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優(yōu)秀教師假期讀書心得體會(huì)

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  讀書,是一種補(bǔ)充自我,完善自我的重要手段,下面是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的優(yōu)秀教師假期讀書心得體會(huì),供大家學(xué)習(xí)和參閱。

  《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》讀書心得體會(huì)

  周國(guó)平先生曾說過:“嚴(yán)格地說,只有素質(zhì)教育才配稱作教育。若不是著眼于素質(zhì),僅僅傳授一些專業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能,就只可叫作培訓(xùn),不可妄稱教育。若掛著教育之名而實(shí)際上對(duì)素質(zhì)起了壓制、扭曲、摧殘的作用,那只能說是偽教育和反教育了。”我們也可以用這段話,從另一個(gè)角度來(lái)理解和解讀帕克·帕爾默的觀點(diǎn)——教師自己千萬(wàn)不能失去心靈,也千萬(wàn)不能失去對(duì)學(xué)生美好心靈的引導(dǎo)。“經(jīng)師”傳授知識(shí)技能,“人師”引領(lǐng)心靈成長(zhǎng),這就是“經(jīng)師”和“人師”的區(qū)別。

  《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書直面教師的內(nèi)心世界,同時(shí)也向我們展示了共同體的無(wú)限魅力。在這個(gè)共同體中,誰(shuí)是主體呢?既非教師和學(xué)生,也非學(xué)科或關(guān)于它們的課本、解釋它們的理論,而是求知者永遠(yuǎn)聚集其周圍的“偉大事物”。那么,怎么來(lái)解釋這個(gè)偉大事物呢?作者做了如下的例舉:

  “我所指的是生物學(xué)的基因和生態(tài)系統(tǒng)、哲學(xué)和神學(xué)的隱喻和參照系、文學(xué)素材中背叛與寬恕以及愛與失的原型。我所指的是人類學(xué)的人為現(xiàn)象和族裔,工程學(xué)的原料的限制和潛能,管理學(xué)的系統(tǒng)邏輯,音樂和藝術(shù)的形狀和顏色,歷史學(xué)的奇特和模式,以及法學(xué)領(lǐng)域里難以捉摸的正義觀等。”

  這個(gè)“偉大事物”也許難以定義,但通過這么多的例舉我們應(yīng)該都能理解。當(dāng)我們都關(guān)注于這個(gè)“偉大事物”,為這個(gè)“偉大事物”深深吸引和著迷時(shí),教育的共同體就會(huì)處于最佳、最優(yōu)的狀態(tài)。比如,圍繞“偉大事物”而產(chǎn)生多元的觀點(diǎn);對(duì)一些現(xiàn)象采用多重含義的解釋;歡迎有創(chuàng)見性的爭(zhēng)論,沒有憤怒和偏見;彼此間真誠(chéng)相待;體驗(yàn)謙卑,心存敬畏,等等。

  就我的理解,教育共同體中的“偉大事物”,其實(shí)也造就了所有卷入者的共同愿景和目標(biāo),大家專注于“偉大事物”這一主體,彼此尊重,坦誠(chéng)相對(duì),教師既不是絕對(duì)的權(quán)威,學(xué)生也不會(huì)永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤。為了說明什么是真正的教育共同體,作者為我們描述了這樣一個(gè)場(chǎng)景:一位優(yōu)秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上,一齊讀一個(gè)關(guān)于大象的故事。透過那些孩子的眼睛,幾乎可以看見圓圈的中央真的有一只大象!而且以那件偉大事物作為媒介工具,其他的偉大事物也進(jìn)入房間,例如語(yǔ)言和傳達(dá)意義的符號(hào)。

  學(xué)習(xí)《班級(jí)管理技能》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

  班級(jí)是學(xué)校工作的基礎(chǔ)單位,學(xué)生是班主任工作的主要對(duì)象和班級(jí)活動(dòng)的主體,搞好學(xué)校工作特別是形成良好的學(xué)風(fēng),提高整體教學(xué)質(zhì)量,班主任起著關(guān)鍵作用。為適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的需要,每一位教師都必須更新觀念,班主任更應(yīng)如此。班主任是班集體的領(lǐng)導(dǎo)者,組織者和教育者,面對(duì)來(lái)自不同家庭、思想、學(xué)習(xí)、興趣、個(gè)性各異的學(xué)生組成的一個(gè)“大家庭”,如何把這個(gè)“家庭”引導(dǎo)組織成團(tuán)結(jié)活潑,勤奮好學(xué),文明守紀(jì)的班集體?如何使班里每個(gè)學(xué)生都具有良好的個(gè)性品質(zhì)呢?下面淺談我擔(dān)任班主任工作的一些做法:

