有關(guān)于追風(fēng)箏的人的體會(huì)有感
當(dāng)很多人都在推薦這本書(shū)時(shí)候我就很好奇這本書(shū)寫(xiě)的是什么，為什么那么多人推薦。追風(fēng)箏的人，代表著什么意思呢?帶著疑問(wèn)我翻開(kāi)了這本書(shū)，今天小編就給大家分享一下有關(guān)于《追風(fēng)箏的人》的讀書(shū)心得
讀書(shū)心得一
"許多年過(guò)去了，人們說(shuō)陳年舊事可以被埋葬，然而我終于明白這是錯(cuò)的，因?yàn)橥聲?huì)自行爬上來(lái)。回首前塵，我意識(shí)到在過(guò)去二十六年里，自己始終在窺視著那荒蕪的小徑。"
《追風(fēng)箏的人》，這本書(shū)已經(jīng)讀過(guò)三遍了，每一遍都會(huì)被深深的感動(dòng)。我始終在追尋，到底觸動(dòng)我的是什么?那柔軟細(xì)膩的筆觸，那毫無(wú)矯揉造作的描寫(xiě)，那關(guān)于童年的跳動(dòng)，那罪惡的定格，那救贖的可貴……
"為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍"
故事發(fā)生在阿富汗的塔布爾，就像在世界的任何一個(gè)角落，這里有世界上最美好的東西和最丑惡的東西，友誼、忠誠(chéng)、信任，背叛、歧視、自私……
童年，是孩子們的天堂。阿米爾和哈桑，在一個(gè)富裕家庭長(zhǎng)大的兩個(gè)親密無(wú)間的主仆，一起爬樹(shù)、一起搞惡作劇、一起看電影、一起放風(fēng)箏，一起在樹(shù)上刻下"阿米爾和哈桑，喀布爾的蘇丹"……我喜歡所有的這一切的描寫(xiě)，那么親切、自然、童趣，那微妙的幸福悄悄的在心中蔓延著，蔓延著……
阿米爾和哈桑，"無(wú)論如何，不是一般意義上的朋友","因?yàn)闅v史不會(huì)輕易改變，宗教也是。最終，我是普什圖人，他是哈扎拉人，我是遜尼派，他是什葉派，這些沒(méi)有什么能改變得了。沒(méi)有。"這些"不能改變的歷史",給了阿米爾背叛的勇氣和借口，并最終背負(fù)著這個(gè)罪惡。在那場(chǎng)追風(fēng)箏的比賽中，那那條小巷之中，在那打開(kāi)父親心門鑰匙的藍(lán)風(fēng)箏與對(duì)友情的背叛中，我們?cè)僖部床坏桨⒚谞栄壑械某吻迮c歡愉。
對(duì)阿米爾來(lái)說(shuō)，美國(guó)是個(gè)埋葬往事的地方。但，往事終究會(huì)自行爬上來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)它從未離開(kāi)過(guò)你。
一條救贖之路，一條"再次成為好人的路"。
讀書(shū)心得二
追風(fēng)箏的人，我終于明白了追風(fēng)箏的人是什么意思了。雖然譯后記里寫(xiě)到：對(duì)阿米爾來(lái)說(shuō)，風(fēng)箏隱喻他人格中不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自我期許的阿米爾。但我更愿意簡(jiǎn)單的認(rèn)為，追風(fēng)箏的人指的就是哈桑，那個(gè)陪他一起成長(zhǎng)一起放風(fēng)箏，每次為他追到風(fēng)箏，在他奪冠那次不惜受辱都要保護(hù)那個(gè)藍(lán)風(fēng)箏的哈桑，那個(gè)被他背叛的哈桑。風(fēng)箏，是他童年最美好的回憶，也是最痛的回憶。
索拉博自殺的那一段，我的眼淚止不住的流。為什么，為什么!為什么這么小的小孩子要承受這么多的痛苦，為什么!僅僅只是因?yàn)樗枪?所以他的父母就要被當(dāng)眾擊殺，所以他就要被凌辱，所以他就要被像個(gè)玩偶一樣在音樂(lè)響起的時(shí)候必須跳著那滑稽的舞蹈?最近去了一趟南京大屠殺紀(jì)念館，日本人對(duì)中國(guó)人的屠殺讓我想起來(lái)塔利班對(duì)哈扎拉人的屠殺。以前都說(shuō)愛(ài)國(guó)愛(ài)國(guó)，民族振興，并沒(méi)有什么太強(qiáng)烈的感覺(jué)，感覺(jué)那離自己很遠(yuǎn)，但這一次民族強(qiáng)大的信念第一次那么沉重的擊打著我的心靈。對(duì)民族信念的麻木終有一天會(huì)讓南京大屠殺重演，或者出現(xiàn)像塔利班對(duì)哈扎拉人的屠殺。我們不管在哪，不管變成一個(gè)多么優(yōu)秀或多么糟糕的人，我們都代表著我們血液里流淌的民族。如果這個(gè)民族代表著懦弱，無(wú)能，我們每個(gè)人都是逃脫不了這種聲音。所以所有的華人，無(wú)論在哪里，都會(huì)為這個(gè)民族的強(qiáng)大努力著，因?yàn)樗麄円彩沁@個(gè)民族的一部分，他們也許不是中國(guó)籍，但也改變不了他們是中國(guó)人的事實(shí)。
