讀名著心得感悟100字
寫(xiě)心得可以促使人們對(duì)自己所學(xué)的知識(shí)和工作的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入思考和總結(jié)，提高自己的專業(yè)水平和工作能力。接下來(lái)給大家分享讀名著心得感悟100字，希望對(duì)大家寫(xiě)讀名著心得感悟100字有所幫助。
讀名著心得感悟100字篇1
“如果我們?cè)谡鎸?shí)的世界里缺乏挑戰(zhàn)的勇氣，和柯勒一起在遠(yuǎn)古荒野歷險(xiǎn)和成長(zhǎng)，你終將會(huì)找到答案……”刻在書(shū)上的這段話讓我走進(jìn)了《狼國(guó)故事》。
主人公柯勒是一頭有勇氣的狼，它敢在巨齒虎嘴下裝死；敢于和狼群決斗，爭(zhēng)奪不屬于它的肉；敢與雪崩比賽，獲得生存的機(jī)會(huì)。它的勇氣和不屈服都來(lái)自它不放棄的信念。它加入狼群后一直遵守著規(guī)則，在困難和危險(xiǎn)前面，不是選擇逃避而是面對(duì)。最終，它建立起自己的小團(tuán)隊(duì)，幫助卡斯梅消滅了“入侵者”—雪狼。
在狼的世界，想要生存就只能遵循自然法則，它像是一項(xiàng)長(zhǎng)跑，比的是勇氣、不認(rèn)輸和不認(rèn)命的信念。雖然我們?nèi)祟惿鏇](méi)有狼那么殘酷，但同樣需要柯勒的生存的勇氣和永不放棄的信念。著名的阿里巴巴創(chuàng)辦者——馬云曾經(jīng)想考重點(diǎn)小學(xué)、中學(xué)都失敗了，大學(xué)也是考了三年，想念哈佛大學(xué)也沒(méi)有成功?？伤峦鼻埃ㄟ^(guò)自己的努力和堅(jiān)持成功創(chuàng)建了國(guó)內(nèi)最大的互聯(lián)網(wǎng)公司——阿里巴巴！他說(shuō)：“今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好！但很多人都死在明天的晚上，故而只有真正的英雄才能見(jiàn)到后天的太陽(yáng)！”
柯勒、馬云身上的勇氣和堅(jiān)持，是我們所缺少的，更是我們所必需的。曾經(jīng)的我在學(xué)習(xí)上面臨一次次的挫敗，總是選擇逃避。面對(duì)學(xué)習(xí)更加漫不經(jīng)心。直到“57”這分?jǐn)?shù)刺痛了我。我才告訴自己，不能再自暴自棄了，定要全力以赴。我?jiàn)^發(fā)向上：上課認(rèn)真聽(tīng)講，課后爭(zhēng)分奪秒復(fù)習(xí)，不遺漏任何一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，不放過(guò)任何一個(gè)疑問(wèn)，終于迎頭趕上。當(dāng)掌聲響起的那一刻，我心里明白：沒(méi)有奇跡，只有努力的痕跡！
讀名著心得感悟100字篇2
過(guò)去兩周利用工作之余的碎片時(shí)間將卡羅爾·德韋克的《終身成長(zhǎng)》讀完。這本書(shū)早在__年就已購(gòu)買，但一直安靜地放在書(shū)柜，甚至連塑料膜都沒(méi)有撕開(kāi)。畢竟這類書(shū)不像文史類以及哲學(xué)類的書(shū)容易閱讀，所以讀這本書(shū)對(duì)自己來(lái)說(shuō)也算是個(gè)不小的挑戰(zhàn)。
說(shuō)到讀書(shū)，很多人第一反應(yīng)就是“讀不下去”，在此，也分享一下自己近幾年所總結(jié)的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)。很簡(jiǎn)單，只有兩點(diǎn)：第一是讀書(shū)要專一，不能東翻西閱，一本書(shū)沒(méi)讀完絕不看另外一本書(shū)（自己最多同時(shí)也只看兩本非專業(yè)書(shū)，一本放在辦公室，利用午睡前看十幾分鐘或者工作累了之后翻看一會(huì)兒，全當(dāng)休息；一本放在包里或家里以便隨時(shí)翻閱）；第二是，看書(shū)要迅速突破全書(shū)的百分之三十，因?yàn)榇蠖鄷?shū)籍都會(huì)有自己的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，無(wú)論緊密與否，讀書(shū)都不要太過(guò)拖沓，一本書(shū)的前百分之三十如果遲遲讀不完，后面就很難推進(jìn)，而且時(shí)間越久信心就越少。讀《終身成長(zhǎng)》也是一樣，自己快速讀完前一百頁(yè)，剩下的兩百頁(yè)也就非常輕松地讀完了。
