第一次讀毛姆的小說(shuō),想讀《月亮與六便士》起源于一位我喜愛(ài)的網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手有這樣一句話:遍地都是六便士,他卻抬頭看到了月亮,但愿你的生活中同時(shí)擁有月亮和六便士。大概六便士代表了金錢(qián),而月亮則代表了某種圣潔的難以企及的事物吧。而現(xiàn)實(shí)生活中的人,如果金錢(qián)和圣潔同時(shí)得到,是再好不過(guò)的了,不過(guò),是不是有些貪心?

  然而,看完了月亮和六便士的全文,卻發(fā)現(xiàn)這不過(guò)是一個(gè)“我的世界你不懂”的故事。

  故事以法國(guó)印象派畫(huà)家高更為原型,講述了一個(gè)富裕的證券經(jīng)紀(jì)人,放棄自己的社會(huì)地位,放棄自己的妻子和孩子,在四十幾歲高齡,跑到法國(guó)去畫(huà)畫(huà)去了,貧窮、潦倒、疾病,也都沒(méi)有動(dòng)搖他畫(huà)畫(huà)的決心和熱情。如果你認(rèn)為這是一個(gè)堅(jiān)持自己的夢(mèng)想而同現(xiàn)實(shí)決不妥協(xié)的故事,聽(tīng)起來(lái)像是雞湯一般,那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。與其說(shuō)是他堅(jiān)持了自己的夢(mèng)想,倒不如說(shuō)這是種生命的召喚,按照作者的話說(shuō):他也由不得自己。當(dāng)然,這位夢(mèng)想的召喚者,一生窮困潦倒,一幅畫(huà)都沒(méi)有賣(mài)不出去,他也一幅畫(huà)不想賣(mài),卻又如所有的奇跡藝術(shù)家一樣,在死后名聲大噪。聽(tīng)起來(lái)像是一個(gè)在現(xiàn)世社會(huì)得不到認(rèn)同卻在死后能夠終于獲得榮譽(yù)的故事,不不,作者完全就不是這個(gè)意思。對(duì)于畫(huà)家自己,完全沒(méi)有想得到現(xiàn)世社會(huì)的認(rèn)可,而對(duì)于作者對(duì)畫(huà)家的態(tài)度,始終游離在“這真是一個(gè)混蛋的人”和“這個(gè)人真是個(gè)天才的瘋子”之間徘徊。 說(shuō)到底,還是“我的世界你不懂”。

  看看這個(gè)畫(huà)家是多么的混蛋吧。拋棄妻子,沒(méi)有留下一毛錢(qián)給未成年的孩子和沒(méi)有任何收入來(lái)源的妻子,幾乎是讓他們自生自滅了,而他對(duì)自己的行為只留下了一句:他們會(huì)想到辦法的,而絲毫沒(méi)有丁點(diǎn)兒的內(nèi)疚。在窮困潦倒幾乎要病死的時(shí)候,一位萍水相逢的畫(huà)家因?yàn)樾蕾p他的畫(huà)而將其接到自己家中養(yǎng)病,對(duì)此他不僅不表示感激,還勾引了畫(huà)家的妻子,在完成了自己的情欲之后,又將畫(huà)家的妻子拋棄,直至她為他自殺他都沒(méi)有丁點(diǎn)兒的遺憾,只是一句:這是她自己的選擇。說(shuō)的輕描淡寫(xiě)好像這事兒跟他半點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。流落到小島上,同當(dāng)?shù)氐耐林私Y(jié)婚生子,當(dāng)被問(wèn)及可否與妻子有共同語(yǔ)言時(shí), 他說(shuō):她滿足了我對(duì)女人所有的要求,洗衣做飯生孩子。這要是讓女權(quán)主義者聽(tīng)到,真真的是要拿起大刀砍人了。所有的這一切,在世俗的人看起來(lái),都是不折不扣的混蛋,不僅沒(méi)有血性,甚至壓根沒(méi)有人性。

