端午節(jié)的心得體會600字
端午節(jié)的心得體會600字范文
屈原，一位愛國志士，忠心侍奉楚王。但卻造小人排擠。結(jié)果被流放，他空有一身抱負，卻報國無門。楚國將亡，他為表達他的愛國之心，以身殉國，投河自盡。下面是小編為大家?guī)淼亩宋绻?jié)的心得體會600字范文，希望大家能夠喜歡!
端午節(jié)的心得體會600字范文1
端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，灑雄黃酒，佩香囊……在家鄉(xiāng)，端午不僅僅是因為要紀念屈原了，還有包粽子的樂趣，吃粽子的甜蜜，賽龍舟的振奮……
端午節(jié)的前一天，媽媽就做好粽子。先要準備粽子的餡子，餡子各種各樣，有豆沙餡的，蜜棗餡的，肉餡的……;要準備好芭蕉葉子，洗凈葉片，并將它剪成勻稱的葉條。媽媽將糯米洗了，將芭蕉葉一卷，放入糯米，用手稍微一壓就緊了，拿出餡兒按入米里面，隨后纏成一個菱形，用絲線一捆，小小的粽子就在媽媽的手中誕生了。包好的粽子一蒸，取出來就可食用了。撕開葉片，此時的粽子，不但有飯團的味道，還夾雜著芭蕉葉淡淡的清香，吃在口里清涼還帶點微微的甘甜。
端午節(jié)的早晨，媽媽要去買那些鮮綠的艾葉掛在門楣上。今天，每家每戶的門前,必定都要插上艾草辟邪。其實，懸掛艾草，還可以驅(qū)蟲蟻。用完餐，媽媽會燒那艾草給我們洗洗，聽說它有去寒濕消炎等作用。這時候,滿屋都是淡淡的藥香,沁人心脾.令人神輕氣爽。
在端午這天，必定是要賽龍舟的，可是爸爸說我們這已經(jīng)好久沒劃了。于是他給我們講往年的龍舟競渡?！岸岁柕南挛?，小孩們都穿上新衣服，佩帶“香囊”和“蛋兜子”，高高興興地跟著大人們觀看龍舟競渡。他們都會擠去碼頭或者河邊，掌聲，吶喊，尖叫，口哨，鑼鼓讓你聽不見你自己在說什么。旌旗，浪花，赤裸的黝黑的臂膀，破浪的龍舟讓你目眩神移。紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷，直破煙波遠遠回。歡聲震地，驚退萬人爭戰(zhàn)氣。沒有親眼目睹的人是沒有辦法體味當中的激動和振奮的?！?/p>
在這天，人們可以放肆地歡笑，小孩可以放肆地玩耍，不用像過年一樣擔心明年，也不用考慮明天的打算，它就是一個平民的節(jié)日，一個沒有約束的日子。
端午節(jié)的心得體會600字范文2
農(nóng)歷五月，正當麥子成熟。曠野飄香的時候，端午節(jié)來了。每到這天清晨，家鄉(xiāng)家家戶戶的窗戶和大門上便插上艾條和菖蒲，母親們便在孩子腰間認真的系上菖蒲，口袋里放一些艾葉，說這樣能除邪防病。
傳說當年黃草率領(lǐng)農(nóng)民起義軍路過天長，百姓紛紛避兵躲藏。黃草在路上碰見一婦人背著個大孩子，牽著個小孩子，覺得很稀奇，后來一問才知，大孩子是鄰居所托，他為婦人的善良所感動大，吩咐這婦人回家后在窗戶，大門上插上艾條，士兵就不會進去了。就這樣，一傳十，十傳百，家家插艾條。為什么要插菖蒲呢?聽爺爺說，菖蒲是古代一位道行極高的的道士死后所化成的，有驅(qū)魔消災之用，所以大家也都插一些菖蒲保平安。這一天，母親會早早起來用早已準備好的原料包粽子。粽子有甜粽子和咸粽子兩種口味，包好的粽子放在鍋里煮，等粽子熟了以后，會聞到淡淡的竹葉香，彌漫整個廚房。我是一個大饞鬼，每次煮好粽子，我都會第一個嘗一嘗，解開扎藤，剝開粽子葉，粽肉升騰著蒸汽，散發(fā)出一種特有的粽香，兩種粽子放在同一個盤里，好像兩種耀眼的紅白寶石，讓人口水直流。因為人多，所以包的粽子也多，我的肚子也是鼓鼓的
