最新寒假社會實踐報告

事不三思總有敗，人能百忍自無憂，要有好的灌溉，才有好的成果，只有勇于承擔責任，才能承擔更大的責任，這里給大家分享一些關于最新寒假社會實踐報告，供大家參考。

最新寒假社會實踐報告篇1

在20__—20__學年上學期寒假中，我參與了寒假社會實踐活動，針對語音通信中同步傳輸隱藏數(shù)據(jù)的技術(shù)作了調(diào)研報告。在此期間，和小組同學一起克服了寒假的天氣，堅持留校近二十多天進行調(diào)研活動。經(jīng)過大家的共同努力，最終完成了預期的調(diào)研目標，并在此基礎上編寫了《關于語音通信中同步傳輸隱藏數(shù)據(jù)的技術(shù)調(diào)研報告》，對于該技術(shù)的研究意義、算法、硬件和軟件平臺等都作了詳細的介紹和說明，可以為相關研究工作的開展提供參考。

在此次實踐活動中，我們小組作了詳細和明確的分工合作，確保了調(diào)研工作有序的開展和圓滿的結(jié)束。我個人主要負責軟件系統(tǒng)的構(gòu)建和部分程序的編寫工作，并在實踐報告中對sunot開發(fā)平臺作了詳細的介紹。對于軟件系統(tǒng)的構(gòu)建，主要是利用ot的無線通信功能實現(xiàn)移動ot與基站ot間的通信，并完成數(shù)據(jù)的接發(fā)和處理。在移動ot中，編寫應用程序完成語音信號的采集、ad轉(zhuǎn)換以及對數(shù)據(jù)進行回聲隱藏算法的運算處理；在基站ot中，主要編寫程序?qū)崿F(xiàn)對接收到的數(shù)據(jù)進行倒譜分析和語音播放。其中，移動ot的程序編寫工作主要由王瑩同學負責，我則主要負責基站ot的程序編寫，兩人相互學習，遇到問題共同探討，對于系統(tǒng)的構(gòu)建和問題的解決起到了促進作用。在系統(tǒng)初步構(gòu)建完成之后，我們進行了大量的實驗測試和數(shù)據(jù)分析，驗證了系統(tǒng)方案的可行性，并完善了部分程序使得系統(tǒng)的穩(wěn)定性得到加強。

通過這次的寒假調(diào)研實踐活動，我個人收獲了許多課堂之外的知識，首先是對于課題調(diào)研報告有了一個全新的認識，再次是對一個團隊合作又有了一次新的經(jīng)歷，相信這些都會對我未來的學習和工作提供寶貴的經(jīng)驗。最后，我想感謝李德識教授和陳健老師，對于我們調(diào)研實踐活動的開展提供了大量的指導幫助。

最新寒假社會實踐報告篇2

1、這一次社會實踐的原因：

在夏令營還沒有結(jié)束是時候，就聽媽媽說他要參加一個華德福教育。我當時也同意了，因為媽媽說下午會有規(guī)定的時間讓我們參加活動，我就想著也是算社會活動了吧。這次的活動共有5天，所以我要從這五天來進行分享。

2、這五天的過程：

第一天：我們?nèi)チ?，菜地：這菜地是天然有機的菜地，我們在那里吃了健康的有機梨。發(fā)現(xiàn)有機的梨非常的甜。因為是純有機，有機也就是順其自然，所以才甜。在那里有解說員，告訴了我們一些關于梨的知識，好吃的梨是可以碰一下就掉了，因為已經(jīng)成熟了，而成熟的梨就會隨其自然的掉下來，而快要掉下來的熟梨，就會一碰而下。就是因為這樣，所以在那里有一條規(guī)則：“不可以摘不成熟的梨，碰下來的才可以買，糾下來的不算”。也就是會讓梨在最佳的時間摘，而在沒有到時間的時候，是不可以摘下來的。最后摘完了梨，聽完了有機與非機的別，第一天的活動就到此結(jié)束了。

