金陵十三釵觀后感悟與心得范文
熱播的《金陵十三釵》博得了影迷們的不少熱情，在觀看之后，有了一些不一樣的感受，在這里整理一些金陵十三釵的觀后心得體會，下面由小編來給大家分享金陵十三釵觀后感悟與心得范文，歡迎大家參閱。
金陵十三釵觀后感悟與心得范文1
一部十分有張力，看后久久回味的影片。
整部片子由很多“比較”組成。教堂里人性的溫暖關(guān)懷與教堂外橫尸遍野殘壁斷桓的比較;
假神父前面地痞流氓嘴臉與后面負職責(zé)有擔(dān)當?shù)谋容^;十三釵開始自私地搶地窖與后面代替學(xué)生送死俠義柔情的比較;士兵開始有退縮情緒，到后面英勇抗敵舍生取義的比較;孟先生帶著漢奸的袖套，之后卻冒死帶來修車的工具，貢獻出通行證;教堂小男子漢小小柔弱的年紀個頭卻充滿了大男生的大義凌然有擔(dān)當負職責(zé)，為了養(yǎng)父的囑托保護女孩子們，最后為了湊數(shù)走進送死的隊伍;還有十三釵風(fēng)塵味十足的打扮和之后短發(fā)藍袍的清純味道的比較，墨玉沉穩(wěn)大氣有擔(dān)當與他的姐妹們的比較，墨玉對假神父開始的不屑厭惡與后面的相知相愛的比較。
電影里每一部分人都是主角，情節(jié)的設(shè)計，演員的演繹，使得每一部分人都那么感人，那么豐滿。關(guān)于墨玉關(guān)于假神父，評價的人太多，我這天只說說配角。
軍人以人體盾牌沖向坦克，那個鏡頭個性有沖擊力，最后的班長用智慧殺敵，與敵人同歸于盡，班長在教堂外關(guān)注著這些孩子，關(guān)鍵時候開槍救了孩子們，班長將瀕死的浦生送進教堂，讓他“在溫暖一點的地方死去”。軍人的英勇，智慧，俠骨柔情，在這一組組鏡頭間展現(xiàn)無遺。整部戲戰(zhàn)爭場面不多，但是表達得很充分，悲壯的情緒基調(diào)里，有著軍人們與日本兵斗智斗勇消滅兩幫敵人的淡淡的喜悅。
教堂里的小男子漢話不多，但是個性有男子漢的味道。拿著竹篙阻止十三釵進來，之后卻主動要求和假神父去找那兩個溜出去拿東西的姐姐。請求假神父留下來作為教堂的擋箭牌，女孩子的名額少了一個，他強烈要求自己冒名頂替走進送死的隊伍。(lz13)這一切都是為了完成神父的囑托。多么讓人敬佩的男子漢啊!那個沒有現(xiàn)面的逃跑的廚子老陳，作為教堂里唯一的成年男生，很好的襯托了小男子漢的高大形象。
為什么墨玉能提出舍生保護女學(xué)生?正因她13歲前也是教會學(xué)校的學(xué)生，保護學(xué)生就是保護以前的自己。假神父的女兒如果在世，也是13歲，他是在保護自己的女兒。影片的這些細節(jié)，起到了很好的推動情節(jié)發(fā)展的作用。浦生送進教堂，不僅僅表現(xiàn)了軍人的柔情，更造成了之后拿琵琶玄的女孩子送命，姐妹的悲慘遭遇激起了墨玉的仇恨，也讓墨玉為素昧平生的女學(xué)生送命準備了感情基礎(chǔ)。女孩子關(guān)鍵時候從地窖邊跑開，避免了十三釵被日本人發(fā)現(xiàn)——這讓開始還不準學(xué)生進去的十三釵們自責(zé)，感動。墨玉大姐大氣場的渲染，為后面姐妹們?yōu)樗鶆油庖积R代替孩子們送死做了鋪墊。一個個小細節(jié)，為影片最后蕩氣回腸的高潮情節(jié)打好了基礎(chǔ)，讓人覺得十三釵們的決定自然，不會太突兀，不做作。