吃過美味的粽子，一定要賽龍舟，可我們這缺水少河所以不能舉行龍舟賽，我也就沒地方大顯身手，只好到電視上看直播，過過眼癮。地地道道的龍舟賽。浩大的江面，幾十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。看到這，我也想上去加油，不過，只能想想了。 端午節(jié)還與一位大名鼎鼎的詩人有關(guān)，他就是屈原。屈原是戰(zhàn)國時期楚國人，學富五車。他在楚王身邊做官，楚國因為屈原富強起來?；杈鯀s聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。百姓聽說屈原投江都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，但一直找不到屈原的身體，于是，百姓借劃龍舟驅(qū)散江中魚群，還吧粽子扔到江中喂魚，希望魚兒不要吃掉屈原的身體。這就是五月端陽包粽子，賽龍舟的來歷。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”屈原用生命表達對祖國的愛，我們也應像屈原一樣熱愛自己的祖國，為祖國做出一番巨大的貢獻。
端午節(jié)的心得體會600字范文3
賽龍舟是端午節(jié)的習俗，也是漢族在端午節(jié)最重要的民俗活動之一，在中華人民共和國南方很流行，在北方也有劃旱龍舟的習慣。關(guān)于其起源，有多種說法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龍神等祭祀活動，其起源可追溯至原始社會末期。已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。賽龍舟先后傳入鄰國日本、越南等及英國，是--年廣州亞運會正式比賽項目。
“龍舟競渡”是在戰(zhàn)國時代就已有的習俗。戰(zhàn)國時期，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，此時的龍舟競渡是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。在兩湖地區(qū)，祭屈原與賽龍舟是緊密相關(guān)的?？赡芮安芏稹⑽樽玉愕仁湃ズ?，當?shù)厝嗣褚苍没曛鬯推潇`魂歸葬，故有此俗。但賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。
賽龍舟龍船競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神后，安上龍頭、龍尾，再準備競渡。并且買一對紙制小公雞置龍船上，認為可保佑船平安。閩、臺則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血于龍頭之上，如四川、貴州等個別地區(qū)。
賽龍舟前會舉行各種祭祀、紀念之儀式，一般都是點香燭，燒紙錢，供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見，但在過去，人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅，多祈求農(nóng)業(yè)豐收、風調(diào)雨順、去邪祟、攘災異、事事如意，也保佑劃船平安。用人們的話說，“圖個吉利”，表達人們內(nèi)心良好的愿望。
端午節(jié)的心得體會600字范文4
五月初五端午節(jié)，在樂從英雄河道上舉行龍舟賽。
今天，這里陽光明媚，把水照得銀光閃閃。這時一群群觀眾爭先恐后地來到觀眾臺上，不一會兒，觀眾臺上就擠滿人了。觀眾臺的上面還掛著一條橫幅，上面寫著“龍舟邀請賽”幾個醒目的大字。橫幅的上面插著五顏六色的彩旗，旗幟正迎風飄揚。彩旗的下面掛著一個個紅紅的燈籠，真是熱鬧極了!
