為奴十二年讀書心得體會(huì)
為奴十二年讀書心得體會(huì)
《為奴十二年》的作者是所羅門·諾瑟普，該書描述了所羅門·諾瑟普的自身經(jīng)歷，記錄了自己堅(jiān)守尊嚴(yán)、追求自由的不懈抗?fàn)帯Ｏ旅嫘【帪榇蠹宜鸭淼臑榕曜x書心得，希望大家喜歡!
篇一
人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖之中 —— 盧梭。
那天夜里，本來(lái)想拜讀尼采的《悲劇如何誕生的》，但看了兩頁(yè)過(guò)于枯燥就沒(méi)再看下去，其實(shí)枯燥的不是書，而是我的內(nèi)心。突然，我的眼神被《為奴十二年》所吸引，一讀該書，就愛不釋手，正適合當(dāng)下的心情，我一口氣把它讀完。
《為奴十二年》，此書是作者根據(jù)切身親歷所寫。書的基本故事內(nèi)容：書中的主人公是個(gè)黑人，叫索羅門 。 諾瑟普，在那個(gè)黑人普遍是奴隸的時(shí)代，諾瑟普是少數(shù)生而自由的人，其主要從事木柴的筏運(yùn)工作，偶爾利用閑散時(shí)間幫人拉小提琴賺取小費(fèi)。有一個(gè)美滿的家庭，三個(gè)小孩，衣著得體，有一定的修養(yǎng)和知識(shí)。有一天，兩位陌生的男子，誘騙諾瑟普說(shuō)：他們是馬戲團(tuán)的魔術(shù)師，想去全美巡演，但缺乏小提琴手伴奏，如果諾瑟普愿意跟他們?nèi)パ惭?，那么每天的工資為 1 美金，在當(dāng)時(shí)該工資是非常誘人的。諾瑟普就輕信了跟隨這兩位男子去巡演，剛開始一個(gè)月，好吃好喝的，而且工資據(jù)實(shí)結(jié)算。在一個(gè)月期滿以后，諾瑟普喝了兩位年輕人的一杯酒以后就黯然昏睡過(guò)去，等他醒來(lái)時(shí)已經(jīng)被綁架販賣給南方奴隸主。剛開始諾瑟普震驚、憤怒、抱怨，但換來(lái)了無(wú)休止的毆打，被迫沉默的同時(shí)卻從沒(méi)有放棄回家的努力和渴望。從被迫為奴的開始，諾瑟普就經(jīng)歷慘無(wú)人道的虐待、謾罵、毆打，在經(jīng)歷失去人生自由的同時(shí)，最主要的痛苦是失去與家人在一起共同成長(zhǎng)。在此過(guò)程中，有幾個(gè)同為黑奴的遭遇更令人痛徹心扉，其中一個(gè)女黑奴，其男主人喜歡她，并和她生了兩個(gè)孩子，給她好吃、好喝、好穿、好住的，但好日子沒(méi)多久，這位男奴隸主的前妻女兒在男奴隸主快要去世的時(shí)候，欺騙該女黑奴說(shuō)是到鎮(zhèn)上幫她幫自由證，其實(shí)最后將，欺騙該女黑奴說(shuō)是到鎮(zhèn)上幫她幫自由證，其實(shí)最后將三個(gè)人賣給其他奴隸主，最痛苦的是這女黑奴三個(gè)母子不是同時(shí)賣給同一個(gè)奴隸主，而是被分散賣個(gè)三個(gè)不同的奴隸主，這位女黑奴最終像祥林嫂那樣不停在重復(fù)失去孩子的痛苦中而死去。其他奴隸的悲慘命運(yùn)不一一述說(shuō)。諾瑟普在為奴十二年過(guò)程中被多次販賣給不同的奴隸主，最終在一位白人和律師幫助下脫離苦海，恢復(fù)自由身，重新回到日夜思盼的家里，只是當(dāng)初的小女兒已經(jīng)為人妻、為人母。
這本小說(shuō)《為奴十二年》深深地震撼我，勾起我幼小的回憶，小的時(shí)候看過(guò)一個(gè)描寫美國(guó)黑人的電視劇《根》，雖然故事的內(nèi)容不一樣，但黑人悲慘的命運(yùn)都一樣的。諾瑟普是幸運(yùn)的，他的出生是自由的，為奴十二年以后還是恢復(fù)了自由，但許許多多的黑人從出生到死亡都是在不自由地被毆打過(guò)程中度過(guò)的，也許他們一輩子都不知道自由的可貴。正因?yàn)槿绱?，結(jié)束黑人奴隸制度的林肯總統(tǒng)，為黑人權(quán)利而斗爭(zhēng)的馬丁路德金，永遠(yuǎn)被歷史所銘記。
