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道德講堂文明禮儀主持詞

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道德講堂”從公民中汲取精華、獲得力量,又把“道德的種子”撒播到公民中去,和諧了人與人之間的關(guān)系,獲得了存在和發(fā)展的空間。下面是小編為大家整理的關(guān)于道德講堂文明禮儀主持詞,希望對大家有所幫助。

道德講堂文明禮儀主持詞1

男:尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,

女:親愛的同學(xué),

合:大家上午好!

男:歡迎大家來到我們?nèi)?1)班的道德講堂!道德講堂,靜心、洗心、養(yǎng)心的心靈驛站。

合:我們是這次道德講堂的主持人黃梓賢、梁穎慈。

女:本次道德講堂主題是:

合:“提倡文明禮儀,宏揚(yáng)社會公德”。

男:這節(jié)課共七個環(huán)節(jié),分別是自我反省、唱歌曲、看短片、誦經(jīng)典、發(fā)善心、敬道德、送吉祥。

女:禮儀是人類文化的結(jié)晶,是社會文明的標(biāo)志之一。

男:中國是文明古國,禮儀之邦,講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng),源遠(yuǎn)流長的禮儀文化是祖輩傳承的豐富遺產(chǎn)。

合:繼承和發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)秀的禮儀文化,是每位炎黃子孫神圣的職責(zé)。 男: 接下來進(jìn)行第一個環(huán)節(jié)【自我反省】請看屏幕,想想你做到了哪些? ??????????????

女:接下來,我們進(jìn)入第二個環(huán)節(jié)【唱歌曲】,請大家全體起立,合:我們一起來高唱《咱們從小講禮貌》,唱出我們的“文明”之聲。(唱完)請坐下,

男:接下來,我們進(jìn)入第三個環(huán)節(jié)【看短片】,讓我們靜下心來,欣賞中小學(xué)的文明禮儀宣傳片。

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女:禮儀涉及的范圍十分廣泛,文明禮儀是人際交往的規(guī)范和準(zhǔn)則,被譽(yù)為步入社會的“通行證”、溝通人際關(guān)系的“立交橋”。

男:下面,我們進(jìn)入第四個環(huán)節(jié)【誦經(jīng)典】,請大家一起誦讀。

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女:經(jīng)典語錄凈化我們的心靈,經(jīng)過這樣的靜心、洗心、養(yǎng)心、長好心的過程,相信大家一定有所感悟。

女:接下來,我們進(jìn)入第五個環(huán)節(jié)【看故事】,

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男:感人故事觸動我們的心靈,《孔融讓梨》是中國千百年來流傳的一個真實的道德教育故事,教育人們凡事應(yīng)該懂得謙讓的禮儀。

合:讓我們一起向他學(xué)習(xí)吧。

女:下面,我們進(jìn)入第六個環(huán)節(jié)【敬道德】,

合:讓我們用最真摯、最誠懇的心向道德敬禮!

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男:第七個環(huán)節(jié)【送吉祥】,

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合:讓我們一起踐行我們的文明禮儀道德感悟,用心收獲感動,用情傳遞感激,用行回報感恩。

合:本次道德講堂到此結(jié)束,謝謝!

道德講堂文明禮儀主持詞2

開場白:

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同事們:

大家下午好!歡迎大家來到東聯(lián)小學(xué)的“道德講堂”,“道德講堂”是在社會主義精神文明建設(shè)中探索出的行之有效的公民道德建設(shè)的重要方式,主要是通過身邊人的故事講述社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德,學(xué)習(xí)身邊看得見、學(xué)得到的平民英雄和凡人善舉,宣揚(yáng)助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)和孝老愛親的道德品質(zhì),營造重道德、守情操、講文明、樹新風(fēng)的濃厚氛圍。今天,我們道德講堂的主題是:“文明禮儀”。一共包括七個環(huán)節(jié):分別是作反省、唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、談感悟、發(fā)善心、送吉祥。