“呯”的一聲炮響，放龍了!在等候區(qū)等候已久的選手們用力揮動船槳，幾百條龍舟齊頭并進，霎時間全都離開起點。遠遠望去，龍舟就像一支支射出去的箭。
龍舟開始向觀眾席這邊劃來了。這時“團億家具城”隊和“龍威家具”隊兩條龍舟把所有的龍舟都甩在了后面。這兩條龍舟實力非常接近，激戰(zhàn)了三百多米都不分勝負?！褒埻揖摺饼堉坳牭倪\動員有的張大了嘴巴，猛吸氣向前劃，有的漲紅了臉，好像在說：“勝利是屬于我們的!”。“團億家具城”龍舟隊上的鼓手在用力地敲打著鼓，這鼓聲的節(jié)奏把在奮力向前劃的選手們調(diào)整得整齊而有力，濺起來的水打在選手的身上，都分不清是河水還是汗水了。同時，觀眾們也熱烈地叫著：“加油!加油!……”現(xiàn)場氣氛掀起了一個又一個高潮。
要到終點了!選手們集中自己所有的力氣向終點沖刺!觀眾們的加油聲也越來越響!就在沖過“龍門”的時候，“團億家具城”龍舟隊率先沖線了!緊接著“龍威家具”龍舟隊也沖線了。“耶!耶!”觀眾們傳來一片片歡呼聲。
啊!真是場激烈的龍舟賽啊!看來，我以后也要多多關(guān)注每年的五月初五端午節(jié)龍舟賽。
端午節(jié)的心得體會600字范文5
一年一度的端午節(jié)馬上就要來了，每次到端午節(jié)，心里都會十分的激動，這種莫名的激動不僅僅是因為端午佳節(jié)世界“非遺”的文化厚重感，更是因為她對中華民族幾千年來的文化滋養(yǎng)、因為她源于民族，回饋民族帶給我們的自豪感、因為她根植于我們每個人內(nèi)心的堅韌力。
端午節(jié)追求和諧，具有強大的文化包容力。我們都對端午節(jié)特別熟悉了，但是究竟端午節(jié)有多少個別稱，恐怕很多人回答不上來。據(jù)統(tǒng)計，端午節(jié)的名稱叫法達二十多個，如有端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、當五汛、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。
所有的叫法都有它的來歷，例如：端午節(jié)“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”。《燕京歲時記》記載：“初五為五月單五，蓋“端”字之轉(zhuǎn)音也?！倍岁柟?jié)據(jù)《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節(jié)”。重午節(jié)午，屬十二地支，農(nóng)歷五月為午月，五、午同音，五、五相重，故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”，有些地方也叫“五月節(jié)”。僅僅在它的名稱上面就傳達給我們這么多的信息，我想定是因為端午節(jié)的文化包容力。
端午節(jié)是中華文化的重要載體之一，極具代表性。有人認為端午節(jié)是龍的節(jié)日。聞一多先生《端午考》考證端午節(jié)是古代吳越民間舉行圖騰祭的節(jié)日認為端午節(jié)實際上是一個龍的節(jié)日。二說認為端午節(jié)是紀念楚國愛國詩人屈原逝世。三說是據(jù)《禮記》載端午源于周代的蓄蘭沐浴。四說認為據(jù)東漢時期蔡邕端午節(jié)為紀念先賢介子推。五說認為宋代高承《事物紀源》刊文端午源于春秋時期越王勾踐于是日操練水軍。這是“端午十說”前“五說”。所有經(jīng)由端午節(jié)引申出的歷史典故，文化典籍不計其數(shù)，世界上還沒有哪個節(jié)日像端午節(jié)這樣富于文化“裝載能力”，以端午節(jié)為核心的文化就像太陽一樣輻射出她的文化光芒。
端午節(jié)是增強民族文化認同、維系國家統(tǒng)一、民族團結(jié)和社會和諧的重要精神紐帶。2006年5月，國務(wù)院將其列入首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;2009年9月，聯(lián)合國教科文組織正式審議并批準中國端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日。這大大增強了我們對民族文化的認同。與此同時，在我們享受節(jié)日美好氛圍的時候，端午節(jié)正潛移默化的用她的熱情感染著我們，這一天我們會吃粽子，賽龍舟，掛蒿草、艾葉，登高、射柳等等，這一天年輕人又唱又跳，老人們盡享天倫......
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