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美麗的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)范文大全五篇

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美麗的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)范文大全五篇

  小鎮(zhèn),回憶總是甜蜜的,記憶總是永恒的。我卻不敢走得太近,怕一下子驚走了昨日的記憶,也不敢回去看一看,怕再也找不到了心中的思念。那么,今天小編為大家?guī)淼氖顷P(guān)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道的范文,希望對大家有所幫助!

  【鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道范文】一

  黃河古渡,位于老潼關(guān)城之濱,昔日是高城深溝,箭樓聳立,雄兵把守,因此乃三省咽喉要道,故雄關(guān)鎖鑰,千古馳名。昔日八景之一“譙樓晚照”即是對此逼真寫照。筆者雖未目見古之雄關(guān)虎踞,然而也有幸觀賞到“譙樓晚照”的詩意畫面。

  那是一幅很寫意的畫面:一位身著唐宋文人裝束模樣的文人墨客雙手背后,神情肅然,站立于黃河古渡之濱,傾聽風(fēng)濤洶涌,凝視落日晚照下的悠悠古城。再看那雄偉的潼關(guān)古城一邊依仗黃河天險,一邊憑陡峭的懸崖峭壁而建,其形勢真有“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”之態(tài)。此幅畫很易將人們的思緒帶入到那古老的潼關(guān)情境之中。眼前只是古老的城墻不再,昔日雄關(guān)虎踞的詩意也不復(fù)存在,但是,正在致力于恢復(fù)老潼關(guān)城“雄關(guān)虎踞”的旅游景區(qū)正在籌建。筆者站立于黃河古渡之旁,抬頭仰望,也能看到景區(qū)一角新建的潼關(guān)城墻,那高高屹立于山崖上的仿唐宋式的高城箭樓正在虎視眈眈俯視著連霍高速的車輛。看來,設(shè)計者的目光也很敏銳,地形也選擇的很好,因為,在它的腳下,既是三省通衢的要道,也是萬里浩蕩的黃河。假以時日,在不遠(yuǎn)的將來,“譙樓晚照”的濃濃詩意又可以充分體驗得到。當(dāng)然,面對大河,面對滄桑歷史,喜歡古代文人家國情懷的人們又可以充分展開遐想的翅膀。最后,在緊張之余,也不妨踱到充滿悠悠古韻的黃河纖夫之家,在那里充分享受一下休閑的滋味。

  黃河纖夫之家是人們的詩意命名,這里已建成了水上酒店。來到這里,主人會熱情地招待你坐入船艙,把你像貴賓一樣請入一間臨窗的閣樓,然后會熱情地推薦這里的特色菜品——黃河鯰魚湯?!安缓赛S河鯰魚湯就算白到黃河古渡”,這樣的說法引誘著你必須要買單——奢侈一把——品嘗品嘗那正宗的黃河鯰魚湯。不了解鯰魚習(xí)性,還以為鯰魚是可以人工養(yǎng)活的,但是主人說“鯰魚是養(yǎng)不活的,都是黃河上的漁夫送來的?!钡降啄懿荒莛B(yǎng)活,我沒有考證,姑且就以他們所說的為真。好吧!今天就坐在船上,品嘗一下黃河鯰魚湯的美味。透過船艙窗口,一看,外面是蒼茫的黃河,時值初春,加之雪后降溫,黃河河面漂浮著無數(shù)的冰凌,這些冰凌與河水時而碰撞,時而融合,時而發(fā)出“擦擦”的聲音,涌動的激流,寬闊的河面讓你感到黃河的深不可測和浩浩蕩蕩。此情此景,內(nèi)心里一時會涌現(xiàn)出很多的描寫黃河的詩句,但是我還是最喜歡李白的“黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間”的一句,因為遠(yuǎn)望,黃河看不到頭,看不到邊,然而它始終是那樣一往無前地奔入東海,奔向我的眼前。忽然,我感到船在前進(jìn),在漂游,我忙對服務(wù)員說:“你們的船是在前進(jìn)?!狈?wù)員狡黠地笑著說:“你出來看看,就知道了?!蔽颐ψ叱龃摚豢?,船哪里在動!船不是仍然牢牢地被拴在岸邊嗎?“是錯覺,不對,是參照系變化了,這不正是物理上的相對觀嗎?”記得古人就有這樣的詩句來形容這樣的情景:臥看滿天云不動,不知云與我俱東。原來我感覺船在前進(jìn)的原因是我以眼前的河水不動為參照,故而感到水不動而船在動的道理。