言歸正傳，本書(shū)名曰終身成長(zhǎng)，而內(nèi)容其實(shí)就是讓人們認(rèn)識(shí)固定型和成長(zhǎng)型兩種思維模式，并教給讀者如何建立成長(zhǎng)型思維模式。
所謂固定型思維模式，是指相信一切都是固定不可改變的，具有這類型思維模式的人總喜歡給自己或他人貼上諸如“天才”“聰明”“愚蠢”“漂亮”“丑陋”等非黑即白的標(biāo)簽，并且很難改變，往往使用一些“我/你/他（她）/他（她）們總是這樣或那樣”；“為什么別人針對(duì)的總是我？”一切都是命運(yùn)”……等等詞匯。
而所謂成長(zhǎng)型思維模式，則更多的相信什么事都是可以改變的，也是可以變得更好，而前提是需要不斷做出努力。哪怕是犯錯(cuò)也要從中學(xué)到經(jīng)驗(yàn)，而不是抱怨他人或者過(guò)多的責(zé)怪自己。
說(shuō)到固定型和成長(zhǎng)型兩種思維模式，在中國(guó)的傳統(tǒng)教育中也是個(gè)二者并存。好比老人們常講“三歲看小，七歲看老”這就是典型的固定型思維，很多“神童”最終因?yàn)椴辉倥Χ槐娙?，同樣也有很多小時(shí)侯資質(zhì)平平卻因后天的不斷學(xué)習(xí)努力而有所成就，由此可見(jiàn)“三歲看小，七歲看老”就是典型的固定型思維，并不可取。對(duì)于孩子無(wú)論多大無(wú)論現(xiàn)在如何，父母的態(tài)度就應(yīng)該像《士兵突擊》中那句話：“不拋棄，不放棄”，相信孩子可以改變，并且會(huì)變得更好。當(dāng)然前提是作為父母也要改變，最理想的就是和孩子一起成長(zhǎng)。
至于成長(zhǎng)型思維的例子可以參見(jiàn)《了凡四訓(xùn)》也可以從動(dòng)畫(huà)片《哪吒》中找到答案，其中無(wú)論是“命由己造，福自己求”還是“我命由我不由天”都是典型的成長(zhǎng)型思維，在此不再贅述。
幾天前，自己給女兒講不要過(guò)于相信什么星座和血型，就給她講任何星座都可能會(huì)誕生總統(tǒng)也可能會(huì)有殺人犯；有億萬(wàn)富翁也會(huì)有乞丐；有文化淵博的學(xué)者也會(huì)有文盲……然后我問(wèn)她：你說(shuō)星座代表什么？其思考一下答：代表在哪個(gè)時(shí)間出生。這是小學(xué)五年級(jí)孩子經(jīng)過(guò)啟發(fā)后給出的答案，仔細(xì)想想不也正是如此嗎？
接下來(lái)再講一講，為什么要建立成長(zhǎng)型思維模式以及終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。因?yàn)樵谟钪嬷凶兓俏ㄒ坏牟蛔?，好花不常開(kāi)，青春不常在，我們不能再用在學(xué)校時(shí)所獲得的一張就業(yè)船票繼續(xù)登上如今飛速向前的巨輪。即使我們有的人很聰明，但如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)而是不斷透支自己的聰明，最終就會(huì)像無(wú)源之水一樣，總會(huì)有枯竭之日。所以只有不斷學(xué)習(xí)，建立成長(zhǎng)型思維，鍛煉大腦肌肉，才不會(huì)像電影《土撥鼠之日》主人公一樣日復(fù)一日地過(guò)著“todayistomorrow”的生活。
個(gè)人如此企業(yè)也是一樣，一個(gè)企業(yè)依然需要有成長(zhǎng)型思維模式，正如樊登在推薦語(yǔ)中所說(shuō)“彼得.德魯克說(shuō)過(guò)一句名言：管理就是最大程度地激發(fā)他人的善意。但是善意這個(gè)詞顯的太過(guò)籠統(tǒng)，究竟哪方面的善意，才是我們需要去激發(fā)的？最終我在《終身成長(zhǎng)》中找到了一個(gè)接近答案的答案”。
最后，希望我們無(wú)論是個(gè)人成長(zhǎng)還是經(jīng)營(yíng)企業(yè)，都摒棄固定型思維，慢慢建立成長(zhǎng)型思維模式，不要?jiǎng)虞m將一個(gè)人或一個(gè)組織“一碗水看到底”式的貼上各類標(biāo)簽尤其是負(fù)面標(biāo)簽。所以將《終身成長(zhǎng)》這本書(shū)推薦給大家。有興趣的可以閱讀一下，沒(méi)有時(shí)間的或者一時(shí)還沒(méi)有信心讀完紙質(zhì)書(shū)的也可以聽(tīng)一下音頻，畢竟對(duì)于改變、學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，任何時(shí)候都不會(huì)太晚。
