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青年大學(xué)習(xí)第九季第六期心得體會(huì)精選4篇

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“心得體會(huì)”是一種日常應(yīng)用文體,屬于議論文的范疇。一般篇幅可長(zhǎng)可短,結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單。今天小編在這給大家整理了一些青年大學(xué)習(xí)第九季第六期心得體會(huì),我們一起來(lái)看看吧!

青年大學(xué)習(xí)第九季第六期心得體會(huì)精選4篇

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青年大學(xué)習(xí)第九季第六期心得體會(huì)1

縱觀歷史,華夏文明燦爛輝煌無(wú)一不是由人民創(chuàng)造的,整個(gè)新中國(guó)史,也是一部中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民追逐中國(guó)夢(mèng)的探索史、奮斗史和創(chuàng)業(yè)史,人民群眾創(chuàng)造了歷史,書(shū)寫了傳奇,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)騰飛。習(xí)近平的這一講話,是遵循歷史的客觀總結(jié),也是指明黨和人民魚(yú)水之情的肺腑之言,彰顯了“人民至上”的偉大情懷。

人民至上就是要凝聚人民群體智慧,迎戰(zhàn)歷史磨難。人民是歷史車輪的推動(dòng)者,也是歷史的締造者,在新冠疫情防控的戰(zhàn)場(chǎng)上,人民是真正的主力軍。醫(yī)護(hù)人員、公安干警、社區(qū)工作者、志愿者、海外華人……人民的偉大力量匯聚成全民抗疫的中流砥柱,而人民的智慧在這場(chǎng)戰(zhàn)疫中也被展現(xiàn)得淋漓盡致。網(wǎng)格化管理、無(wú)人機(jī)喊話、村村響喇叭、一戶一人出行制度……各出奇思,各用奇招。這場(chǎng)全民戰(zhàn)疫中,閃爍著人民群眾的集體智慧,展現(xiàn)出人民群眾的強(qiáng)大力量,在人民的“英雄光輝”下,新冠疫情防控在中國(guó)正一步步取得積極成效。

人民至上就是要密切黨群血肉聯(lián)系,牢牢扎根人民?!八茌d舟,亦能覆舟?!比嗣袷撬?,我們是舟,如果為官不為民,舟就會(huì)沉沒(méi)。黨員干部要帶領(lǐng)好、引領(lǐng)好、服務(wù)好人民,既是一門藝術(shù),也是一門學(xué)問(wèn);既考驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)魅力,更體現(xiàn)人格素養(yǎng)。疫情這塊“驗(yàn)金石”,更讓許多黨員干部經(jīng)受住了考驗(yàn),錘煉了黨性,提升了為民服務(wù)的意識(shí)和能力,密切了黨和群眾的血肉聯(lián)系,增強(qiáng)了黨的凝聚力和生命力。

人民至上就是要牢記初心踐行使命,為人民謀幸福。孟子云:“得道者多助,失道者寡助。”一旦脫離人民,背道而馳,我們什么都不是。黨員干部必須牢記與人民的“魚(yú)水”關(guān)系,必須緊緊依靠人民,在大是大非面前旗幟鮮明,在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼,人民群眾締造了歷史,創(chuàng)造了財(cái)富,就應(yīng)共享發(fā)展紅利。

當(dāng)前,中國(guó)人民向黨之心空前凝聚,愛(ài)國(guó)之情空前高漲,奮進(jìn)之力空前強(qiáng)勁。疫情過(guò)后,廣闊天地必將大有作為!

青年大學(xué)習(xí)第九季第六期心得體會(huì)2

民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求,它對(duì)凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。民族團(tuán)結(jié)關(guān)系到中華民族的生死存亡,關(guān)系到國(guó)家的安危和各族人民的根本利益。沒(méi)有民族團(tuán)結(jié),就沒(méi)有社會(huì)的穩(wěn)定;沒(méi)有民族團(tuán)結(jié),就沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;沒(méi)有民族團(tuán)結(jié),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就無(wú)從談起。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)的國(guó)策,是貼合全國(guó)廣大人民群眾情感和意愿的大舉。應(yīng)對(duì)總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩的世界政治格局和我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切需要,我們要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)民族團(tuán)結(jié)重要性的認(rèn)識(shí)。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步,是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律,也是社會(huì)主義精神禮貌建設(shè)的重要資料。堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育和民族平等、民族團(tuán)結(jié)教育,牢固樹(shù)立“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開(kāi)漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)”的思想,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為良好的社會(huì)風(fēng)尚,使每一個(gè)公民都能自覺(jué)地履行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù),同時(shí)也把它當(dāng)作自我的一項(xiàng)應(yīng)盡的義務(wù)。