第一環(huán)節(jié):作反省

請全體起立,在靜默中反躬自省,如果你是一名黨員干部,可以問自己“心誠不誠、情真不真、行正不正?”,如果你是一名普通教師,可以問自己“是否盡心教學(xué)、是否關(guān)愛學(xué)生、是否落實師德?”,下面進(jìn)入自身反省階段,根據(jù)我剛才提的問題自我反省。

第二環(huán)節(jié):唱歌曲

好的,謝謝大家,請大家保持站立姿勢。讓我們進(jìn)入第二個環(huán)節(jié),齊聲歌唱《公民道德歌》,好的,謝謝大家,請坐。

第三環(huán)節(jié):學(xué)模范(觀看視頻)

現(xiàn)在進(jìn)入第二個環(huán)節(jié)“學(xué)模范”,請大家欣賞:“天天有禮”文明禮儀知識電視短片

第四環(huán)節(jié):誦經(jīng)典

現(xiàn)在進(jìn)入“誦經(jīng)典”環(huán)節(jié),今天為大家選取了這么幾句經(jīng)典,現(xiàn)在請大家起立,跟著我來朗讀一次……,好的,謝謝大家,請坐?,F(xiàn)在我給大家解釋一下這幾句經(jīng)典的意思……

第五個環(huán)節(jié):談感悟

唱了一首歌曲,看了一段短片,誦讀了經(jīng)典名言,相信大家一定有很多的感觸,接下來我們進(jìn)入第五個環(huán)節(jié):談感悟,聽聽大家此時內(nèi)心的道德感悟。有請廖麗蕓老師。

感謝廖麗蕓老師的真情講述。由于時間關(guān)系,我們的現(xiàn)場交流環(huán)節(jié)就到這里,非常感謝大家的發(fā)言,同樣也非常感謝大家的傾聽。

第六個環(huán)節(jié):發(fā)善心

下面我們就進(jìn)入第六個環(huán)節(jié):發(fā)善心。請全體起立,讓我們齊讀教師文明禮儀十知道……預(yù)備,起。謝謝大家,請坐。

第七個環(huán)節(jié):送吉祥

最后一個環(huán)節(jié)“送吉祥”,今天帶來韋唯的一著經(jīng)典歌曲《愛的奉獻(xiàn)》送給大家。請大家輕聲跟唱。

結(jié)束語:

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。要想讓文明在我們每個人心中生根、發(fā)芽,就需要我們用文明的行動來施肥,用文明的語言去澆灌。只有這樣,文明才能綻放出美麗的花朵;文明之花才能在你我的心靈深處永遠(yuǎn)地盛開!本期道德講堂到這里就結(jié)束了,衷心感謝大家的熱情參與!謝謝大家,再見!

道德講堂文明禮儀主持詞3

中國乃禮儀之邦,古人云,國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰。說明禮儀對于個人修養(yǎng)、社會和睦、民族復(fù)興乃至國家昌盛的重要性。不學(xué)禮,無以立。文明禮儀關(guān)乎國民素質(zhì),體現(xiàn)一個國家的軟實力。我們今天的道德講堂就是要以“學(xué)文明禮儀 做文明市民”為主題開展,主要有以下環(huán)節(jié):唱禮儀歌 學(xué)禮儀知識 談感悟 誦經(jīng)典 送吉祥

一、唱歌曲

講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng),源遠(yuǎn)流長的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產(chǎn)。請大家起立,齊唱歌曲《禮》,有請第五小學(xué)領(lǐng)唱學(xué)生:

二、學(xué)禮儀

禮儀是人與人交往時,把待人接物的內(nèi)心尊敬之情通過美好的儀表、儀式表達(dá)出來。從社會交往來說,禮儀不僅是立身處世之本,也是一門待人交友的學(xué)問。每個人只要臵身于社會,無論是從政還是經(jīng)商,日常工作還是出入重要的場合,居家還是外出,均離不開禮儀。