  然而,好像這些混蛋的事情在他的天才的繪畫(huà)面前都被原諒了。按照他自己的說(shuō)法:我也由不得我自己。他像是被蠱惑了一樣,為了畫(huà)畫(huà)可以忍受任何屈辱、忍受任何低賤的工作就為了掙的最低的生活費(fèi)和畫(huà)畫(huà)需要的顏料和畫(huà)布、忍受別人的白眼而伸手向人借錢(qián)并壓根沒(méi)有打算還、在病痛中依然毫不懈怠的畫(huà)畫(huà),一切都像著了魔一樣。除了畫(huà)畫(huà),沒(méi)有什么事情能讓他感興趣,甚至情欲都不能吸引他哪怕一丁點(diǎn)兒的注意力。如果說(shuō)畫(huà)畫(huà)真的是為了將心中的欲望和才情表達(dá)出來(lái),那好歹要把這些畫(huà)出的成果展示給世人看才行。然而在畫(huà)家看來(lái),這些完全不是他的目的,他完全沒(méi)有想到拿自己的畫(huà)來(lái)?yè)Q取財(cái)產(chǎn),但是他卻著實(shí)知道這些畫(huà)是偉大的,帶有一種絕對(duì)的在外人看起來(lái)卻是可笑的自信的認(rèn)為,這些畫(huà)是偉大的。也不能說(shuō)他完全不盡人情,他也會(huì)偶爾在別人幫助他的時(shí)候,隨手扔一副畫(huà)給他們,同時(shí)伴隨一句:以后你會(huì)用得著的。這種在外人看來(lái)盲目無(wú)比甚至自大的行為,在日后被證明畫(huà)家是如何自知自己的偉大的。如果這個(gè)自大的畫(huà)家不是在死后要求土著妻子將自己最偉大的壁畫(huà)全部燒毀而不留在世上,我完全認(rèn)為這不過(guò)是一個(gè)混蛋無(wú)比而恃才傲物的人,這樣我會(huì)理所當(dāng)然的認(rèn)為:有才的人都是有脾氣的,有才的人行為就是怪誕的,那樣我真會(huì)好受的多。

  確實(shí),他的世界我不懂。

  有沒(méi)有這么一種可能,真的如畫(huà)家所受到的昭示一樣,有一種使命,一種召喚,召喚一個(gè)人,拋開(kāi)所有世間的俗世,無(wú)論受多少苦、無(wú)論付出多少代價(jià),都要去做的事情?我沒(méi)有把“要做的事情”寫(xiě)作“夢(mèng)想”,我想,畫(huà)家受到的昭示不同于我們通常意義上所說(shuō)的“夢(mèng)想”這類東西。 夢(mèng)想,往往是人們心心念念想要實(shí)現(xiàn)的東西;夢(mèng)想,一般都需要千錘百煉才能實(shí)現(xiàn)。而畫(huà)家,沒(méi)有人知道他什么開(kāi)始想畫(huà)畫(huà),也沒(méi)有曾經(jīng)顯示有過(guò)畫(huà)畫(huà)的才能,好像突然開(kāi)竅一樣,拋家舍業(yè)的就去畫(huà)畫(huà)去了,任誰(shuí)勸說(shuō)都毫不動(dòng)搖,直至生命的最后一刻,依然想著的是畫(huà)畫(huà)。某種意義上來(lái)說(shuō),高更是幸福的吧,這種沒(méi)來(lái)由的召喚,更像是上帝的旨意一般,突然降臨到他的頭上。身體上是痛苦的,但是當(dāng)他通過(guò)繪畫(huà)來(lái)表達(dá)自己,大概也達(dá)到了某種精神上的自由吧。

