雙十讀書活動(dòng)心得體會(huì)范文
讀書學(xué)習(xí)決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個(gè)民族的素質(zhì)和力量，影響一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。古語更是有“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的千古名句。接下來就跟學(xué)習(xí)啦小編一起去了解一下關(guān)于雙十讀書活動(dòng)心得體會(huì)吧!
雙十讀書活動(dòng)心得體會(huì)篇1
20xx年，我院組織開展了“兩學(xué)習(xí) 兩爭(zhēng)當(dāng)”和“雙十”全員讀書活動(dòng)。利用閑暇時(shí)間，我認(rèn)真閱讀了《中石油員工基本知識(shí)讀本》(四)—管理分冊(cè)，現(xiàn)把書中的一些精彩部分和心得體會(huì)總結(jié)如下：
一、什么是管理?
不同的人可能會(huì)給出不同的定義。有人從字面上解釋，管理就是管轄和處理：有人說管理就是決策：還有人說管理就是組織。經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為管理是一種經(jīng)濟(jì)資源，政治學(xué)家認(rèn)為是一種職權(quán)系統(tǒng)，社會(huì)學(xué)家則認(rèn)為管理是一個(gè)階級(jí)和地位系統(tǒng)，心理學(xué)家則認(rèn)為管理是使人們適應(yīng)于組織的過程。
究其本質(zhì)，管理是指一定組織中的管理者，通過實(shí)施計(jì)劃、組織、控制和領(lǐng)導(dǎo)等職能，優(yōu)化配置和協(xié)調(diào)人力、物力、財(cái)力、信息等資源，有效實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的過程，也就是管理者為有效達(dá)到組織目標(biāo)，對(duì)組織資源和組織活動(dòng)有意識(shí)、有組織、不斷進(jìn)行的協(xié)調(diào)活動(dòng)。它有三層含義：一是說明管理采用的措施是計(jì)劃、組織、控制、領(lǐng)導(dǎo)，這四項(xiàng)基本活動(dòng)稱為管理的四大基本職能;二是利用上述措施來協(xié)調(diào)人力、物力、財(cái)力和信息等方面的資源;三是說明協(xié)調(diào)的目的是使整個(gè)組織的活動(dòng)更有效。
上述論述，從本質(zhì)上客觀的論述了管理的定義，使人們對(duì)管理有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)。換句話說管理就是用正確的方法做正確的事情。
二、管理要素有哪些?
日常的生活和工作都離不開管理。管理的五要素包括：管理主體、管理客體、管理手段、管理目標(biāo)、管理環(huán)境。
(1)管理主體
管理者是管理活動(dòng)的主體，即管理行為的發(fā)出者。管理者是指那些作出決策、分配資源、協(xié)調(diào)他人活動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的管理人員。管理者可以分為三類：基層管理者、中層管理者、高層管理者。
(2)管理客體
管理客體即管理行為的承受者，指管理的對(duì)象和內(nèi)容。就管理對(duì)象而言，包括人、財(cái)、物、時(shí)間、信息五大要素。就管理的內(nèi)容而言，主要包括：計(jì)劃管理、生產(chǎn)管理、物資管理、健康、安全、環(huán)境管理(HSE)、成本管理、財(cái)務(wù)管理、勞動(dòng)人事管理、企業(yè)文化管理、黨建和思想政治工作的管理。
(3)管理手段
管理手段就是管理職能。一般劃分為四類：計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制。
(4)管理目標(biāo)
管理目標(biāo)是通過管理活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期。
(5)管理環(huán)境
任何組織及管理活動(dòng)都是在一定的環(huán)境下進(jìn)行的。這些影響組織管理的外部環(huán)境主要包括經(jīng)濟(jì)環(huán)境、技術(shù)環(huán)境、社會(huì)文化環(huán)境、政治環(huán)境和自然環(huán)境。
三、管理者需要具備什么樣的品質(zhì)?