在橫尸遍野的南京，這些社會下層的不夠光鮮體面讓人鄙夷的社會底層人們，以人性的光輝帶來觀眾們的溫暖和期望。
這是一部難得的好電影，也許奧斯卡正因歷史背景以及對中國的固有的偏見，不會給我們頒獎。但是，在我心中，這是足以勝過任何奧斯卡電影的好作品。當然，如果音樂方面能更精致一點就更好了。
金陵十三釵觀后感悟與心得范文2
昨日一個人跑去看《金陵十三釵》，看的是上午場，正因時刻原因電影開場前10分鐘進場，居然就我一個人，當然之后陸陸續(xù)續(xù)又來了一些觀眾，全場觀眾也但是10人?？磥硪院蠊ぷ魅丈衔缈措娪笆遣诲e的選取，票價只有一半且人少，整場看下來一向都很安靜。
張藝謀是一位善于運用色彩的導(dǎo)演，他的電影有個特點，色彩鮮艷，舍得砸錢，還有就是商業(yè)運作都很成功。
就這部電影而言，我覺得是值得走進電影院看的。故事的背景是南京大屠殺，可能與小說不一樣的是整個電影發(fā)生的時刻是從1937年12月13日日軍進南京城開始，一向到17日日軍舉行盛大入城式。與其它同類電影不一樣的是，這部電影關(guān)注的只是幾個小人物，天主教堂的女學(xué)生和青樓女子。作為觀眾的我會很關(guān)心每一個人物，正因坐在電影院里有跟她們是同呼吸共命運的感覺。那不再只是死亡的數(shù)字，而是活生生的完美生命被殘酷戕害繼而隕落的故事。在教堂之內(nèi)，妓女們還是會調(diào)情，說笑話，喝紅酒，講自己的身世，我會覺得跟她們很接近的感覺，因此當鏡頭拍到教堂以外的場景，我會有想逃走的沖動，如果是在家里看，估計我要停下來休息一下，讓自己的情緒稍微平復(fù)一下再之后看吧。無論如何，在電影院里跟著電影緊湊的節(jié)奏，更能好好地欣賞它，每一個畫面，每一個音效都是杰作。
有一個個性讓我感動的地方：佟大為扮演的李教官把傷得奄奄一息的娃娃兵送到教堂里，拜托妓女們照顧讓他在溫暖中走過最后的時刻，臨走，他看到那些女學(xué)生在一個房間里唱圣歌，當音樂聲響起，李教官留下的眼淚，讓人想到戰(zhàn)火硝煙彌漫的世間，也許想要獲得心靈的平靜是一種奢求。那些如花朵一般的完美生命是李教官他們整隊弟兄的性命換來的，就更顯得珍重?zé)o比。
女主角的旗袍和化妝都是藝術(shù)，這部電影的制作團隊是多國部隊，都是行業(yè)精英。我最喜愛女主角的鏡頭是她最后上卡車時候那莞爾一笑，有鉛華洗凈，真我畢現(xiàn)的感覺，太美了!
還是很感謝導(dǎo)演，沒有把暴行拍得太嚇人。豆蔻被輪奸那場戲只拍了背影跟臉部特寫，這場戲很重要，讓人聯(lián)想到那些淪落風(fēng)塵的女性最后的悲慘命運，也正因如此，她們舍己救人的行為也就更加可貴。因此個人覺得整部電影顯示的是在人類最丑陋暴行的背景下，生命依然是如此完美。
金陵十三釵觀后感悟與心得范文3
