關(guān)于教師社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文
很多師范的同學(xué)在寒暑假都會(huì)趁著空閑而選擇出去社會(huì)實(shí)踐,這個(gè)實(shí)踐就是出去學(xué)校在另外一個(gè)學(xué)習(xí)當(dāng)老師,那么實(shí)踐報(bào)告要怎么寫呢?下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)?lái)的關(guān)于教師社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文,僅供參考。
關(guān)于教師社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文1:
轉(zhuǎn)眼間大學(xué)第一學(xué)期已將結(jié)束,大家都?xì)w心似箭,希望趕快回家,同時(shí)各自也在為自己制定這的寒假的實(shí)踐活動(dòng),隨著假期的到來(lái),束縛已久的身心終于可以迎來(lái)自由自在的天空,呼吸著冬天特有的味道,去享受體會(huì)屬于自己的假期。寒假是學(xué)生充實(shí)自我、增加閱歷、了解社會(huì)的重要階段。作為社會(huì)中思想最活躍的群體,大學(xué)生都有著自己精彩的假期計(jì)劃:打暑期工,是一種身心的磨練,在賺取生活費(fèi)用的同時(shí),又可以親身感受社會(huì)這個(gè)熔爐;有人抓緊機(jī)會(huì)去進(jìn)修,參加雅思、托福、考研等培訓(xùn)班,讓自己的知識(shí)得到更完善的補(bǔ)充;有人則準(zhǔn)備跋山涉水,去游歷神州各個(gè)地方,擴(kuò)大自己的視野、豐富自己的閱歷„„ 而臥則是希望能夠深入校園,融入學(xué)生的群體中,所以我選擇了教師實(shí)習(xí)這項(xiàng)活動(dòng)。
近一個(gè)月的實(shí)習(xí),使我真正體會(huì)到做一位老師的樂(lè)趣,同時(shí),它使我的教學(xué)理論變?yōu)榻虒W(xué)實(shí)踐,使虛擬教學(xué)變?yōu)檎嬲拿鎸?duì)面的教學(xué)。近一個(gè)月的實(shí)習(xí),現(xiàn)在回想起來(lái),短短的實(shí)習(xí)生活,感覺(jué)可以說(shuō)不錯(cuò),真的很不錯(cuò)。當(dāng)我漫步在實(shí)習(xí)的校園里,那出自學(xué)生的一聲聲“老師好。”“老師好”的感覺(jué)真好,我有時(shí)覺(jué)得自己是不是被叫上癮了.
近兩個(gè)月的實(shí)習(xí),令我感慨頗多。我實(shí)習(xí)的班級(jí)是高一十九班,一大群十五、六歲的孩子不僅聰明好學(xué),而且活潑熱情。記得我剛到
課室的第一天,下午就有的同學(xué)送了好多許多可愛(ài)的小禮物,這讓我很感動(dòng)。
聽(tīng)了一周的課之后,我開(kāi)始走上講臺(tái),開(kāi)始了自己的第一篇“處女作”。當(dāng)然,剛開(kāi)始心情特別緊張,由于經(jīng)驗(yàn)不足和應(yīng)變能力不強(qiáng),課堂出現(xiàn)了“講課重點(diǎn)不突出,講課順序不清,師生配合不夠默契”等等。針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題,指導(dǎo)老師要求我多聽(tīng)課,多向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師學(xué)習(xí),并且面對(duì)面地指出教案的不足以及上課時(shí)存在的缺點(diǎn)。幫助修改教案,她們沒(méi)有絲毫的架子,有更多的是朋友般的親切交談。為了彌補(bǔ)自己的不足,我嚴(yán)格按照學(xué)校和指導(dǎo)老師的要求,認(rèn)真仔細(xì)地備好課,寫好教案,積極向其他同學(xué)和老師學(xué)習(xí),多多向人請(qǐng)教,把握好每次上課的機(jī)會(huì),鍛煉和培養(yǎng)自己的授課能力