一、在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和緊迫性

在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育是防范境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力分裂祖國(guó)圖謀的迫切需要。新中國(guó)成立60年來(lái),境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力始終沒(méi)有停止對(duì)我國(guó)的分裂破壞活動(dòng)。尤其是近些年來(lái),境外宗教極端勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力和國(guó)際恐怖勢(shì)力同境內(nèi)民族分裂主義分子瘋狂進(jìn)行分裂中國(guó)的違法犯罪活動(dòng)。20__年拉薩“3"14”事件與20__年烏魯木齊“7"5”事件,充分暴露了境內(nèi)外民族分裂主義分子的暴行和分裂中國(guó)的罪惡行徑。盡管這兩起嚴(yán)重暴力犯罪事件已被平息,但境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力決不會(huì)甘心失敗,還會(huì)伺機(jī)制造事端,破壞我國(guó)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。當(dāng)今,境外敵對(duì)勢(shì)力還在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域向我國(guó)大舉進(jìn)攻。國(guó)際上“泛伊斯蘭主義”、“泛蒙古主義”與“泛突厥主義”思潮泛濫,并利用各種途徑日益向我國(guó)境內(nèi)進(jìn)行思想和文化滲透。他們?cè)谖覈?guó)邊疆少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展和培植民族分裂主義分子,企圖把這些地區(qū)作為他們從事分裂中國(guó)活動(dòng)的橋頭堡。對(duì)境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞企圖,我們始終不能放松警惕,務(wù)必做好反對(duì)民族分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期思想準(zhǔn)備。為此,我們?cè)谒枷胝谓逃衅惹行枰訌?qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,充分發(fā)揮思想政治教育的導(dǎo)向功能,打牢全國(guó)人民反對(duì)民族分裂、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和祖國(guó)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教

育是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的迫切需要。近些年在處理民族關(guān)系中,由于對(duì)經(jīng)濟(jì)利益矛盾的調(diào)處不當(dāng),或因?qū)h的民族、宗教政策執(zhí)行不力,引發(fā)了一些民族糾紛。更有甚者,一些普通的民事糾紛因境外敵對(duì)勢(shì)力的挑撥與煽動(dòng)而成為境內(nèi)外民族分裂主義分子制造暴力事端的借口。這些民族糾紛的產(chǎn)生,更加警醒我們需要廣泛而深入地開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育。在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育是反對(duì)民族分裂、處理好民族關(guān)系的重要舉措。因?yàn)椤懊褡尻P(guān)系始終是我國(guó)社會(huì)政治關(guān)系的重要方面,直接影響黨和國(guó)家的全局。正確協(xié)調(diào)和處理漢族和少數(shù)民族之間的關(guān)系,鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,構(gòu)成各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮的局面,實(shí)現(xiàn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求和重要資料。”

二、思想政治教育中民族團(tuán)結(jié)教育的主要資料

在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,就是要在全國(guó)各族師生中間廣泛深入地加強(qiáng)馬克思主義民族理論、民族政策、國(guó)家民族法律法規(guī)和以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神教育,鞏固和發(fā)展我國(guó)平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,增強(qiáng)中華民族的凝聚力。

第一,馬克思主義民族理論教育。那里主要是指中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論體系教育。中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論體系是正確解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段民族問(wèn)題的基本觀點(diǎn)的總和。它是新中國(guó)成立以來(lái),個(gè)性是改革開(kāi)放以來(lái),在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)程中,黨和國(guó)家正確解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段民族問(wèn)題實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和理論升華,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的有機(jī)組成部分。

