誠(chéng)信牢記在心中學(xué)生3分鐘講話稿
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。孔子曾說(shuō)“人而無(wú)言，不知其可也”。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。這里給大家分享一些關(guān)于誠(chéng)信牢記在心中學(xué)生3分鐘講話稿，供大家參考。
誠(chéng)信牢記在心中學(xué)生3分鐘講話稿1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信就像是百花園中最美的一朵鮮花，像天空中最亮的星星，像是森林中最高大的樹木。只要擁有了誠(chéng)信，就擁有了最美的品格，守誠(chéng)信的人，我們都為之點(diǎn)贊。
誠(chéng)信的人，往往都具有巨大的人格魅力，這也是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。曾子殺豬商鞅變法，都是我國(guó)的歷史故事，如果沒(méi)了商鞅的變法，我們現(xiàn)在的社會(huì)還成功嗎?其實(shí)在世界里，還有一些故事經(jīng)久不衰。
在閱讀《童年宋慶齡》時(shí)，宋慶齡約好樂(lè)周末去同學(xué)家玩，但是她媽媽要帶她看大白鴿，那可是小宋慶齡期盼已久的大白鴿，可是她還是選擇了去同學(xué)家，臨走時(shí)還跟媽媽說(shuō)：“答應(yīng)人家的事一定要做到!”我被她的精神深深地感動(dòng)了。
華盛頓砍倒了父親的一顆櫻桃樹，他知道自己肯定會(huì)被父親打，但是他還是在父親盛怒之下承認(rèn)了錯(cuò)誤，他的父親十分感動(dòng)，不僅沒(méi)打他，還贊揚(yáng)了它，說(shuō)華盛頓的誠(chéng)實(shí)要比樹珍貴得多。春秋時(shí)期，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)正處于人心惶惶，戰(zhàn)亂頻繁之際，為了樹立威信，推進(jìn)政策，他命令人在城門南側(cè)立下一塊木頭，并當(dāng)眾立下諾言：誰(shuí)要是可以把木頭從南門搬到北門就賞他十兩黃金，人們看了很奇怪，沒(méi)一個(gè)人敢上去，后來(lái)他又把價(jià)錢提高到五十兩，這時(shí)有個(gè)壯士二話不說(shuō)，抬起木頭就把它搬到了城門北側(cè)，商鞅當(dāng)眾給了他五十兩黃金。商鞅的這一舉動(dòng)，在群眾的眼里樹立了誠(chéng)信，當(dāng)他的變法推行時(shí)，得到了廣大民眾的支持，并且在國(guó)家用到，在其他國(guó)家也用到了，最終使國(guó)民富強(qiáng)。
誠(chéng)信是一種美德，也是一種品質(zhì)。
誠(chéng)信牢記在心中學(xué)生3分鐘講話稿2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信是春天的一縷陽(yáng)光，給人溫暖。秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算話，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起深厚的友情。當(dāng)時(shí)流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。他的朋友不僅不被重金--，反而冒著被滅九族的危險(xiǎn)來(lái)幫助和保護(hù)他。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信，自然得道者多助，能獲得溫暖的友誼。
誠(chéng)信是夏日的一杯咖啡，替人解渴。秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。商鞅“立木為信”，在百姓中樹立起自己的威信，也使商鞅接下來(lái)的變法在秦國(guó)很順利得到推廣。新法使秦國(guó)越來(lái)越強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一中國(guó)。在戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，諾言幫助了商鞅、強(qiáng)大了秦國(guó)。
