2022年人世間觀后感心得體會(huì)
2022年人世間觀后感心得體會(huì)5篇
央視熱播大劇《人世間》用不同小人物的人生經(jīng)歷告訴我們,什么是真善美,什么是假惡丑,從而啟迪我們,如何堂堂正正,浩然正氣,在天地之間行走。下面小編給大家?guī)?lái)2022年人世間觀后感心得體會(huì),希望能幫助到大家!
2022年人世間觀后感心得體會(huì)1
電視劇善于展現(xiàn)日常生活,已有《平凡的世界》《金婚》《父母愛(ài)情》等珠玉在前,但《人世間》的獨(dú)特之處在于能將前述經(jīng)典恢宏的史詩(shī)性與細(xì)膩的情感性融為一體,在經(jīng)緯交織中熔鑄出以光字片的歷史命運(yùn)為代表的當(dāng)代中國(guó)城市發(fā)展與百姓生活的縮影。
《人世間》想要表達(dá)的是個(gè)人、家庭與群體、城市之間的同構(gòu)命運(yùn)?!肮庾制笔潜狈郊菏械倪吘壟飸魠^(qū),這里有木材廠、醬油廠、拖拉機(jī)廠、軍工廠等,居住的大多是新中國(guó)的第一代工人家庭。這些家庭里,有如周志剛這樣的支援三線建設(shè)的建筑工人,也有“六小君子”這樣的“工二代”,以及周楠、馮玥和周聰這樣的第三代。它是光榮與夢(mèng)想的同義詞,也是困惑與艱難的近義詞。電視劇從1969年周家子女上山下鄉(xiāng)為故事起點(diǎn),逐步展開(kāi)了共和國(guó)50年發(fā)展演進(jìn)的宏偉畫(huà)卷,其中涉及了上山下鄉(xiāng)、三線建設(shè)、恢復(fù)高考、知青返城、改革開(kāi)放、反腐倡廉等國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn)和事件,而劇中這些工人群體家庭的歷史命運(yùn)也就隨之跌宕起伏。這樣,光字片就有了極典型的意義,成為了中國(guó)城市50年發(fā)展的一只“麻雀”,而電視劇也就超越了一般意義上的家庭故事,成為真正意義上的“中國(guó)故事”了。
在注重長(zhǎng)時(shí)間跨度帶來(lái)的歷史深度的同時(shí),《人世間》還從空間的角度拓展了故事的寬度。光字片猶如蒲公英的花托,隨著光字片的人從這里出發(fā),像種子向外飄散。隨著周志剛,我們來(lái)到了四川三線建設(shè)前線的起伏大山中;隨著周秉義,我們看到了生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的雪山農(nóng)場(chǎng);隨著周蓉,我們見(jiàn)到了貴州的青綠山水;隨著駱士賓和水自流,我們見(jiàn)證了深圳的迅速崛起。多樣化的空間通過(guò)人物關(guān)系的牽連為電視劇構(gòu)造了一個(gè)蒲公英般的輻射與漂移狀的故事世界,強(qiáng)化了電視劇容納社會(huì)歷史的能量級(jí)。從北方到南方的對(duì)角線既畫(huà)出了劇中人物的種種命運(yùn),也畫(huà)出了國(guó)家發(fā)展的變奏曲線和強(qiáng)弱聲調(diào)。但最后,這些從光字片飄散在外的人們又都回到了這片生養(yǎng)自己的土地去見(jiàn)證光字片的消失——這既是光字片老百姓幾代人的期盼,也是以郝省長(zhǎng)與周秉義兩代共產(chǎn)黨干部為代表的黨和政府對(duì)百姓美好生活莊嚴(yán)的兌現(xiàn)。
《人世間》中的世界當(dāng)然并不全然和諧美麗,也充斥著各種矛盾沖突、思想困惑和人性復(fù)雜,但難得的是這個(gè)世界中的人們始終沒(méi)有喪失對(duì)美好生活的執(zhí)著向往、竭力追求和相互扶持,從而讓這一方人世間成為值得留戀的有情天地。