管理者的主要職責(zé)就是決策。美國(guó)管理學(xué)家認(rèn)為，企業(yè)的成功80%取決于決策者，僅有20%取決于下屬。能否有效的決策，并不只涉及方法，關(guān)鍵還取決于決策者的品質(zhì)。那么，決策者應(yīng)該具有哪些品質(zhì)呢?管理學(xué)家認(rèn)為，企業(yè)決策者應(yīng)該具備以下品質(zhì)：
(1) 預(yù)見性
作為企業(yè)的決策者，必須要具備的素質(zhì)就是預(yù)見性。所謂預(yù)見性，就是在事情可能發(fā)生但還沒有發(fā)生前，機(jī)遇可能會(huì)出現(xiàn)但還沒有出現(xiàn)前，迅速調(diào)整以適應(yīng)事物發(fā)展的態(tài)勢(shì)，在合適的時(shí)候推出適合環(huán)境變化的戰(zhàn)略。
(2) 創(chuàng)新精神
決策是創(chuàng)造性的活動(dòng)，它總是以變革現(xiàn)狀為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。因此，決策者要目光敏銳，有辨別分析的能力，能一針見血的看出問題的癥結(jié)和本質(zhì)，同時(shí)思路要開闊。
(3) 決策能力
作為企業(yè)的決策者，應(yīng)該有果斷的決策能力。這種能力是指決策者能發(fā)現(xiàn)其他實(shí)際或潛在競(jìng)爭(zhēng)者不能發(fā)現(xiàn)各種贏利的可能性，并通過自己的決策把這種可能性轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)性。
(4) 領(lǐng)導(dǎo)力
領(lǐng)導(dǎo)者要成功的進(jìn)行決策，還要具備優(yōu)良的領(lǐng)導(dǎo)力。領(lǐng)導(dǎo)力是由經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、信息和思維方法整合出的邏輯整體。
此外，決策者的性格特點(diǎn)也相當(dāng)重要，作為管理者，必須善于同形形色色的人打交道，能夠獲得上級(jí)青睞，還得與下屬打成一片，同時(shí)不忘與客戶、供應(yīng)商等建立良好的私人關(guān)系。 通過對(duì)本書的學(xué)習(xí)，使我對(duì)管理的理解更加全面、深刻，在以后的工作和生活中我將更加積極努力，不斷提升自我修養(yǎng)和素質(zhì)，為祖國(guó)的石油發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
雙十讀書活動(dòng)心得體會(huì)篇2
借著集團(tuán)公司開展“雙十”讀書活動(dòng)的機(jī)會(huì)，我“惡補(bǔ)”了一下歷史知識(shí)。書一看就再也放不下了。歷史的洪流從打開書目的那一刻開始傾瀉而出，迷住了人的眼睛，充盈了人的知識(shí)，滌蕩了人的心靈，鼓舞了人的斗志。也許，這就是讀書的目的，讓人充實(shí)，讓人流連，讓人震撼，讓人奮進(jìn)。讀過歷史，我的心情再難以平靜，從一段段歷史知識(shí)，一個(gè)個(gè)精彩紛呈、寓意深刻的故事中走過看過笑過也曾黯然神傷，有所思有所感與悟，僅將我所了解的有限資料與感悟同大家分享。
本書分為九章，以簡(jiǎn)明扼要的記敘手法為我們疏通了歷史脈絡(luò)。分別從典制、人物、軍事、思想文化、改革、科技等九方面闡述了中華民族上下五千年文明與發(fā)展及世界文明的建設(shè)、發(fā)展與傳承。這是一部社會(huì)發(fā)展史、文明拓荒史、血淚交融史及命運(yùn)抗?fàn)幨返募稀脑忌鐣?huì)的公有制到奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的私有制，從上古時(shí)期的禪讓制到禹傳子“家天下”;從吞并六國(guó)實(shí)現(xiàn)中國(guó)大一統(tǒng)的“千古一帝”秦始皇到被命運(yùn)扼住咽喉的最后封建帝王溥儀;從古代的重農(nóng)抑商，到現(xiàn)今商品經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展;從百家爭(zhēng)鳴、“焚書坑儒”、到“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”;從鉆木取火、打制石器到中國(guó)的“四大發(fā)明”，再到蒸汽機(jī)、無線電、汽車、飛機(jī)等一系列現(xiàn)代發(fā)明，徹底改變了人類的生產(chǎn)、生活方式，推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展，推進(jìn)了文明進(jìn)程。