誠(chéng)信是秋天的一抹云霞，沁人心脾。曾參是春秋末期魯國(guó)有名的儒學(xué)家和思想家，他博學(xué)多才，而且特別注重修身養(yǎng)性，德行高尚。一次曾參妻子要去集市，年幼的孩子也吵著要去。曾參妻子就騙孩子說(shuō)：“你在家好好玩，媽媽回來(lái)，把家里的豬殺了煮肉給你吃?！焙⒆勇犃撕芨吲d，不再吵著去集市了。不料，曾參真的把家里的一頭豬殺了。他妻子埋怨曾參怎么把她哄孩子的話當(dāng)真。曾參說(shuō)：“孩子是不能騙的，今天你騙了孩子，玷污了孩子的心靈。明天孩子就欺騙你、欺騙別人?！痹鴧⒇i，為的就是一句承諾，在孩子心中樹立良好的榜樣。
誠(chéng)信是冬日的一株臘梅，催人奮進(jìn)。美國(guó)總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候砍斷了一棵細(xì)小的櫻桃樹，雖然生怕父親責(zé)罵，但不希望父親錯(cuò)怪他人便主動(dòng)承認(rèn)。父親問(wèn)清情況后，并沒(méi)責(zé)備他，而是把華盛頓摟到懷里說(shuō)：“孩子，我為你的誠(chéng)實(shí)而高興。做人首先要誠(chéng)實(shí)，這比100棵櫻桃樹還要寶貴。”華盛頓的坦誠(chéng)相告，父親的正確教導(dǎo)，最終讓華盛頓成為美國(guó)的大總統(tǒng)。
誠(chéng)信牢記在心中學(xué)生3分鐘講話稿3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、有善。這就是我們的24字核心價(jià)值觀。
作為一名小學(xué)生，文明、誠(chéng)信，是與我們?nèi)粘Ｐ袨樽蠲芮邢嚓P(guān)的，而這也是我心中的核心價(jià)值觀。
文明，其實(shí)非常渺小，就比如不隨地吐痰、不隨地扔垃圾、不在公共場(chǎng)所大聲喧嘩、不說(shuō)臟話……文明雖小，但是內(nèi)容豐富得很，你只有每天每次都去做，才能養(yǎng)成文明的好習(xí)慣，做一個(gè)文明人。文明也是一件既簡(jiǎn)單又困難的事情，當(dāng)你刻意地想去做好他時(shí)是非常困難的，但是當(dāng)你已經(jīng)養(yǎng)成了這個(gè)習(xí)慣時(shí)，就會(huì)非常輕松容易的。所以，文明是一個(gè)先苦后甜的過(guò)程，也是每個(gè)人都應(yīng)該做的行為規(guī)范。只要我們每個(gè)人都講文明，我們的社會(huì)就會(huì)變得更加美好。
而誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是不說(shuō)謊。說(shuō)謊會(huì)使人陷進(jìn)一個(gè)到不了底的泥潭，越陷越深。因?yàn)楫?dāng)你說(shuō)了一個(gè)謊，你就需要無(wú)數(shù)的謊去圓這個(gè)謊，久而久之，你就算不想說(shuō)慌也難了。如果你突然說(shuō)了一句真話，就會(huì)與假話發(fā)生沖突，可能會(huì)影響對(duì)方對(duì)你的友情。也許你當(dāng)時(shí)只是想逗他玩，但是對(duì)方是完全相信你的，這樣對(duì)你我可都不好。當(dāng)然也有一些“善意的'謊言”，使讓人心存希望，讓人快樂(lè)的，只要不是太過(guò)，這些謊言是可以被諒解的。守信就是對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話負(fù)債，兌現(xiàn)自己的諾言，要說(shuō)到做到。
從自己做起，從身邊做起，我要做文明的小學(xué)生，努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，學(xué)好各門功課，做好每一件文明事，說(shuō)好每一句誠(chéng)實(shí)話，不斷地充實(shí)自己，提高自己，完善自己，為了踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而努力奮斗。