禮儀不僅可以展現(xiàn)一個人的風(fēng)度和魅力,還體現(xiàn)一個人的內(nèi)在學(xué)識和文化修養(yǎng)。禮儀可以幫助我們規(guī)范言談舉止,學(xué)會待人接物;塑造良好形象,贏得社會尊重;架設(shè)友誼橋梁,通向成功之路。禮儀又是幫助我們獲得成功,創(chuàng)造幸福的通行證。知禮懂禮,注重禮儀,是每個人立足社會的基本前提之一,是人們成就事業(yè)、獲得美好人生的重要條件。 黨的十八大報告提出:倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。

文明崇高的禮儀需要社會主義核心價值觀加以引導(dǎo)和規(guī)范,使不同的禮儀在社會現(xiàn)實中轉(zhuǎn)化為一個個大大小小的規(guī)范儀式,以文化符號和政治符號的形式融入人民的生活中,像空氣一樣成為人們須臾不離的必需品。

”我們社會中已經(jīng)形成了文明的風(fēng)氣,但仍然有一些不盡人意的地方,請看大屏幕(出示圖片,中國式過馬路、在外旅游不文明圖片、餐桌浪費圖片)這些圖片雖然不是普遍現(xiàn)象但是卻給我們一些警醒,在文明禮儀方面我們應(yīng)該了解更多、學(xué)會更多(出示文明禮儀知識)

以上就是我們工作和生活中常用的禮儀知識 ,希望能對大家有所幫助。

中國人以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響,其內(nèi)容十分豐富,涉及的范圍十分廣泛,幾乎滲透于社會的各個方面。 我市現(xiàn)在處于文明城創(chuàng)建攻堅階段,我們國家也處在實現(xiàn)偉大復(fù)興的重要時期,作為文明城市的市民、禮儀大國的國民在文明禮儀方面就對我們有了更高的要求,在文明交通、文明服務(wù)、文明引導(dǎo)等方面我們還要繼續(xù)努力,塑造好滿洲里這個國際旅游窗口城市的良好形象。

三、談感悟

我們的道德講堂進(jìn)行到這里,相信大家內(nèi)心都會有所觸動,請談?wù)勀闹械母形颉?/p>

感悟一:

感悟二:

感悟三:

四、誦經(jīng)典

誦讀千古美文,對話圣賢雅士。聆聽詩魂書韻,潤澤經(jīng)典人生。 國學(xué)經(jīng)典,是中國古代賢哲的智慧結(jié)晶,意深、理透、志遠(yuǎn)、境高。我們的祖國,是一個有幾千年歷史的文明古國,道德文化源遠(yuǎn)流長,古人先賢關(guān)于尚德修身的名言可謂舉不勝舉,【誦讀諸葛亮《誡子書》:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及! ”】

【解釋:德才兼?zhèn)涞娜?,是依靠?nèi)心安靜、精力集中來修養(yǎng)身心的,是依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德的。不看輕世俗的名利,就不能明確自己的志向,不身心寧靜就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。學(xué)習(xí)必須專心致志,增長才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長才智,不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神,輕浮急躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝,意志隨著歲月消磨,最后就像枯枝敗葉那樣對社會沒有任何用處,到那時,守在破房子里,悲傷嘆息,又怎么來得及呢?】

主持人:誦讀經(jīng)典,讓我們尋著先賢的足跡,去傾聽古人的教誨,感知歷史的脈搏。

請全體成員一同齊頌。

主持人:道德古訓(xùn),字字珠璣。先哲圣賢的情懷,給了我們無盡的人生啟迪。愿我們珍惜大好時光,厚德善行,吉祥相伴,施惠與人,不要等到年華已逝,才來感嘆自己的碌碌無為。

送吉祥

洗滌心靈,感悟道德,從而踐行道德,這是我們開設(shè)道德講堂的根本宗旨。道德講堂是激發(fā)善心,抒發(fā)善意的地方,

下面,我們進(jìn)入本次道德講堂的最后一個環(huán)節(jié),送吉祥。送出一份吉祥,也就是送出一份善良真誠,一份感恩回報,一份信任和祈愿。

今天,我們?yōu)槊恳晃粎⑴c者準(zhǔn)備了一份小禮品(送出禮品,介紹禮品的寓意)