我漸漸明白為什么世界名著都是悲劇的，尼采所說(shuō)的悲劇是如何產(chǎn)生的?當(dāng)我們看了世界名著之后，讓我們倍感珍惜現(xiàn)在的生活，原來(lái)我們的生活是如此幸福的，同時(shí)激勵(lì)著我們與悲慘的命運(yùn)抗?fàn)?，誠(chéng)如德國(guó)耶林所說(shuō)：為權(quán)利而斗爭(zhēng)是人的生命所在，這也是動(dòng)物與人的最大區(qū)別。
篇二
本來(lái)之前是要先看《飄》的，但由于沒(méi)找到合適的版本，看到《為奴十二年》，很眼熟，(2014年奧斯卡獲獎(jiǎng)電影)，所以就借來(lái)看了。
我沒(méi)有看過(guò)電影，但看很多國(guó)內(nèi)的影評(píng)都不太買賬。說(shuō)影片除了政治正確似乎沒(méi)什么值得稱道的，這一點(diǎn)我不予置評(píng)。但看過(guò)小說(shuō)后，我想說(shuō)，我們對(duì)于很多東西往往只是泛泛而談，道聽途說(shuō)罷了，我們何曾真正地去了解一個(gè)事情，并給予其屬于自己的公允的評(píng)價(jià)呢?
這小說(shuō)情節(jié)并不復(fù)雜，可我卻從中看到了它的控訴，苦難可以有多沉重。情節(jié)簡(jiǎn)單的說(shuō)就是19世紀(jì)40年代在美國(guó)北方出生長(zhǎng)大的非洲裔自由公民所羅門，被綁架到美國(guó)南部蓄奴州，做了十二年黑奴并終重返自由的故事。
小說(shuō)給讀者展示了豐富的美國(guó)種植園生活圖景，當(dāng)然，都是與黑奴有關(guān)的部分。也描寫了一大批鮮明生動(dòng)的形象。這些都是些老生常談的廢話，我主要想談?wù)勎覍?duì)這本書的感受。
毫無(wú)疑問(wèn)，書中一定描寫了很多黑人生活境遇的悲慘。那么它是怎么實(shí)現(xiàn)對(duì)苦難的控訴的呢?使我這個(gè)一百五十年后的異國(guó)人眼中常含著淚水的呢?無(wú)它，唯一字，“真”而已。
那么這“真”到底是什么呢?是場(chǎng)景情節(jié)刻畫的真實(shí)嗎?不，是真情真性。
感動(dòng)是外在的情感與內(nèi)心的情感發(fā)生了共鳴。那么我們所表現(xiàn)的外在情感怎么與形形色色的人的內(nèi)心情感共鳴呢?它們得以實(shí)現(xiàn)共鳴的基礎(chǔ)是什么?是人性，普遍的人性。比如對(duì)自由、平等、博愛的追求。你問(wèn)問(wèn)你的內(nèi)心，當(dāng)年你被困于工作學(xué)習(xí)，有沒(méi)有對(duì)自由的向往;當(dāng)你一次又一次受人白眼，面對(duì)社會(huì)等級(jí)分化努力卻無(wú)能為力，有沒(méi)有對(duì)平等的向往;當(dāng)你看到那些風(fēng)雨中的為生活所迫的人們，這個(gè)世界發(fā)生的無(wú)數(shù)悲慘，有沒(méi)有對(duì)博愛的向往?這些只是一些小的方面，但人性一定是普遍的。
小說(shuō)描寫的那些“黑鬼”們，與我們一樣有悲有喜，有快樂(lè)，有淚水，有天真，有老成。借用小說(shuō)中的一句話“皮膚有顏色之分，難道靈魂也有顏色之分嗎?”