  不過(guò),盡管這個(gè)人看起來(lái)這么混蛋,又是這么有才,有件事情他卻說(shuō)對(duì)了。 他覺(jué)得他的妻子離開(kāi)他會(huì)想到辦法生存的。確實(shí)如此,在那個(gè)所有體面的女人應(yīng)該靠男人養(yǎng)活的時(shí)代,她的妻子竟然能夠體面的生活下來(lái),并把自己的兒子送進(jìn)了劍橋大學(xué),女兒養(yǎng)的漂漂亮亮并嫁給了一個(gè)官人。沒(méi)有他,他的家人也好像獲得了世俗意義上的成功生活??磥?lái),一個(gè)人只要想做自己的事情,好像也不必顧忌所謂的責(zé)任。因?yàn)樨?zé)任,其實(shí)也是無(wú)能的人強(qiáng)加在他身上的任務(wù)罷了,離開(kāi)依靠,無(wú)能的人,也會(huì)變的有能起來(lái)的。 那,這是不是也算一個(gè),個(gè)人獨(dú)立的故事呢?

  不過(guò),這種生活,他的世界,我還是不懂。因?yàn)椋?,目前,還是沒(méi)有接到類似的召喚,能讓我義無(wú)反顧的去做。這點(diǎn)上來(lái),我這樣的塵世間的塵埃,也是悲哀的吧。

  月亮和六便士讀書(shū)心得篇二

  威廉·薩默賽特·毛姆的小說(shuō)《月亮和六便士》,是一本關(guān)于夢(mèng)想與追尋的書(shū),小說(shuō)講的是,一個(gè)英國(guó)證券交易所的經(jīng)紀(jì)人斯特里克蘭德,本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭,但卻迷戀上繪畫(huà),像“被魔鬼附了體”,突然棄家出走,到巴黎去追求繪畫(huà)的理想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在巴黎不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬,貧病交加,躺在小閣樓里奄奄一息,若不是朋友相救,幾乎一命嗚呼。而且為了尋找表現(xiàn)手法,精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過(guò)一番離奇的遭遇后,他最后離開(kāi)文明世界,遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧?kù)o和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個(gè)土著女子同居,創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上麻風(fēng)病雙目失明之前,曾在自己住房四壁畫(huà)了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。但在逝世之前,他卻命令土著女子在他死后把這幅畫(huà)作付之一炬。

  這樣一個(gè)一心追求藝術(shù)、不通人性世故的怪才,全世界都在追逐著夢(mèng)想,斯特里克蘭德卻在追逐他的噩運(yùn),更準(zhǔn)確的說(shuō)是一個(gè)被夢(mèng)想俘虜?shù)娜嗽谧分鹱约旱呢\(yùn)。別人的人生是在不斷做加法,他卻在做減法。人的每一種身份都是一種自我綁架,唯有失去是通向自由之途。所以斯特里克蘭德拒絕再做“丈夫”、“爸爸”、“朋友”、“同事”、“英國(guó)人”,他甩掉一個(gè)一個(gè)身份,如同脫去一層一層衣服,最后一抬腳,赤身裸體踏進(jìn)內(nèi)心召喚的冰窟窿里去。小說(shuō)里的那個(gè)“我”問(wèn)他:“難道你不愛(ài)你的孩子們嗎”?他說(shuō):“我對(duì)他們沒(méi)有特殊感情”;“我”再問(wèn)他:“難道你連愛(ài)情都不需要嗎”,他說(shuō):“愛(ài)情只會(huì)干擾我畫(huà)畫(huà)”。別人也許會(huì)同情他的窮困潦倒,他拿起畫(huà)筆時(shí),卻覺(jué)得自己是一個(gè)君王。 這樣的人當(dāng)然可惡。他的眼里只有自己,沒(méi)有別人,自私,沒(méi)有責(zé)任心,不屑和“社會(huì)”發(fā)生任何關(guān)系。但他又很無(wú)辜,因?yàn)樗难劾镓M止沒(méi)有別人,甚至沒(méi)有自己。他不是選擇了夢(mèng)想,而是被夢(mèng)想擊中。用他自己的話來(lái)說(shuō),“我必須畫(huà)畫(huà),就像溺水的人必須掙扎”。如果說(shuō)他與別人有什么不同,就是他比別人更服從宿命。夢(mèng)想多么妖冶,多么鋒利,人們?cè)隗@慌中四處逃竄,逃向功名,或者利祿,或者求功名利祿而不得的怨恨。但是斯特里克蘭德拒絕成為“人們”里面的那個(gè)“們”。滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。