2022年人世間觀后感心得體會(huì)2
《人世間》放棄了傳奇性,以身邊人的視角來(lái)描寫(xiě)人物傳情達(dá)義,塑造了可信、可愛(ài)、可親的平凡人形象。
周父是新中國(guó)第一代建筑工人,這讓他驕傲,在三線建設(shè)工作的幾十年里與家庭聚少離多也無(wú)怨言。他有中國(guó)式家長(zhǎng)的獨(dú)斷和望子成龍的期待,但絕非封建家長(zhǎng)。在他的價(jià)值體系中判斷人的標(biāo)準(zhǔn)就是“好人”。因此,當(dāng)他確認(rèn)了馮化成和鄭娟是“好人”時(shí),便與女兒、兒子冰釋前嫌。
在做一個(gè)“好人”的前提下,周家三兄妹的性格人生各有色彩。哥哥秉義具有傳統(tǒng)知識(shí)分子齊家治國(guó)和共產(chǎn)黨員為人民服務(wù)的理想情懷。在面臨改變命運(yùn)的歷史機(jī)會(huì)時(shí)他選擇了對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng);在面對(duì)自己家和岳父家之間的沖突時(shí)他選擇了理解;在面對(duì)軍工廠改革時(shí)他選擇了迎難而上;在面對(duì)洶洶輿情時(shí)他選擇了隱忍;最后他主動(dòng)請(qǐng)命回到吉春完成了光字片的改造,實(shí)現(xiàn)了岳父和自己的理想。他是一個(gè)講黨性原則的干部,但并非六親不認(rèn)的螺絲釘。從政治人格上看,他從岳父那里受教固然頗多,但不如說(shuō)他更像曲書(shū)記。姐姐周蓉則明顯具有浪漫主義色彩。無(wú)論是年少時(shí)與北京詩(shī)人通信戀愛(ài),還是不告而別在貴州與馮化成結(jié)婚,又抑或是毅然與馮化成離婚與蔡曉光再婚等,都清晰地展現(xiàn)了她個(gè)性中的決然不羈與愛(ài)自由。弟弟秉昆具有他這個(gè)階層常見(jiàn)的同情、寬容和智慧,更鮮明地體現(xiàn)了平民階層的精神價(jià)值。面對(duì)陷入絕境的鄭娟一家,他從同情幫助中萌發(fā)了愛(ài)情的火苗越燒越旺,即使面對(duì)全家的反對(duì)也義無(wú)反顧地要與鄭娟結(jié)婚。他沒(méi)有哥哥姐姐那樣有本事,但他守住光字片的兩間老屋照顧了媽媽也成了兄弟伙的主心骨,之后又通過(guò)開(kāi)飯館開(kāi)書(shū)店買(mǎi)房子獲得了成功,也獲得了父親的肯定。這個(gè)“老疙瘩”看似愚笨,把別人的孩子當(dāng)自己的娃養(yǎng),還為此失手傷人入獄十幾年,但這就是一個(gè)普通人對(duì)做一個(gè)“好人”守護(hù)自己家庭的樸素信仰。
鄭娟也是創(chuàng)作者用力刻畫(huà)的人物。這個(gè)身世凄慘沒(méi)有工作一輩子照顧家庭的柔弱女子,卻有對(duì)愛(ài)的不顧死活。當(dāng)她認(rèn)定了秉昆之后,便不管不顧地付出。但鄭娟顯然不是劉慧芳,面對(duì)孫小寧對(duì)自己擁有的家庭的挑戰(zhàn),她毫無(wú)猶豫地對(duì)其進(jìn)行警告。鄭娟用一雙手和一顆心守住了家庭,守住了幸福。所以周母對(duì)她說(shuō),自己得的秉昆的“濟(jì)”其實(shí)是她鄭娟的“濟(jì)”啊。
電視劇還刻畫(huà)了秉昆的一眾小伙伴,以及老馬、曲書(shū)記等高級(jí)干部。這些人物各具性格的弧光,也都有自己的價(jià)值和道德底線。即使駱士賓和水自流這樣的人物也體現(xiàn)出了時(shí)代某個(gè)層面的辯證邏輯,同樣具有審美價(jià)值,沒(méi)有絕對(duì)的“壞人”。他們都在歷史洪流中努力向前,為自己為家庭,也為城市為國(guó)家。他們身上的良善堅(jiān)韌正是千百年來(lái)中國(guó)人身上最可寶貴的真義,也是我們這個(gè)民族和國(guó)家能穩(wěn)步向前最堅(jiān)實(shí)的根基。