  當(dāng)我還沉浸在濃濃詩意之中,忙不迭地拍攝眼前的詩情畫意的情景時,主人已經(jīng)把熱氣騰騰的黃河鯰魚湯端了上來?!跋壬埰穱L!”服務(wù)員熱情地招呼一下子把我的思緒來回眼前??粗鵁釟怛v騰的鯰魚湯,熱氣里都飄散著濃濃香味,我不禁有點津液滿口了。拿起筷子,品嘗一口鯰魚肉,真是個香!再拿起湯勺,細(xì)抿一口,真是滿口生津,余味繞口……

  瞧著窗外浩蕩不盡的黃河水,在溫暖如春的船艙里慢慢品嘗正宗黃河鯰魚湯,體味著“船動水不動,水流船不動”的濃濃詩意,感受著“黃河入海流”的滄桑古意,我不禁迸發(fā)出“美哉!黃河古渡鯰魚湯”的贊美心聲。是啊,游覽黃河古渡,眺望黃河浩蕩風(fēng)情,聽濤聲洶涌,看冰凌激蕩,觀洲中蘆葦,品黃河鯰魚湯,誠為人生一大趣事!

  【鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道范文】二

  渺無人跡的山林里,掩映著粉墻紅瓦的度假村。我在這個安靜的地方休養(yǎng)、寫作,早上起來,發(fā)現(xiàn)外面下起了春雨。想起前番夜讀的詩句:“水邊山,云畔水,新出煙林……”禁不住感慨萬千。曾幾何時,這里還充溢著濃厚的頹腐之氣,經(jīng)冬的草蟲獨來獨往,穴洞之內(nèi)偷自安生。僅幾天的日月輪回,便煥然“喜泥潤,燕歸南浦”,天地之間“花香之氣漫煙縷”了。俏麗的紫云英垂下紫韻,低矮的蒲公英探出花盤,樸實的薺菜花風(fēng)中搖曳,就連無名的小米?;?,也毫不顯弱地綻出花蕾,青草,碧樹,新芽,玲瓏剔透,令人目不暇接。

  一陣清脆的鳥鳴從空而落,擾亂短暫的思緒,望著山頭籠罩的雨幕,不由欣賞起這早春的雨來。一開始,雨下得很小,像天空灑下的薄靄,然而不久便洋洋灑灑起來。是那杏花開時常下的杏花雨。早春的雨,有一點兒微涼,但并不覺得有半絲寒意,果真是“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”,人置其中,別有一種輕涼柔美的感覺。想,天氣和暖,楊柳吐青、杏花盛開的時節(jié),細(xì)雨蒙蒙,挾著杏花的芬芳,衣衫袂袂,漸沾漸濕,伴著輕風(fēng)細(xì)細(xì)雨,悠然徜徉春色里,欣賞這杏花天影,百鳥啼囀,是何等的愜意。這原本的明眸流睇之美,如今罩上了雨霧繚繞的神秘,這種若即若離的狀態(tài),莫不是出自春天的手筆。這樣的一種景致,難免教人動情動心。

  蒙山的雨,是花香浸潤過的雨,蒙山的風(fēng),是花香浸潤過的風(fēng),煙雨隱沒了萬壑的聳峻,空山流轉(zhuǎn)著脆鳴的鳥語,使山林綠意更濃,空氣更加純凈。我沐著春雨,舉傘信步向山林走去。山路修葺得規(guī)整扎實,一橋一柱,一石一階,無不曲折逶迤。沿著臺階,行至流碧橋上,依偎欄桿俯瞰橋下的深澗,一塊巨型巖石形成了平展的坡面,傳說八仙喝酒的場所,又說是王禪看戲的地方,名曰“戲臺石”。如今,戲臺石已被山溪占領(lǐng),就像浮于澗中的一片荷葉,四周卷曲,邊緣棱起,“荷葉”里面水波如鏡。我把這里稱作“蓮花臺”。這里沒有山花的嫵媚,沒有瀑布的喧聲,唯有山泉清洌,淙淙流瀉于塊石之上,響聲悠遠(yuǎn),婉轉(zhuǎn)動聽,流水打著弧狀的傘花,形成水簾倒卷的自然美景,一份清泉石上流的境界。