結(jié)束語:

只要每個人都從一點一滴、一招一式來學(xué)習(xí)禮儀,實踐禮儀,從小事、小節(jié)、小處做起,滿市的整體文明禮儀水平就會不斷提高,一個更加和諧、美好的人文環(huán)境就會呈現(xiàn)在世人面前。

道,源于教育;道,重在傳承;道,貴在堅持。見賢思齊,擇善而從,愿各位在平凡的工作中都能成為道德的傳播者、實踐者和受益者,以良好的文明道德樹立承德人勇于創(chuàng)新、奮發(fā)向上、誠信友愛的品格形象,為建設(shè)美麗幸福城市貢獻(xiàn)智慧和力量。

最后,讓我們每個人都能執(zhí)著地?fù)碛袧櫇梢簧囊舴?、溫暖一生的故事、寄托一生的夢想、感動一生的情懷、?zhí)著一生的信念,成就一生的輝煌!

本期的道德講堂到此結(jié)束,謝謝大家的參與!

道德講堂文明禮儀主持詞4

同學(xué)們,下午好!歡迎來到前埔南區(qū)小學(xué)道德講堂。道德講堂是中央文明辦在全國推廣、旨在提升道德素養(yǎng)的重點活動。道德講堂是一個讓人長好心的地方,只有長好心,才能做好人,只有做好人,才能有好報。所以,這是一個送平安、送吉祥的地方。我們用身邊的人講身邊的事,讓身邊的事教身邊的人,用這些善良的人和事洗滌我們的心靈,讓我們從小就做一個有道德的人。

今天,我們道德講堂的主題是:傳承孝道,學(xué)會感恩。一共有七個環(huán)節(jié):唱首歌、看短片、誦經(jīng)典、講故事、談感想、送吉祥、行善舉。

一、唱首歌

同學(xué)們,我們的一生中值得我們感恩的人和事有許多許多,但我們最應(yīng)該感恩的是我們的父母。是他們賜予了我們寶貴的生命,是他們給予了我們生活的能力。感恩父母,感謝有你,讓我們一起唱響《感恩的心》。

(全體起立。前面一排學(xué)生帶領(lǐng)唱并且比手語,其他同學(xué)跟著比手語唱歌)

謝謝孩子們,請坐。

二、 看短片

常言道:百善孝為先。說起孝敬父母,我國山西師范大學(xué),就有這樣一位女學(xué)生,從她8歲起,照顧癱瘓在床的養(yǎng)母整整12年。如今她上大學(xué)了,不放心母親的她,決定帶著母親上大學(xué)。下面就讓我們來看一下她的道德短片。

同學(xué)們,此時此刻,你的心里一定跟我一樣,為孟佩杰同學(xué)的行為感動著。面對家里突如其來的災(zāi)難,年僅8歲的她扛起了家庭的重?fù)?dān)。8歲,8歲的我們還在父母懷里撒嬌,還在衣來伸手飯來張口。而8歲的孟佩杰卻要起早貪黑買菜做飯,替養(yǎng)母洗漱梳頭、換洗尿布、抹藥復(fù)健。她12年如一日地照料養(yǎng)母,任勞任怨,不離不棄。讓我們用最熱烈的掌聲,向這位孝敬父母的最美女孩致敬。

三、 誦經(jīng)典

孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,《弟子規(guī)》開篇就講到了孝,下面就讓我們伴著優(yōu)美的旋律一起吟誦入則孝。

父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承

冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 返必面 居有常 業(yè)無變

事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷

親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去

謝謝同學(xué)們,請坐。其實孝順并不難,它在我們生活的點滴中。就像弟子規(guī)中寫到的,父母叫喚我們,我們及時地答應(yīng),這就是孝順;每天早晨向父母問聲早安,這也是孝順;對父母說話的態(tài)度要溫和,這都是孝順。老師相信,我們每個孩子都可以做到。

