關(guān)于端午聯(lián)歡主持詞范文5篇
為弘揚中華傳統(tǒng)文化，豐富居民群眾的精神文化生活，引導(dǎo)大家崇尚愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀，今天，我們相聚在這里，共同紀(jì)念一個特殊的日子——端午節(jié)。以下是小編精心收集整理的關(guān)于關(guān)于端午聯(lián)歡主持詞范文，給大家分享，來欣賞一下吧!
關(guān)于端午聯(lián)歡主持詞范文1
開場語
(男)各位尊貴的游客、朋友們，大家上午好!
(女)歡迎大家來到漢興圣地芒碭山體驗和感受中華文化。
(男)今天，芒碭山漢博苑廣場披紅掛彩，古樂悠揚，盛裝迎接各位賓客的到來。
(女)今天，我們將在這里舉行端午節(jié)聯(lián)歡活動，對您的參與，我們表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!
(男)再隔一天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午，值此佳節(jié)來臨之際，我謹(jǐn)代表芒碭山景區(qū)全體員工向各位送上最誠摯的端午節(jié)祝福：
(女)艾葉香，香滿堂，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。
(齊)祝您端陽節(jié)快樂!
(男)今天我們大家在這里歡聚一堂，用歡樂的歌樂，經(jīng)典的誦讀，有趣的民俗活動，來紀(jì)念中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日-----端午節(jié)，弘揚我們的民族文化精神。
(女)“相約芒碭粽香快樂”端午聯(lián)歡活動現(xiàn)在開始
串詞(不含現(xiàn)場活動部分)
(男)今天的活動內(nèi)容為，健康快樂動起來，一同感受節(jié)日的氣氛。一會還會有豐厚的禮品送給大家。端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端陽，午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。但不論如何這歌舞還是每個節(jié)日已必須的，下面請欣賞景區(qū)舞蹈隊演出的《漢風(fēng)長袖舞》。
(女)時逢端陽五月天，炎黃后輩思屈原。離-九歌貫千古，傲骨詩風(fēng)越萬年。今朝吾輩過端午，吟詩抒懷敬先賢。端午節(jié)的起源有許多傳說，其中又以紀(jì)念屈原投江最為。人們一想到屈原必然會想起端午，一到了端午必然會想到屈原。屈原和端午也因此構(gòu)成了中華民族一個特殊的文化符號，他是傳承民俗的節(jié)日，也是一個紀(jì)念文人的節(jié)日。下面請欣賞陳非為你帶來的配樂朗誦《汨羅不滅的永恒》
(男)過端午節(jié)，各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符、艾草，游百病，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。其中灑雄黃酒是一項非常吉祥而且具有祈福意義的活動，可以驅(qū)毒氣，帶來一年的清爽，但不能喝奧!下面我們也給大家灑上雄黃，愿你百病全無，清清爽爽。
猜謎(獎-牌)
(女)中華民族是古老的民族，中華民族也是嶄新的民族，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下偉大祖國，日新月異，多嬌的江山更加壯麗;今年是中國共產(chǎn)黨建黨90周年，我們要把最美的歌兒獻(xiàn)給她，下面有請李創(chuàng)新老帥為我們獻(xiàn)上歌曲《最美的歌兒獻(xiàn)給媽媽》，來表達(dá)我們對黨的節(jié)日祝福
(女)有一個地方我們永遠(yuǎn)不能忘記，那兒是我們的家園(男)芒碭山——山青水亦秀，地杰人亦靈。
(女)有一首歌，讓我們非常親切溫暖，它唱出了我們的家園;(男)芒碭山——漢興圣地，中華民族的共同家園請欣賞合唱《芒碭山是咱共同的家園》
結(jié)束語：
(女)老節(jié)日，如好酒，清清淡淡,越久越醇;(男)真友誼，如好友，簡簡單單,
(女)愿我們的真友誼在這老節(jié)日里，越來越真;希望我們的活動能給大家?guī)砉?jié)日的快樂和祥和，
(男)祝愿大家能過一個安康幸福的端午節(jié)。將我們的祝福帶給家人和朋友。
端午節(jié)的話題就先說這么多，下面一項，大家一起動手包粽子。
關(guān)于端午聯(lián)歡主持詞范文2
開場：(以古詩為切入口進(jìn)入晚會主題端午節(jié))
端午即事
【宋代】文天祥
五月五日午，贈我一枝艾。故人不可見，新知萬里外。
丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。我欲從靈均，三湘隔遼海。
主持介紹端午節(jié)：(讓并不是特別了解的朋友了解下)
我相信有很多朋友對端午節(jié)并不陌生，農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽、中天等。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉?，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。
時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。端午節(jié)現(xiàn)為國家法定節(jié)假日。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
詩朗誦：(時間：10分鐘)
大聲朗誦戰(zhàn)國時期詩人屈原的代表作《離-》，以此來紀(jì)念和緬懷這位曾經(jīng)的偉大詩人。
主持人：(在朗誦接近結(jié)束時主持接上、使其連貫、此時背景樂播放一些具有中國特色的古樂器音樂)
聽完了詩朗誦，讓我們一起
回到吃粽子的家里
回到掛菖蒲的門前
回到飄滿艾香的城市與鄉(xiāng)村
回到屈原縱身的一跳
回到詩歌本身
一條止于湖南的河流
卻流經(jīng)中國每一個人的心靈
打撈也罷，求索也罷
龍舟再快，也不過是
時間的一枚梭子
端午節(jié)，中國老百姓
自發(fā)地一個節(jié)日
幾千年地打撈
幾千年地存在
應(yīng)該比什么都重要都深刻
一個偉大的主題
一個偉大的身影
一個痛苦的問號和句號
一塊問路的石頭和一顆
求索的頭顱
至今佇立江邊
汩羅江，一條永遠(yuǎn)流淌著
詩歌的光榮與夢想的河流
主持人：
接下來我們在場的所有朋友們一起來猜燈謎，讓我們更進(jìn)一步來了解端午這個傳統(tǒng)的節(jié)日。
......................................看來這些燈謎是難不倒大家、各位對端午的了解真的不少哦~!