第二天：去了白族的染布區(qū)，當?shù)毓芩凶觥霸尽?，在那里發(fā)現(xiàn)其染布是用板藍根染的，在當場的主管用薄荷泡了一次水，一開始什么顏，色都沒有，過了一會就像魔術(shù)一樣變成了綠色，后來又變成了淺藍色到了最后變成了深藍色，因為板藍根中含有藍色素，這色素是可以讓水變藍的。之后又帶我們?nèi)チ巳静嫉默F(xiàn)場，在里面我們看見了一個大缸，里面有板藍根水。發(fā)現(xiàn)染完的布都是非常的漂亮，因為在染布的之前會把一個花的形狀縫其來，在染完布之后就會將線解開就，有花的形狀，而且非常的好看。在晚上，我們過了火把節(jié)：在白族人認為火把節(jié)就要比春節(jié)更重要的，在火把節(jié)的現(xiàn)場會有人在跳舞，大家在一起點火把，當然我們也不例外，也參與到了其中。也是在那里點了火把一起過火把節(jié)，在火把節(jié)的時候還要在上面撒一個很像是沙子的東西，撒完之后火就會有一瞬間的大起來。以下是一小段民間傳說，希望大家可以喜歡，過火把節(jié)是要引谷穗出來看火把，?；鸢咽菫榱藫錅缪砻绲牟∠x害。節(jié)日期間，有的地方要殺豬宰牛祭神；有的地方每戶要抱一只雞到田里去祭“田公地母”。民間認為，火把可以驅(qū)鬼除邪，故點燃火把后要挨家挨戶走，邊走邊往火把上撒松香，謂此為“送祟”。第而天的互動結(jié)束了。就這樣第二天結(jié)束了。

在大理城，我們看見了大理城的來歷，以下用簡單的話語來表達。大理全稱大理白族自治州，地處云南省中部偏西，市境東巡洱海，西及點蒼山脈。這里氣候溫和，土地肥沃，山水風光秀麗多姿，是中國西南邊疆開發(fā)較早的地區(qū)之一，遠在四千多年前，大理地區(qū)就有原始居民的活動。大理有“風花雪月”的美稱，即下關風、上關花、蒼山雪、洱海月。海拔2090米，東鄰楚雄州，南靠普洱市、臨滄市，西與保山市、怒江州相連，北接麗江市。自治州首府駐大理市下關，距昆明市338公里。自治州總面積達29459平方公里。山區(qū)面積占總面積的83、7%，壩區(qū)面積占16、3%。東西最大橫距達320多公里，南北最大縱距達270多公里。

在大理城中我們見到的也就是這個東西，知道大理城的來歷，第三天就是要了解大理城。

四、五天我們玩了洱海，這景點是大理必玩的兩個景點。一是蒼山，二是洱海。而我們這兩天玩的就是洱海。洱海是一個洱海位于青海湖環(huán)湖東路6公里處，是以倒淌河水為源形成的4平方公里淡水湖，湖內(nèi)盛產(chǎn)裸鯉等多種名貴魚類資源，是青海湖候鳥的主要覓食地。湖旁的洱海帳篷度假村已成規(guī)模，可容納300人就餐和100人住宿。在這里可體驗藏族家訪，藏式婚禮、民族歌舞、水上娛樂、沙漠運動、騎馬拍照，觀日出、日落，草原篝火晚會等娛樂活動。在這兩天我們參加了大船會動，與小船活動，以下一一說明。

小船的活動，是看魚鷹的表演，發(fā)現(xiàn)他是捕魚的高手，很輕易的就可以補到魚，因為它的嘴巴有鉤子，而鉤子可以勾住魚，讓他無法動，就可以輕松的抓到魚。看完了精彩的魚鷹表演，上岸與魚鷹拍了照。第四天就這樣結(jié)束了。