四、 講故事

同學(xué)們,你們知道嗎?在我們廈門,在我們身邊,也有這樣孝敬父母的美德少年。下面就請黃維佳同學(xué)為我們講述一段真實的故事。

五、 談感想

謝謝維佳同學(xué)的真情講述。聽了孟佩杰和涂馨予同學(xué)的故事,相信大家一定有許多感觸,許多的心里話。那就讓我們打開心扉,問問自己,和他們相比,你在對待父母和長輩時有過愧疚嗎?以后你會如何做到孝順父母孝敬長輩?又或者你有做得好的地方嗎?也可以跟大家分享分享。請舉手。

六、 送吉祥

雖然我們和孟佩杰、涂馨予同學(xué)的家庭情況不同,但是我們孝順父母和長輩的心意是相同的。孝順父母從小事做起,好好學(xué)習(xí),自己的事情自己做,幫忙做些力所能及的家務(wù),一聲問候,一杯熱茶,一個擁抱,這些都是孝順父母。接下來,胡副校長將為我們每位同學(xué)送上一份神秘禮物,并帶來他對我們殷切的期盼和美好的祝福,讓我們用熱烈的掌聲請上胡副校長。

胡:謝謝任老師,謝謝孩子們,剛才在臺下,聽了這堂課我的心情也是非常激動的,這里我只想送給孩子們一句話:樹欲靜,而風(fēng)不止。子欲養(yǎng),而親不在。世界上最不能等待的就是孝敬父母。希望每個同學(xué)能珍惜每一分每一秒,珍惜你身邊的每一個機(jī)會,去感恩你的父母和長輩。下面我將給每個孩子送上一張小書簽,希望這張小書簽?zāi)苊銊钤谧拿總€同學(xué),成為一個講道德、傳播道德、實踐道德的南小人。

七、 行善舉

謝謝,謝謝胡副校長的祝福。是的,孝敬父母不能等?,F(xiàn)在就讓我們行動起來,感恩父母吧。不知大家注意到?jīng)]有?剛才校長送的書簽,正面是一句道德警語,在書簽的背面,還有一件你能為父母做的小事。如果你做到了,就請你在上面簽名,并與其他同學(xué)交流交流,讓更多的人加入到傳承孝道,學(xué)會感恩的`行列中來,讓 孝字深植每個南小人的心中。

今天,我們四年( 8 )班的道德講堂到這里就結(jié)束了,衷心祝愿同學(xué)們:厚德善行,吉祥相伴。

最后,請同學(xué)們伴著《讓愛傳出去》的歌聲,依次上臺領(lǐng)取書簽,并且從前門離開。

道德講堂文明禮儀主持詞5

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

大家下午好!

為弘揚(yáng)家庭美德,提高家庭成員的道德水準(zhǔn),倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)和睦、文明禮貌、積極進(jìn)取的良好家風(fēng),推動和諧社會建設(shè),我們市委辦公室2018年第二期道德講堂現(xiàn)在開講!讓我們帶著對“家風(fēng)”的思考,進(jìn)入本期道德講堂:家風(fēng)。

【第一環(huán)節(jié):唱歌曲】

顧名思義,家風(fēng)就是一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格,也叫門風(fēng)。簡單地說,家風(fēng)就是一個家庭的風(fēng)氣,包括為人處事的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。

家風(fēng)是由家庭成員的態(tài)度、行為和氛圍營造的,存在于家庭的日常生活之中,表現(xiàn)在人們處理日常生活各種關(guān)系的態(tài)度和行為中。它猶如一種磁場被人們深深地感受到,讓人發(fā)自內(nèi)心地服從和遵守。