2022年人世間觀后感心得體會(huì)3
電視劇開(kāi)篇,帶著史詩(shī)感的俯瞰鏡頭切入了1969年?yáng)|北。吉春市光字片周家,一家五口人在拍完全家福后就要天各一方了。父親去西南“大三線”,長(zhǎng)子周秉義和女兒周蓉都要“上山下鄉(xiāng)”,只留母親和小兒子周秉昆守家。故事就隨周秉昆的視角,隨他走進(jìn)木材廠、醬油廠、出版社,去看眼前人、身邊事。
主創(chuàng)花了大力氣營(yíng)造準(zhǔn)確的時(shí)代風(fēng)貌。畫(huà)面掃過(guò)林海雪原、國(guó)企車(chē)床、集體林場(chǎng)、國(guó)營(yíng)飯店……大工業(yè)時(shí)代東北的冷冽粗糲撲面而來(lái)。鏡頭一推入“平民窩子”光字片,則是另一種氣息。屋檐疊著屋檐,街道變窄成了巷。外人會(huì)迷路的光字片里,從院角的雞籠、檐下的冰溜,到周家的炕頭、門(mén)簾、鍋碗瓢盆,都透著濃濃煙火氣。但對(duì)《人世間》而言,物理層面的講究只是打造沉浸感的第一步,真正讓長(zhǎng)輩憶往昔、年輕人知過(guò)去的,不止于嚴(yán)絲合縫的視覺(jué)符號(hào),而是綿密的服務(wù)于人的細(xì)節(jié)。正是信息量充盈的視聽(tīng)細(xì)節(jié),對(duì)上了觀眾心里對(duì)年代和人的認(rèn)知,讓“我們”代入了他們的情感和命運(yùn)。
描畫(huà)親情,細(xì)節(jié)時(shí)而詼諧。周秉昆比起哥哥姐姐憨直了些,但勝在本分孝順。母親不識(shí)字,他理所當(dāng)然擔(dān)下讀信、寫(xiě)信的任務(wù)。母親大晚上興起要給父親寫(xiě)信,他嚷嚷不情愿但也還是鉆出被窩拿起紙筆,順帶還跟母親撒個(gè)嬌,求她給自己織條新毛褲。小兒子身上緊繃繃的,正是姐姐穿過(guò)的毛褲。父親寄來(lái)長(zhǎng)長(zhǎng)家書(shū),整整十頁(yè),周秉昆慢條斯理地讀,一邊揣摩父親潛臺(tái)詞,夾敘夾議的節(jié)奏急壞了等下文的母親。母子溫情、家人的牽掛,悉數(shù)嵌入了嘻嘻哈哈的讀與聽(tīng)。后來(lái),周秉昆同父親慪氣,鄭娟接過(guò)紙筆,牽起父子間東北與西南的往來(lái)。一樣是寫(xiě)信,多了分傳統(tǒng)中國(guó)式父子關(guān)系的欲語(yǔ)還休。
2022年人世間觀后感心得體會(huì)4
《人世間》蕩開(kāi)的,是百姓生活史,何嘗不是中國(guó)社會(huì)變革史。這片土地上50年來(lái)相繼發(fā)生的三線建設(shè)、上山下鄉(xiāng)、恢復(fù)高考、知青返城、對(duì)外開(kāi)放、出國(guó)潮、下海、國(guó)企改革、搞活經(jīng)濟(jì)、棚戶區(qū)改造、反腐倡廉……種種變革,都會(huì)在58集的長(zhǎng)卷中一一展開(kāi)。評(píng)論家李師東對(duì)原著的點(diǎn)評(píng)被寫(xiě)在了電視劇的海報(bào)上,“于人間煙火處彰顯道義和擔(dān)當(dāng),在悲歡離合中抒寫(xiě)情懷和熱望”。劇中處理最圓融的,就是對(duì)“煙火道義”和“個(gè)人熱望”的還原。時(shí)代風(fēng)浪呼嘯,人生潮起潮落。劇版在遵從原著軌跡同時(shí),用鏡頭的詩(shī)意與明亮,讓小說(shuō)里的人心向善、人與人之間的守望相助更閃閃發(fā)光。