  沉浸在蒙山的雨中,我目光遍覽,茫無目的,卻又身心滿足。一排綠影從眼前閃過,我驚訝了,原來是一蓬修竹,于雨中亭亭而立。竹為人類所喜之物,自宋代以來,被譽為梅、蘭、竹、菊“四君子”之一,它的虛心而剛直,而被看作是高潔、正直的象征。很難想象,冬季寒冷的蒙山,會有這么一片挺拔常青的修竹。竹本青翠,雨中的竹,更加蔥蘢,更加秀美。我在心中贊嘆不止,于竹林里聽風(fēng)觀雨,又是一番絕好的佳地。翠竹獨有的氣節(jié),令人肅然起敬,山里有了翠竹,便有了精神面貌,有了生命的活力。一聲吆喝,劃破了濕涼的空氣,我轉(zhuǎn)頭,聽見另一面山坡的呼朋引伴。有誰比我更早地進(jìn)山賞雨呢?隱隱約約的遠(yuǎn)山,但見懸崖峭立,樹木更幽,有松樹、杉樹,還有眾多說不出來的樹木,皆被雨霧繞裹,就像披上一層素白飄逸的絹紗。

  這茂盛的修竹,這飄逸的森林,不一會便隨著身影的移動,一步步隱入了橋西橋東,隱入了另一個巖石峭陡、古木斑駁的世界。繼而,畫面里出現(xiàn)了金黃的連翹,長長的枝藤從灌木中伸展出來,一簇簇掛滿了山崖,一坡連著一坡,美麗的花朵,開得金碧輝煌。蓬勃的生命,構(gòu)成了山野詩般的絢麗。我知道,蒙山的春天不乏山花爛漫。這爛漫的山花,正好讓繃緊的心弦,可以自如地放松下來,緩慢徜徉,瀏覽欣賞,獲取修養(yǎng)身心的享受,體會它的深邃精妙之感??鬃诱f,“登東山而小魯,登泰山而小天下”,這話深有道理。不論山有多高,都是以人為尊。人在山上,山在腳下,方知“小魯、小天下”。物像如此,心境亦然。

  蒙山的春雨,來得悄然,走得也無聲無息,就當(dāng)我欣賞玉蘭花樹之時,一道明媚的霞光躍出云端,只剩潔白的薄紗環(huán)繞低處的山腰,形成了它唯一優(yōu)美的余韻。河流變得澄明清澈,渾濁的空氣被沖洗的清香怡人,陽光升騰出千萬縷暖意,像一束束飽滿的野花,撲啦啦開放,將天地映照得絢麗迷人。只是那雨,仿佛從沒有下過,山路光潔,草地青蔥,一洼積水不見。再看遠(yuǎn)處的景致,楊柳和風(fēng),山桃潤紅,杏花粉白,梨花勝雪,風(fēng)一吹,花瓣漫天……讓人想起那句:寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒。淡泊,寧靜,致遠(yuǎn),悠然于天地山川草木之中。

  這時的蒙山,不再是一個人的蒙山,僻靜的棠梨樹下,懸索橋旁,游人摩肩接踵,開始了新的攀登。當(dāng)人們遠(yuǎn)離自然,涌向城市之后,寂寞的便不再是山中的風(fēng)景。綠色的行動在祖國大地縱深拓展,豐富的動植物資源得到更好的保護,追求自然生態(tài)之美已深入人心。山影之中,我仿佛聽見新的登山杖上,又一輪篤篤行進(jìn)的跫聲。

  【鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道范文】三

  在所有的建筑中,我獨喜歡鄉(xiāng)村的石階小巷,無論是在江南的水鄉(xiāng),還是在我生活的北方,那層層疊疊的池館水榭,飛檐斗拱,青條石板嵌就的大門宅院,以及那些古典幽深的魚鱗瓦房,都能讓我生出無聲歲月的縱深之感。它清幽、靜謐,就像一位安詳?shù)睦先?,在這里行走,會讓人覺得少了一些紛擾,多了幾多寧靜。

  當(dāng)硝煙從屏幕上逐漸散盡,鏡頭以長焦的方式將一座村莊拉向我的面前,這時的我就已經(jīng)發(fā)現(xiàn),這個遍布石板小路展現(xiàn)在熒屏之上的陌生村莊,決非只是一個建在山腳之下的普通村莊那么簡單,歷史的青苔還沒有完全把生活的痕跡覆蓋,歲月的塵埃也還沒有將原始的用具掩埋,擺在村頭的那個攪水的轤轆還在,安于大門前的幾個石磨石墩還在,曾經(jīng)與星辰做伴,與晨雞一同起舞的那副碾棍還在,以及在電視片的鏡頭一閃而過尚未確定它們身份的古老家具還在,它們以無數(shù)年無數(shù)代無數(shù)次的遞進(jìn)方式,一圈又一圈地圈住多少男人的目光和女人的心懷。

