2023年端午節(jié)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿
2023年端午節(jié)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿（10篇）
在我們平凡的日常里，我們需要用到講話稿的情形越來越多，相信寫好講話稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編準(zhǔn)備的2023年端午節(jié)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿，歡迎借鑒參考。
2023年端午節(jié)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿（精選篇1）
各位來賓、各位同仁、光大教職員工：
值此一年一度的端午節(jié)來臨之際，我代表學(xué)校向工作在各個(gè)崗位上的全體教職員工、全體學(xué)生、各界同仁，表示最衷心的祝福和誠摯的敬意，并通過你們向你們的家人致以節(jié)日的問候和美好的祝愿。感謝各位長期以來對(duì)我校長足發(fā)展的大力支持，祝愿大家身體健康，萬事如意!
五月夏半，粽米飄香。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)，是合家團(tuán)圓的日子。在歡度節(jié)日的同時(shí)，我們無法忘懷去年那舉國同悲的災(zāi)難和光大同胞攜手并進(jìn)、自強(qiáng)不息的精神。在生與死的較量中，我們懂得了珍惜，感悟到了生命賦予我們的深遠(yuǎn)意義——關(guān)愛、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、責(zé)任!
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！痹谇巴磥淼穆飞希覀兿嗷ス膭?lì)，滿懷希望、祝福和感恩。為了偉大祖國的美好明天，為了學(xué)校事業(yè)的蓬勃發(fā)展，我們一如既往、全力以赴、永不言棄。我們要屬于我們的信念、忠誠和熱愛，書寫燦爛的今天和明天!
最后，祝大家節(jié)日愉快，萬事如意
謝謝大家!
2023年端午節(jié)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿（精選篇2）
各位老師、同學(xué)：
上午好!
中國傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”即將來臨，首先祝大家節(jié)日愉快!按照國家法定假日規(guī)定，5月31日至6月2日放假3天，3號(hào)下周二正常到校上課。為了度過一個(gè)安全有意義的假期，學(xué)校對(duì)端午節(jié)假期中的安全問題提出以下幾點(diǎn)要求：
一、要安排好生活和作息時(shí)間，生活要有規(guī)律，注意休息，勞逸結(jié)合。要安排一定的時(shí)間溫習(xí)功課，閱讀一些有益的書籍和文章，不長時(shí)間觀看電視，不長時(shí)間玩電腦游戲;參加些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，保持身心健康。
二、做好防盜工作。關(guān)好所有教師、辦公室、功能室的門窗，做好防火、防盜和防惡劣天氣工作，電話要切斷電源，妥善保管好自己的貴重物品，文明離校。
三、在往返學(xué)校的路途上要選擇車況較好的交通工具乘坐。乘車時(shí)要文明禮讓，尊老愛幼，不乘坐拖拉機(jī)、農(nóng)用車等非載客的運(yùn)輸交通工具;乘坐公共汽車時(shí)禁止把頭、手伸出窗外，禁止嘗試駕駛一切機(jī)動(dòng)車。
四、放假期間或返校以后，嚴(yán)禁到溝塘河溝游泳，防止發(fā)生溺水事故。由于已經(jīng)處于夏季，假期間經(jīng)常有雷雨、暴雨，同學(xué)們不要在雷雨時(shí)躲避于樹下、電線桿下或其他容易引發(fā)雷電擊傷的地方。要注意行路安全，不抄近道，不走水庫邊、池塘邊、壕溝邊的泥濘小道，不撐傘單手騎自行車，防止摔倒掉入路溝、池塘等事故發(fā)生。雷電暴雨或大風(fēng)來臨時(shí)，不要外出;麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)就要到來，路上會(huì)有人曬小麥，更要注意行路安全。
五、夏季天氣熱，要防止中暑;要注意飲食衛(wèi)生，不買“三無”產(chǎn)品，不吃過期和霉?fàn)€變質(zhì)的食物。粽子是端午節(jié)必吃的食品，同學(xué)在食用的時(shí)候也不要過量，不要給自己的腸胃增加負(fù)擔(dān)，以致影響自己的健康。
六、“三夏”期間響應(yīng)塔橋鎮(zhèn)黨委政府的號(hào)召嚴(yán)禁焚燒秸稈，如若發(fā)現(xiàn)家長焚燒秸稈要依法處理，同學(xué)們也要受到牽連：取消本期評(píng)優(yōu)評(píng)先資格。也要注意生活中的安全，不隨便接觸電源和帶電電器;不私自接電源，使用電爐;燒柴火、使用煤氣爐時(shí)，要及時(shí)熄火、關(guān)好煤氣罐或天然氣，注意防火、防爆。
七、放假期間正直麥?zhǔn)眨M最大努力幫助家長做些力所能及的事情，不向家長提出超出家長經(jīng)濟(jì)承受能力的要求。
同學(xué)們，我們需要一個(gè)健康的身心，所以就要求我們過一種有節(jié)制、有秩序的生活。希望同學(xué)們快樂成長，健康成長。祝大家過一個(gè)健康，安全，愉快的端午節(jié)!