第二,國(guó)家民族法律法規(guī)教育。國(guó)家民族法律法規(guī)教育是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的重要資料之一。這主要是指對(duì)全國(guó)各族人民進(jìn)行遵守<中華人民共和國(guó)憲法>、<中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法>以及各省、市、自治區(qū)制定的少數(shù)民族權(quán)益保障條例等的教育,讓全國(guó)人民知法懂法,自覺(jué)維護(hù)少數(shù)民族的合法權(quán)益,自覺(jué)遵守我國(guó)憲法和民族區(qū)域自治法中規(guī)定的堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂的基本原則。

三、在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的有效途徑

在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,為維護(hù)少數(shù)民族和民族地區(qū)的穩(wěn)定與繁榮帶給智力支持和精神動(dòng)力,是全體思想政治教育者義不容辭的職責(zé),也是全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀最具體的表現(xiàn)。如何用當(dāng)代馬克思主義民族理論武裝全國(guó)各族人民的頭腦,自覺(jué)抵制境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞活動(dòng),增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí),是思想政治教育者務(wù)必深入探索的問(wèn)題。

民族團(tuán)結(jié)是中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來(lái)中國(guó)人民不懈追求的目標(biāo)。中華民族的偉大復(fù)興,根本動(dòng)力來(lái)自全國(guó)各族人民。只有各民族大團(tuán)結(jié),各族人民共同當(dāng)家作主,才能確保各族人民的主體地位落到實(shí)處,使各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的參與熱情和創(chuàng)造活力最大限度地激發(fā)出來(lái),使社會(huì)主義制度下一切物質(zhì)的和精神的、現(xiàn)實(shí)的和潛在的用心因素競(jìng)相迸發(fā)其能量,一切有利于造福社會(huì)和人民的源泉充分涌流,從而使中華民族偉大復(fù)興的光明前景真正變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)60年艱苦奮斗,中華民族迎來(lái)了偉大復(fù)興的光明前景,靠的就是全國(guó)各族人民精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、萬(wàn)眾一心、共同奮斗。

青年大學(xué)習(xí)第九季第六期心得體會(huì)3

“520”撞上小滿,小得盈滿、愛(ài)意濃濃,在這個(gè)充滿愛(ài)意和美好的一天,百對(duì)戰(zhàn)疫新人在無(wú)數(shù)網(wǎng)友的共同見(jiàn)證下舉行云婚禮,此次云婚禮有中國(guó)工程院院士、共和國(guó)勛章的獲得者黃旭華和中國(guó)工程院院士李蘭娟的證婚,有明星組成的超強(qiáng)伴郎團(tuán)和伴娘團(tuán),可謂是“高規(guī)格”的婚禮。當(dāng)愛(ài)情遇上疫情時(shí),他們毅然決然推遲婚期,扛起責(zé)任,一往無(wú)前,用行動(dòng)書(shū)寫對(duì)家國(guó)之大愛(ài),如今疫情形勢(shì)向好,我們用祝福見(jiàn)證百對(duì)戰(zhàn)疫新人小家之美滿。

國(guó)家,國(guó)與家是緊緊聯(lián)系在一起的。國(guó)強(qiáng)則民強(qiáng)、國(guó)富則民富、國(guó)家昌盛則民族亦昌盛,面對(duì)疫情這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng),國(guó)安則家可安,醫(yī)護(hù)人員、官兵戰(zhàn)士、社區(qū)工作者、志愿者等等無(wú)數(shù)中國(guó)人把愛(ài)國(guó)之心、報(bào)國(guó)之志化于堅(jiān)守崗位、不畏犧牲、奮勇拼搏的行動(dòng)中,舍小家為大家,他們連日奮戰(zhàn)在防疫一線,在平凡之中閃耀國(guó)之大愛(ài),彰顯著中國(guó)精神、中國(guó)速度、中國(guó)力量,成就了不凡的傳奇。家是最小國(guó),家庭和睦社會(huì)才能穩(wěn)定,家庭富裕國(guó)家才能富強(qiáng),家是國(guó)之基礎(chǔ),亦是國(guó)之守護(hù),習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有千千萬(wàn)萬(wàn)家庭幸福美滿,就沒(méi)有國(guó)家繁榮發(fā)展”,新冠疫情暴發(fā),習(xí)近平親自指揮、親自部署,多次召開(kāi)會(huì)議、聽(tīng)取匯報(bào)、作出重要指示,建造火神山、雷神山醫(yī)院、方艙醫(yī)院、免費(fèi)治療……都是為了守護(hù)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)小家的安全,守住這份小美滿。