  這是一座具有明顯沂蒙特點的山區(qū)小村,與之不同的是它很有一些年歲了,每走一個天井彎過一個院門,我都會看到布在房頂上的茅草,還有沿在茅草周圍的魚鱗形狀的灰瓦。有些房屋上的茅草并非專為拍攝電影而苫,魚鱗灰瓦也不是碧瓦琉璃炫目非常,但我相信這個村莊曾經(jīng)是那么顯赫的,這里的人們曾經(jīng)是日出而作日落而息,和睦相處,寡語勤勞。我甚至從它遞進(jìn)層疊小院里看出,小院的人家曾經(jīng)是那么知書達(dá)理,尊長愛幼,沂蒙山區(qū)的建筑,是我國傳統(tǒng)的農(nóng)家庭院的模式,幾代人住在一起,嚴(yán)格地遵循著弟之規(guī)里的長幼之分,不論它延續(xù)多少年代。等到我站在它的面前時,歷盡多少年代的它如今已經(jīng)老了,它低矮著沉默著,沉沉的灰色充滿了無語充滿了滄桑。

  很多年沒有看見這樣的魚鱗灰瓦了,睡夢里早已忘記了聽雨敲瓦到天明的憂傷,但我每當(dāng)看到它,心中就會升起一縷淡淡的鄉(xiāng)愁,鄉(xiāng)愁著已逝的故人,鄉(xiāng)愁著遠(yuǎn)去的村莊,鄉(xiāng)愁著那些被歲月銷蝕著的點點痕跡。我相信擺在院角的磨盤是真實的,殘缺的邊沿和磨淺了的凹槽告訴我,它們卸卻生活的重任還沒有太遠(yuǎn)。從一進(jìn)院子里出來,又進(jìn)入一進(jìn)院子,兩邊的廂房空空如也,矮墻上爬滿了藤蔓的根須,磨盤在院外的空地上深深地嘆息。當(dāng)年的使命已經(jīng)卸去,再沒有人于深夜里扶棍而行,一圈圈把生活碾出各種愿望各種滋味,碾成揮之不去的鄉(xiāng)愁記憶。

  每一戶人家的院子門前都有一塊支起的石條,偶爾有幾家的石條上面擺著幾具陶罐之類,在北方的農(nóng)村,石條也是一件接雨朝天最簡便的家什,而陶罐則是用來供主人起夜的用具,我探頭看了一下,陶罐共有三個,兩大一小,再看眼前的房屋,主屋最北,屋門正對南面的院墻,而主屋右邊的一側(cè),各建有幾間比較簡陋的廂房,按當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣排列,第一大間應(yīng)該是這家人家的大兒子起居之用,第二間是二兒子起居之所,兩間廂房都帶一小片天井,天井的對面是各家的廚房,看到這些你能夠想象,他們在娶親的那天是怎樣的非凡熱鬧,院子的外面掛滿了震耳的鞭炮,院子的里面擺滿了紅衣嫁妝……

  在昨天的歲月里穿行,我慶幸能夠看到這村莊原型原貌地保存下來。我在掛滿玉米的舊的草屋面前留影,想把伸向屋角院門的手再伸展一下,卻被堅硬的石塊棱角猛刮了一下。就在攝像機發(fā)出“喀嚓”之聲的那一刻,我突然明白了,為什么這里的人們沒有在日本軍隊的掃蕩與屠殺中倒下、滅絕,而是一次又一次地把家園修葺起來,繼續(xù)著平靜安寧的生活,古老的村莊,卻有著堅硬的風(fēng)骨!在昨天的歲月里穿行,我懂得了什么是質(zhì)樸什么是堅韌,什么是不可欺辱的意志和品格,而這些意志和品格,將會在未來的歲月中更顯執(zhí)著、堅守。

  【鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道范文】四

  云南省晉寧六街鎮(zhèn),我以前曾去過幾次,而在六街的石門坎水庫過火把節(jié),并且和當(dāng)?shù)厝罕娨黄稹氨成挝纭边€是第一次。

  今年的“背晌午”,正好是星期日,節(jié)日氣氛就比以往更熱鬧了,層層疊疊的從水庫邊上一直到山頂都有村民在搭鍋做飯、張席吃喝。僅在石門坎水庫附近“背晌午”的群眾就有數(shù)千人。這也是石門坎水庫在一年里最熱鬧的一天。下午兩三點鐘以后,車子就進(jìn)不去庫區(qū)了,來晚的人只能把車子停在一兩公里以外,然后背著過節(jié)的物品滿頭大汗的步行到達(dá)水庫區(qū)。

