讀《美好古董衣店》心得感悟3篇
古人云：書中日月長。書中有秦漢的冷月，唐宋的樂舞，明清的悲歌，將世事滄桑，人生百態(tài)盡展眼底。讓讀書成為一種習慣，以書為友，養(yǎng)性修身，使生命有詩書之魂。讓讀書成為一種追求，以書為師，明德思理，讓思想的源頭活水。本文是小編讀《美好古董衣店》心得感悟，歡迎大家閱讀。
讀《美好古董衣店》心得感悟一：
每一場對平等、自由的抗爭都是一出戴著鐐銬的舞蹈，就像《肖申克救贖》中的安迪，一邊忍受地獄的摧殘，一邊探索通往天堂的暗道。---題記
“為什么我和男人在一起的時候，想表現(xiàn)得迷人和聰明一點，卻往往讓他們覺得我傲慢和難以忍受?也許是因為他們總是覺得男人才應該在舞臺的中央，而我總讓他們覺得不舒服。我會不會遇到這樣的男人，讓我不會想去挫挫他的銳氣?”
要說這段話出自簡·奧斯丁的某本小說，我絲毫不會懷疑。但它不是。它出現(xiàn)在斯特凡妮·萊曼的《美好古董衣店》里。同樣是講女孩子在男性主導的社會里為自己的事業(yè)、愛情做抗爭，《美好》一書的故事設計更有意思——有兩位女主角，生活在相差一百年的不同時空里，卻通過一本日記、一棟公寓巧妙地發(fā)生了交集。你中有我，我中有你，因為性別的緣故產生奇妙的相互影響。
比起另一個跨時空閨蜜電影《朱莉與朱莉婭》，《美好》更理智，更具歷史感。作者生動再現(xiàn)了20世紀初期紐約第五大道及周邊商業(yè)區(qū)住宅區(qū)的樣貌，并配合照片、歷史材料反映了這一片街區(qū)一個世紀中的變遷發(fā)展。老房子被拆遷，樓房越來越高，摩天大樓取代了傳統(tǒng)街道，城市的商業(yè)格局面臨幾次重新棋牌。最重要的是，它勾勒出那個時期敢于尋求獨立的“女權”先驅的形象。那時候的女人，沒有工作的權利，沒有高新的權利，沒有和男人同工同酬的權利，沒有自由戀愛的權利，甚至不具備單人入住酒店的基本權利，必須作為妻子或者女兒隨同男人出入。時代給予女人重重限制，包括女主角奧莉芙的爸爸都認為女人最好的身份是家庭主婦，最好的裝束是緊身衣外面箍著長裙子，穿著套裝出去工作簡直是胡鬧。在這樣的時代背景中，渴望改變境遇、有獨立思想、追求性別平等的女性們用不同的方式作出了反抗。
除此之外，對性的探索在這本女性小說里占有很大比重。女性對身體的認識，對性關系的認識，都帶有很強的時代特色。生活在20世紀初期的奧莉芙不敢正視自己的女性身體，認為性關系都是臟的，不懂得女人如何生孩子，偷偷買來一本相關書籍翻閱，里面的知識還都是錯的... ...兩個女孩在一起探討小孩是怎么生下來的并且用“拉屎一樣”的形容詞，這樣的情節(jié)忍不住讓人大笑。
作者用一種少女特有的天真、懵懂語調淡化了性蒙昧時期女性在這個方面的愚昧，隨著故事情節(jié)的推進，讓奧莉芙逐步敢于“做自己”，真正認識到了自己的性別有充分的愛的權利、做愛的權利、避孕的權利以及生育的權利。在今天看來非常容易的一件事，倒退一百年，都是冒險，都是奢望。
如果一路高歌猛進下去，這本書就會是一本女權主義的模范讀本了，但這本書顯然不是。作者在奧莉芙的身上實現(xiàn)著權益的爭取，卻在另一位女主角、21世紀初期的阿曼達身上探討了女權爭取道路中遇到的尷尬困境。
首先，經濟方面，雖然女人有權利工作，但實現(xiàn)經濟上的完全獨立還面臨巨大困難。奧莉芙在一百年前做商店售貨員，周薪7美元，房租卻用掉6美元，剩余的1美元完全不夠其他日常開銷;到了一百年后的阿曼達身上，她的古董衣店創(chuàng)業(yè)起步艱難，很長時間都需要接受情人的援助，房東漲房租之后她連店面費用都擔負不起。