大船的活動，是在船上看洱海的全景，與品三道茶。這三道茶，白族稱它為“紹道兆”。三道茶是云南招待貴賓時的一種飲茶方式，以其獨特的“頭苦、二甜、三回味”的茶道，早在明代時就已成了白家待客交友的一種禮儀。喝完之后感覺這順序與搭配比較好，但是味道不加。有一些怪，（可能是不習慣吧）大船就逗著洱海的一條路線，走了往返，第五天就這樣結(jié)束了。

3、我在大理的收貨：

體會到了在達成自己人生目標，時可以不惜一切代價，就像是菜地的叔叔，為了自己的目標，十年做一件事情，而他在這十年選擇的是中有機水果。寧愿自己在生意上只是可以回0的本，就是虧了p，但是還是做了，因為要完成自己的人生目標。

發(fā)現(xiàn)了在白族人自己會對于手工非常的注重，就像自己染的布又累又好人力，當還是會堅持，因為有薄荷染得會比較容易不掉色。所以還是選擇用這一種方法來做。

我短暫的三天無償社會實踐到今天就結(jié)束了，雖然只有短暫的三天，但是在這三天中的收獲卻是在學校所得不到的。請原諒我做如下的平鋪直敘吧！

我這次的實踐單位是一個個體工商戶，在偌大的城市中像這種小門市、小單位數(shù)不勝數(shù)。我認為只有深入基層才能更深刻體會基層工人的生活，了解他們的心理狀態(tài)，了解他們的需求，進而激發(fā)我們這些未來的技術(shù)人員的研發(fā)技術(shù)的努力方向。

在這三天中，我的主要任務是送貨和開貨單。關于送貨，我想我就不必多說了，關鍵是認識路，別送錯地方就ok了。關于開貨單，這是我這三天來最頭疼的一件事了，也是最令我痛心的問題了，這也是在我僅有的任務中唯一一個和我專業(yè)多多少少有關系的任務了。開貨單不是單純的在打印機上打印一張有字的紙，而是通過某一軟件找到貨物，并在這個軟件上輸入個數(shù)、單價等一系列操作后打印。這個軟件可是很厲害，各種操作功能應有盡有，就如大鬧天宮的孫悟空，想干什么就干什么?？墒沁@個軟件的弊端也就是在這里，我的老板只會這軟件上的幾種功能，對其他的功能卻是一無所知。老板每次使用軟件的時候，他都依次點擊早在他腦袋里記住的點擊順序，每一次都是那么的小心翼翼，生怕一不小心點錯，壞了整個軟件的數(shù)據(jù)。（曾經(jīng)因操作失誤軟件癱瘓過）我想這個軟件制作者擴大軟件使用范圍，勉強加大它的兼容性，目的無非是提高它的經(jīng)濟效益。但是我想說，我們的技術(shù)不是為人們謀便利，更好的為人們服務的技術(shù)嗎？一味的追求經(jīng)濟效益你能推動社會進步、發(fā)展、引領社會風尚嗎？單純?yōu)榱私?jīng)濟效益這也是自私的表現(xiàn)。好的目標，可以讓我們更勇敢、更具創(chuàng)造力。

最新寒假社會實踐報告篇3

第一次參加社會實踐。我理解大學生社會實踐是引導我們的學生走出校門、走向社會、接觸社會、了解社會、加入社會的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉能力的好渠道；它是弘揚思想、培養(yǎng)自我修養(yǎng)、樹立服務社會思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們中學生更新觀念，吸收新的思想和知識。這個社會實踐本來就是準備和同學一起在外打工補貼生活，減輕家庭負擔，鍛煉自己的實踐能力。后來認真想想，應該做一些對自己有用的事情。然后在家人的同意和舅舅的介紹下，來到一家建筑公司開始了這次實習。這一個月的社會實踐讓我認識到了很多東西，對我一生都有好處。社會實踐加深了我與各界人士的感情，拉近了我與社會的距離，開闊了我的視野，增加了我在社會實踐中的天賦，進一步明確了我們年輕學生的成功之路和他們的歷史使命。社會是學習和教育的大課堂。在那個廣闊的世界里，我們生命的價值得到了體現(xiàn)，為未來更激烈的競爭奠定了更堅實的基礎。我在實踐中得到了很多感悟！