那讓我們一起稍作休息一起來欣賞下歌手們給我們帶來的歌曲
串場演唱(歌手：曲目：符合主題時間：10分鐘)
歌手演唱兩首符合主題的歌
主持過度：(主持人：配樂：時間：5分鐘)
最后晚會總結(jié)：
主持人進(jìn)行總結(jié)：人自清高水自渾，讒謗無力回乾坤?？v身汨羅應(yīng)有恨，何須舟楫撈詩魂?此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日、艾節(jié)、端五、夏節(jié)等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。我們要繼續(xù)延續(xù)著這個傳統(tǒng)，去了解哪些屬于我們的，可是卻不曾知道的東西。
關(guān)于端午聯(lián)歡主持詞范文3
A：尊敬的領(lǐng)導(dǎo)
B：親愛的朋友們。
合：大家晚上好!
A：沉江以報國，楚辭韻未盡。端午到，艾葉香。
B：二千多年來，飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴走來，他那愛國情杯、浪漫詩篇，已化為民族的文化與精魂。
A：今天，我們翻開泛黃的史冊，溯源而上，用青春的旋律、-的游戲、動人的歌聲，緬懷屈原，重溫歷史，歡度端午。
合：大家端午節(jié)快樂!
活動……
結(jié)束語：
A：我們的活動到此畫上一個-的句號，
B：感謝朋友們的精彩演出，感謝朋友們的積極參加，感謝...的到來，
A：在此我祝愿大家在這個節(jié)日里能夠更加快樂，事業(yè)邁上一個新的臺階，預(yù)祝朋友們在接下來的工作中，能順順利利。
B：祝愿我們的....節(jié)日快樂，同時跟你們道一聲---合："你們辛苦了!"
A：歲歲年年花相似，年年歲歲花不同。
B：讓我們一起期待著明年的這個時候，再讓我們一起匯聚于此，一起去憑吊，一起去釋放我們的-!
合：謝謝大家!
關(guān)于端午聯(lián)歡主持詞范文4
開場白
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，晚上好!我是主持人CNrencai
今晚我們相聚在這里，是為了紀(jì)念一個特殊的日子——端午節(jié)。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。兩千多年來，飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴，他那種愛國情懷、浪漫詩篇，已經(jīng)化為民族的文化與精魂，深深地刻在我們每一個人的心中。今晚，讓我們一起過一個古色古香的端午節(jié)。首先，讓我們用熱烈的掌聲歡迎今晚到場的嘉賓。教育學(xué)院學(xué)生科科長---老師，--市報的--記者，以及我們的輔導(dǎo)員---老師。大家熱烈歡迎。
端午習(xí)俗的介紹：
端午節(jié)呢，是我國兩千多年以來的舊習(xí)俗。在我們溫州，比較流行吃粽子，劃龍舟，吃鴨蛋。那么，除此之外，民間還有什么風(fēng)俗呢?