讀名著心得感悟100字篇3
寒假里，我饒有興致的讀完了一本厚厚的書(shū)，《三國(guó)演義》，讓我認(rèn)識(shí)了很多人們口中一直傳頌的英雄。
《三國(guó)演義》是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái)，它把許多重要的人物都演繹的淋漓盡致！其中最使我難忘的是五虎大將關(guān)羽，他身上的一個(gè)小故事讓我深有感觸，那是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的故事！
關(guān)羽和劉備張飛是結(jié)義的三兄弟，有一次，關(guān)羽被曹操圍困在小山丘上，無(wú)奈之下只好投降于曹操，但是和曹操再三約定，只要一打聽(tīng)到劉備的下落，不管有多少危險(xiǎn)都要去找他，曹操爽快的答應(yīng)了。關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢，終于有一天，有信使告訴他劉備的位置，關(guān)羽便立即啟程，途徑五個(gè)關(guān)口，但每個(gè)守官的將士都說(shuō)沒(méi)看到朝廷官文不給放行，關(guān)羽性情大變，斬殺了六個(gè)守關(guān)人直達(dá)邊界，最終關(guān)羽回到劉備身邊，成為五虎大將之首。
讀完這個(gè)小故事，讓我深刻的明白了一件事，深情厚誼并不是紙上談兵，是應(yīng)該有所作為的，關(guān)羽劉備和張飛的兄弟之情把我深深的感動(dòng)了，真不愧是桃園三結(jié)義?。?/p>
讀名著心得感悟100字篇4
《老人與?！匪茉炝艘粋€(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的48天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚(yú)。魚(yú)大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，最終把大魚(yú)刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，老人最終拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。
海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”，“人盡能夠被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。不可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無(wú)論最終是捕到一條完整的馬林魚(yú)還是一副空骨架，這都已經(jīng)無(wú)所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。以往為自我的夢(mèng)想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自我勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最終的勝利者，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)，可是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了，他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)，鯊魚(yú)才是勝利者?？墒?，在夢(mèng)想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我能夠被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自我的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)?，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，并且充滿坎坷，但只要自我勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!