家庭作為社會的細(xì)胞,家風(fēng)不僅是民風(fēng)社風(fēng)的組成因素,也是中華民族傳統(tǒng)價值觀的重要組成部分。家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)。好家規(guī)帶出好家風(fēng),好家風(fēng)培育出好兒女。好家風(fēng)帶入社會,有利于形成良好的社會風(fēng)尚,有利于構(gòu)建和諧社會。

家風(fēng)是包羅文化密碼的中國書本,是建立在中華文化之根上的集體認(rèn)同,是每個個體成長的精神足印。家風(fēng)的建設(shè)、傳承,影響一個人的一生、一個家庭的現(xiàn)狀和未來、一個民族的傳統(tǒng)與創(chuàng)新。今天我們談家風(fēng),沒有世易時移的陌生感,因為家風(fēng)仍是當(dāng)代人不可或缺的精神血脈,是社會生活的豐富內(nèi)化,是精神文明建設(shè)的有力抓手。

下面進(jìn)入第一環(huán)節(jié):請全體起立,一起高唱歌曲《中華好家風(fēng)》。

【第二環(huán)節(jié):觀視頻】

家風(fēng)是中華文化的積淀,雖然每個人對家風(fēng)的理解和表達(dá)都富有個性,但其中終究還是有一個共性,這個共性就是我們中國人主流的價值觀。例如誠實守信、勤儉節(jié)約、尊老愛幼、家庭和睦,忠孝仁義、禮儀廉恥等等,這說明了中國傳統(tǒng)文化對每個家庭淵源的影響。

中國是世界上歷史最悠久的國家,中國也有著世界上傳承最悠久的家族,比如孔子家族,至今已傳承兩千五百多年了,可以說是世界上第一家族。

這樣的國,這樣的家,必是文化深厚德行敦厚,并因此而承傳綿久。這樣的家,一定是有家風(fēng)的。家風(fēng)是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)的形成往往是,一個家族之鏈上某一個人物出類拔萃深孚眾望而為家族其他成員所景仰追慕,其懿行嘉言便成為家風(fēng)之源,再經(jīng)過家族子孫代代接力式的恪守祖訓(xùn),流風(fēng)余韻,代代不絕,就形成了一個家族鮮明的道德風(fēng)貌和審美風(fēng)范。

下面進(jìn)入第二環(huán)節(jié):觀看家風(fēng)集錦視頻。

【第三環(huán)節(jié):誦經(jīng)典】

中國自古以來,就是重視門規(guī)家風(fēng)的國度。但凡成大事者,都有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)約束。說到家風(fēng),必然要提到“家規(guī)”、“家訓(xùn)”。

家規(guī)是指一個家庭的行為規(guī)范,一般是由一個家族遺傳下來的教育規(guī)范子孫后代的準(zhǔn)則,也叫家法。正所謂“國有國法,家有家規(guī)”,違背家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。我個人理解,家規(guī)是禁令,行為底線。

家訓(xùn)屬于家庭美德的范疇。它是指對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨,是家庭成員做人的道德標(biāo)準(zhǔn),在中國歷史上對個人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用,如曾國藩家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)、顏氏家訓(xùn)等等。

家風(fēng)是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。換句話說,當(dāng)一個家庭的家規(guī)、家訓(xùn)形成家庭的公眾行為習(xí)慣即構(gòu)成了家風(fēng),家風(fēng)也就是一個家庭或一個家族的家文化。

古代的中國人,聚族而居,人口眾多,重視家風(fēng)世澤。尤其是名門望族更是注重家風(fēng)的傳承,著書立說,代代相傳。例如我們耳熟能詳?shù)摹办o以修身,儉以養(yǎng)德”、“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”、“業(yè)精于勤荒于嬉”、“海納百川,有容乃大”等哲理名言,許多都是出自一些著名家訓(xùn)??梢哉f,家訓(xùn)是中華民族傳承文明的縮影,許多家訓(xùn)曾一度引領(lǐng)一個家族甚至一個國家的興亡。但隨著時間的推移和家族的變遷,人們觀念的改變,現(xiàn)代社會家庭的分散和獨立,家風(fēng)家規(guī)已變得越加少見稀缺。我們不禁反思:近些年社會公德和價值觀的各種扭曲現(xiàn)象是否與家風(fēng)家規(guī)的日益衰敗密不可分?

