2022清明節(jié)網(wǎng)上祭掃活動感悟精選5篇
2022年清明節(jié)快到了，人們紛紛參加“網(wǎng)上祭英烈”活動悼念革命烈士。關(guān)于清明節(jié)網(wǎng)上祭掃你有什么心得呢？下面是小編整理的2022清明節(jié)網(wǎng)上祭掃活動感悟精選5篇，歡迎大家閱讀分享借鑒。
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清明節(jié)網(wǎng)上祭掃活動感悟1
“國之大事，在祀與戎。”殯葬與祭祀，自古就是一件大事。清明節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天我們會緬懷先人、祭祖思親。隨著時代的進步和科技的發(fā)展，祭掃方式也在與時俱進。我們發(fā)現(xiàn)，燒紙錢、燃鞭炮正逐漸被鮮花、網(wǎng)絡(luò)等祭祀方式所取代，這種綠色的方式讓傳統(tǒng)的清明節(jié)回歸“清靜”與“文明”。
血脈里的眷戀，鮮花祭祀成主流。每到清明，往往就有著如絲如縷的春雨綿綿。相比從前每到這時墓園的煙熏火燎，現(xiàn)在更多了幾許肅穆和清雅。白菊花、白百合、馬蹄蓮......越老越多的人選擇用鮮花來表達對親人的思念。清明掃墓，意在追遠，一束菊花、一個鞠躬、幾許默哀、良久靜思，儀式肅穆而不敷衍，情感飽滿而不輕慢，反而比嘈雜而奢靡的祭祀有意義的多。
到哪都是心意，社區(qū)公祭寄哀思?！捌鋵嵭囊獾搅?，在哪里都一樣?！爆F(xiàn)在很多社區(qū)每到清明都辦起了社會公祭活動，為不能回鄉(xiāng)的人們提供了祭祀的平臺，為流血流汗的英烈們帶去一份哀思。社區(qū)公祭是大家的，是社會的，吟一首詩，頌一首歌，拉一首曲，便是對逝去的親友獻上最真誠的哀思，表達對先祖、先賢、先烈的懷念之情。這種活動易被大眾所接受的同時更加深了清明祭掃的意義。
借力“互聯(lián)網(wǎng)+”，網(wǎng)絡(luò)祭祀成風(fēng)尚?！扒迕髂罟嗜?，網(wǎng)上寄哀思”，如今清明祭祀也插上了網(wǎng)絡(luò)的“翅膀”，讓遠鄉(xiāng)游子也可以為親人獻上一份思念。全新概念的“云祭掃”可直接掃描二維碼進入鏈接，了解逝者生平，進行瞻仰、追思和祭拜;“網(wǎng)絡(luò)墓園”與各公墓實體墓園進行對接，園區(qū)還可以代為祭掃。這些方便、環(huán)保的祭掃方式已經(jīng)成為一種新風(fēng)尚，越來越深得人心。
清明，祭如在，倍思親。多元化的祭掃方式不僅給大家?guī)砹吮憬荩屛拿骷罀呶等怀娠L(fēng)。文明祭掃，需要我們每個人的身體力行，以“清明”的方式讓節(jié)日更添意義。
清明節(jié)網(wǎng)上祭掃活動感悟2
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！边@是唐代詩人杜牧《清明》的詩句。清明是我國的二十四節(jié)氣之一。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后，點瓜種豆。一場春雨沖洗著嫩綠小草，滋潤著美麗的大地，讓一片片的油菜花顯得更加金黃燦爛。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。今天是清明節(jié)，媽媽顯得很不高興。她的臉色就像天氣一樣陰沉沉的。因為媽媽的親人姥姥去世了。于是，媽媽帶著我去了遠在鄉(xiāng)下姥姥的墳地，路上的大路兩旁到處是出售一串串祭奠失去親人的紙金元寶。路過一片金黃的油菜花地，到了姥姥的墳地。地里不遠處到處是三五成群的人在上墳祭奠親人。媽媽小心地撥開綠油油的麥子，在姥姥的墓前擺了許多姥姥喜歡的食物貢品，媽媽跪在墳前，“雨水”嘩嘩流了下來。媽媽用衣服遮住風(fēng)，用打火機點燃了親手為姥姥疊的“黃金元寶”。我想，親人去世這么久了，媽媽還哭天抹淚那么傷心。我想是對于失去的親人即使過了十年八年，甚至一輩子，每年清明節(jié)想起他們的音容笑貌都會思念和悲痛。
回到家里，我打開電腦，按照董老師發(fā)的網(wǎng)址，開始在網(wǎng)上祭英烈。先登陸“濮陽文明網(wǎng)”，點擊“網(wǎng)上祭英烈”，選擇地區(qū)：河南省濮陽市，再依次點擊“鞠躬”、“獻花”;在姓名欄鄭重填寫：河南省濮陽市實驗小學(xué)四(9)班;然后填寫寄語：“革命先烈，永垂不朽!”點擊提交，顯示提交成功。網(wǎng)上祭奠是一種綠色、環(huán)保、節(jié)儉、文明的寄托哀思的方式。我仿佛完成了重大歷史使命，對革命先烈油然而生敬意!