  讀完這本書(shū),我的腦子定格在查爾斯的最后時(shí)光。一個(gè)太平洋孤島的叢林深處,一間簡(jiǎn)陋土屋里,那位因麻風(fēng)病而毀容的老人,坐在自己描畫(huà)的滿墻壁畫(huà)中,聆聽(tīng)波濤洶涌的顏色——對(duì),那時(shí)他已經(jīng)失明,只能聆聽(tīng)顏色,金色是高音,黑色是低音,白色是微風(fēng),紅色是尖叫。我承認(rèn),此情此景不能喚起我絲毫的憐憫,因?yàn)樾闹形ㄓ芯次?mdash;—駭然與敬畏。我想這就是傳說(shuō)中的寧?kù)o。我想這就是傳說(shuō)中的勝利。雖不信神,我想這就是那個(gè)人們應(yīng)當(dāng)在胸前劃一個(gè)十字架說(shuō)“阿門(mén)”的情景。

  他的頭腦里只惦記一件事,仿佛生來(lái)就是為這件事而來(lái)。他為了能做到渴望的這件事,可以拋棄一切,完全出自內(nèi)在的激情和熱情,有種“時(shí)不我待”的契機(jī),如若不去做這事就會(huì)感到時(shí)時(shí)不安與惶恐,完全沒(méi)法生存及生活下去??梢哉f(shuō),他的整個(gè)身心全都被這件事給拽住了,就像他給自己挖了一個(gè)洞,有東西拉著他下去,不受自己思想控制。你可以說(shuō)他“六親不認(rèn)”、“太自私了”,但他確實(shí)是在做自己認(rèn)為值得的事情,一件一生未完成的重要事情。他厭倦自己的碌碌無(wú)為、按部就班,當(dāng)別人問(wèn)他是否會(huì)想以前,他笑笑,“我不想過(guò)去。對(duì)我來(lái)說(shuō),最重要的是永恒的現(xiàn)在。”

  原來(lái),這世界上有一種人,活著只為追求真理,而這真理就是那些自己認(rèn)可并喜歡的事情。而心心念念做喜歡的事情,什么時(shí)候啟程都不晚,也許某時(shí)像有人指引一般,讓你靠近,明白自己來(lái)到這世上真正的意義。

  斯特里克蘭德的人生只能作為理解他作品的一個(gè)入口,卻不具任何普遍意義上的借鑒價(jià)值。相對(duì)而言書(shū)中真正聰明的倒是二流畫(huà)家戴爾克?施特略夫,他知道自己不具開(kāi)創(chuàng)性的繪畫(huà)才能,便專心畫(huà)畫(huà)糊口。他有自己的畫(huà)室,過(guò)著舒適安逸的生活,也具有極高的藝術(shù)鑒賞力。他完全明白創(chuàng)作的痛苦,“在美被創(chuàng)造出以后,它也不是為了叫每個(gè)人都能認(rèn)出來(lái)的。

  要想認(rèn)識(shí)它,一個(gè)人必須重復(fù)藝術(shù)家經(jīng)歷過(guò)的一番冒險(xiǎn)。”當(dāng)然,故事里他低估了斯特里克蘭德的天才的破壞力,但這只是情節(jié)的偶然,不是施特略夫的必然。

  施特略夫雖然藝術(shù)才能極其平庸,他自己本身只能畫(huà)些庸俗的題材,水平很一般。但是他能欣賞思特里克蘭德的天才,感受到思畫(huà)中蘊(yùn)含的藝術(shù)之美,即使這種藝術(shù)之美還未能被當(dāng)時(shí)的主流審美情趣接受。出于對(duì)美本能的向往,他無(wú)私地資助思,幫助他。他雖然是個(gè)平庸的畫(huà)家,但是在為人上卻有偉大之處。他自己無(wú)法創(chuàng)造美,但是他那種欣賞美的才能以及對(duì)人的熱忱正直,讓他變得偉大而不平庸。這是普通人而能偉大的典型例子。我很喜歡他,因?yàn)槲矣X(jué)得這是才智普通的人能做到的最高境界了。才能是天賦,不是由自己決定的,但是性情和品味確實(shí)可以通過(guò)后天的努力達(dá)到的。