誠(chéng)信牢記在心中學(xué)生3分鐘講話稿4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
一個(gè)風(fēng)和日麗的下午，我和幾個(gè)小伙伴偷偷地躲在張奶奶家的后院里。把一顆顆石子丟向她家的屋頂上。那些石子像子彈一樣從我們手中射出，又像流星一樣從天而降，我們感到十分有趣。
我拾起一塊光滑的小石頭，用力地扔了出去?！爱?dāng)”的一聲巨響，張奶奶家的后窗被砸碎了。我頓時(shí)感到驚慌失措，不知如何是好。我害怕張奶奶打我罵我，害怕父母打罵我?！拔?，別發(fā)愣啊”一個(gè)小伙伴拉著我，“快跑?！蔽覀?nèi)缤蝗豪仟N不堪的野鼠，溜之大吉。
回到家后，我感到憂心忡忡?！霸趺崔k呀?怎么辦呀?這件事遲早會(huì)被發(fā)現(xiàn)的。到那時(shí)我不就完了嗎?”帶著這份沉重的擔(dān)憂，我快速吃完晚飯，便去睡覺。張奶奶出現(xiàn)在了我的夢(mèng)里。她拿著一根粗大的木棍跑到我家里來(lái)。她揪起我的衣領(lǐng)，怒目圓睜地看著我，她的臉如同一塊燒紅了的鐵，我仿佛要被燙死了。她還對(duì)著我父母大聲叫喊，這聲音不亞于獅子咆哮：“你們看看你這兒子干的好事!昨天砸碎了我家的玻璃窗，你們說(shuō)該怎么辦?”父母的臉也變得通紅……
第二天我放學(xué)時(shí)路過(guò)張奶奶的家，我剛想著低頭狂奔過(guò)去，張奶奶喊住了我，“孩子，快過(guò)來(lái)?！睆埬棠檀认榈貙?duì)我 招手?！拔矣行〇|西要給你看看?！蔽业男闹惺朱埬棠淌遣皇前l(fā)現(xiàn)了?可她為什么這么慈祥的向我打招呼呢?應(yīng)該是她假裝的吧。哎，老天救救我吧。我的頭耷拉下去。昨夜夢(mèng)中的情景又浮現(xiàn)在腦海中。我的腳仿佛系著鎖鏈，腳有千斤重，緩慢地走了進(jìn)去。只見張奶奶把一瓶牛奶遞到了我的手中，笑著說(shuō)：“孩子，上學(xué)一定很累吧，給你補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)。”我把頭抬了起來(lái)，對(duì)這一切感到目瞪口呆。張奶奶怎么了?她難到還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)?她難道還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。還是故意裝出來(lái)的?我愣了好一會(huì)兒后，感覺對(duì)不住張奶奶對(duì)我的關(guān)愛，我要“自首”“張奶奶”我的腳在顫抖，“我---我——我對(duì)不起你，您家里的玻璃窗被我砸碎了?！蔽覝?zhǔn)備迎接張奶奶的臭罵，沒(méi)想到她摸著我的頭說(shuō);“你真是個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子，知錯(cuò)就改就行了。不要緊，回頭我找人修?！?/p>
高爾基曾說(shuō)：“走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。”巴爾扎克也說(shuō)：“遵守諾言，就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣?！彼灾灰覀冋\(chéng)信做人，成功的大門就一定會(huì)為我們打開。
誠(chéng)信牢記在心中學(xué)生3分鐘講話稿5
大家好，我十分的榮幸的站在這里，能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信的問(wèn)題。首先大家都看到了，我這張臉長(zhǎng)得就像是一個(gè)大學(xué)生的臉，其次我可以負(fù)責(zé)人的告訴大家，我是不夠誠(chéng)信的。但是作為一個(gè)不夠誠(chéng)信的人，我怎么站在這里跟大家講講這個(gè)“又紅又正”的誠(chéng)信呢?