全書(shū)都寫(xiě)的很壓抑，很沉重，唯獨(dú)與索拉雅的愛(ài)情是那么的讓人贊許。美妙的一見(jiàn)終情，結(jié)婚前的坦陳與包容，婚后無(wú)子也堅(jiān)守的婚姻，已經(jīng)完全不是阿富汗人的作風(fēng)，也自由了，也幸福了。雖然有些人說(shuō)作者在后面有著濃濃的拜美情緒，但面對(duì)自由和平的美國(guó)和槍彈尸體的阿富汗，我想，作者并不是在拜美，只是對(duì)美好生活的一種向往，希望阿富汗的天空能再飄著那么多自由的風(fēng)箏，讓他重新回到那個(gè)記憶中的故鄉(xiāng)。
也許每個(gè)人心中都有一個(gè)風(fēng)箏，無(wú)論他意味著什么，讓我們勇敢地追。
讀書(shū)心得三
不得不承認(rèn)，在之前的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我?guī)缀鯇?duì)讀書(shū)喪失了興趣。經(jīng)常是拿起一本書(shū)--放下?？雌饋?lái)，我與書(shū)無(wú)緣了。但總會(huì)有一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)的。當(dāng)我看到《追風(fēng)箏的人》這個(gè)書(shū)名，引發(fā)了我無(wú)限的聯(lián)想。又看到它的封面——黃昏的天空。一層層斑斕云彩中有一片蔚藍(lán)天空，仿佛把人帶到更深更廣遠(yuǎn)的世界。一只拖著長(zhǎng)長(zhǎng)尾巴的風(fēng)箏在天空中翩翩起舞。因?yàn)橐粋€(gè)書(shū)名，因?yàn)橐粋€(gè)夢(mèng)境，我買下了它。
在我看來(lái)，第一流的小說(shuō)必須具備一個(gè)特質(zhì)：情感的真實(shí)。
具備這一特質(zhì)后，一部小說(shuō)的情節(jié)不管多曲折、奇幻甚至荒誕，讀起來(lái)都不會(huì)有堵塞感。
因而，錢鐘書(shū)的《圍城》未被我列入第一流的小說(shuō)，因?yàn)樾≌f(shuō)中一些關(guān)鍵情節(jié)的推進(jìn)缺乏情感的真實(shí)，譬如"局部的真理"勾引方鴻漸、唐曉芙愛(ài)上方鴻漸和方鴻漸愛(ài)上孫柔嘉，這幾個(gè)情節(jié)中的情感描繪都缺乏真實(shí)感，讓我覺(jué)得相當(dāng)突兀。
相比之下，美裔阿富汗人卡德勒·胡塞尼的《追風(fēng)箏的人》就具備"情感的真實(shí)"這一特質(zhì)。
這部小說(shuō)講的是兩個(gè)阿富汗少年的故事，阿米爾是少爺，而小他一歲的、天生便是兔唇的哈桑是仆人，他們都失去了媽媽，阿米爾的媽媽生阿米爾時(shí)死于難產(chǎn)，哈桑的媽媽則在哈桑出生幾天后跟一群江湖藝人私奔了。這兩個(gè)男孩吃一個(gè)奶媽的奶長(zhǎng)大，擁有似乎牢不可破的情誼。然而，當(dāng)哈桑為捍衛(wèi)阿米爾的榮譽(yù)而被人凌辱時(shí)，阿米爾卻選擇了逃避。不僅如此，阿米爾還設(shè)計(jì)將哈桑驅(qū)逐出自己家門。后來(lái)，已移居美國(guó)并成為知名小說(shuō)家的阿米爾接到一個(gè)電話，電話那邊是阿米爾父親的好友拉辛汗，他說(shuō)哈桑已死，他要阿米爾回阿富汗，要他將哈桑的兒子索拉博從戰(zhàn)亂中的阿富汗帶出來(lái)，不僅是因?yàn)樗郧肮钾?fù)了哈桑，還因?yàn)楣Ｊ前⒚谞柕耐府惸傅牡艿?hellip;…
風(fēng)箏是象征性的，它既可以是親情、友情、愛(ài)情，也可以是正直、善良、誠(chéng)實(shí)。"追風(fēng)箏的人"既是哈桑，也是阿米爾，更是我們每個(gè)人。對(duì)阿米爾來(lái)說(shuō)，風(fēng)箏隱喻他人格必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自我期許的阿米爾。也許每個(gè)人心中都有樣那樣的心結(jié)，都有一只曾經(jīng)的風(fēng)箏。
看完原著之后又去看了同名電影，看到最后在草地上放飛風(fēng)箏的一幕，最后那一句："為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍",真是很有苦盡甘來(lái)后的淚點(diǎn)。從阿富汗烽火硝煙的專政暴權(quán)的窒息感，到溫暖的春天草坪上放風(fēng)箏，確是精神和物質(zhì)上共同的圓滿。讓我想到昨天和室友一起去看的《地心引力》。不過(guò)那是真的窒息感(在太空)，然后再回到水與土的星球上。有一種相似的感覺(jué)，太甜的生活，總需要讓我們會(huì)知道什么是苦吧。
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