  施特略夫曾說(shuō)過(guò)的一段話:“為什么你認(rèn)為美——世界上最寶貴的財(cái)富——會(huì)同沙灘上的石頭一樣,一個(gè)漫不經(jīng)心的過(guò)路人隨隨便便地就能夠撿起來(lái)?美是一種美妙、奇異的東西,藝術(shù)家只有通過(guò)靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的混沌中創(chuàng)造出來(lái)。在美被創(chuàng)造出以后,它也不是為了叫每個(gè)人都能認(rèn)出來(lái)的。要想認(rèn)識(shí)它,一個(gè)人必須重復(fù)藝術(shù)家經(jīng)歷過(guò)的一番冒險(xiǎn)。”毛姆讓施特略夫這樣一個(gè)毫無(wú)才能的畫(huà)家來(lái)講這句話,表現(xiàn)出一種特別的張力。一個(gè)平凡普通的人,如何超越平庸呢?就是要有勇氣去感受體會(huì)想象那些天才所經(jīng)歷的思想折磨啊!

  斯特里克蘭德和施特略夫這兩種人生,一個(gè)是偉大的不幸,另一個(gè)是平庸的幸福,如果一個(gè)人能夠選擇的話,我想大多數(shù)人會(huì)選擇后者,卻在選擇的同時(shí)又都對(duì)遙遠(yuǎn)的偉大趨之若鶩,不斷幻想非凡的蒞臨。但要知道,“偉大”實(shí)在是一條靈魂的不歸路. 如果狠不下心來(lái)傷人傷己,那還是施特略夫的路走得更容易些。但即使是施特略夫,因?yàn)槔斫饬嗣?,意識(shí)到了天才的可貴,也不得不忍受無(wú)窮的屈辱與折磨來(lái)完成他的理想主義。到最后,真正的理想與結(jié)果根本無(wú)關(guān),就好象斯特里克蘭德必須畫(huà)畫(huà),哪怕失明;而他畫(huà)畫(huà)這件事卻與畫(huà)根本無(wú)關(guān)。

  月亮和六便士,理想與現(xiàn)實(shí)。正像毛姆說(shuō)的那樣,如果你忙于在地上尋找那六便士,你便不會(huì)抬頭看天,也便錯(cuò)失了那月亮。”月亮”是美好而遙遠(yuǎn)的,就像人們追尋的夢(mèng)想,但追尋的過(guò)程也許孤苦,甚至最后會(huì)一無(wú)所得;‘六便士’象征著世俗、瑣碎的生活,但也有其存在價(jià)值。你的要的究竟是‘月亮’還是‘六便士’?

  月亮和六便士讀書(shū)心得篇三

  最近正在閱讀英國(guó)小說(shuō)家威廉.薩默塞特.毛姆的長(zhǎng)篇小說(shuō)《月亮與六便士》,作品以法國(guó)印象派畫(huà)家保羅.高更的生平為素材創(chuàng)作。主人公原來(lái)是一位英國(guó)證劵交易員,擁有祥和安寧的生活,人到中年突然響應(yīng)內(nèi)心對(duì)于畫(huà)畫(huà)藝術(shù)的感召,拋妻棄子跑去巴黎學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà),然后再舍棄一切到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活,獲得靈感并創(chuàng)作出許多藝術(shù)杰作。

  故事一開(kāi)頭以敘述者“我”的視角來(lái)講述與男主角查爾斯.斯朱蘭認(rèn)識(shí)的情節(jié),先是通過(guò)參加朋友聚會(huì)認(rèn)識(shí)到斯朱蘭夫人,后受邀請(qǐng)參加斯朱蘭夫人的家庭聚會(huì),在聚會(huì)上認(rèn)識(shí)了查爾斯.斯朱蘭。