  我們今天是以做客和采風(fēng)來參加節(jié)日的,市、縣作協(xié)一行10余人也和六街鎮(zhèn)的群眾和游客一起早早就帶著“背晌午”所需要的各種蔬菜,殺雞、剖魚,帶上桌椅板凳、鍋碗瓢盆、太陽傘、炊具等家什來到水庫邊上,支起鍋灶,烹羊烤肉,煮上一鍋當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的野生青頭菌,再炒來幾盤地道的農(nóng)家菜,一桌桌豐盛的晚餐就算備齊了。要是喝上幾口當(dāng)?shù)鼐品会勗斓睦习赘?,話匣子也就打開了。為了這一天,不少村民前幾天就開始準(zhǔn)備過節(jié)的用品和食物。今天,人們也非常熱情,認(rèn)識不認(rèn)識的人都會主動打招呼,如果從別家生火做飯的地盤走過,主人就會熱情的邀請和他們一起共進(jìn)晚餐??腿艘矔貞?yīng)說:“多謝了,我們就在旁邊,你走去我們那里吃嘛?!?/p>

  人們談天說地,海闊天空,不時還來上幾句山歌調(diào)子,喝醉了松樹下一趟,就與大地融為一體,憧憬一番未來的好日子,愜意的一天讓誰都羨慕。那些沒有做飯任務(wù)的大姑娘、老奶奶也會拿來影碟機放上一首首歡快的舞曲或花燈調(diào)子,隨便組合踩著節(jié)拍就翩翩起舞,她們跳得那么認(rèn)真,那么陶醉。跳的人忘情,看的人腳也開始癢癢,紛紛加入其中。雖然沒有舞臺、沒有化妝,只要草地上一站、洗菜盆一敲響,又有人鼓掌助興,節(jié)目就開始了。她們?nèi)徊活櫫胰盏暮婵?,陶醉、歡快的舞步分明是對美好生活的贊美,也是對盛大節(jié)日的慶祝和對來客的歡迎。

  每年農(nóng)歷6月25這天,是彝族、白族等少數(shù)民族的火把節(jié),也是晉寧六街鎮(zhèn)群眾“背晌午”的日子。這“背晌午”的習(xí)俗在晉寧縣也只有六街鎮(zhèn)獨有,其中又以六街鎮(zhèn)大莊、新寨、王平等村最為興盛。這天一大早,六街鎮(zhèn)石門坎水庫周邊的山坡上就一派繁忙熱鬧景象,附近村子里的男女老少以及在外地的親戚朋友相約歡聚到這里。帶著自家的桌椅板凳,炊具家什,殺雞宰羊,埋鍋造飯,煎炸烹炒,開心的過“背晌午”。近些年來,由于群眾生活好過了,這個“背晌午”的日子逐漸成為當(dāng)?shù)厝罕姷囊粋€重大節(jié)傳統(tǒng)日?!氨成挝纭边@一天,在外地工作、學(xué)習(xí)的人要趕回來與家人團聚,還要請在外地的親戚朋友一起前來助興。這個節(jié)日也是男女青年交友戀愛、互相了解交流的好時機。

  石門坎水庫是晉寧的主要生產(chǎn)生活水源之一,屬于小一型水庫,儲水量139萬方,是晉寧最大的柴河水庫的上游水庫。由于火把節(jié)剛好是雨季,水庫湖光山色,美不勝收。砌石大壩雄偉壯觀,山清水秀,又無須像旱季那樣嚴(yán)防山火山,所以游客可以放開手腳的野外用火,做好野餐飯菜、放心地在水邊點燃火把以及燃放煙花爆竹。到了傍晚,和風(fēng)徐徐,酒肉飄香,夕陽斜照,一家一家甚至于整個家族的數(shù)十人圍坐在一起享用一天的勞動成果,其樂融融,笑聲不斷,韻味濃烈,野趣十足。

