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星星之火可以燎原讀書心得(2)

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星星之火可以燎原讀書心得

  敢不敢堅持革命?怎樣堅持革命?是中國共產(chǎn)黨人和革命群眾必須回答的兩個根本性問題。雖然如此,共產(chǎn)黨人卻并沒有被嚴(yán)峻的考驗嚇倒,他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義,打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍,開啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭,創(chuàng)建人民軍隊和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國革命由此進(jìn)入一個新階段,土地革命戰(zhàn)爭時期,即十年內(nèi)戰(zhàn)時期。

  但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識,他們對時局存在錯誤的估量,對形勢產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識,他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來,卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們不贊成爭取江西的計劃,也沒有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國革命高潮的深刻的觀念。他們持有一種“在全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權(quán)“的錯誤理論,這種理論并沒有認(rèn)清中國是一個許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地的客觀事實(shí),并沒有認(rèn)清中國半殖民地本封建社會的國家性質(zhì)。

  面對這些會影響中國革命前途的錯誤認(rèn)識,隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴(kuò)大,毛澤東在本文中進(jìn)一步指出:紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展,是半殖民地的中國在無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭的最高形式,和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果,并且無異議的是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素。

  在這篇文章中闡述了中國革命的出路即武裝奪取政權(quán)。《星星之火,可以燎原》——探索武裝奪取政權(quán)的新道路內(nèi)容的要點(diǎn)主要有以下四個方面:

  1、建立紅色政權(quán)的必要性及其在中國革命中的作用.

  2、闡述了中共領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和小塊紅色區(qū)域存在發(fā)展的可能性.

  3、明確地提出鞏固和擴(kuò)大農(nóng)村革命根據(jù)地的路線與政策.

  4、提出中國革命的歷史進(jìn)程,星星之火,可以燎原。

  在信中著重指出,馬克思主義者必須全面地觀察和科學(xué)地分析形勢,正確地估計敵我力量。他深刻地分析了半殖民地半封建的中國社會特點(diǎn)和各種基本矛盾,指出中國革命高潮快要到來;中國革命和工農(nóng)紅軍的發(fā)展壯大,必須在廣大農(nóng)村建立鞏固的紅色政權(quán),發(fā)展革命根據(jù)地,這是促進(jìn)全國革命高潮最重要的因素;發(fā)展革命形勢和壯大紅軍,鞏固和擴(kuò)大革命根據(jù)地,必須執(zhí)行正確的人民游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),即分兵以發(fā)動群眾,集中以應(yīng)付敵人,敵進(jìn)我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追等原則。這篇著作,標(biāo)志著毛澤東關(guān)于建立農(nóng)村革命根據(jù)地,以農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利的理論已基本形成。

  這篇文章不僅反駁糾正了黨內(nèi)對革命前途的錯誤認(rèn)識,更優(yōu)先于很多人開始形成了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的理論,是對大革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗的科學(xué)概況,是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗神圣化的錯誤傾向的基礎(chǔ)上逐步形成的。發(fā)展了馬克思主義,是領(lǐng)導(dǎo)中國革命的毛澤東思想逐步形成并成熟的突出表現(xiàn)。

  毛澤東指出的這條道路是符合當(dāng)時中國國情的一條正確的革命道路。毛澤東的這篇《星星之火,可以燎原》在那時安定了不知多少黨內(nèi)的同志,使他們看到了希望。星星之火可以燎原,正是這星星之火,使勝利的紅色旌旗飄遍中國,點(diǎn)亮了中國革命的燈塔,指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng),戰(zhàn)勝了一個又一個困難,取得了一個接一個的勝利。