在上課的過(guò)程中,我遇到了許多困難:譬如學(xué)生的不配合就常常令我痛心疾首。當(dāng)時(shí)有人建議我使用強(qiáng)制的方法。如罰站、罰蹲等。誠(chéng)然,這種方法可以勉強(qiáng)維持課堂秩序。然而,這也無(wú)疑加深了老師與學(xué)生之間的隔閡,甚至使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的心理。作為教育工作者,就要想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氣氛,在教學(xué)活動(dòng)中建立平等的師生關(guān)系。而且教師要把自己當(dāng)成活動(dòng)中的一員,是學(xué)生們的良師益友。我取得的教學(xué)效果還不錯(cuò),有幾個(gè)很調(diào)皮的學(xué)生在上我的課時(shí)認(rèn)真多了,還積極舉手回答問(wèn)題。
這個(gè)年齡的小孩很叛逆,而且注意力非常容易分散,這樣很容易開(kāi)
小差,影響教學(xué)效果。為了改善這種情況,我就想了一個(gè)辦法,分學(xué)習(xí)小組,選組長(zhǎng),然后讓這些小組比賽,獲勝者我就請(qǐng)他們吃冰棒。這種方法取得的效果果然好。以前常常因?yàn)閷W(xué)生在下面開(kāi)小差,我喊破嗓子都沒(méi)辦法控制,現(xiàn)在卻可以很好地控制課堂,直接向課堂要效益了。
俗話說(shuō):“知之者不如好知者,好知者不如樂(lè)知者。”興趣對(duì)于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。我的體會(huì)是必須把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來(lái),使他們?cè)诳鞓?lè)中主動(dòng)學(xué)習(xí)。無(wú)論是上語(yǔ)文還是數(shù)學(xué),我都采取以學(xué)生為主,老師為輔的教學(xué)方式,課堂只要是以學(xué)生的朗讀和提問(wèn)為主,然后讓學(xué)生充當(dāng)小老師的角色講評(píng),我再加以補(bǔ)充、糾正。因?yàn)檎n堂都是以學(xué)生講為主,充分調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化為“我要學(xué)”的教學(xué)方式。激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。 批改作業(yè),糾正學(xué)生的錯(cuò)誤是非常重要的。我在糾正學(xué)生每個(gè)錯(cuò)誤的時(shí)候,寫上激勵(lì)的評(píng)語(yǔ),并在評(píng)語(yǔ)中強(qiáng)調(diào)訂正的重要性,并根據(jù)各個(gè)學(xué)生的情況加以勉勵(lì)之,開(kāi)導(dǎo)之。對(duì)那些在我要求訂正之后依然不訂正的學(xué)生,我在作業(yè)上寫明。我的指導(dǎo)思想是不斷給學(xué)生糾正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),直至認(rèn)識(shí)了錯(cuò)誤并改正為止。對(duì)于個(gè)別情況的學(xué)生,我會(huì)輔導(dǎo)他們,直到他們主動(dòng)改正錯(cuò)誤。身為一位教育工作者,就是要有這樣的耐心,才能把學(xué)生的缺點(diǎn)糾正過(guò)來(lái)。
在整個(gè)實(shí)習(xí)期間我都非常開(kāi)心,而且感覺(jué)很難忘。這個(gè)年齡段的孩子很叛逆,如果老師引領(lǐng)的不好很容易就要走上歧途。所以我感覺(jué)自己的責(zé)任重大。在自我完善的同時(shí)還有就是正確教導(dǎo)孩子們走上正確適合他們的道路。學(xué)習(xí)成績(jī)好只是孩子健康成長(zhǎng)的一個(gè)方面,不能因?yàn)槌煽?jī)不理想就懷疑孩子的能力,因?yàn)椴拍苁嵌喾矫娴?。在我的悉心努力下,班里的幾位后進(jìn)生成績(jī)都有了顯著的進(jìn)步,他們以前考試從不及格的,在接下來(lái)的語(yǔ)文和數(shù)學(xué)2個(gè)單元測(cè)驗(yàn)都及格了。從中我深深體會(huì)到,對(duì)那些后進(jìn)生不能只是一味地訓(xùn)斥,罰站,罰蹲,而要了解他們的內(nèi)心世界,對(duì)癥下藥。