  故事的轉(zhuǎn)機(jī)在第八章,查爾斯.斯朱蘭突然舍棄在英國(guó)舒適美好的生活,美貌賢惠的妻子和幼小的兒女,只身前往巴黎隱藏自己獨(dú)自一人繪畫(huà)。

  脫離了原來(lái)生活軌跡而且性格孤僻怪異不善于和人打交道的斯朱蘭窮困潦倒,常常需要向朋友求助救濟(jì)。其中的一位經(jīng)常救濟(jì)他的朋友從荷蘭來(lái)的三流畫(huà)家德克.司卓夫,因?yàn)榈驴水?huà)的意大利風(fēng)情很受他的荷蘭同胞歡迎,所以和他夫人布藍(lán)琪.司卓夫小兩口日子過(guò)得很滋潤(rùn),而且還能常常幫助朋友。

  德克的繪畫(huà)技術(shù)其實(shí)并不怎么樣,在同行畫(huà)家面前常常遭到嘲笑,但是,對(duì)于藝術(shù)的欣賞眼光極為精準(zhǔn),經(jīng)??梢园l(fā)現(xiàn)出一些常人無(wú)法辨別的優(yōu)秀作品。比如他是第一個(gè)人發(fā)現(xiàn)斯朱蘭的繪畫(huà)天賦,打心底里去敬佩與欣賞,哪怕斯朱蘭經(jīng)常惡語(yǔ)相向還有以嘲諷他為樂(lè)也不為所動(dòng)。如果把斯朱蘭形容為“千里馬”,那么德克就是“伯樂(lè)”。

  可是,德克的妻子布藍(lán)琪對(duì)于斯朱蘭對(duì)待丈夫不禮貌的態(tài)度十分反感,一開(kāi)始談起他就顯露出討厭與厭惡。一次斯朱蘭在自己的小窩里高燒幾天,德克得知之后和“我”前去探望,德克認(rèn)為像斯朱蘭這樣的奇才就這樣病死實(shí)在不忍心,于是打算把他接回家照顧他養(yǎng)病幾周。首先是要說(shuō)服布藍(lán)琪同意才行,但是布藍(lán)琪一如反常地性情大變,極力地反對(duì)接斯朱蘭回來(lái),認(rèn)為他是禍害會(huì)給這個(gè)小家庭帶來(lái)災(zāi)難。最終在德克的苦苦哀求下不得不同意。

  在斯朱蘭回來(lái)養(yǎng)病的幾周里出乎意料般平靜,德克夫婦竭盡所能地伺候著他,輪流照料他的生活起居盼望能早日康復(fù)。正如大海一樣表面看似平靜,實(shí)則下面暗流涌動(dòng)。真正危機(jī)爆發(fā)的那天是斯朱蘭的病情完全康復(fù)了,而且一直占用著德克的繪畫(huà)工作室影響了他的工作,不得不請(qǐng)斯朱蘭離開(kāi)。

  就在斯朱蘭同意離開(kāi)的時(shí)候,突然司卓夫夫人布藍(lán)琪提出要跟他一起走,不想和德克接著生活下去了。是的,在照料斯朱蘭期間布藍(lán)琪愛(ài)上了這個(gè)行為舉止奇特的男人,并且獻(xiàn)身于他期待一起過(guò)著不一樣的生活。

  當(dāng)我讀到這里的時(shí)候有點(diǎn)讀不下去了,對(duì)于道德挑戰(zhàn)太過(guò)于刺激了,德克昨?yàn)樗呐笥哑饺绽锊挥?jì)前嫌幫助斯朱蘭,在關(guān)鍵時(shí)刻還救了一命。想不到斯朱蘭為了發(fā)泄自己人性中的獸欲去勾引布藍(lán)琪,實(shí)在是讓廣大男性值得氣憤一下。

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