我剛才說(shuō)的我不夠誠(chéng)信，那是按照社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言，我覺得我是一個(gè)誠(chéng)信的人。首先我們要知道誠(chéng)信的定義是什么，我也沒(méi)查字典，但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，所謂誠(chéng)信就是指一個(gè)人遵守承諾，說(shuō)實(shí)話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問(wèn)題的方式，來(lái)探討一下誠(chéng)信這個(gè)問(wèn)題。好既然遵守承諾、說(shuō)實(shí)話、不做偷雞摸狗的事就是受誠(chéng)信，那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費(fèi)，然后我只能一個(gè)星期吃饅頭就老干媽，當(dāng)我媽媽打電話問(wèn)我生活的還好嗎的時(shí)候，我說(shuō)好極了，吃好喝好睡好玩好。這時(shí)候你能夠說(shuō)我不誠(chéng)信嗎?所以誠(chéng)信這個(gè)東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個(gè)-的例子來(lái)詳細(xì)論述一下誠(chéng)信問(wèn)題。眾所周知，上大學(xué)除了吃喝玩樂(lè)外，還有一點(diǎn)比較重要的就是考試不能掛科。因?yàn)槟愕囊磺谐院韧鏄?lè)的基礎(chǔ)就是科科都過(guò)，但是考試并不是安排在吃喝玩樂(lè)的前面而是在吃喝玩樂(lè)之后，這可怎么辦。。于是很多同學(xué)就想到了一個(gè)好辦法―作弊。從此老師和學(xué)生的戰(zhàn)爭(zhēng)便開始了。但是你能夠說(shuō)一個(gè)-的學(xué)生一定是個(gè)不誠(chéng)信的學(xué)生嗎?蘇格拉底說(shuō)過(guò)“知善行善”的觀點(diǎn)，蘇格拉底認(rèn)為，如果一個(gè)人口頭上說(shuō)自己知道某個(gè)行為是善的，但卻不去做，甚至做著相反的事，說(shuō)明他并不是真正的知道;一個(gè)人如果真的認(rèn)識(shí)到善是什么，就一定不會(huì)作惡。比如說(shuō)，一個(gè)人口頭上說(shuō)他知道誠(chéng)實(shí)是一種善，但他卻在考試的時(shí)候作弊，這就說(shuō)明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠(chéng)實(shí)更重要的東西，所以他才會(huì)-，因此，這個(gè)人根本沒(méi)有認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善，如果他真的認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善，就不會(huì)把考試得高分這件事擺在比誠(chéng)實(shí)更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客，他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\(yùn)用辯論和演講擊敗對(duì)手，哪怕把黑說(shuō)成白，把是說(shuō)成非也在所不惜，他們認(rèn)為，只要能夠說(shuō)服社會(huì)大多數(shù)人接受一個(gè)觀點(diǎn)，那么這個(gè)觀點(diǎn)就成了真理。但我認(rèn)為，是非絕不能根據(jù)社會(huì)上有多少人認(rèn)同來(lái)判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來(lái)就有一些基本的原則存在，依據(jù)這些原則就能正確認(rèn)識(shí)是非。其實(shí)教育從來(lái)不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點(diǎn)，而是要通過(guò)反復(fù)提問(wèn)、質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說(shuō)到既然認(rèn)為作弊并不是不誠(chéng)信，那么為何作弊的時(shí)候好要擔(dān)驚受怕呢?如果一個(gè)人出現(xiàn)這種情況，說(shuō)明他僅僅是從“社會(huì)慣例”的角度來(lái)理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會(huì)規(guī)則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因?yàn)楹ε卤粍e人發(fā)現(xiàn)。他認(rèn)為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看有害，但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎(jiǎng)或免受懲罰)，所以他才會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)作弊。由此可見，他沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到不作弊是出于善的要求，如果他真的通過(guò)自身的理性認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是一種善，他就會(huì)知道，不作弊并不僅僅是出于社會(huì)習(xí)俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒(méi)有任何好處，沒(méi)有任何理由去作弊。
我想通過(guò)上面的論述大家，都有了自己的看法，其實(shí)我并不想告訴大家什么，只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說(shuō)。
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