2023年端午節(jié)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿（精選篇3）
各位校長、園長：
每逢端午節(jié)，一個(gè)響亮的名字就會(huì)縈繞在我們的耳畔，那就是著名愛國詩人屈原。他的名句“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”……振聾發(fā)聵、醍醐灌頂，賦予了端午節(jié)深刻的文化內(nèi)涵、豐富的人文精神，承載著中華民族的價(jià)值觀。
當(dāng)前，全縣教育系統(tǒng)正在大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)。為加快建設(shè)進(jìn)程，讓學(xué)校在較短的時(shí)間內(nèi)形成深厚的文化底蘊(yùn)，我們需要進(jìn)一步明確方向、把握重心、找準(zhǔn)切入點(diǎn)，有針對(duì)性的采取措施。我認(rèn)為，現(xiàn)階段有五種校園文化亟待加強(qiáng)。
一是書香文化。當(dāng)代教育家、成都市武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長李鎮(zhèn)西在《人民教育》上發(fā)表了一篇文章，題為《關(guān)于“讀書”的話題》，開門見山就指出了教育上最大的問題，“是教師普遍不善于讀書”，他認(rèn)為這是“不可思議”的事情，但這種現(xiàn)象“卻幾乎成了許多學(xué)校的常態(tài)”。他說：“一個(gè)學(xué)校有沒有文化氣息，并非看墻上有沒有標(biāo)語口號(hào)，或看校園有沒有小橋流水、臺(tái)榭亭閣，或題詞、繪畫、雕塑，而是看這個(gè)學(xué)校有沒有可以流傳下去的教育故事和學(xué)校是否有書香氣?！睂?shí)施學(xué)校的文化建設(shè)，引領(lǐng)教師的專業(yè)發(fā)展，最主要的就是倡導(dǎo)讀書的風(fēng)氣。古人云：“讀詩味如稻粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢。”愿我們的師生也能享受讀書的過程，并在閱讀中豐滿人生的智慧。
二是勤儉文化。5月27日《中國教育報(bào)》第一版刊登了《李校長進(jìn)城撿磚記》，報(bào)道了河南李合軍校長的事跡。他帶領(lǐng)老師們到市區(qū)撿拾城建工地廢棄的舊磚，用來修建操場(chǎng)、花園，硬化校園地面。他說：“資金短缺，我們一邊積極向上級(jí)申請(qǐng)，一邊自己想辦法改善學(xué)校環(huán)境。去年以來，靠撿拾舊磚修建的小花園、500平方米的操場(chǎng)，僅這兩項(xiàng)就省下3萬多元?！爆F(xiàn)在，我縣每個(gè)學(xué)校的經(jīng)費(fèi)雖然不是特別充裕，但比起落實(shí)義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制之前，要寬松得多。學(xué)?！案弧绷耍墒?，我們決不能當(dāng)“暴發(fā)戶”，更不能揮霍浪費(fèi)，要保持勤勞節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)，把錢花在刀刃上。
三是精細(xì)文化。精細(xì)化管理是一種理念，更是一種文化?！熬?xì)”一詞的歷史，在我國源遠(yuǎn)流長，有極強(qiáng)的生命力。早在春秋時(shí)期，老子在《道德經(jīng)》中說：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細(xì)。”《中庸》里也有“致廣大而盡精微”之說。宋朝教育家朱熹說道：“言治骨角者，既切之而復(fù)磋之，治玉石者，既琢之而復(fù)磨之，治之已精，而益求其精也。”在軍事上有“精兵簡政”，在農(nóng)業(yè)上有“精耕細(xì)作”，在藝術(shù)上有“精雕細(xì)刻”，在管理上有“精益求精”。上個(gè)世紀(jì)，精細(xì)化管理在企業(yè)領(lǐng)域煥發(fā)了蓬勃生機(jī)，產(chǎn)生了極大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。進(jìn)入本世紀(jì)以來，精細(xì)化管理逐漸向服務(wù)業(yè)和行政領(lǐng)域發(fā)展。我常說：“有多少教育可以重來?”正是由于這種危機(jī)感，我們的學(xué)校管理更要精耕細(xì)作，要關(guān)注細(xì)節(jié)、細(xì)致入微，切實(shí)發(fā)揮管理育人的功能，在反復(fù)地推敲中錘煉出一種“精致”，在不斷地反思與修正中形成一種理智和高尚。