故事類似于回憶錄，是由書娟回憶作為旁白，我以為當貝爾飾演的“神父”開車將女學(xué)生們送走后，會描述一段這些秦淮河女人如何反抗小日本的劇情，很遺憾，電影在貝爾驅(qū)車護送女學(xué)生們離開后便結(jié)束了，有種意猶未盡的感覺。
這部電影和國產(chǎn)的其他影片不同在于貝爾，因為他的出現(xiàn)使這部影片多了些國際化色彩，影片全程85%以上都是英文，就連渡邊篤郎飾演的日本軍官也都是用英語交談。可以這么說吧，我之所以去看這部影片也是由于貝爾，他詮釋的蝙蝠俠深入人心，第一次在中國拍戲，很想去看一下他的精彩表現(xiàn)，真的沒有令人失望，不愧是好萊塢一線巨星，他可以瞬間變成一個放蕩不羈的playboy令人捧腹，也可以瞬間變成莊重的神父，義正言辭令人崇敬。
金陵十三釵，聽到這名字肯定是講女人的。十三個“女人”(電影其實是十四個)，只有看過電影的才知道內(nèi)涵。但是一部戲只能有一個女主角，故焦點落在了玉墨身上，令我印象最深刻的就是玉墨轉(zhuǎn)身走路的妖嬈姿勢，這絕對是這個角色的招牌動作。每個人都有精彩，但是相比之下玉墨更出彩，倪妮演繹的入木三分。雖說是青樓女子，這些女人身上良知的一面或許就是影片的亮點。豆蔻為了給浦生談好聽的琵琶曲，返回滿目瘡痍的妓院遇到日本鬼子，不甘凌辱咬破日本鬼子的耳朵，被殘忍的刺死了;香蘭僅僅為了漂亮的玉耳環(huán)返回妓院無疑說明這個女人貪財愛慕虛榮的，而在她只剩最后一口氣的時候拽著日本鬼子的腿幫助豆蔻逃脫時，她的善良倔強令人生敬。這些女人們替學(xué)生們?nèi)ジ叭毡救说摹吧姥纭?，更是人性光環(huán)的最大亮筆。
在這一座破舊的教堂里，真正的神父死了，當女學(xué)生們把貝爾作為唯一的依靠時，他做的只能是朝著日本人怒哄或用人道主義去感化求情，用善意的謊言去安撫孩子們受傷的心靈，手無寸鐵他做得已經(jīng)夠多了。貝爾驅(qū)車送女學(xué)生們離開時的熱淚盈眶令人回味，那時的腦海里他想的是什么。是玉墨的安危，是戰(zhàn)爭殘酷的無奈，還是自己身臨其境的凄涼?這部電影總體氣氛是很凝重的，尤其是佟大為領(lǐng)導(dǎo)的軍隊和鬼子負隅反抗的時候確實是情緒的最低點，但是沒有淚眼朦朧。反正看了這部戲更加痛恨日本人了，這些狗日的上輩子一定沒見過女人。
個人感覺這部電影是導(dǎo)演心血的結(jié)晶，比三槍拍案好幾千倍甚至幾萬倍，可以當做導(dǎo)演最有代表的作品，沖奧的機率那就看專業(yè)人士的評定了。
其實一部好的電影作品不一定票房高就是佳作，口碑更加重要吧。周星馳的電影作品在當年不一定就是票房冠軍吧，但是時隔多年你在電視或是網(wǎng)上再看到它的時候，還是愿意去回味一下，百看不厭;而有的電影你花錢看過一遍，等有機會免費看的時候卻不想看第二遍。好的作品是能夠經(jīng)得住時間的推敲。
俗語說得好，蘿卜白菜各有所愛，仁者見仁智者見智。以上純屬個人觀點，牢騷這么多主要是為了對得起偶的60元大鈔。
金陵十三釵觀后感悟與心得范文4
我和媳婦走出電影院，坐上104快車回家。車上媳婦讓我說說觀后感。我說：“好!”我又問媳婦電影怎么樣?媳婦也干脆地說：“好!”