國(guó)之大愛(ài)是深深刻在中華兒女骨子里,流淌在血液中的感情。愛(ài)國(guó)之情是最深層、最根本、最永恒的情感,有“常思奮不顧身,而殉國(guó)家之急”、“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的報(bào)國(guó)奉獻(xiàn)的情懷,有董存瑞、劉胡蘭、狼牙山五壯士為新中國(guó)成立而獻(xiàn)身的人,也有在新時(shí)代像田旭、黃文秀這些倒在脫貧戰(zhàn)場(chǎng)上的干部,這都是國(guó)之大愛(ài)的集中體現(xiàn)。今天面對(duì)傳播速度極快、感染范圍極廣、防控難度極大的新冠疫情,無(wú)數(shù)中國(guó)人不畏犧牲、逆行出征,用生命守護(hù)生命,我們感動(dòng)但不意外,因?yàn)閻?ài)國(guó)是中國(guó)人民的必然選擇,愛(ài)國(guó)主義始終是激昂的主旋律。

家之小美滿是我們的奮斗目標(biāo)。戰(zhàn)疫新人為守護(hù)國(guó)家延遲婚期,國(guó)家和社會(huì)補(bǔ)他們一個(gè)圓滿的婚禮,所以有了“520”舉行這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的云婚禮。一切發(fā)展為了人民,人民幸福、民族復(fù)興是共產(chǎn)黨人最高的價(jià)值理想,無(wú)論是全面建成小康社會(huì)目標(biāo)、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo),還是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo),根本目的都只有一個(gè),就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。疫情為如期全面建成小康社會(huì)目標(biāo)增加了新的挑戰(zhàn),但決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)關(guān)系著廣大人民群眾的幸福,決不允許緩一緩、等一等,中國(guó)共產(chǎn)黨以時(shí)不我待的緊迫感和責(zé)無(wú)旁貸的使命感,向著全面小康、向著千家萬(wàn)戶的幸福生活發(fā)出沖鋒號(hào)。

“一玉口中國(guó),一瓦頂成家,都說(shuō)國(guó)很大,其實(shí)一個(gè)家?!?愛(ài)國(guó)猶如愛(ài)家,用大愛(ài)守護(hù)國(guó)家安全,就是在守護(hù)小家的美滿,在黨的帶領(lǐng)下,常懷愛(ài)國(guó)之心、凝聚愛(ài)國(guó)之力,付以愛(ài)國(guó)之行,無(wú)論是大家還是小家,沒(méi)有跨越不了的坎坷!

青年大學(xué)習(xí)第九季第六期心得體會(huì)4

民主是人類社會(huì)的美好訴求,是我國(guó)在政治建設(shè)方面追求的價(jià)值目標(biāo)。馬克思主義認(rèn)為,民主是一種國(guó)家制度,其實(shí)質(zhì)和核心是“人民當(dāng)家作主”,是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。

民主也是西方國(guó)家的核心價(jià)值觀之一,但在西方人眼里甚至一部分國(guó)人的眼里 ,中國(guó)人是沒(méi)有自由的。他們崇尚一人一 票原則,效率低下.其實(shí)西方所謂的民主,只不過(guò)就是少數(shù)服從多數(shù)而已。就像一個(gè)總統(tǒng)選舉,只要有51%的認(rèn)為這個(gè)人可以當(dāng)總統(tǒng)(或者如美國(guó)以選舉人票多者當(dāng)選),即使那49%的咋樣反對(duì)都沒(méi)有用。造成真正懂政治的人卻沒(méi)有選出懂政治的人。

而中國(guó)的特色社會(huì)主義民主,符合中國(guó)國(guó)情,體現(xiàn)人民本質(zhì),注重民生,也是協(xié)商民主。使得每一個(gè)公民成為國(guó)家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人翁。中國(guó)特色社會(huì)主義民主是為人民謀幸福發(fā)展的過(guò)程。

發(fā)展民主必須健全法制,使民主法制化、法律化;法制必須以民主為基礎(chǔ)。把民主列入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。


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