  1、嚴(yán)。

  嚴(yán)是班主任帶班的保證。作為老師,要以身作則,要嚴(yán)格要求學(xué)生必須要先嚴(yán)格要求自己。在日常生活中,從小事做起,不遲到,儀容要規(guī)范,待人要親切有禮貌等。“榜樣的力量是無(wú)窮的”,中學(xué)生的模仿能力極強(qiáng),如果班主任能嚴(yán)格要求好自己,作為學(xué)生的好榜樣,學(xué)生們也在老師的無(wú)言活動(dòng)中不經(jīng)不覺中已學(xué)會(huì)了嚴(yán)格要求自己了。在這樣的前提下,班主任帶班時(shí)嚴(yán)格要求學(xué)生已經(jīng)是順理成章之事了。當(dāng)然,總會(huì)有一些不規(guī)范的學(xué)生,那么怎樣“嚴(yán)師出高徒”呢?對(duì)這些學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,要及時(shí)批評(píng)教育,決不能姑息遷就,否則就不能帶好班的。例如:我班有一位糾陳永權(quán)的男生,成績(jī)歷來(lái)都不錯(cuò),近期就發(fā)現(xiàn)他有吸煙的現(xiàn)象。面對(duì)他這一情況,我就不能閉一只眼睜一只眼了,如果這種情況在班級(jí)蔓延開來(lái),后果就不堪設(shè)想了。我立即找他談心,進(jìn)行思想教育;還動(dòng)用其他老師的力量,同學(xué)們的力量,家長(zhǎng)的力量等來(lái)對(duì)他進(jìn)行幫教,使他遠(yuǎn)離吸煙這種不良行為習(xí)慣。經(jīng)過大家的共同努力,他的不良行為也開始改變了,將興趣轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和各項(xiàng)有益的文體活動(dòng)中去,面對(duì)他的進(jìn)步,老師、家長(zhǎng)、同學(xué)們到感到高興。

  2、勤。

  俗語(yǔ)說:勤能補(bǔ)拙。懶惰是班主任工作之大忌,班主任必須以“三勤”(勤抓、勤教、勤管)為手段,深入班級(jí),了解和掌握每個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn),對(duì)他們要勤提醒、勤督促、勤開導(dǎo)、勤教育。平時(shí),老師要多觀察,善于從平常的一些小事中發(fā)現(xiàn)隱患,及時(shí)提醒。比如:初中一年級(jí)的學(xué)生愛玩,下課喜歡追逐嬉戲,夏季放學(xué)后喜歡到水庫(kù)游泳,在路上騎車不遵守交通規(guī)則等,如不及時(shí)提醒,就會(huì)很容易發(fā)生事故。作為老師就要未雨綢繆,平時(shí)要勤說、勤講、勤提醒。這樣,通過勤而細(xì)致的工作,務(wù)實(shí)求真的作風(fēng)來(lái)抓好班風(fēng)建設(shè),才能防患于未然,使班風(fēng)、學(xué)風(fēng)良好,學(xué)生學(xué)習(xí)積極,思想向上。

  3、愛。

  對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)出真摯深沉的愛心,是班主任在班級(jí)管理工作中不可缺少的大前提。只有用心去愛他們,才能了解他們的心靈,知道他們的愛好和才能,了解他們的歡樂和憂愁,以利于班主任開展班級(jí)管理工作。班主任既是嚴(yán)師,又是慈母,愛護(hù)他們,才能使他們健康成長(zhǎng),這也可以說明愛是教育的出發(fā)點(diǎn),是打開學(xué)生心靈的鑰匙,不僅要愛學(xué)生,還要將愛的種子播撒,讓愛在每個(gè)學(xué)生心中發(fā)芽。如我班的林健洪同學(xué),臨近高考時(shí)出現(xiàn)放棄的情況。原來(lái)是他的家庭發(fā)生變故,家庭經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)困難,造成他的情緒低落,便萌發(fā)不參加高考的念頭。知道這一情況后,我就找談心,鼓勵(lì)他戰(zhàn)勝暫時(shí)的挫折,樹立信心,不要辜負(fù)老師、父母、同學(xué)對(duì)他的期望。同學(xué)們也紛紛伸出援助之手,幫他解決了一部分困難,讓他重獲高考的信心。通過這件事,使他感受到老師的愛,同學(xué)們的愛,集體的溫暖,同時(shí)也讓學(xué)生們懂得以愛待人的道理。當(dāng)班主任與學(xué)生之間建立起真摯的友誼之橋時(shí),班主任就能全面地順利開展班級(jí)工作,才能形成良好的班風(fēng)。