有喜怒哀樂，工作日有喜怒哀樂。也許這就是工作生活的全部。我不知道有多少勞動人民有過這樣的感受，但總的來說，這份工作生活是我人生中走向社會的重要一步，值得銘記?，F(xiàn)在想想，十幾天的工作讓我收獲良多。我所學到的關于生活的東西，是我在學校里無法理解的，可以算是我的一份財富。

時光飛逝，告別暑假，重返校園。回想起暑假的工作生活，至今記憶猶新。我覺得十天的工作經(jīng)歷是我人生中寶貴的財富。在工作生活中，我也學到了很多:我也從工作中學會了人際交往和與人打交道的技巧。在人際交往中，我能看到自己的價值。

在這次實踐中，我深深地感受到了社會中的人際交往是非常復雜的，但我覺得很難說有多復雜。只有通過經(jīng)歷才能理解，才能有深刻的感悟。大家聚在一起工作，每個人都有自己的想法和性格。處理好它們需要很多技巧，看你怎么把握。我想說，讓我在這個社會實踐中掌握了很多東西，最重要的是我在待人接物，如何處理人際關系方面有了很大的進步。同時，在這次實踐中，我深深體會到，一定要勤勤懇懇，慢慢琢磨，不斷學習，不斷積累。遇到不懂的地方，要先想辦法解決。如果實在不行，可以虛心請教別人，沒有自學能力的，遲早會被企業(yè)和社會淘汰。

大學是個小社會，進大學相當于進了半個社會。我們不再是象牙塔里不能被風雨擊打的花朵。通過社會實踐的訓練，我們深刻認識到社會實踐是一筆財富。社會是能更好培養(yǎng)人的綜合性大學。只有正確引導我們深入社會，了解社會，服務社會，投身于社會實踐，才能發(fā)現(xiàn)自己的不足，為以后走出校門步入社會創(chuàng)造良好的條件；只有這樣，我們才能學到有用的東西，在實踐中變得有才華，在服務中成長，有效地服務社會，體現(xiàn)大學生的自我價值。堅持社會實踐與專業(yè)特色相結(jié)合，為當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展做出貢獻，為社會創(chuàng)造新的財富。

沒有實踐就沒有話語權(quán)，只有通過親身經(jīng)歷才能有不平凡的感覺。今年的社會實踐與去年不同。其實學校要求我們參與一個活躍的暑期社會，只是為了讓我們提前接觸和了解社會，不至于在真正走向社會的時候失去生活的重心。所以我才想真正接觸社會，品味社會的酸甜苦辣。然后帶著好奇和忐忑的心情，帶著重新學習的目的，進入了這家名為江西鄭明建筑工程的咨詢公司。