家風(fēng)往往體現(xiàn)在有德望的祖先定下的家訓(xùn)家規(guī)中,這些家訓(xùn)家規(guī)在中國有著諸多的名稱:“家規(guī)”“家矩”“家訓(xùn)”等等,若一言以蔽之,就是“家教”。無形的家風(fēng)必須依賴有形的家教而得以流傳并發(fā)揚(yáng)光大。

下面進(jìn)入第三環(huán)節(jié):大家一起誦讀《朱子家訓(xùn)》。

黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。

既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點。

一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。

宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。

自奉必須儉約,宴客切勿流連。

器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飯食約而精,園蔬愈珍饈。

勿營華屋,勿謀良田。

三姑六婆,實淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。

童仆勿用俊美,妻妾切忌艷妝。

祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠;子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。

居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方。

莫貪意外之財,莫飲過量之酒。

與肩挑貿(mào)易,毋占便宜;見窮苦親鄰,須加溫恤。

刻薄成家,理無久享;倫常乖舛,立見消亡。

兄弟叔侄,須分多潤寡;長幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴(yán)。

聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財,薄父母,不成人子。

嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計厚奩。

見富貴而生諂容者,最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。

居家戒爭訟,訟則終兇;處世戒多言,言多必失。

勿恃勢力而凌逼孤寡,毋貪口腹而恣殺性禽。

乖僻自是,悔誤必多;頹惰自甘,家道難成。

狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。

輕聽發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思;因事相爭,焉知非我之不是,須平心再想。

施惠無念,受恩莫忘。

凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往。

人有喜慶,不可生妨忌心;人有禍患,不可生喜幸心。

善欲人見,不是真善,惡恐人知,便是大惡。

見色而起淫心,報在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫。

家門和順,雖饔飧不濟(jì),亦有余歡;國課早完,囊橐無余,自得其樂。

志在圣賢,非徒科第;為官心存君國,豈計身家。

守分安命,順時聽天。為人若此,庶乎近焉。

《治家格言》,又稱《朱子家訓(xùn)》《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》),是以家庭道德為主的啟蒙教材,精辟地闡明了修身治家之道,其中許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點,比如尊敬師長,勤儉持家,鄰里和睦等,作為治理家庭和教育子女的座右銘,很為官宦、士紳和書香門第樂道。自問世以來,流傳甚廣,被歷代士大夫尊為“治家之經(jīng)”,是中國古代十大經(jīng)典家訓(xùn)之一。

《治家格言》全文634字,文字通俗易懂,內(nèi)容簡明賅備 ,對仗工整,朗朗上口,問世以來,不脛而走,成為有清一代家喻戶曉、膾炙人口的教子治家的經(jīng)典家訓(xùn)。其中一些警句,如“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”、“宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井 ” 等,在今天仍然具有教育意義。

【第四環(huán)節(jié):學(xué)模范】

一個詞,一句話,一個家里的故事,一段家庭的記憶,都是家風(fēng)的載體。每個家庭的家風(fēng)可能不盡相同,但是一種積極、健康、正面的家風(fēng),卻可以對家庭成員在個人修養(yǎng)、品德操守等方面,產(chǎn)生重要而積極的作用。相反的,如果一個家庭的家風(fēng)不正,那么生活在這個家庭中的成員,其個人品行、道德操守,就可能會出現(xiàn)問題。

實際上,家風(fēng)的意義絕對不僅僅限于規(guī)范家庭成員道德操守、個人品行,一方面,它會調(diào)劑家庭內(nèi)部之間的關(guān)系,關(guān)涉到家庭內(nèi)部的和諧、團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定。試想,在一個以謙遜禮讓、互尊互愛、相幫互助為“家風(fēng)的家庭中,其家庭成員之間必然能夠友好相處,維持這個家庭的和諧與穩(wěn)定。