  《讀書,教師的第一修煉》讀后感

  世間之書多矣,有些書讀后如“雁過無(wú)痕”,在你的內(nèi)心深處難以留下印跡;有些書讀后宛如“湖中漣漪”,雖有一時(shí)的蕩漾之美,可終究輕拂而過,難有深思。然而徐飛老師的著作《讀書,教師的第一修煉》,讀后則讓人體驗(yàn)到“醉后的清醒”:“醉”是因?yàn)闀械奈淖窒衩谰埔话悖x之愈久便醉之愈沉;而“清醒”則是因?yàn)槲淖直澈笏N(yùn)含的思考與啟示讓人產(chǎn)生頓悟之感。

  我很喜歡徐飛老師對(duì)“氣象”一詞的解讀,在他看來(lái)“一個(gè)氣象萬(wàn)千的讀書人,不拘泥于個(gè)人習(xí)見,不執(zhí)著于一己私念,而是將生命打開,向一本本好書打開,向豐富多姿的生活打開,善于吞吐吸納,如此才有一種開闔的氣度。”而我翻開這本書,則如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬(wàn)千的生命,領(lǐng)略生命深處的詩(shī)與思、真與美。

  未經(jīng)思考的讀書沒有意義

  文如其人。書中的文字如徐飛老師本人一樣優(yōu)雅和高貴,沒有華麗的修飾,卻能讓人安靜地思考。徐飛老師的QQ和微信昵稱都是“優(yōu)雅的刺猬”,他很喜歡這一稱謂。“優(yōu)雅的刺猬”典出法國(guó)電影《刺猬的優(yōu)雅》,代表著外表堅(jiān)硬而內(nèi)心柔軟、優(yōu)雅高貴的讀書人形象。在徐飛老師看來(lái),銳利的刺容易傷害別人,而乏力的優(yōu)雅卻會(huì)成為美麗的空殼。深刻卻不世故,圓潤(rùn)而不圓滑,正如徐飛老師所獨(dú)具的文風(fēng)特點(diǎn):安靜的文字背后浸潤(rùn)著哲理式的思考。

  徐老師提倡作為思考者的閱讀姿態(tài)——“在閱讀時(shí)應(yīng)伴隨思考,反觀生活”。本書中,四大思考貫穿始終:對(duì)經(jīng)典的思考,對(duì)閱讀本身的思考,對(duì)人生的思考以及對(duì)教育的思考。

  對(duì)經(jīng)典的思考源于徐飛老師身上的學(xué)者情懷,這種情懷是對(duì)真理的渴求與探索。閱讀經(jīng)典是一條“充滿艱辛的尋求智慧的旅程”,通過閱讀經(jīng)典獲取拂去幻影的慧眼,找到精神家園。對(duì)閱讀本身的思考,使徐飛老師跳出了傳統(tǒng)的閱讀經(jīng)驗(yàn),“在讀書中學(xué)會(huì)讀書”,自我摸索出一套讀書方法。無(wú)論是專業(yè)發(fā)展的主題性閱讀,還是以言傳言的表述性閱讀,以及觸類旁通式關(guān)聯(lián)性閱讀,這些閱讀不斷豐富徐老師的教育生活和內(nèi)在生命。“讀書可以一步步去除遮蔽與狹隘,讓我們遇見越來(lái)越好的自己。”對(duì)于人生,徐飛老師用了“成全”一詞,我想,這里的成全是對(duì)讀書人的期許,是對(duì)人生的釋然,人生的圓滿便是遇見越來(lái)越好的自己。作為教師,徐飛老師用最厚重的筆墨書寫了對(duì)教育的思考,書中的思考不僅包括對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的思考,還有對(duì)教育理念、教育原理的思考。

  徐老師每讀一本書都會(huì)伴隨思考,大多寫成讀書筆記,近幾年,他單發(fā)表的讀書筆記就達(dá)二十多萬(wàn)字。他以自身的讀書姿態(tài)告訴我們:未經(jīng)思考的讀書沒有意義。

  讀書本身就是最好的獎(jiǎng)賞

  徐飛老師將自己的讀書史分為三個(gè)階段:第一階段,浪漫——滿足興趣;第二階段,現(xiàn)實(shí)——應(yīng)對(duì)工作;第三階段,綜合——成全自己。只有經(jīng)歷一、二階段的浪漫與功利,才能到達(dá)第三階段中的成全——自我生命的不斷完整。這里的“成全自己”不局限于對(duì)現(xiàn)象的思考,而是抽象于自身的意識(shí)世界,“反復(fù)咀嚼,將書中有價(jià)值的東西吸納,內(nèi)化為自己的結(jié)構(gòu)”。當(dāng)讀書超越功利層面到達(dá)審美層面,讀書本身就是讀書的目的。實(shí)際上,功利式閱讀在短時(shí)間內(nèi)或許見效,但這種片段式、割裂式的閱讀,會(huì)逐漸讓讀書成為一種負(fù)擔(dān),將思維僵化于單獨(dú)的場(chǎng)域內(nèi),難以使人獲得整體智慧的提升。