很多在學校讀書的人說，寧愿出去打工，也不愿意在學校讀書；社會上的人寧愿回學校。我們上學，學習先進的科學知識，是為了將來進入社會，給自己的力量。我們今天應該努力掌握專業(yè)知識，明天更好地為社會服務。實踐:就是把我們在學校學到的理論知識運用到客觀實際中，讓我們學到的理論知識變得有用。如果你只學不練，那么你學的等于零。理論要和實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可以為以后找工作打下基礎。通過這段實習，我學到了一些在學校學不到的東西。因為環(huán)境不同，你遇到的人和事也不同，你從他們身上學到的東西自然也不同。我們應該學會從實踐中學習，從學習中實踐。而且，隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展和加入世貿(mào)組織，國內(nèi)外經(jīng)濟日新月異，新事物每天都在不斷涌現(xiàn)。機會越來越多的同時，挑戰(zhàn)也越來越多。前天剛學的知識，今天可能已經(jīng)淘汰了。中國經(jīng)濟越是與外界接軌，對人才的要求就會越高。我們不僅需要學好我們在學校學到的東西，還需要實踐我們生活中的其他知識。在工地，別人一眼就能認出我是學生。我問他們?yōu)槭裁?，他們總是說從我臉上就能看出來。呵呵，可能沒經(jīng)歷過社會的人也有我不為人知的經(jīng)歷吧！我沒有后退，因為我在他們面前沒有經(jīng)驗。我相信我能做得和他們一樣好。每天從6點到11點再從下午3點到晚上8點，雖然時間有點長，但是很溫暖，很年輕，一點也不覺得累。我覺得是一種理解生活，感受生活，連接社會，理解未來的激勵。在學校里，老師被分配說今天做什么，明天做什么，但是在這里，沒有人會告訴你這些，你必須有意識地去做，盡力而為，一份工作的效率會受到別人不同的評價。在學校，只有學習的氛圍。畢竟學校是學習的地方，每個學生都在努力爭取更高的成績。而且這里是工作的地方，大家都會努力工作，獲得更多的回報。無論是學習還是工作，都有競爭。在比賽中，一定要不斷學習別人的先進之處，也要學習別人如何做人，從而提高自己的能力！記得老師曾經(jīng)說過，大學是一個小社會，但我總覺得，在校園里，純真和真誠缺一不可。即使是大學，學生還是保持著自己的身份。進入企業(yè)，接觸各類客戶、同事、上級等。，很復雜，但是我要面對我以前從未面對過的一切。在實際工作中，你可能會遇到書本上學不到的情況，或者根本不會用到書本上的知識。也許只是工作中可以用到的簡單問題，一個任務只要設置一個公式就可以完成。有時候會抱怨實際操作那么簡單，但是為什么書上的知識讓人學的那么辛苦？這是社會和學校的出軌嗎？也許老師是對的。雖然大學生的生活不像步入社會，但他們最終是社會的一部分，這是不可否認的事實。我們還要感謝老師們不知疲倦的教學。有些問題只有在課堂上認真消化，輔以普通作業(yè)，才能比一個人有更高的起點，有更多的知識去處理各種工作問題。作為新世紀的大學生，我們應該知道如何與各行各業(yè)的人互動，如何處理社會上發(fā)生的一切事情，這意味著大學生應該重視社會實踐，這是不可或缺的。畢竟兩年過去了，我已經(jīng)不是大學生了，而是社會的一員，要和社會溝通，要為社會做貢獻。光知道紙上談兵是遠遠不夠的。未來的人生之旅是漫長的。為了培養(yǎng)自己成為一個合格的、對社會有用的人才，很多在學校讀書的人說，寧愿出去工作，也不愿意在學校讀書；社會上的人寧愿回學校。我們上學，學習先進的科學知識，是為了將來進入社會，給自己的力量。我們今天應該努力掌握專業(yè)知識，明天更好地為社會服務。

一切知識來源于實踐。實踐是知識的源泉，說明個人實踐的必要性和重要性，但不排除學習間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認知能力的發(fā)展。隨著實踐的不斷發(fā)展，新的問題不斷提出，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。隨著這些問題的不斷解決和同步，人的認知能力也會不斷提高和增強！馬克思主義哲學強調(diào)實踐在認識中的決定性作用，認識對實踐有很大的反作用。認知對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認知和理論對實踐的引導作用上。認知是在實踐的基礎上產(chǎn)生的，但一旦產(chǎn)生，就相對獨立，可以指導實踐。實踐就是把我們在學校里學到的理論知識運用到客觀實際中去，讓我們學到的理論知識變得有用。如果只學不練，學了就等零。理論要和實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可以為以后找工作打下基礎。通過這段實習，我學到了一些在學校學不到的東西。因為環(huán)境不同，你遇到的人和事也不同，你從他們身上學到的東西自然也不同。我們應該學會從實踐中學習，從學習中實踐。我們不僅要學好在學校學到的東西，還要從生活和實踐中學習其他知識，不斷從各方面武裝自己，這樣才能在競爭中脫穎而出，表現(xiàn)自己。