小家庭是構(gòu)成大社會的基本細(xì)胞,如果一個家庭的家風(fēng)健康積極,家庭成員在家風(fēng)的約束之下具有良好的道德操守,個人品質(zhì),那么就會在潛移默化中達(dá)到提升整個社會道德水平、社會風(fēng)氣的作用,對其他社會成員產(chǎn)生積極的引導(dǎo)和規(guī)范作用。

下面進(jìn)入第四個環(huán)節(jié),請原市委副秘書長余少雄介紹他家的家風(fēng)及其故事。

余秘書長的介紹告訴我們,家風(fēng)是一個家庭開展教育的起點,也是家族的共識性的道德觀念,對于人的人格養(yǎng)成、培養(yǎng)榮譽(yù)感和責(zé)任感,有著積極意義。我們流淌著祖先的血液,承載著祖先的基因,享有著祖先的姓氏,祖先能成就的德、行,我們是否可以重現(xiàn)并延續(xù)下去?或許這才是重提家風(fēng)時,每個人必當(dāng)有的捫心一問。

【第五環(huán)節(jié):談感想】

二戰(zhàn)前,歐洲學(xué)者曾探討,四大古文明為何只有中國文明屹立至今?結(jié)論是“可能中國人特別重視家教”。

重視人倫情感,是中華文化的突出特點,也是中國人對人類文明最突出的貢獻(xiàn)之一。漢字“孝”的形義,不僅是“子”承“老”,而且是“老”傳“子”。中華文化的人倫情義正是通過家庭代代相傳。

家風(fēng)家教的喚醒和建設(shè),是適時的善舉,是道德建設(shè)從社會細(xì)微處抓起的具體措施、實際行動,是人倫教化的好載體,是延續(xù)優(yōu)良文化傳統(tǒng)的好方式。我們要像搶救文化遺產(chǎn)一樣,梳理傳統(tǒng)文化資源,搶救家風(fēng)家教,激活優(yōu)良傳統(tǒng)的基因,喚醒傳統(tǒng)美德的基因。

借助道德講堂,大家對家風(fēng)有了一些了解,請大家談?wù)劯邢?,分享一下你家的家風(fēng)是什么?家風(fēng)塑造了你什么樣的品質(zhì)?反思一下自己對父母的言傳身教我們領(lǐng)會了多少,做到了多少?我們身為父母又給孩子傳承了什么?請大家踴躍發(fā)言。

【第六環(huán)節(jié):送吉祥

家庭是社會的基本細(xì)胞,千千萬萬的家庭家風(fēng)好,就會促進(jìn)全社會的風(fēng)氣好。各級領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)好,就會帶動和促進(jìn)廣大黨員、干部和群眾保持良好的家風(fēng)。所以說,家風(fēng)的好壞直接影響著社會風(fēng)氣和黨風(fēng)的好壞,而社會風(fēng)氣和黨風(fēng)的好壞某種意義上又依賴于家風(fēng)的好壞。所以,重提家規(guī)、重振家風(fēng)是時代的需求。

“說家風(fēng)”,是對社風(fēng)民風(fēng)的守望,也是對黨風(fēng)政風(fēng)的檢閱。喚醒沉睡的家規(guī)家風(fēng),讓老一代中國人重塑家規(guī)威嚴(yán),重振家庭雄風(fēng);讓年輕人在腦海中銘刻家規(guī)家風(fēng)概念,在清晰中傳承優(yōu)秀的家庭美德,從而匯聚成風(fēng)清氣正的良好社會風(fēng)氣。相信,隨著“重視家風(fēng)、管好家風(fēng)、扶正家風(fēng)”的觀念逐漸深入人心,反“四風(fēng)”和“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育定能更上一層樓。

最后,讓我們齊唱《公民道德歌》,來結(jié)束今天的道德講堂。

感謝大家的熱情參與。下期道德講堂再見。


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