情感方面，奧莉芙終于勇敢表達對男孩的愛意，卻在男孩離開之后忙于事業(yè)，再無戀情和婚姻;到了阿曼達身上，她跟有婦之夫糾纏不清，陷入無法自拔的小三境地脫不了身。雖然女人有權利選擇愛人，但是在愛情中受傷更重。因為她們會懷孕，即使有了種種避孕措施，還是會有意外。奧莉芙和阿曼達的故事情節(jié)中都有例假延遲時的惴惴不安，這絕不僅僅是巧合。
時代似乎進步了不少，但牢籠遠未突破。
奧莉芙在最后一篇日記中寫：“我很好奇，未來的人們會怎樣看我們這些生活在世紀之交的傻瓜們。也許到了那一天，這個世界上的女人能和男人一樣平等。”
有點遺憾的是，日記的閱讀者阿曼達，以及本書的眾多作者，不能給出圓滿的答案。但這不會妨礙今天、以后的女人們去爭取、去發(fā)現(xiàn)。權利不會不請自來，女性在這個世界上的每一項自由都是大浪淘沙之后沉淀得來的金子。每一場對平等、自由的抗爭都是一出戴著鐐銬的舞蹈。時代也許并不完美，但是總會有人為了完美而戰(zhàn)，他們懷揣熱忱、頭枕理智，就像《肖申克救贖》中的安迪，一邊忍受地獄的摧殘，一邊探索通往天堂的暗道。
讀《美好古董衣店》心得感悟二：
每一場對平等、自由的抗爭都是一出戴著鐐銬的舞蹈，就像《肖申克救贖》中的安迪，一邊忍受地獄的摧殘，一邊探索通往天堂的暗道。——題記
“為什么我和男人在一起的時候，想表現(xiàn)得迷人和聰明一點，卻往往讓他們覺得我傲慢和難以忍受?也許是因為他們總是覺得男人才應該在舞臺的中央，而我總讓他們覺得不舒服。我會不會遇到這樣的男人，讓我不會想去挫挫他的銳氣?”
要說這段話出自簡•奧斯丁的某本小說，我絲毫不會懷疑。但它不是。它出現(xiàn)在斯特凡妮•萊曼的《美好古董衣店》里。同樣是講女孩子在男性主導的社會里為自己的事業(yè)、愛情做抗爭，《美好》一書的故事設計更有意思——有兩位女主角，生活在相差一百年的不同時空里，卻通過一本日記、一棟公寓巧妙地發(fā)生了交集。你中有我，我中有你，因為性別的緣故產生奇妙的相互影響。
比起另一個跨時空閨蜜電影《朱莉與朱莉婭》，《美好》更理智，更具歷史感。作者生動再現(xiàn)了20世紀初期紐約第五大道及周邊商業(yè)區(qū)住宅區(qū)的樣貌，并配合照片、歷史材料反映了這一片街區(qū)一個世紀中的變遷發(fā)展。老房子被拆遷，樓房越來越高，摩天大樓取代了傳統(tǒng)街道，城市的商業(yè)格局面臨幾次重新棋牌。最重要的是，它勾勒出那個時期敢于尋求獨立的“女權”先驅的形象。那時候的女人，沒有工作的權利，沒有高新的權利，沒有和男人同工同酬的權利，沒有自由戀愛的權利，甚至不具備單人入住酒店的基本權利，必須作為妻子或者女兒隨同男人出入。時代給予女人重重限制，包括女主角奧莉芙的爸爸都認為女人最好的身份是家庭主婦，最好的裝束是緊身衣外面箍著長裙子，穿著套裝出去工作簡直是胡鬧。在這樣的時代背景中，渴望改變境遇、有獨立思想、追求性別平等的女性們用不同的方式作出了反抗。
除此之外，對性的探索在這本女性小說里占有很大比重。女性對身體的認識，對性關系的認識，都帶有很強的時代特色。生活在20世紀初期的奧莉芙不敢正視自己的女性身體，認為性關系都是臟的，不懂得女人如何生孩子，偷偷買來一本相關書籍翻閱，里面的知識還都是錯的……兩個女孩在一起探討小孩是怎么生下來的并且用“拉屎一樣”的形容詞，這樣的情節(jié)忍不住讓人大笑。