物質(zhì)匱乏的年代,劇里感受不到被擊垮的絕望,相反,鄭娟手里的糖葫蘆、舊門(mén)楣上的新春聯(lián)、母親給周蓉織了十多年攢成一沓的毛衣,都輕易觸發(fā)觀眾的淚腺。紅色的明媚,照亮了小人物對(duì)美好日子的熱望。大片逆光里,善良又誠(chéng)信的周秉昆在鄭娟人生里登場(chǎng),給孤兒寡母以生活勇氣。一樣的陽(yáng)光灑在鄭娟身上,她悉心照料周母的樣子,是周秉昆心里、也是觀眾心里天使的模樣。更不消說(shuō),“六小君子”一起扛過(guò)的肉、守過(guò)的年、打過(guò)的架,都是天寒地凍時(shí)的人心暖意、物質(zhì)困窘里的淳樸情義。
物質(zhì)豐盛了,人心會(huì)變嗎?劇里細(xì)細(xì)寫(xiě)了周秉義同父親、岳父的兩次交心,他所求的小家之謀、大家之道,呼之欲出。周秉昆放下“鐵飯碗”去了出版社三產(chǎn),敢闖敢試的意識(shí)初顯。一年一度初三聚會(huì),如約而至的他富貴不相忘?!度耸篱g》里還多次出現(xiàn)春節(jié)團(tuán)圓的景象和全家福照片,劇集以家為支點(diǎn),撬動(dòng)歷史洪流中各色人的遭際,也用家的架構(gòu)串起中國(guó)社會(huì)認(rèn)同的仁義禮智信。有這樣的價(jià)值底色在,人物因處境扭轉(zhuǎn)而遇見(jiàn)的尷尬、迷惘、掙扎,才能真實(shí)曲折卻又不失激蕩。
2022年人世間觀后感心得體會(huì)5
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。《人世間》熱播之后,其中蘊(yùn)含的“恩”與“情”固然引發(fā)了觀眾的思考,父母該如何對(duì)待孩子也同樣令人感觸良多。隨著生育政策的改變,多子女家庭漸成常態(tài)。
手心手背都是肉。在主觀意愿上,父母當(dāng)然會(huì)平等對(duì)待每一個(gè)孩子。龍生九子,各不相同。由于每個(gè)孩子稟賦習(xí)性的不同,面對(duì)客觀存在的差異,父母想真的做到一碗水端平,并非易事。尤其是當(dāng)孩子之間的“出息”程度相差較大之時(shí),如何對(duì)待孩子更是對(duì)父母的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量,父母要立足長(zhǎng)遠(yuǎn)辯證看待孩子。孩子“有出息”固然是為自己爭(zhēng)光,沒(méi)什么“出息”但只要品性良好,也不是一樁壞事。《人世間》里,大哥、二姐雙雙考上了北大,一個(gè)娶了省長(zhǎng)的女兒,一個(gè)嫁給了知名詩(shī)人,忙得常年回不來(lái)。而老三周秉昆是家里最普通的那個(gè)孩子,但也是看起來(lái)最沒(méi)出息的他,成為了家里的頂梁柱,擔(dān)負(fù)其照顧父母的重任?,F(xiàn)實(shí)中,類(lèi)似的情況并不鮮見(jiàn),很多觀眾產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴。
父母子女一場(chǎng),是人世間最難得的緣分。父母要抱著平常心,平和地看待孩子,多發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn)。無(wú)論孩子出息也好,普通也罷,都是自己的驕傲,都是自己心中的寶。
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