在《金陵十三釵》公演前兩天(年12月14日)，北京青年報c3版刊登，讀家蓮珥題為“筋骨不錯，內(nèi)力銷欠”的文章。文章指出影片不足之處，現(xiàn)摘錄幾段：
一句話點評：小說借由戰(zhàn)爭這一極端環(huán)境對女性這一性別的思考和頌揚被人道主義與戰(zhàn)爭反思所替代，因此觀者才覺得整部影片煽情太過、壓抑太過、未留出口。
張藝謀肯花兩個小時的銀幕時間來品這故事的味道，但可惜最終也只借用了骨頭，卻將骨髓剔出，又填入新的作料去烹飪一道好萊塢菜單上常有的“人道主義+反戰(zhàn)”的濃湯，實屬可惜。
然而所道“可惜”者，則在于張藝謀為趕“戰(zhàn)爭史詩電影”這早非時髦的時髦而延展了電影的寬度，代價則是不得不犧牲和消減了本可深挖的原著所天然帶來的厚度。
中篇原著的主要篇幅集中在女學(xué)生與秦淮女子的多次短兵相接中，她們之間復(fù)雜而曖昧的關(guān)系不斷流動變化，直至高潮。
而張藝謀的這版電影雖筋骨不錯，卻也只能說是短一口氣的戰(zhàn)爭史詩，沒修煉好內(nèi)功的江湖把式。
我認為，《金陵十三釵》的主題是讓國人永遠記住那段血的教訓(xùn)和對戰(zhàn)爭的反思，而不是以女學(xué)生與秦淮女子多次短兵相接為主調(diào)。
我還認為，可以對影片技巧做探討，但不要說得那么不中聽。
蓮珥是專業(yè)影評，細讀了嚴歌岺的原著，還能結(jié)合電影《辛德勒的名單》與之對比，確實是讀家。而我和媳婦是普通觀眾，以前都沒聽說過嚴歌岺，當然也沒看過《金陵十三釵》，所以，就我們這類的觀眾來說，看到中國軍人與日軍的巷戰(zhàn)，熱血沸騰激情亢奮;看到滅絕人性的日軍凌辱中國女學(xué)生，五內(nèi)如焚心如刀割;看到風(fēng)塵女子從逃命躲到教堂，卻最終舍身相救女學(xué)生，肅然起敬淚盈眼眶。有這些就足夠了。
看完電影，我感到中國必須強大，必須走強國之路，只有強大了，才不會被別人欺負。
金陵十三釵觀后感悟與心得范文5
最近《金陵十三釵》的電影正在上演，有幸在散文在線的首頁上發(fā)現(xiàn)原作，就第一時間收藏，讀《金陵十三釵》，淚紛紛如雨下，日本鬼子在南京犯下的滔天罪行人神共憤，血流成河的南京，血的教訓(xùn)，這只是南京城里小小的一隅——教堂，但戰(zhàn)爭中的教堂在鐵蹄和淫威下風(fēng)雨飄搖。唱詩班的女學(xué)生，從墻頭爬進來的妓女們，還有死里逃生躲避追捕的中國傷兵，神父英格曼，阿多阿多，伙夫陳喬治，這些人物暫時被迫呆在一起，這十三個妓女，以出賣肉體為生，說話、做事、舉手投足都表現(xiàn)出了她們那個圈子里的習(xí)氣，英格曼神父反感她們，怕她們影響那些稚氣未脫的女孩子，但又無法拒絕無路可逃的她們，勉強收留她們暫住教堂，豆蔻的凄慘遭遇，讓這些風(fēng)塵女子開始正視現(xiàn)實，身邊的姐妹慘遭輪奸，救過來后已瘋瘋癲癲，而那幾個中國傷兵，下場更慘，連做了截肢手術(shù)的王蒲生也身首異處，妓女們冷靜的埋葬他們，這些人沒有前途和將來，死亡，是遲早要面對的事情。
玉墨隨身多年的一把剪刀，該是一段預(yù)示，與其遭蹂躪慘死，不如拼死一搏。姨媽書娟幼小的心靈對玉墨充滿仇恨，這個破壞自己家庭的名妓，她恨不得去毀了她的臉。然而，為了救唱詩班的這些女孩子，這些妓女，她們化裝成女學(xué)生的樣子，去替她們，日本兵帶走了這些如花似玉的女子，她們義無返顧的.帶著剪刀，牛排刀、發(fā)釵，帶著一切可以利用的利器走了。茍且偷安，何如轟轟烈烈的死?把生存的希望留給這些孩子們，妓女，這些最最下層的人身上，閃現(xiàn)著傲人的光輝。書娟懺悔了，玉墨再也回不來了，或許，她該早一些原諒她?
但是，今天的我們可以原諒一切，一切都被可笑的原諒了，去恨誰呢?軍國主義?還是自己軟弱的祖國?血淋淋的歷史銘記在心，而惠特林女士，一個善良有正義感的美國人，在親歷和目睹了地獄般的南京城后，患上了嚴重的抑郁癥，最后自殺。活人姑且做惡夢，寧可不活，禽獸的行徑為人所不齒，但愿后代們都記住這段歷史，南京——慘絕人寰的大屠殺，金陵十三釵，只是這鮮血歷史中的小小一段。
嚴歌苓女士筆觸清新，細致感人，一口氣讀完，泣不成聲，這就是我的祖國曾親歷的災(zāi)難，中國人是不會忘卻這段歷史的，十三釵也將和歷史一樣永存。
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