最新寒假社會實踐報告篇4

練的過程。對于結(jié)果，我們應該有這樣的胸襟：不以成敗論英雄，不一定非要用成功來作為本身的目標和要求。人生需要設計，但是這種設計不是憑空出來的，是需要成本的，失敗就是一種成本，有了成本的投入，就預示著的人生的收獲即將開始。小草用綠色證明本身，鳥兒用歌聲證明本身，我們要用行動證明本身。所以，為以后的成功奠基，我選擇用打工充實本身。群眾路線心得體會不經(jīng)風雨，怎見彩虹，沒有人能輕輕松松成功。在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字板都總寫著有經(jīng)驗者優(yōu)先，可是還在校園里面的我們這班學子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢？為了拓展本身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加小我在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高本身的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正的走向社會，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題。學校已經(jīng)是一個小社會。

但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生身份。而走進企業(yè)，接觸各類各樣的客戶、同事、上司等等，關系復雜，但你得去面對你從沒面對過的一切。在這次實踐中，我對學校學習的知識與實際應用方面感觸感染很深。在學校，理論學習的很多，而且是多方面的，幾乎是四平八穩(wěn)的，而實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的環(huán)境?；蛟S工作中運用到的只是簡單的.問題，只要套公式就能完成一項任務，有時候你會抱怨，實際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學的那么吃力呢？也許老師是正確的，雖然大學不像在社會，但是總算是社會的一部分。我們有了在課堂上對知識的認真消化，有平時功課的補充，我們比別人具有了更高的起點，有了更多知識去應付各類工作上的問題。雖然在實踐中我只是負責比較簡單的部分，但能參與實踐也使我頗感興奮。

在學校上課時都是老師在教授，學生聽講，理論占主體，而在打工期間，沒有任何教材能夠幫忙你。平時在學校有什么錯了改一改就可以，但在實踐里，有時一個小小的錯誤會導致嚴重的后果，因為工作是有聯(lián)系的，很可能一子錯，全盤皆落索。因此，每個環(huán)節(jié)都不能出錯。這些細微的要求是我們在課堂上學不到的。在學校里可能只需會解一道題就可以了，但這里更需要的是與實際相結(jié)合，沒有實際，只是紙上談兵，是不可能在社會立足的，所以一定要特別小心謹慎，而且一旦出錯并不是像學校里一樣老師打個紅叉，然后悔改來就行了，在工廠里出錯是要負責任的，這關乎工廠的利益存亡?？傊@個寒假的社會實踐是豐富而又有意義，一些心得和體會讓人感應興奮，但卻決不僅僅用興奮就能描述的，因為這是一種實實在在收獲，是對有經(jīng)驗者優(yōu)先的感悟。在我的打工生活中，我也大白了許多：在日常的工作中上級欺壓、責備下級是不可避免的。雖然事實如此。

但這也給我上了貴重的一課。它讓我大白到別人批評你或是你聽取他人的意見時，一定要心平氣和，只有這樣才能表示你在誠心聽他說話。雖然被批評是很難受的，而且要明確表示你是真心在接受他們的批評。因為這樣才能在失敗中吸取教訓，為以后的成功鋪路。我們要學會從那里跌倒就從哪里爬起來，這才是我所應該做的。我也從工作中學習到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中，我能看到本身的價值。人往往是很執(zhí)著的?？墒侨绻阒粏柛挪粏柺斋@，那么你一定會交得到很多朋友。對待朋友，切不可斤斤計較，不可強求對方支出與你對等的真情，要知道賜與比獲得更使人開心。不論做是事情，都必須有主動性和積極性，對成功要有信心，要學會和四周的人溝通思想、關心別人、支持別人。打工的日子，有喜有憂，有歡樂，也有苦累，也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有過這種感觸感染，但總的來說。