下面讓我來給大家介紹下具體的風(fēng)俗。
賽龍舟;
粽子情節(jié);
懸艾葉菖蒲;
雄黃酒;
游百病;
佩香囊;
講述屈原的故事：
人自清高水自渾，讒言無力回乾坤。縱身汨羅應(yīng)有恨，何須舟楫撈詩魂?(引出屈原)關(guān)于屈原的故事，大家可能跟我一樣，有所了解，但是，卻不甚解。下面有請為仙為我們講述一個詳細(xì)的關(guān)于屈原的故事。掌聲有請。
詩歌誦讀：
中國是詩的國度。詩歌的歷史源遠(yuǎn)流長、名家輩出。屈原就是其中的一位詩人。他的《離-》讓人嘆為觀止。實在是一筆寶貴的財富。屈原的詩歌對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國古代文人在端午節(jié)常常舉辦賽詩會。今晚，讓我們這群溫大學(xué)子也來一場現(xiàn)代版的賽詩會。此環(huán)節(jié)分為三部分。
1、詩歌誦讀
2、我愛記詩詞
3、庫存詩詞大比拼
1、《懷沙》是屈原的絕筆作。當(dāng)他在汨羅江邊抱起石頭，面對滾滾江水，他到底在想什么呢?下面請欣賞由--、--、--、--為我們帶來詩歌誦讀《懷沙》。掌聲有請。
2、我愛記詩詞：作為中文專業(yè)的我們，對于古詩自然是要多多讀、多多背的。下面呢，進(jìn)入我們的第二個環(huán)節(jié)：我愛記詩詞。抽紙條，答題，答對5題，獎勵一個粽子。
3、庫存詩歌大比拼：下面是第三個環(huán)節(jié)。抽話題，分組。對詩歌。那組卡住了就是輸了。積分制。
漢服：
是漢族傳統(tǒng)民族服裝，從黃帝“垂衣裳而治天下”開始，漢民族服飾傳統(tǒng)延續(xù)了超過3700年的時間。今晚呢，讓我們一起來認(rèn)識漢服，走進(jìn)漢服文化。
首先，漢服走秀。
作為華夏民族的“皮膚”，漢服深刻地烙印在中華文明的各個方面，代表了這個古國民族華麗，優(yōu)雅，博大的氣質(zhì)。和古中國一樣，漢服的基本形制為東方世界提供了標(biāo)準(zhǔn)，今天中國及東亞很多民族的民族服裝，如中國一些少數(shù)民族的服裝，都受到了漢服的影響;而韓國韓服和日本和服更是直接由漢服發(fā)展而來。漢服不僅是漢族的，中國的漢服，更是亞洲的，世界的漢服。
其次，漢代禮儀。
一、立容
經(jīng)立時正身、平視，兩手相合，掩在袖子里。手從胸口到下腹，放在任何位置都行，甚至持著、拄著東西也行(古人是很通融的^_^)。注意：中國人注重自然，而不是筆挺，所以手臂要柔軟，切忌僵直——這樣漢服才會順勢鋪成柔和的曲線，展示出華夏之美。
我們常見夫子行叉手禮的像——但這個動作應(yīng)當(dāng)是配合磬折來表達(dá)敬意的——也就是說，腰應(yīng)當(dāng)同時彎曲大概三十度。當(dāng)然，處于藝術(shù)上的考慮，畫家還是畫成了直身。
應(yīng)用：竊以為經(jīng)立是漢服同道必須注意的，對師長應(yīng)當(dāng)共立。鑒于現(xiàn)在人不行大禮，我們可以根據(jù)情況增減躬身的程度——但至少，低頭示敬是必須的。
二、坐容
漢代的經(jīng)坐(這在古人就叫坐，現(xiàn)在為了區(qū)分，專稱雅坐)是膝蓋并緊，臀部坐在腳跟上，腳背貼地，雙手放在膝蓋上，目視前方。對于胡坐，道理一樣，端正，兩腿不得叉開，雙手放在膝蓋上。雙手可以握拳，沖前方;也可收攏抱在腹部。
應(yīng)用：隨著漢文化的復(fù)興，會有越來越多的場合需要雅坐。若在這種正規(guī)場合，您只能通過稍稍上下膝蓋的方式解除一下疲勞。當(dāng)然，對于友人聚會等生活場景，大家箕距(臀部著地，兩腿叉開)或者趺坐(佛教式的盤腿)都行。
三、行禮
1、正規(guī)揖禮：左手壓右手(女子右手壓左手)，手藏在袖子里，舉手加額，鞠躬九十度，然后起身，同時手隨著再次齊眉，然后手放下。
2、一般揖禮：直立，兩臂合攏向前伸直，右手微曲，左手附其上，兩臂自額頭下移至胸，同時上身鞠躬四十五度。正規(guī)場合，對朋友。
3、拱手：類揖手，只是身子和胳膊不用動。
4、頷首致意。
5、正規(guī)拜禮：直立，舉手加額如揖禮，鞠躬九十度，然后直身(這段叫鞠躬)，同時手隨著再次齊眉。然后雙膝同時著地，緩緩下拜，手掌著地，額頭貼手掌上(這叫拜)，然后直起上身，同時手隨著齊眉(這叫興)——然后根據(jù)禮節(jié)，平身或再拜……平身時，兩手齊眉，起身，直立后手放下。