  徐老師將“玖玖雅集”教師書友會(huì)的讀書宗旨定為“為學(xué)生讀書,為自己讀書”。徐老師已將教師這一角色深深烙進(jìn)了自己的生命里,他提倡,為學(xué)生讀書,讓讀書提升自己的教育情懷與教學(xué)智慧。我想起著名關(guān)懷倫理學(xué)家、美國(guó)斯坦福大學(xué)教授內(nèi)爾•諾丁斯的重要觀點(diǎn):“好教育就應(yīng)該極大地促進(jìn)個(gè)人和集體的幸福。”往深處說,“為學(xué)生讀書”與“為自己讀書”并不是二元對(duì)立關(guān)系。教書是一門讓師生獲得更多幸福的職業(yè),因?yàn)榻處熢陂喿x時(shí)將職業(yè)角色與自我人格合二為一,讀書的過程是個(gè)人滿足與服務(wù)學(xué)生的雙重行為,它本就存在于教師本職工作的范疇,是教師實(shí)現(xiàn)自我的必然過程。從這個(gè)意義上說,徐老師所倡導(dǎo)的讀書傾向是“為著幸福的閱讀”。

  英國(guó)作家弗吉尼亞·伍爾芙的一句話:“在最后審判的那天,那些偉大的征服者、律師和政治家前來(lái)接受他們的獎(jiǎng)賞——王冠、桂冠或英名鐫刻在不朽的大理石上。萬(wàn)能的上帝看到我們腋下夾著書走近時(shí),他轉(zhuǎn)過身來(lái),不無(wú)歆羨地對(duì)彼得說:‘瞧,這些人不需要獎(jiǎng)賞。我們這里沒什么東西可以給他們,他們一生愛讀書。’”讀書人不需要外在的獎(jiǎng)賞,因?yàn)樽x書本身就是最好的獎(jiǎng)賞。伍爾芙的這一觀點(diǎn),在徐老師的這本書里也會(huì)有最好的呼應(yīng)。

  讀書貴在轉(zhuǎn)化

  “一個(gè)真正的讀書人,一個(gè)十足的讀書人”,這是高萬(wàn)祥先生對(duì)徐飛老師的評(píng)價(jià)。“真正”與“十足”所展現(xiàn)的是徐飛老師最純粹的一面。一個(gè)純粹的讀書人將書本看成自己的摯愛,“恰如呼吸,它一定會(huì)聯(lián)結(jié)著心肺,呼吸之間含著你的氣息、你的味道”。同時(shí),徐老師的讀書又總是力圖“打通書與生活的通道”,跳出書本的視野,與生活世界有著密切的聯(lián)結(jié)。

  這本書共分為六章。第一章“閱讀成全自己”,是從價(jià)值論的角度揭示教師讀書的意義;第二章“在讀書中學(xué)會(huì)讀書”,是從方法論的角度介紹了教師讀書的策略;第三章“專業(yè)閱讀的眼光”,體現(xiàn)出學(xué)科特點(diǎn),介紹了語(yǔ)文學(xué)科的讀書智慧;后三章是徐老師的讀書隨筆,“來(lái)一次思想的遠(yuǎn)行”是哲學(xué)、教育學(xué)經(jīng)典著作的讀書隨筆,“心靈修行的藝術(shù)”是文學(xué)作品的讀書隨筆,“且教且讀”是教學(xué)方面的讀書隨筆。整本書既有讀書意義及方法的講述,更有具體生動(dòng)的讀書示范,我們可以從中汲取更多的讀書智慧。

  徐老師讀書,既有欣賞、接納,也有批判、否定,但最重要的是要作用于生活。我很喜歡他的一個(gè)比喻——“讀書如蠶”。“讀過幾本書,真不值得拿來(lái)說事,正如一只蠶吃掉幾簸箕桑葉,是不值得炫耀的,關(guān)鍵還看吐出的絲是否白而長(zhǎng)。評(píng)價(jià)讀書人,不是看他讀了多少本書,而是看他將書中的智慧轉(zhuǎn)化了多少變成他生命的智慧。”這段文字真是太精彩了!徐老師是一個(gè)純粹的讀書人,但他不是閉門讀書;徐老師似乎是實(shí)用主義的讀書取向,但他不會(huì)功利世俗。

  柏拉圖說:“思維,是靈魂的自我談話。”而我認(rèn)為,讀書也是靈魂的自我談話。讀《讀書,教師的第一修煉》這本書,我?guī)缀跏且豢跉庾x下來(lái)的,我聽到了內(nèi)心深處冰層碎裂的聲音,我也像徐老師一樣,在水波蕩漾中看到了越來(lái)越清晰的自我。

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