社會(huì)的發(fā)展、朝代的更迭、文明的建設(shè)，中國(guó)歷史從混沌中走來，有過盛世繁華的波峰也有過幾近亡國(guó)滅種的低谷。這其中，毎一項(xiàng)政策改革的產(chǎn)生，必有其深刻的階級(jí)和歷史根源;每一項(xiàng)正確抉擇都傾注了智者的才華與智慧;每一位英明人物，都為中華民族的繁榮與發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn);當(dāng)然，每一種歷史的退步都讓人警醒，希冀今人不再重蹈歷史孱弱、破敗、挨打的覆轍。
歷史的成因有萬千種，每件不經(jīng)意的事情都有可能成為歷史的拐點(diǎn)。站在十字路口，何去何從，何謂正確如何又能興盛呢?成敗皆非偶然，而是有一定因果關(guān)系的必然，每件事情的結(jié)果，必定有其特定的原因。然而無論興與亡，成與敗，發(fā)展的主旋律是亙古不變的，與生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)的因素將被不斷地吸收、傳承、發(fā)揚(yáng)光大，逆歷史潮流而行則被摒棄、廢止。
我們古老的中國(guó)從幾千年前走來，邁著或鏗鏘有力、或堅(jiān)定沉重的步伐一路奔向現(xiàn)代。傳承了古老的文明、懷揣一顆淡泊的心，經(jīng)歷過輝煌、挫折、風(fēng)雨飄搖，她像一艘裝飾華麗、飽經(jīng)滄桑的巨輪，行過狹窄的航道，走過湍急的河流，卻差點(diǎn)兒在一場(chǎng)急風(fēng)暴雨中擱淺。
僅以近代明、清史為例，借外國(guó)使者的“第三只”眼，來看看我們?cè)?jīng)的輝煌與暗淡。
明代末期——古代中國(guó)最后的盛世
曾德昭是耶穌會(huì)士，1613年到達(dá)中國(guó)南京，1636年返回歐洲，在旅途上完成了《大中國(guó)志》。他在中國(guó)呆了22年之多，跨越了萬歷，天啟，崇禎三個(gè)時(shí)代，基本已經(jīng)屬于明朝滅亡的前夜，但他所記載當(dāng)時(shí)的中國(guó)是什么樣子呢?
“他們的住房因設(shè)計(jì)良好而便于住宿，整潔舒適”。
“他們種植許多蔬菜，供百姓常年食用”?！八麄?cè)诟鞯?，即使小村?zhèn)，都有充足的肉食，全年最常食用的是豬肉，牛肉去骨售賣。他們的鹿肉很少，也不怎么愛吃”。
“中國(guó)大部分最好的商品都由此處(指廣州)運(yùn)往各地，因?yàn)樗侵袊?guó)最開放和自由的交易地點(diǎn)。且不說6個(gè)鄰國(guó)的土著和異邦人運(yùn)走的各種貨物，僅葡萄牙運(yùn)往印度、日本和馬尼拉的貨物，每年約有5300箱各類絲綢，每箱裝有100匹真絲……，此外的貨物還有瓷盤，鍍金器皿，糖，中國(guó)木，大黃，麝香，……即使長(zhǎng)篇開列也不能盡舉其名”。
“南京城……我認(rèn)為它是全國(guó)最大最好的城市，優(yōu)良的建筑，寬大的街道，風(fēng)度優(yōu)雅的百姓，以及豐富優(yōu)良的種種物品。它有令人驚羨的游樂場(chǎng)所，境內(nèi)人口眾多，……各處能遇到擁擠的人群，街道難以通行。此外，無數(shù)的宮殿、廟宇、樓塔以及橋梁，使城市顯得非常壯麗?！?/p>
1585年，西班牙人門多薩所著《中華大帝國(guó)史》問世，他在書中進(jìn)一步闡述了中國(guó)造船的艌縫技術(shù)，由于填縫使用的添加劑十分合理，不但防水還可防蟲，使中國(guó)船只使用壽命比歐洲長(zhǎng)兩倍。中國(guó)士兵在數(shù)量上多于歐洲，在器械上處于均勢(shì)地位。門多薩特別指出，在中國(guó)人所有的發(fā)明中，最令葡萄牙人和其他西方人震驚的是中國(guó)人也有火炮，而且在歐洲人之前已經(jīng)使用火炮了。
明朝末期科技的進(jìn)步與社會(huì)的繁華富庶，在曾德昭、門多薩等外國(guó)使者的筆下躍入人們的視野。即便在當(dāng)時(shí)的末世，百姓依然“風(fēng)度優(yōu)雅”“富于文明和教養(yǎng)”，這是一個(gè)繁榮富裕的，令外國(guó)人稱贊的時(shí)代。1644年，明朝滅亡。此后，在滿清的統(tǒng)治下，中國(guó)遭受了史無前例的大倒退。
滿清時(shí)代——被拔高的“康雍乾盛世”