清明節(jié)網(wǎng)上祭掃活動感悟3
前些天老師讓我們在網(wǎng)上參加了“網(wǎng)上祭英烈”這個活動。老師讓我們參加這個活動的原因是為了讓我們記住老一輩曾經(jīng)為了我們現(xiàn)在的美好生活做出的無私貢獻和大無畏精神。
在上世紀(jì)初我們的祖國——中國還是個弱小的國家，因此，日本帝國主義發(fā)動了侵華戰(zhàn)爭，可是他們并沒有得逞。為什么呢?就是因為我國的一些偉大的愛國人士用自己的生命和鮮血捍衛(wèi)了我們的國土。將日本鬼子趕出了我們的祖國。
“少年強，則國強;少年富，則國富。”我們做為21世紀(jì)的接班人，就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，共創(chuàng)更強大的中國。如果我們不好好學(xué)習(xí)，長大后日本鬼子又來侵犯我們的祖國，我們靠什么抵抗，難到就舉起白色的小旗投降嗎?
同學(xué)們應(yīng)該都知道電子游戲，日本制造的與美國制造的是全世界數(shù)一數(shù)二的，可是日本與美國的青少年都很少有入迷于電腦游戲的，可在我們中國，有很多的青少年都入迷于電腦游戲。其實這是日本與美國的計謀，因為他們造出的電子游戲，使中國青少年入迷于電子游戲，而荒廢學(xué)業(yè)，等到幾十年后，我們還拿什么去和人家對抗?所以我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，擔(dān)起我們接班人的責(zé)任，好好學(xué)習(xí)，來為祖國出力。
同學(xué)們，讓我們謹記“少年強，則國強;少年富，則國富。”這名話，好好學(xué)習(xí)，讓我們的祖國更加強大!
清明節(jié)網(wǎng)上祭掃活動感悟4
日前，中央文明辦、教育部、共青團中央、全國婦聯(lián)、中國關(guān)工委聯(lián)合發(fā)出通知，今年繼續(xù)組織廣大未成年人開展清明祭英烈活動，突出傳統(tǒng)節(jié)日蘊含的思想教育內(nèi)涵，其中“網(wǎng)絡(luò)祭掃”再次引發(fā)熱議。
清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，也是追思先賢，緬懷先烈的重要時期。然而，在新時達文化的沖擊下如何讓傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)揮功效成為近年來的一個難題。以往的節(jié)日紀(jì)念儀式在當(dāng)下并不能完全被人接受，特別是年輕人，他們想要更前衛(wèi)更具時代感的節(jié)日氛圍。而中央文明辦等推出的“網(wǎng)絡(luò)祭掃”正當(dāng)其時。
有國才有家，今天的幸福中國來之不易，她是無數(shù)革命先烈的英勇奮斗，流血犧牲還來的，在清明這樣的日子緬懷先烈，再次激發(fā)國人的愛國之情很有必要。然而由于工作、學(xué)習(xí)，或者地域的原因，很多人無暇走入生活中祭掃英烈，“網(wǎng)絡(luò)祭掃”給他們一個的時機去表達心中的情感。
在網(wǎng)上向先賢先烈鞠躬獻花、抒寫感言寄語，這樣的舉動具有諸多意義。一方面它很好的利用了網(wǎng)絡(luò)平臺，可以在最短時間內(nèi)形成影響力，可以以點帶面，聚集人氣共同關(guān)注我們的愛國舉動。另一方面，這樣帶過舉動還可以借助新媒體如微信、微博等迅速擴散，不僅省去了現(xiàn)實中祭掃的勞頓，也節(jié)約了資源。更值得一體的是，這樣的祭掃方式可以利用網(wǎng)絡(luò)的存儲功能，把很多人的愛國之情集納成冊，以享世人。