作者用一種少女特有的天真、懵懂語調淡化了性蒙昧時期女性在這個方面的愚昧，隨著故事情節(jié)的推進，讓奧莉芙逐步敢于“做自己”，真正認識到了自己的性別有充分的愛的權利、做愛的權利、避孕的權利以及生育的權利。在今天看來非常容易的一件事，倒退一百年，都是冒險，都是奢望。
如果一路高歌猛進下去，這本書就會是一本女權主義的模范讀本了，但這本書顯然不是。作者在奧莉芙的身上實現(xiàn)著權益的爭取，卻在另一位女主角、21世紀初期的阿曼達身上探討了女權爭取道路中遇到的尷尬困境。
首先，經濟方面，雖然女人有權利工作，但實現(xiàn)經濟上的完全獨立還面臨巨大困難。奧莉芙在一百年前做商店售貨員，周薪7美元，房租卻用掉6美元，剩余的1美元完全不夠其他日常開銷;到了一百年后的阿曼達身上，她的古董衣店創(chuàng)業(yè)起步艱難，很長時間都需要接受情人的援助，房東漲房租之后她連店面費用都擔負不起。
情感方面，奧莉芙終于勇敢表達對男孩的愛意，卻在男孩離開之后忙于事業(yè)，再無戀情和婚姻;到了阿曼達身上，她跟有婦之夫糾纏不清，陷入無法自拔的小三境地脫不了身。雖然女人有權利選擇愛人，但是在愛情中受傷更重。因為她們會懷孕，即使有了種種避孕措施，還是會有意外。奧莉芙和阿曼達的故事情節(jié)中都有例假延遲時的惴惴不安，這絕不僅僅是巧合。
時代似乎進步了不少，但牢籠遠未突破。
奧莉芙在最后一篇日記中寫：“我很好奇，未來的人們會怎樣看我們這些生活在世紀之交的傻瓜們。也許到了那一天，這個世界上的女人能和男人一樣平等。”
有點遺憾的是，日記的閱讀者阿曼達，以及本書的眾多作者，不能給出圓滿的答案。但這不會妨礙今天、以后的女人們去爭取、去發(fā)現(xiàn)。權利不會不請自來，女性在這個世界上的每一項自由都是大浪淘沙之后沉淀得來的金子。每一場對平等、自由的抗爭都是一出戴著鐐銬的舞蹈。時代也許并不完美，但是總會有人為了完美而戰(zhàn)，他們懷揣熱忱、頭枕理智，就像《肖申克救贖》中的安迪，一邊忍受地獄的摧殘，一邊探索通往天堂的暗道。
讀《美好古董衣店》心得感悟三：
前幾天，做保險工作的阮阮跟我說，她年前開著一輛寶馬出超市的停車場，收費的阿姨問了一句：“姑娘，車是你老爸給你買的吧。”她有些沮喪，又有些覺得小小的驕傲，一股奇怪的情緒在心中作祟，讓我想到了《美好古董衣店》里的兩個特別奔命的姑娘。
我不懂車，但從認識阮阮，就覺得她是個很有沖勁兒的女孩。漸漸相熟之后，阮阮斷斷續(xù)續(xù)給我講了一些她小時候的故事，我拼拼湊湊大概是下面俗氣的雞湯故事：
從小家境不好，住在偏僻的大山，聽說讀書改變命運，于是拼命讀書，真考上了大山之外的大學，于是更加努力的學習。畢業(yè)后十年一直在保險公司，從最基礎的業(yè)務員開始，做到今天的水平。我不太懂她現(xiàn)在啥水平，也不懂保險，單從物質上來講，甩我?guī)资畻l街。(我就是一個俗到只能看錢判斷生活水平的人)
我把她介紹給我的其他女性朋友，大家紛紛說：“
“怎么可能啊，走出大山哪里那么容易?”
““扯吧，這種背景怎么可能有大客戶人脈，沒人脈怎么做保險?”
“她老公是干嘛的?“
“現(xiàn)在的農村可有錢了，爹媽是拆遷戶吧。“
這些問題的答案我都不知道，也沒問過阮阮，但我的第一反應是：“你們?yōu)樯恫恍虐?“我們經常會在網(wǎng)絡上看到各種鼓勵女孩變得更美好的文章，也見過很多很多女生在網(wǎng)上大肆宣揚女權主義，表達自己的立場和聲音，可真的面對同齡女孩的努力，卻總是擺出一副“不可能”“背后一定有人”的架勢。不相信別人的你，真的相信過自己么?