1792年，英國(guó)馬戛爾尼使團(tuán)以替乾隆祝壽為名開啟訪華之旅。清政府將英國(guó)使團(tuán)當(dāng)作“貢使”接待，“天朝盛德四海，西夷英吉利國(guó)萬里來賀”。統(tǒng)治者依然夜郎自大，做著天朝上國(guó)的春秋大夢(mèng)。中英首次外交終因禮儀理念的不同而以失敗告終，英國(guó)使團(tuán)想以和平方式打開中國(guó)市場(chǎng)的愿望破滅。馬戛爾尼在中國(guó)碰了一鼻子灰后失望地走了，這個(gè)“中國(guó)迷”從此對(duì)中國(guó)人從滿腔熱情轉(zhuǎn)為極端蔑視。他在《英使謁見乾隆紀(jì)實(shí)》中對(duì)中國(guó)做出評(píng)價(jià)和預(yù)言，毫不留情地戳穿了“盛世”的神話。他說：
“中華帝國(guó)只是一艘破敗不堪的舊船，只是幸運(yùn)地有了幾位謹(jǐn)慎的船長(zhǎng)才使它在近150年期間沒有沉沒”。“它將像一個(gè)殘骸那樣到處漂流，然后在海岸上撞得粉碎”，“將永遠(yuǎn)不能修復(fù)”。
1840年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。大英帝國(guó)侵略者用堅(jiān)船利炮叩開了滿清閉關(guān)緊鎖的國(guó)門……從此，“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”。在封建社會(huì)漫長(zhǎng)的暗夜里，戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)，災(zāi)難不斷，人民生活水深火熱。滿清的閉關(guān)鎖國(guó)、文字獄、限制火器等政策，維護(hù)住了統(tǒng)治階級(jí)的利益，卻禁錮了人們的思想，阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，將中國(guó)文明拖回了荒蠻時(shí)代，將中國(guó)拖入了近代屈辱史。
試想，如果當(dāng)初清政府能夠睜開眼睛看世界，并以一種開放的胸襟接納世界，接受新生事物，了解當(dāng)下的世界是否與以往不同，有哪些新經(jīng)驗(yàn)新技術(shù)可以借來為我所用以揚(yáng)長(zhǎng)避短，不再拒絕發(fā)展，緊跟世界潮流前進(jìn)的步伐，那么，我們的國(guó)家又會(huì)怎樣，歷史又該怎樣書寫?也許，可以重拾回大國(guó)尊嚴(yán)，可以重振大國(guó)雄風(fēng)。然而，歷史不可能假設(shè)。種下愚昧懶惰的種子，怎么可能開出積極向陽的花呢?滿清相對(duì)于明朝是新生政權(quán)，但并不因?yàn)樾律冗M(jìn)。相反，他的倒行逆施、固步自封卻讓中國(guó)經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)力倒退了幾百年。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過艱苦卓絕的戰(zhàn)斗，終于迎來了偉大勝利。今天的幸福生活來之不易，我們應(yīng)當(dāng)倍感珍惜。 國(guó)家逐步從貧窮走向富強(qiáng)。中國(guó)GDP從1978年的2683億美元，猛增到2010年的58791億美元，三十余年間增長(zhǎng)了20余倍，平均增速接近10%，開創(chuàng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上前所未有的“高速”時(shí)代。2010年，中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到397983億元，超過日本，成為僅次于美國(guó)的世界第二大經(jīng)濟(jì)體。
20xx年11月29日，在國(guó)家博物館參觀“復(fù)興之路”展覽的時(shí)候，中共中央向世界宣示中國(guó)夢(mèng)——“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想?！?/p>
如今，偉大的祖國(guó)已經(jīng)風(fēng)雨兼程地走過了第65個(gè)年頭，正以從容的姿態(tài)與穩(wěn)健的步伐向世界大國(guó)邁進(jìn)。中國(guó)夢(mèng)，是大國(guó)夢(mèng)，強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。這里有你、有我、有每一位華夏兒女的殷切希望，融進(jìn)了每個(gè)公民奮進(jìn)的決心和動(dòng)力，我們與祖國(guó)的命運(yùn)連結(jié)在一起。讓我們攜手共進(jìn)，帶上希望帶上夢(mèng)想，在強(qiáng)國(guó)富民的高速公路上狂奔!