讀名著心得感悟100字篇5
《阿Q正傳》讀完了，《阿Q正傳》的形象便印在我的心中?！栋正傳》是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人，他一無(wú)所有，只靠打工度日。盡管他“真能做”，但社會(huì)的沉重壓迫和剝削，使他時(shí)時(shí)處于生命危機(jī)，受盡欺凌。他用“精神勝利法”來(lái)自我安慰，自欺欺人，渾渾噩噩，茍且偷生。被別人打時(shí)，他自我安慰說(shuō)：“是兒子打老子。”他的“精神勝利法”可謂天下第一。來(lái)自：作文大全阿Q是悲哀的。他并不懶惰，他是靠自我的勞動(dòng)獲得食物的；阿Q也有夢(mèng)想，他想有一個(gè)家，享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道的。此刻，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離阿Q那個(gè)時(shí)代了，但他那種“精神勝利法”似乎依然可行。
一個(gè)膽小的人受到別人的欺辱，嘴上雖然不敢說(shuō)，但心中必須是憤憤不平，在背后說(shuō)那人的壞話，將那人罵得體無(wú)完膚了。
一位機(jī)關(guān)干部受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)，心中必須想：“總有一天，你“下”了，我“上”了，你就會(huì)栽到我手里……”
阿Q的“造反有理”似乎也流傳至今。
一個(gè)孩子看到父親吸煙，而自我卻受到了父親的管制不準(zhǔn)吸煙，便覺(jué)得這個(gè)社會(huì)太不公平了！
可笑卻又頑固的阿Q精神依然存在，存在于所有人心中……
讀名著心得感悟100字篇6
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”這也許是福貴對(duì)自己這一生的總結(jié)，同時(shí)也是對(duì)大家的勸誡。
好多年前看過(guò)電影版《活著》，可能是年齡和時(shí)間的關(guān)系，幾乎沒(méi)有了太深印象，只是記得他的，他的敗家，他的落魄。記得村長(zhǎng)說(shuō)一個(gè)包子里包了一頭羊，那時(shí)感覺(jué)到很荒唐。而今再讀余華的《活著》，倍感人活著之不易。命運(yùn)有時(shí)讓人感到無(wú)奈、無(wú)力，卻又無(wú)法改變、無(wú)處逃避，只能默默承受，引頸受戮！
福貴最大的錯(cuò)大概就是輸?shù)袅思耶a(chǎn)和祖屋，變成了一個(gè)一無(wú)所有的窮光蛋。氣死了父親，拖累了家人。但他真正意義上的生活，卻是從輸?shù)艏耶a(chǎn)的時(shí)刻開(kāi)始的。之前的福貴渾渾噩噩，不分晝夜地呆在青樓賭場(chǎng)，那種醉生夢(mèng)死的日子不叫生活，只是活著——行尸走肉般地活著！福貴辜負(fù)了生活，生活便還給他一記響亮的耳光，扇醒他沉睡已久的感覺(jué)和良知。此后的福貴才開(kāi)始悔悟，才學(xué)會(huì)了珍惜與擔(dān)當(dāng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，一無(wú)所有未嘗不是一件好事。
福貴最大的福則是娶了家珍這個(gè)女人，任勞任怨、不離不棄。在福貴被抓壯丁時(shí)照顧臥病的婆婆，同時(shí)養(yǎng)育一雙兒女。在生病的時(shí)候還要堅(jiān)持下地干活，只為多掙一點(diǎn)工分。這樣的女人作者是不忍心讓她早早離世的。相較于其他人，家珍也算是善終的一個(gè)。讓她在送走兒女后依然堅(jiān)韌地活著，與福貴共同承受這份悲痛，也彼此溫暖，相攜前行。
從父親開(kāi)始，福貴先后送走了身邊的七個(gè)親人。對(duì)父親的悔恨，對(duì)母親的遺憾自責(zé)，有慶的難以置信，鳳霞的猝不及防，二喜的飛來(lái)橫禍，苦根的貧窮無(wú)知，唯有家珍離開(kāi)時(shí)平靜安詳。如果說(shuō)有慶、鳳霞、二喜的死都是外界造成的，對(duì)于父母的死則負(fù)有不可推卸的責(zé)任，苦根的死則似乎是自己一手造成的。從父親死時(shí)的渾身無(wú)力，到有慶死時(shí)的大哭大鬧，再到苦根死時(shí)的平靜，我們看到福貴變了。死亡是一把大錘，擊打著福貴的肌體。當(dāng)?shù)谝淮吻脫魰r(shí)，痛不欲生，當(dāng)敲擊接踵而至，肌體變得堅(jiān)韌也變得麻木，不再徒勞地反抗，只是接受。
生活就像一個(gè)調(diào)皮的孩子，你不知道它下一個(gè)惡作劇是什么，也不知道什么時(shí)候到來(lái)。所以也不作預(yù)設(shè)，要么等待，要么迎接。
土地因踩踏變得結(jié)實(shí)，生命因苦難變得堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)胸懷如土地般寬廣，便有了承受苦難的力量。土地召喚黑夜，生命迎接苦難，如果黑夜注定要來(lái)臨，與其躲避，不如堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)！