  直到夜幕開始降臨,星月升起,人們才意猶未盡的收拾整理吃剩的飯菜和各種用具在火把和汽車燈光的照亮下準(zhǔn)備下山。這天,由于下山的車子太多,我們從晚上八點多下山,直到九點四十分才走完兩三公里的路來到六街鎮(zhèn)上。等回到所在的縣城已經(jīng)是晚上十點半了。

  想著六街主人說的,“明年今天還在這里相聚”。我又想起美麗的石門坎水庫,想起放牛孩子“背晌午”的魅力和樂趣。

  【鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道范文】五

  我是一名普通農(nóng)民,就農(nóng)村文化建設(shè)一題談?wù)勛约旱男麦w驗和新感受。

  我們村地處吉林省長嶺縣,是個遠(yuǎn)離城市的村子,文化生活一直相對滯后,

  從前,每到農(nóng)閑季節(jié),人們除了看看電視,大部分時間都湊到一起打麻將,如果打麻將也算文化生活的話,也就僅此而已了。

  俗話說:賭場無父子。原本都是好鄰居好朋友,一上賭場,漸漸地把那份純潔的友情賭得蕩然無存,更有甚者竟當(dāng)場翻臉,全然忘記了昔日的和睦。

  自打中央十七屆六中全會以后,情況有了一些變化,由村委會主持建立了文化大院,起初,人們對這件事感到新鮮,抱著一種看風(fēng)景的心態(tài),紛紛到大院一探究竟,結(jié)果是乘興而來掃興而去,前來湊熱鬧的人群伴隨著開張鞭炮的煙霧慢慢散去,寬敞整潔的文化大院日漸門庭冷落。

  原來,文化大院所謂的文化活動無非是十幾個老太太在扭秧歌,鑼鼓倒是喧天,秧歌卻沒有動地, 試想,社會發(fā)展到今天,人們對藝術(shù)、對美的需求越來越高,甚至連電視文藝節(jié)目都覺得難以滿足欣賞的欲望,看這樣的秧歌怎能引起人們的興趣呢?

  突然有一天,村里的大喇叭廣播一則消息:村委會舉辦農(nóng)民歌手大獎賽,比賽規(guī)則參照央視“星光大道”的模式,請來縣文化館的老師擔(dān)當(dāng)嘉賓評委打分,現(xiàn)場觀眾舉手表決的方式,評選出周賽、月賽、年度總決賽冠亞季軍,整個過程由村里自己組織錄音錄像,分別把周賽、月賽、年度總結(jié)賽的比賽成績送到縣電視臺播放,這一下把人們的激情點燃了,整個村子立刻活躍起來,連外村的人也來報名參賽,人們并不在意物質(zhì)獎勵,主要是為了展示自己,釋放壓抑已久的藝術(shù)靈感。事實證明,農(nóng)民中可謂藏龍臥虎,只是沒有一個充分展示的機會。如此一來,歌手們攢足了勁,你方唱罷我登場,文化大院擠滿了人,既當(dāng)觀眾又當(dāng)評委,就連一貫貪戀麻將桌的人也坐不住了,也想擠上去一試身手。

  在此基礎(chǔ)上,村里又發(fā)動幾名鄉(xiāng)土文人,把身邊的事編寫成電視短劇,請縣文化館的老師做導(dǎo)演,群眾自己選演員,真正是農(nóng)民做編劇,農(nóng)民當(dāng)演員,從來名不見經(jīng)傳的人,竟然上了電視出了鏡,這是前所未有的事。

  如今,村里人個個都把文化看成生活中重要的一部分,認(rèn)識到文化能改變?nèi)说撵`魂,改變?nèi)说挠^念,直至改變物質(zhì)生活。

  通過唱歌、演戲,增進(jìn)了人們相互間的感情,促進(jìn)了和諧文明的生活氛圍,村風(fēng)得到極大改善,原有的低俗陋習(xí)被先進(jìn)文化徹底取代,人們的精神面貌煥然一新,覺得原本平凡的日子一下子被打破了,一種嶄新的東西吸引著人心。

  就我村的文化建設(shè)前后過程,使我深刻感悟到一個道理:凡是有人群居住的地方,無論物質(zhì)條件如何,人們對文化的需求永遠(yuǎn)是必不可少的,并且物質(zhì)生活越豐富,人們對精神生活的要求就越高,精神生活越充實便越能創(chuàng)造更好的物質(zhì)條件,這其中,文化是這一鏈條的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

  我們中華民族有著五千年的燦爛文化,五千年的文化積淀造就了我們美麗中國,我們?yōu)樽鎳院溃瑸橹腥A文化驕傲。

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