雙十讀書活動(dòng)心得體會(huì)篇3
自從公司下發(fā)了《中國(guó)石油員工基本知識(shí)讀本》以來，我和家人人手一冊(cè)，閑暇之余，各自翻閱品味，在看書學(xué)習(xí)過程中，總是有家人時(shí)不時(shí)的說一句“哦，原來是這樣的”。對(duì)照書本，把自己發(fā)現(xiàn)的在日常生活中錯(cuò)誤的生活常識(shí)及新了解的實(shí)用知識(shí)在家人間進(jìn)行交流，充滿樂趣。業(yè)余生活的最大變化就是家中的電視聲音明顯的少了。
公司下發(fā)的《中國(guó)石油員工基本知識(shí)讀本》知識(shí)面豐富多彩。打開書籍，取出十冊(cè)書，涉及天文地理、古今中外，融匯、緊貼生活、工作方方面面的內(nèi)容分類，一下子就吸引了我。再粗略的翻看，每一本書里對(duì)分類內(nèi)容全面、詳盡的闡述，更覺得，這十本書相對(duì)于我個(gè)人想要的猶如量身定做一般。
我喜歡讀《中國(guó)石油員工基本知識(shí)讀本》之《生活》一書，感觸頗深，也使我深刻明白讀書學(xué)習(xí)決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系著一個(gè)民族的素質(zhì)和力量，影響一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。
養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，不僅能更好地提升工作能力，開闊視野，更重要的是教會(huì)人們?nèi)绾卫斫馍?，關(guān)愛生命。 作為一名普通的物業(yè)人，生活其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是一個(gè)人的日常生產(chǎn)活動(dòng)和工作經(jīng)歷與過程;生活，又很復(fù)雜，每個(gè)人的生活都不盡相同，甚至每個(gè)人對(duì)生活的理解也各不相同。對(duì)于有些人來說，生活就意味著吃飯、睡覺、上班、下班;而對(duì)于另外一些人來說，生活中到處都是新奇、快樂、有趣的事情。有人說，經(jīng)濟(jì)水平?jīng)Q定生活質(zhì)量，人生的幸福是建立在豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)之上的。其實(shí)不然，一個(gè)人的生活質(zhì)量取決于他對(duì)生活的態(tài)度，取決于他對(duì)生活意義的理解。
生活不只是柴、米、油、鹽的反復(fù)，也不只是朝九晚五的忙碌。生活可以更精彩，那是一種人生的快樂，與財(cái)富無關(guān);生活是一面鏡子，你投以微笑，它必定回報(bào)你一個(gè)多彩而健康的人生。享受生活是一種幸福，感悟生活是一種境界。
如今，我的生活井井有條并充滿樂趣，我將這本書端端正正地放在書架上，經(jīng)常拿過來翻閱。感謝這本書讓我懂得了生活真正的意義。
雙十讀書活動(dòng)心得體會(huì)范文相關(guān)文章：
雙十讀書活動(dòng)心得體會(huì)范文