  星星之火可以燎原讀書心得篇4

  目標(biāo)是方向,也是動力。一個人有了堅定正確的目標(biāo)信念,就會以驚人的毅力和不懈的努力,成就事業(yè),創(chuàng)造奇跡。古往今來,有無數(shù)的英雄豪杰之所以能成就偉大的業(yè)績,是因為他們胸懷崇高的理想信念,并能為實(shí)現(xiàn)這一崇高信念披荊斬棘,不懈奮斗。中國共產(chǎn)黨之所以能從一點(diǎn)星火成長為燎原的大火并最終建立偉大的中華人民共和國,是因為它有救人民于水火,統(tǒng)一中國的崇高信念。然而黨也曾迷茫過,困惑過。在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,黨內(nèi)就一度出現(xiàn)過盲動主義和悲觀主義思潮,其根源在于對當(dāng)時中國革命形勢和國情的不勝了解以及被當(dāng)時形勢發(fā)展的表面現(xiàn)象迷惑,感到黨的力量就像星火不可以與日月爭輝,從而產(chǎn)生悲觀思想,動搖了統(tǒng)一中國的崇高信念,作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人,毛澤東同志認(rèn)識到這一問題的嚴(yán)重性,所以秉燭夜寫了《星星之火,可以燎原》一信給黨內(nèi)有這種悲觀主義的同志,并印發(fā)此信供全黨學(xué)習(xí),此信分析了當(dāng)前形勢,并闡明了黨這一星火終成燎原之勢的必然性,正如毛澤東同志所說的,1“現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量,但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性,簡直是具備了發(fā)展的必然性,這在五卅運(yùn)動及其以后的大革命運(yùn)動已經(jīng)得了充分的證明”。安定了黨內(nèi)很多同志的心,使他們再一次看到了成功的希望。由此可見,一個堅定的信念對一個人乃至一個國家的成功是多么的重要,作為一個當(dāng)代大學(xué)生,面對如今風(fēng)云變化競爭激烈的社會,更應(yīng)有堅定的信念,并為此信念不懈奮斗,才能有所發(fā)展。

  透過現(xiàn)象看本質(zhì)。對于一個事物,我們要透過他的表面現(xiàn)象,深入分析事物發(fā)展的內(nèi)部聯(lián)系, 把握其實(shí)質(zhì),才能正確認(rèn)識事物,解決問題。既要透過現(xiàn)象來把握事物,就要把對事物的感性認(rèn)識升華為理性認(rèn)識,因為感性認(rèn)識是對事物片面的,現(xiàn)象的認(rèn)識,是事物外聯(lián)的東西,只有通過理性思維對感性材料去粗取精,去偽存真,才能把握事物本質(zhì),就如石中英所說2“事物的惟一本質(zhì)不能通過直觀或自然觀察來把握,只有通過概念的思辨或經(jīng)驗的證實(shí)才能把握。。。。。。”。在第二次國內(nèi)革命時期,黨內(nèi)的部分同志就是因為沒有透過現(xiàn)象看本質(zhì)從而產(chǎn)生迷惑,在敵人的第三次“會剿”來到井岡山,及英美日在中國的斗爭愈演愈烈時產(chǎn)生悲觀的論調(diào)。為此,毛澤東同志在《星星之火,可以燎原》中論到:“我們看事情必須要看它的實(shí)質(zhì),而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)?,一進(jìn)了門就要抓住它的實(shí)質(zhì),這才是可靠的科學(xué)的分析方法。”并分析到,黨的處境并不是表面現(xiàn)象呈現(xiàn)的那樣,實(shí)質(zhì)恰恰相反,預(yù)示著反革命潮流的下落和革命潮流的復(fù)興。于此鼓勵黨內(nèi)同志堅持信念,繼續(xù)革命。由此我們學(xué)會了如何看待事物,也再一次認(rèn)識到了馬克思主義原理的科學(xué)性,使我們更堅定成為一個馬克思主義者。

  做事堅持不懈,越挫越勇。當(dāng)我們認(rèn)定要做某一件事的時候,就要立場堅定,就要有鍥而不舍的精神,不要稍遇挫折時就產(chǎn)生悲觀情緒,并把這一情緒一般化擴(kuò)大化,從而感到勝利的渺茫就放棄所持,而應(yīng)當(dāng)越挫越勇,越是環(huán)境惡劣,越是艱難困苦就越要堅持,哪怕只有萬分之一的成功機(jī)會。往往越到艱難的時刻,離勝利就越近。故毛澤東同志在信中提到,黨內(nèi)同志應(yīng)該克服困難,在游擊區(qū)域內(nèi)建立紅色政權(quán)以迎接革命高潮的來臨。事實(shí)證明,正是共產(chǎn)黨人的這一精神使他們走到了最后,走上了歷史的最高舞臺。

  總而概之,成功首先要有堅定的信念,其次要有堅持不懈,艱苦奮斗的精神,最后要有正確的行事方法。三者缺一不可,沒有信念,何談奮斗;沒有正確方法,何來事半功倍;沒有鍥而不舍,何以功成身就。當(dāng)然這只是我的一點(diǎn)點(diǎn)感悟,《星星之火,可以燎原》一文其實(shí)有很多值得我們學(xué)習(xí)的東西,只要我們細(xì)細(xì)感悟,將會受益匪淺!

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