時(shí)間過(guò)得真快,短短的一個(gè)月實(shí)習(xí)生活已經(jīng)結(jié)束了。這近兩個(gè)月的實(shí)習(xí)使我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得到了一個(gè)質(zhì)的飛躍,我學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的知識(shí)。“知識(shí)是永無(wú)止境的。在取得好成績(jī)的同時(shí),我時(shí)刻不忘超越自己,面對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱情,將鼓舞著我不斷前進(jìn)。我在這期間交到了很多朋友,不僅有很有經(jīng)驗(yàn)的老教師,也有剛畢業(yè)的滿腔熱血的新教師,更重要的是交了一群充滿活力和激情的同學(xué)。雖然結(jié)束了實(shí)習(xí),但是我們還是保持著聯(lián)系,他們有什么困難疑惑還是會(huì)告訴我,我也會(huì)盡力幫他們解決。
在這漫漫假期中,社會(huì)實(shí)踐不但是大學(xué)生鍛煉自我,提升自我的好機(jī)會(huì),也是開(kāi)展思想政治教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在這次教學(xué)實(shí)習(xí)中,我與同學(xué)們能和睦相處,與他們一起學(xué)習(xí),一起游戲,一起哭泣。遇到問(wèn)題,我耐心的幫忙解答。收獲成績(jī),我配他們一起歡笑。大學(xué)生們自己也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到規(guī)劃自身寒假活動(dòng)的重要性,要認(rèn)真負(fù)責(zé),不可應(yīng)付了事,畢竟學(xué)生學(xué)習(xí)歸根結(jié)底是要服務(wù)于社會(huì),隨著就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的加劇,高校教育提供的僅僅是個(gè)人基本的能力和素質(zhì),對(duì)于自身沒(méi)有或者缺乏工作經(jīng)驗(yàn)、所學(xué)專業(yè)過(guò)于單一、缺乏與人交流的意識(shí)和能力,如此種種都使得就業(yè)變得更加困難,甚至于未就業(yè)先失業(yè)。因此,在日常學(xué)習(xí)之外,學(xué)生必須有意識(shí)地提高和豐富自己的閱歷,掌握更多的專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),注意培養(yǎng)自己的表達(dá)能力、學(xué)習(xí)能力、合作能力等綜合能力,這就需要大學(xué)生們根據(jù)自己的情況進(jìn)行多種嘗試參加很多社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
面對(duì)日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和日新月異的社會(huì),我覺(jué)得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,不要簡(jiǎn)單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的手段,更重要的是借機(jī)培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會(huì)實(shí)踐能力?,F(xiàn)在的招聘單位越來(lái)越看重大學(xué)生的實(shí)踐和動(dòng)手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學(xué)生,只要是自己所能承受的,就應(yīng)該把握所有的機(jī)會(huì),正確衡量自己,充分發(fā)揮所長(zhǎng),以便進(jìn)入社會(huì)后可以盡快走上軌道。在這次暑期的工作中,我懂得了理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性,獲益良多,這對(duì)我今后的生活和學(xué)習(xí)都有很大程度上的啟發(fā)。這次的實(shí)踐是一個(gè)開(kāi)始,也是一個(gè)起點(diǎn),我相信這個(gè)起點(diǎn)將會(huì)促使我逐步走向社會(huì),慢慢走向成熟。
關(guān)于教師社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文2:
社會(huì)實(shí)踐是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng),是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。人類社會(huì)的發(fā)展史是一部社會(huì)實(shí)踐的歷史。社會(huì)實(shí)踐對(duì)人類的發(fā)展有著終極重要的意義。人類必須在社會(huì)實(shí)踐中得到培養(yǎng)、教育、成長(zhǎng)和發(fā)展。
青年教師參加社會(huì)實(shí)踐是教師自我教育、健康成長(zhǎng)和提高自身素質(zhì)的客觀要求,是堅(jiān)持教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的客觀需要,也是辦好教育的普遍規(guī)律所在。因此,青年教師必須重視社會(huì)實(shí)踐,積極投身于社會(huì)實(shí)踐。
二○○五年七月十二日至七月十八日,華北電力大學(xué)組織青年教師赴江西省,到愛(ài)國(guó)主義教育基地、革命的搖籃、紅色之都 ――井岡山、南昌、廬山等地瞻仰革命圣地,接受革命傳統(tǒng)教育,進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。所有青年教師親身感受了革命前輩的足跡,目睹了革命先烈眾多的文物,重溫了那段光輝崢嶸的歷史,傾聽(tīng)了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事,收獲甚多,教育深刻。
一、作為青年教師,應(yīng)當(dāng)了解歷史
歷史是人類珍貴的記憶,蘊(yùn)藏了豐富的智慧。一部中國(guó)歷史,就是中國(guó)人民的浩瀚慧海,有著取之不竭、用之不盡的智慧源泉。作為青年一代,要了解歷史,從中汲取失敗的教訓(xùn)、成功的經(jīng)驗(yàn);從中學(xué)習(xí)豐富的知識(shí)、思想和文化;從中陶冶高尚的情操,激發(fā)愛(ài)國(guó)的熱情。中國(guó)近現(xiàn)代史更是中國(guó)人民不屈不撓,反抗侵略、反抗壓迫的血淚斗爭(zhēng)史,有助于青年一代增強(qiáng)民族自信心、自尊心,更能使青年一代鑒往知今,更好地指導(dǎo)他們?cè)O(shè)計(jì)自己的未來(lái)。
1. 廬山的歷史和人文
公元前126年司馬遷在其不朽卓著《史記·河渠書》中首載“廬山”,并記錄秦始皇、漢武帝南巡時(shí)“浮江而下”、“過(guò)彭蠡,祀其名山川”的情況。爾后,廬山在中華民族的政治文化生活中的地位不斷提高。唐玄宗建太平宮于廬山,并御書“九天使者之殿”匾額;南唐中主李璟在廬山隱居讀書,登基后
舍宅為寺,并取名開(kāi)先寺;南唐后主李煜又建圓通寺;宋太祖賜白鹿洞書院國(guó)子監(jiān)印本《九經(jīng)》,敕書院為“白鹿國(guó)學(xué)”,又賜額開(kāi)先寺“開(kāi)先華藏”;明太祖朱元璋封廬山為“廬岳”,“爵以尊號(hào),祿以秩祀”;明太祖、成祖、宣宗三次分別為天池寺敕額;清太祖賜開(kāi)先寺御書《般若心經(jīng)》等。
在第二次世界大戰(zhàn)期間,周恩來(lái)兩度上廬山與蔣介石談判,提出了著名的《中共中央國(guó)共合作宣言》,促成了國(guó)共合作抗日,開(kāi)辟了世界反法西斯主戰(zhàn)場(chǎng)之一的中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)。后來(lái)蔣介石在廬山發(fā)表有關(guān)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重要講話。之后的1959、1961、1970年,中共中央在廬山舉行了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)有著重要影響的三次會(huì)議。
廬山歷代發(fā)生的重大的文化演變、政治事件都影響了中國(guó)歷史的進(jìn)程。古代至近現(xiàn)代,廬山曾經(jīng)有三個(gè)時(shí)期體現(xiàn)了中國(guó)歷史的走向。著名學(xué)者胡適1928年指出:廬山有三處古跡代表三大趨勢(shì):慧遠(yuǎn)的東林,代表中國(guó)“佛教化”與佛教“中國(guó)化”的大趨勢(shì);白鹿洞,代表中國(guó)近世七百年的宋學(xué)大趨勢(shì);牯嶺,代表西方文化入侵中國(guó)的大趨勢(shì)。廬山和中國(guó)歷史,特別是近現(xiàn)代歷史緊密相連,它與中國(guó)歷史上最有影響的思想、信仰、事件和人物有著十分重要的關(guān)系,為世界所矚目。