不管生活賜予我們什么，我們都需要直面相對(duì)?？嚯y是一壇酒，醞釀、發(fā)酵，最終都會(huì)化作支撐我們前行的力量。不管生活多么艱難，只要走過(guò)坎坷，就能迎來(lái)希望。只要活著，就是強(qiáng)者；只要活著，就是英雄！
讀名著心得感悟100字篇7
——《陶行知教育名著》心得
陶行知是中國(guó)近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實(shí)踐。對(duì)于我們基礎(chǔ)教育工作者來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他的教育思想，服務(wù)于我們的教育事業(yè)。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書(shū)，受益匪淺。
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義?！奔热簧罱逃侨祟惿鐣?huì)原來(lái)就有的，那么是生活便是教育，所謂“過(guò)什么生活便是受什么教育;過(guò)好的生活，便是受好的教育，過(guò)壞的生活，便是受壞的教育”。他還指出，“生活教育與生俱來(lái)，與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心，反對(duì)傳統(tǒng)教育以書(shū)本為中心，認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是單純知識(shí)教育的對(duì)立物?！吧罱逃笨梢哉业浆F(xiàn)實(shí)需要的根基，“生活教育”也是學(xué)生需要的教育。在每年對(duì)學(xué)生的教師教學(xué)情況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡同現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生生活有密切聯(lián)系的知識(shí);學(xué)生喜歡能用生活的事件來(lái)解釋學(xué)科知識(shí)的老師。
陶行知先生把生活教育提高到這么一個(gè)高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時(shí)感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎?教師不僅是傳道授業(yè)解惑也，還要讓他們學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，也就是陶行知的教育名言：千教萬(wàn)教，教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。這也就是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。按照他的思想，“生活即教育”就是說(shuō)“生活即教育”是人類社會(huì)原來(lái)就有的，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次，“生活即教育”與人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進(jìn)行。第三，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實(shí)際生活，教育就只是空洞的說(shuō)教。
善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開(kāi)啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致，教師是一個(gè)活的教科書(shū)，孩子從“活”的書(shū)中能感受生活，感受生命。師者，傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識(shí)，更要讓他們學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)計(jì)算，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該像一個(gè)有能源支持的火炬，后者性一個(gè)有生命的蠟燭，以便燃燒，一邊又在生長(zhǎng)。在不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中，不斷的豐富自己，使自己有更高的燃燒值，更高的照亮度，這樣才有可能在有限的從教生涯中，為祖國(guó)，為民族的教育事業(yè)，為千百萬(wàn)人的成長(zhǎng)做出一份自己的貢獻(xiàn)，陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈，指引我繼續(xù)前進(jìn)、感悟和探索……