6、一般拜禮(用于雅坐時)：抬起臀部，直起上身，膝蓋支撐身體，然后拜手(手至地，頭貼手)或叩頭(頭扣地)或稽首(時間長)或頓首(時間短)。
7、女子行禮：本著平等的精神，不要求女子特殊行禮。但處于忍讓的風(fēng)度——女子行禮兩手合攏放胸前，微屈膝，微低頭即可;若拜禮，上身直，膝著地，攏手下垂，頭微低，即可。
應(yīng)用：5用于一般用于祭祀，或非常敬重的場合。6用于雅坐時。1到4，應(yīng)當(dāng)作為漢服時的日常行禮，依據(jù)具體情況——對方受尊敬的程度，和具體場合容許你表現(xiàn)禮節(jié)的程度……現(xiàn)在人缺少禮儀觀念，不-分要求，但拱手應(yīng)當(dāng)能做到。如果在與人交談的時候又有人來，當(dāng)注意問候時要根據(jù)身邊人的情況，決定行禮的程度。
四、迎賓
古人迎賓講究衣冠嚴(yán)整，所以如果主客在門口不期而遇，那么主人會裝作不認(rèn)識，不理不睬地把門關(guān)上，等換上衣服再開門迎賓。迎賓時，主人立在門右(其實就是主人在東，客人在西——如果在外面迎接客人就更是如此)，客人走門左。迎客進(jìn)門以后，為客人指路，每到拐角，要說“請”，客人答“請”，要為客人開門、掀簾子……主人請客人上座(就是做到右邊的椅子上)，客人請辭——最終看情況決定坐次。
今天這一切都不必要了。由于現(xiàn)在建筑布局多樣，所以不可能主位客位分清楚，但主人引路，客人后主人行，是應(yīng)當(dāng)把握的精神。
五、宴請
東道先說“請”，客人辭讓，東道固請，同時拿筷子就可以了，不-分謙讓。
喝茶、飲酒時，用左手的大袖擋住杯子，以求雅觀。
總之，原則是：心安則行之，可以行則行之——其他不強(qiáng)求。
做蛋袋：由--帶領(lǐng)大家一起做。
放河燈。
放河燈(也常寫為放“荷燈”)，是華夏民族傳統(tǒng)習(xí)俗，用以對逝去親人的悼念，對活著的人們祝福。它流行于漢族、蒙古族、壯族、土家族地區(qū)，各地在三月三、七巧節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)，晚上水邊，常放河燈。
發(fā)紙，寫心愿。
歡迎學(xué)生科科長---老師為此次活動作總結(jié)
歡迎輔導(dǎo)員---老師發(fā)言，
結(jié)束語：
古往今來，端午節(jié)紀(jì)念屈原，弘揚民族精神，抒發(fā)愛國情懷，已經(jīng)成為中華兒女的共識。這就賦予了端午節(jié)愛國主義的情節(jié)，也就是端午情節(jié)。借此佳節(jié)，我們用詩歌演繹著青春、生命、和愛。盼望，----班會越來越好。盼望，我們偉大的祖國越來越昌盛，越來越富強(qiáng)。今天的端午晚會到此結(jié)束。祝大家端午節(jié)快樂。
關(guān)于端午聯(lián)歡主持詞范文5
男：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓
女：親愛的老師們，同學(xué)們合：大家晚上好
女：櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。門外高懸黃紙?zhí)?，卻疑賬主怕靈符。
男：我相信有很多朋友對端午節(jié)并不陌生，農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。在這個節(jié)日來臨之際，我們隆重迎來了寧波天一職業(yè)技術(shù)學(xué)院健康服務(wù)與管理學(xué)院“健康端午”主題系列活動頒獎晚會。
女：首先，由我來介紹一下出席今天這場晚會的各位嘉賓，他們是：學(xué)生處處長王咪咪老師、健康服務(wù)與管理學(xué)院副院長孫統(tǒng)達(dá)老師、健康服務(wù)與管理學(xué)院黨總支副書記朱曉卓老師、健康服務(wù)與管理學(xué)院學(xué)公辦主任張莉老師、健康服務(wù)與管理學(xué)院團(tuán)總支書記鄒思敏老師、健康服務(wù)與管理學(xué)院學(xué)生會秘書長老師崔楊老師、健康服務(wù)與管理學(xué)院--級學(xué)生會主席徐圣雁、醫(yī)學(xué)技術(shù)學(xué)院學(xué)生會主席方佳棟。
男：讓我們再次用熱烈的掌聲對他們的到來表示衷心的感謝。