這次的打工生活是我人生中邁向社會的重要一步，是值得回憶的?，F(xiàn)在想來，二十四天的打工生活，我收獲還是蠻大的。我所學到的生活的道理是我在學校里無法體會的，這也算是我的一分財富吧?，F(xiàn)今，在人才市場上大學生已不是什么搶手貨，而在每個用人單位的招聘條件中，幾乎都要求有工作經(jīng)驗。所以，大學生不僅僅要有理論知識，工作經(jīng)驗的積累對將來找工作也同樣重要。事情很簡單，同等學歷去應聘一份工作，公司當然更看重小我的相關工作經(jīng)驗。就業(yè)環(huán)境的不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學生選擇了假期打工。暑期雖然只有短短的兩個月，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個大學生所擁有的無形資產(chǎn)，真正到了關鍵時刻，它們的感化就會顯現(xiàn)出來。大學生除了學習書本知識。

還需要參加社會實踐。因為很多的大學生都清醒得知道兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論，增長一些書本上學不到的知識和技能。因為知識要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實踐的經(jīng)驗和鍛煉。面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得大學生應該改變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段，更重要的是借機培養(yǎng)本身的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力?，F(xiàn)在的招聘單位越來越看重大學生的實踐和動手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學生，只要是本身所能承受的，就應該掌控所有的機會，正確衡量本身，充分發(fā)揮所長，以便進入社會后可以盡快走上軌道。在這次寒期的工作中，我懂得了理論與實踐相結(jié)合的重要性，獲益良多，這對我今后的生活和學習都有很大程度上的啟發(fā)。

這次的打工是一個開始，也是一個起點，我相信這個起點將會促使我慢慢走向社會，漸漸走向成熟。

寒假社會實踐心得體會__年齡也不小了，離走向社會工作也不遠了，我們應該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上發(fā)生的各方面的事情，這就意味著我們必須得重視社會實踐。畢竟畢業(yè)以后我們不能再帶著幼稚、茫然的眼神走進社會，就像我們當初走進大學一樣。我們要帶著實實在在的能力走進社會，為社會服務。

而現(xiàn)今一個事實卻被許多人誤讀了，大學生越來越不值錢了。甚至某些人開始看不起大學生，認為讀大學沒什么用了，一些沒讀書的人在社會上混得更好。現(xiàn)在的大學生已經(jīng)不包分工了，也確實許多大學生找不到好工作。這正說明了現(xiàn)在社會對大學生素質(zhì)、能力要求越來越高了；當然也說明了某些大學生的確不過關。大學生不是全值錢，但社會上值錢的還是大學生。這就為什么還是有許多人打工之后還想讀書，甚至有部分人也確實再次進入校園學習。我們在校園里學習到的先進的科學知識能為社會作出更大的貢獻，也能為自己帶來更多的收益。而要成為值錢的大學生正要求了我們扎實掌握專業(yè)知識還有社會實踐能力與經(jīng)驗。

在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。

在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。

知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè)，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應用于工作中。

這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。

經(jīng)過這次工作我從中學習到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中，我能看到自身的價值。人往往是很執(zhí)著的?？墒侨绻阒粏柛挪粏柺斋@，那么你一定不會交到很多朋友。對待朋，是不可能斤斤計較，不可以強求對方付出與你對等的真情，要知道給予比獲得更另人開心。不論做什么事情都必須有主動性和積極性，對成功要有信心，要學會和周圍的人溝通思想，關心別人，支持別人。

在這次暑假的工作中，雖然只是在店做些瑣事也讓我懂得了理論與實踐相結(jié)合的重要性，獲益良多，這對我今后的生活和學習都有很大的幫助，從中讓我有很大的啟發(fā)：不管做什事都要堅持，也鍛煉了我的堅持力！讓我在以后的人生路上更加堅強！通過這段時期的工作學讓我更深刻的體會到付出和收獲的關系，也讓我知道金錢賺取的不容易！在以后的大學生涯里我要很努力的學習，遇到困難我會更加堅強！