讀名著心得感悟100字篇8
一粒普通的藥丸，可以治療疾病;一杯可口的清茶，可以滋潤(rùn)心靈;而一本好書(shū)，則可以擦去心中的灰塵，讓世界煥然一新。英國(guó)著名劇作家莎士比亞曾說(shuō)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！睘榱嗽鲩L(zhǎng)智慧，我們必須讀書(shū)。就在這個(gè)暑假，有一本書(shū)讓我愛(ài)不釋手，它就是《綠山墻的安妮》。
合上這本書(shū)，我的心久久不能平靜。從安妮來(lái)到綠山墻，到他在小學(xué)里的快樂(lè)時(shí)光，女王學(xué)院的一點(diǎn)一滴，直到最后的考試結(jié)局，都深深的刻進(jìn)了我的腦海里，揮之不去。我的眼前間接不斷的浮現(xiàn)出一幅幅畫(huà)面，安妮獨(dú)特的性格深深的打動(dòng)了我。是什么讓他在遇到坎坷時(shí)堅(jiān)定不移的越過(guò)?是一顆堅(jiān)定而又能保持快樂(lè)的心;是什么讓他在夢(mèng)想遇到?jīng)_擊時(shí)鎮(zhèn)定的選擇?是一顆堅(jiān)定而又能保持快樂(lè)的心;是什么讓他與大多數(shù)同學(xué)愉快的相處?是一顆堅(jiān)定而又能保持快樂(lè)的心;是什么讓他?是一顆堅(jiān)定而又能保持快樂(lè)的心。安妮，他用行動(dòng)，敲擊著我們的心靈。人生中沒(méi)有平坦的大道，往往是坎坷不平的道路。與其抱怨腳下的路，不如一顆堅(jiān)定而又能保持快樂(lè)的心踏實(shí)的把路踩平，把路踏寬，勇敢而堅(jiān)定地朝著未來(lái)走下去……又有何不可呢?這本書(shū)，留給我太多。
“一本書(shū)就像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活無(wú)限寬廣的海洋?！泵绹?guó)聾啞作家海倫?凱勒曾經(jīng)這么說(shuō)過(guò)。“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?！蓖瑯?，也是最好的精神食糧。讓我們愛(ài)上閱讀，透過(guò)書(shū)籍來(lái)仰望大千世界;讓我們愛(ài)上閱讀，從書(shū)籍里汲取無(wú)限知識(shí);讓我們愛(ài)上閱讀，從書(shū)中窺見(jiàn)人生百態(tài);讓我們愛(ài)上閱讀，在書(shū)籍里認(rèn)識(shí)這世上的一切?！安蛔x書(shū)的人，思想就會(huì)停止。”從現(xiàn)在開(kāi)始，再度翻開(kāi)這一本《綠山墻的安妮》，身臨其境地體驗(yàn)從書(shū)籍里散發(fā)出來(lái)的無(wú)限春光……
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讀名著心得感悟100字篇9
在暑假中，我讀了羅貫中的著名小說(shuō)《三國(guó)演義》。小說(shuō)以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容，從劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園結(jié)義開(kāi)始，講述了東漢末年至?xí)x朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
《三國(guó)演義》里有很多很多的英雄人物。其中，我最喜歡小說(shuō)中的政治家、軍事家、文學(xué)家諸葛亮，人稱“臥龍先生”。他上知天文、下知地理、識(shí)人心理，他神機(jī)妙算、足智多謀，大智大勇，他赤膽忠心、鞠躬盡瘁、死而后已，是《三國(guó)演義》中一個(gè)最典型的人物。他的治國(guó)治軍的才能與謙虛謹(jǐn)慎品格為后世樹(shù)立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐，他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹、據(jù)有荊益、三分天下”的對(duì)策。草船借箭、三氣周瑜、智取華容道、巧擺八陣圖、空城計(jì)、七星燈、制造木牛流馬退兵司馬懿，這些故事都帶有神奇的色彩。
他為報(bào)答劉備三顧茅廬之恩，做到嘔心瀝血、積勞成疾，最后病逝于北伐前線中原。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“忠”字，他忠于國(guó)家，建功立業(yè)，鞠躬盡瘁。
今天，我們學(xué)習(xí)古代英雄人物，就是要樹(shù)立理想，胸懷抱負(fù)，為建設(shè)富強(qiáng)繁榮的祖國(guó)而勤奮努力學(xué)習(xí)。