那么在同樣的靈魂下，悲慘就更顯得悲慘了。無(wú)端的毒打，終日的勞作，衣不附體，食不果腹。這不是一個(gè)黑窯礦，是半個(gè)大陸的黑窯礦;這不是一個(gè)包身工，是永生永世的包身工。你問(wèn)我苦難可以有多沉重，被無(wú)邊無(wú)際的黑暗包圍，徘徊在生與死之間，可能就是這樣永恒的苦難了吧?？杀瘧K與苦難不僅如此，蓄奴制的罪惡不僅在于施與黑人身上的苦難，還有那些施罪者的靈魂與良知的毀滅，它向你展示了人類的文明可以被摧毀到怎樣的程度，人性又是多么的脆弱，我們只能被時(shí)代的洪流卷攜而去。
但一部作品如果只是這樣是不夠的。小說(shuō)中所羅門對(duì)自由的堅(jiān)守，簡(jiǎn)直就是一部19世紀(jì)版《肖申克的救贖》，他當(dāng)了十二年的黑奴，卻從未忘了自己是個(gè)自由的公民。那些被奴役了一代又一代的黑奴們，盡管在種植園主們看來(lái)只是更會(huì)干活的動(dòng)物，“人人生而平等”的理念卻從未在他們心中消失，自由是他們永恒的追求。
不管血和淚的苦難史有多么漫長(zhǎng)，人類的意志終將穿透云層，看見善與美的星光。
篇三
我這個(gè)人只接受我喜歡的東西，不會(huì)太多關(guān)注喜歡之外的東西。如果不是一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我想我這輩子都不會(huì)與這本書有緣。
有一次，二樓的同事上來(lái)聊天，談到書本，他說(shuō)他最近看到一本很好的書，榮獲奧斯卡獎(jiǎng)的。當(dāng)時(shí)我正在看《偷影子的人》，只記得他說(shuō)過(guò)是本好書，但是我并沒(méi)有感興趣，因?yàn)橐宦爼皇俏腋信d趣的。
第二次，我這同事又上三樓了，這次他拿走了我的一本叫做《挪威的森林》的書，我很熱情的說(shuō)，拿去!《挪威的森林》和《白鹿原》去年11月份買的，《白鹿原》看到一半了，但是由于買的是盜版的，看的很不舒服，所以一直拖到現(xiàn)在都沒(méi)有看，他拿去看的時(shí)候，我一點(diǎn)舍不得的感覺(jué)都沒(méi)有，因?yàn)槭潜I版的，沒(méi)有什么感情。他拿走的時(shí)候，承諾給我?guī)耙恢蓖扑]的好書。我當(dāng)時(shí)心里想，也可以。但是并沒(méi)有抱多大希望。誰(shuí)知道第二天他就給我?guī)?lái)了《為奴十二年》這本書，我都驚訝他的守承諾!我沒(méi)有對(duì)這本書抱太多期望，因?yàn)闀皇俏蚁矚g的類型，但是既然他拿來(lái)了，我就得早點(diǎn)看完，好還給他。
于是上個(gè)星期到這個(gè)星期，我一有空閑時(shí)間就抓緊看這本書，但是周末看得最多。因?yàn)橹苣┑臅r(shí)間很充裕。與其周末無(wú)效率的備課，還不如高效的看書。
有些事情，不接觸的話，什么感情都沒(méi)有。但是一旦認(rèn)真對(duì)待了，就會(huì)投入感情。對(duì)于這本書也是這樣的，我一看就完全沉浸在作者的故事中，隨著的作者的講述，此起彼伏的。