無論是傳統(tǒng)文化還是愛國主義并非一定固守原有的模式，時代在向前，愛國主義、節(jié)日傳統(tǒng)也應(yīng)該與時俱進。只有這樣才能讓愛國主義情懷長青不腐，讓節(jié)日的傳統(tǒng)隨著人們的思想的向前而不斷變更出更有韻味的色彩。
互聯(lián)網(wǎng)承載著這個時代時代感的精神，以網(wǎng)絡(luò)為媒，把現(xiàn)實中的情感移到網(wǎng)絡(luò)中來，這不僅僅是一個創(chuàng)舉，更是一個具有實踐意義的舉動，它將繼續(xù)把中華民族的愛國精神，把諸如清明之祭掃的節(jié)日傳統(tǒng)發(fā)揚光大。網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該成為一個充滿正能量的地方，網(wǎng)絡(luò)祭掃正是在踐行正能量的傳播。
又是一年清明時，希望越來越多的人參與到充滿時代感的網(wǎng)絡(luò)祭掃活動中來。
清明節(jié)網(wǎng)上祭掃活動感悟5
近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，網(wǎng)絡(luò)祭祀迅速發(fā)展，悄然改變了人們的祭奠方式和傳統(tǒng)習(xí)慣。網(wǎng)絡(luò)祭祀平臺的出現(xiàn)，打破了過去單一的祭祀方式，既為清明掃墓祭祖提供了更為廣闊的平臺，也給人們的日常生活帶來了很多便利，受到人們的廣泛青睞。
利用網(wǎng)絡(luò)掃墓祭祖更有意境。對逝者進行網(wǎng)上祭奠、追思和悼念，雖然沒有了繚繞的煙霧和振耳的炮聲，但那虛擬的裊裊爐煙和搖曳的燭光卻別有一番意蘊;再獻上一束康乃馨、玫瑰花環(huán)，留下一段感人肺腑的真情實感，以抒發(fā)自己的深切追思和感懷?？陀^地說，網(wǎng)絡(luò)祭祀作為一個全新的祭奠方式，一方面在為人們提供快捷方便的同時，也不可避免地改變了人們的祭奠習(xí)慣;另一方面，由于虛擬與現(xiàn)實生活的差異，由此而引發(fā)的道德失范和不文明現(xiàn)象也時有發(fā)生。因此，加強網(wǎng)絡(luò)平臺管理，讓網(wǎng)絡(luò)祭祀凝聚更多正能量，是保障網(wǎng)絡(luò)祭奠健康發(fā)展的關(guān)鍵。
還應(yīng)當(dāng)看到，網(wǎng)絡(luò)祭祀與傳統(tǒng)文化只有高度融合和包容，才能共生共存。在文化傳播形式多樣化的今天，各種文化之間的相互碰撞、滲透，也給網(wǎng)絡(luò)祭祀和傳統(tǒng)文化融合帶來新的契機。作為一種全新的祭奠方式，網(wǎng)絡(luò)祭祀具有得天獨厚的優(yōu)勢，在新媒體技術(shù)迅速發(fā)展的條件下，大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)祭祀在精神文明創(chuàng)建中的作用尤為重要。
努力打造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間，加強對網(wǎng)絡(luò)祭祀平臺的引導(dǎo)，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)祭祀行為，是營造綠色清明的重中之重。要大力增強網(wǎng)絡(luò)平臺從業(yè)人員法律觀念和誠信意識，積極倡導(dǎo)公序良俗，營造良好的網(wǎng)絡(luò)祭祀氛圍。特別是在清明節(jié)期間，要通過增強網(wǎng)絡(luò)文明意識，推廣文明祭祀，避免和消除封建迷信和不文明的祭祀活動，為人們提供一個文明的網(wǎng)上空間和健康向上的祭祀平臺。只有這樣，才能營造一個綠色清明，讓網(wǎng)絡(luò)祭祀暖流涌動、文明健康。
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