最新寒假社會實踐報告篇5

“大同者，堯舜之治政，天地之化育，人世之理想，大道之直行也?！薄洞笸x》（耿彥波市長專門為大同撰寫）。將這樣一個大義凜然的詞賦予大同市現(xiàn)在看來真是恰如其分，正如文中所繪：人世之理想，大道之直行，大同正向人民所向往的那樣，朝“天下大同”邁著結(jié)實的一步。聽起來隆重的像是宣傳標語，其實是我對大同全面了解后的一番展望。

作為一個土生土長的本地人，用全面了解這個詞實在慚愧，大同是我家鄉(xiāng)，一個我熱愛的地方，一個我聽到她名字會溫暖地微笑的地方，一個會在腦海中聯(lián)想到家的地方，但我卻從未真正正面地了解過她。在我心里，我對她的感覺就僅限于“家”這個字，沒有人會嫌棄自己的家，就算她窮、臟，我仍愛她。甚至別人說她黑，靠小煤窯靠草菅人命過活我會選擇沉默，默然接受，因為那是我家，因為從前的我從表象上已然承認她就是這個樣子。中央臺有關大同的新聞幾乎全是煤窯事故，07__年尤甚，當有人談論這個話題時我的臉會微微漲紅，這就是我所愛的家嗎？我想要辯解的，但這樣負面的影響遠遠大于我的說辭，我徒勞而返?！罢嫦Ｍ袀€人來管管，她不像人們想象般無可救藥的?！?/p>

她作為國務院首批公布的24座歷史文化名城之一蘊含著彌足珍貴的歷史遺存和博大精深的文化底蘊。歷史遺蹤：位于大同市陽高縣的許家窯遺址中許家窯人系周口店龍骨山北京人后裔，大約在10萬年前遷徙西行，遇“大同湖”相隔，遂在此定居，這一發(fā)現(xiàn)彌補了從“北京人”到朔城區(qū)峙峪村北黑駝山腳“峙峪人”之間的空白，其中考古挖掘出一塊完整的右側(cè)頭頂骨，是全國近年來發(fā)現(xiàn)的最大的古人類化石；戰(zhàn)國中葉，趙武靈王胡服騎射，華夏開疆拓土，功業(yè)可尋；大同亦是兩漢要塞，歷史故事白登之圍就發(fā)生在這里，漢高祖無奈留遺憾，雖然以用計脫離險境，卻一直對匈奴非常忌憚，并屢次告誡子孫毋與其輕邊開戰(zhàn)；拓跋氏在十六國時建立政權(quán)，在眾多部落中異軍突起，并終于于五世紀建立北魏王朝，問鼎中原，皇天后土，山川形勝，巍巍哉帝王霸氣，魏都平城即今天的山西大同，雖然地高氣寒，自然條件較差，但由于政治上的特殊地位，仍維護了平城經(jīng)濟上的繁榮，一直成為我國北方政治、經(jīng)濟、文化的中心，當時已是一座擁有百萬人口的北方重鎮(zhèn)。北魏基本統(tǒng)一北方后，太和年間實施漢治，孝文帝下詔，在朝堂之上三十歲以下者不允許使用鮮卑語，如有違犯，就免去官職，并稱鮮卑語為“北語”，漢語為“正音”，且不準穿鮮卑民族服裝，要改穿漢人服飾，又規(guī)定鮮卑貴族必須用漢語的習慣方式改變姓氏，比如皇族鮮卑姓氏為拓跋，改為元姓，他原名拓跋宏，此后則為元宏，同時鼓勵鮮卑族與漢族通婚，他與諸弟、貴臣，都娶北方漢人大族之女為妻；孝文帝思想深受漢文化儒家思想影響，在大同開窟造佛，

然而看到__年汶川震后一樣的廢墟，滿城烏煙瘴氣我對她的認識那樣么膚淺，她遠比我所了解的更深邃，更華美。