這本書是由一個(gè)本是自由的黑人后來(lái)被販賣成奴隸的人——所羅門-諾瑟普所寫。作者在父親那一輩的時(shí)候，家族就是自由人了，何為自由——就是不是任何白人的所有物，完全屬于自己。和白人一樣生活。作者的的童年是在人人生來(lái)平等的北方環(huán)境中長(zhǎng)大的，黑人和白人是互相平等的，黑人不受壓迫。但是在這個(gè)國(guó)家的南方，黑人是沒(méi)有權(quán)利可言的，在南方，黑人只是更高級(jí)的動(dòng)物，完全歸奴隸主所有，因?yàn)槟戏叫枰`，而奴隸的唯一特征就是膚色是黑色的。所以就算你是個(gè)自由的黑人，只要你在南方，如果沒(méi)有自由之身的證明，那么你就會(huì)被任何一個(gè)白人抓起來(lái)，充當(dāng)為黑人被販賣。
作者本來(lái)在北方幸福的生活著，但是有一次因?yàn)橐淮紊獾脑颍嘈帕伺蚱さ陌兹死堑恼T惑，被騙到了華盛頓，在華盛頓的時(shí)候被賣到更偏遠(yuǎn)的州市。從此淪為了奴隸，而這一晃眼就是十二年的奴隸生涯，在這十二年的奴隸生活中，作者親身感受到奴隸的卑賤，奴隸主完全不把奴隸當(dāng)人看，完全是另一種牲畜。奴隸主對(duì)奴隸有完全的擁有權(quán)，甚至包括奴隸的生命。在奴隸主眼里，奴隸的生命輕于鴻毛。不足吝惜。對(duì)奴隸的懲罰不是因?yàn)榭陀^的因素，比如偷懶，逃跑，做錯(cuò)事等，反而是因?yàn)榕`主的心情和狀態(tài)而執(zhí)行的。不管奴隸有沒(méi)有做錯(cuò)，只要奴隸主想打想罵，奴隸就得接受懲罰。在奴隸制的時(shí)代，奴隸們沒(méi)有自我可言。有時(shí)候?qū)λ麄儊?lái)說(shuō)，活著比死更是一種折磨!有些懲罰讓讀者看得都膽戰(zhàn)心驚，完全不把奴隸當(dāng)人看。作者在書上列舉了其他的奴隸的命運(yùn)，對(duì)于所有無(wú)法改變現(xiàn)狀的奴隸來(lái)說(shuō)，死亡是唯一的解脫。死亡意味著另外一個(gè)沒(méi)有壓迫的地方。
守得云開見月明，在長(zhǎng)達(dá)12年的奴隸生涯后，作者終于在一些德高望重和公平的白人的幫助下得以恢復(fù)自由之身，這是非常讓人高興的事，但是那些販賣自由的黑人的白人卻沒(méi)有因此受到懲罰，這是非常令人憤怒的。一個(gè)國(guó)家的制度是非常重要的，不管是什么，都要本著人人平等的理念去發(fā)展一個(gè)國(guó)家，這樣的國(guó)家才能昌盛，如果是在踐踏同伴的軀體上往上爬，那將最終通往罪惡的深淵。
書上有句話說(shuō)的很好，靈魂是沒(méi)有膚色之分的，人人生來(lái)平等。有些殘暴的罪行不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝而被人遺忘，反而會(huì)在歷史長(zhǎng)河的公正中受人譴責(zé)。奴隸制就是一種慘無(wú)人道的制度!南京大屠殺就是一種滅絕人性的殺戮。歷史中有太多這樣赤裸裸的罪行，現(xiàn)在去指責(zé)已無(wú)任何作用，我們唯一能做的就是以史為鑒，避免未來(lái)再發(fā)生殘害同胞的行為，人活著就該善待他人!
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