時隔好些年不見的同學相聚，提到某個女生現(xiàn)在的生活很滋潤，大家伙兒不約而同的問道：“她老公是干嘛的?嫁入豪門了吧?”
提到業(yè)內某個名聲赫赫的女總裁，總有聲音從背后傳來：“那有什么啊，不是離婚了么?再有錢再有能力也沒什么幸福啊。”
而提到自己每天的努力，“干得好不如嫁得好”，“努力有什么用?還不是個窮屌?”
生活姿態(tài)千萬種，你怎么知道離了婚就不幸福?你怎么知道那些有本事的女生一定靠老公?跟別人瞥眼睛的時候，自己能不能比對方過得好?
《美好古董衣店》的主人公之一奧莉芙有一篇日記寫到“我很好奇，未來的人們會怎樣看我們這些生活在世紀之交的傻瓜們。也許到了那一天，這個世界上的女人能和男人一樣平等。”100年過去了，表面上的平等在日新月異的變化發(fā)展，但我們的內心似乎并沒有做好準備。我們不相信自己的努力有一天會讓自己實現(xiàn)目標，也不相信別人的努力帶來了豐碩的果實。如果說，書中描述的那100年前由于社會風潮引起的不平等壓制了女性的戰(zhàn)斗力，那今天來自我們內心的不相信才會徹徹底底的讓女性對自己的認識毀于一旦。至少前者還可以抗爭，但后者已讓我們再也無法站起來。
當然，以前我自己也是如此，當我看完這本書突然意識到這個問題的時候，我嘗試改變自己的想法。我看勵志故事，更看身邊人的故事。比如正在創(chuàng)業(yè)的朋友小令，一個小女孩開個餐館被各種部門刁難的一邊修車一邊在馬路邊哭;正在日本做貿易的老高，剛給客人買好的貨被偷了自己又搭上錢重新買;我不關心小令是不是富二代，也不關心老高的爹是不是很有錢，我只關心，她們正在做的努力，我做不到，我做不到被人欺負還要堅持談下去，我做不到丟了幾十萬的貨連哭的時間都沒有就要去賠。我做不到，就覺得她們真棒，我懈怠的時候，她們就是我的榜樣。
當我用這樣的心態(tài)和眼光看世界的時候，感覺人人都是勵志對象。身邊的每個人都有值得我們學習的地方，每個人的行為也有能激勵我們的地方。承認別人的優(yōu)點，看得起別人的成功，才是能夠讓自己走向成功的第一步。而女生彼此之間對于對方成功的贊許與信任，也才是女生從心底走向平等的開始。
如果身為女生的我們自己，都只認為別的女孩靠男人才能成功，自己靠嫁人才能跨進一個新人生，那就真的不要再怪別人看低你了。
《美好古董衣店》內容簡介
美國《圖書館雜志》2013年最佳女性小說?！犊瓶怂箷u》2013年夏季最佳小說?！冻霭嫒酥芸吩u價：使人心醉?！蹲凤L箏的人》作者胡賽尼盛贊：深刻、迷人、趣味盎然!
一件古董衣，把生活時代相隔100年的兩個女人的命運交織在一起。2007年，古董衣店老板阿曼達拜訪年事已高的簡•凱利，阿曼達沒想到，簡出售的物品將泄露一段失落的歷史，揭開一個深埋的秘密。這個秘密屬于奧利芙，她生活在100年前的紐約。
奧莉芙和阿曼達雖然相距百年，卻走在同一條街道上，站在同一個房間里，她們同樣追求獨立，同樣富于商業(yè)天才，同樣身為女性面對時代的挑戰(zhàn)，她們的生活之路以不可思議的方式連接在一起……
《美好古董衣店》作者簡介
斯特凡妮•萊曼(Stephanie Lehmann)
美國當代女作家。出生于舊金山，現(xiàn)定居紐約。
畢業(yè)于加州大學伯克利分校，又于紐約大學取得文學碩士學位。
一直對古董衣著迷，搬到紐約之后，常常流連于舊貨店和跳蚤市場，曼哈頓中心也激發(fā)了她的創(chuàng)作靈感。
除《美好古董衣店》外，另著有5部小說，被翻譯成多種文字。