四是研究文化，勤于學(xué)習(xí)、善于研究就是重要原因之一。做事情想當(dāng)然，隨意性強(qiáng)，不注意遵循規(guī)律，不注重總結(jié)教訓(xùn)，自然形不成經(jīng)驗(yàn)，只能在低層次徘徊。只有敢于面對(duì)困難，經(jīng)過認(rèn)真分析、正確歸因、精研對(duì)策、謹(jǐn)慎推行、及時(shí)總結(jié)反思，才能啃下硬骨頭。無論是學(xué)校精細(xì)化管理、教師專業(yè)化發(fā)展，還是學(xué)校采取的某項(xiàng)改革措施，以及教師的課堂創(chuàng)新，我們都應(yīng)該增強(qiáng)研究意識(shí)，像研究課題一樣開展工作。實(shí)施前進(jìn)行科學(xué)的論證，推行過程中進(jìn)行深入的調(diào)查研究，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決“小”問題，最終“大”問題就會(huì)迎刃而解，學(xué)校的辦學(xué)水平就能取得實(shí)質(zhì)性地提高，而且一定能總結(jié)出值得推廣的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，這樣的成功才是真正的成功。
五是精神文化。我們都覺得電視劇《亮劍》提氣，獨(dú)立團(tuán)的戰(zhàn)士無論怎樣交替，但整個(gè)團(tuán)隊(duì)依然強(qiáng)悍，就是因?yàn)槔钤讫埖摹傲羷Α本窀姓倭嗣恳晃粦?zhàn)士。創(chuàng)造了“五不六無”奇跡的岔河中學(xué)校長張斌利曾說：“教育缺少的不是精力，而是精神!”校園文化就要給師生以精神引領(lǐng)，豐厚人生的積淀，拓展生命的寬度和厚度。因此，必須弘揚(yáng)精神文化，包括團(tuán)結(jié)協(xié)作、凝心聚力的團(tuán)隊(duì)精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，一絲不茍、實(shí)事求是的科學(xué)精神，勤奮刻苦、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干的職業(yè)信仰，孜孜以求、堅(jiān)韌不拔的恒心與毅力，公平正義的法治精神，憂國憂民的遠(yuǎn)大志向……當(dāng)全體師生身體力行這些大道義理的時(shí)候，學(xué)校必然會(huì)鼓起風(fēng)帆、開足馬達(dá)、乘風(fēng)破浪、一往無前，向著我們的夢(mèng)想遠(yuǎn)航!
同志們，經(jīng)過半年的努力，全縣的校園文化建設(shè)整體上有了一定的進(jìn)展，也出現(xiàn)了一批有特色、有風(fēng)格的學(xué)校。但實(shí)事求是地講總體情況并不令人滿意，主要是一個(gè)“粗淺”的問題，表面的東西多、內(nèi)涵的東西少，而且不寬、不深、不細(xì)。因此，我們要解放思想、增強(qiáng)動(dòng)力、科學(xué)謀劃、攻堅(jiān)克難，打造主題鮮明、特色突出的顯性文化和隱性文化，營造師生的精神家園，不斷提升學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力，為實(shí)現(xiàn)“立德樹人夢(mèng)”而砥礪奮進(jìn)!
謹(jǐn)祝大家節(jié)日快樂、闔家幸福!并祝各位工作順利、早日實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想!
2023年端午節(jié)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿（精選篇4）
老師們、同學(xué)們：
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了西方文化。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在傳承文化方面，我們守著幾千年的傳統(tǒng)文化， 在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
2023年端午節(jié)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿（精選篇5）
老師們，同學(xué)們：
早上好!
再過幾天就是端午節(jié)了。端午節(jié)讓我不由想起了愛國詩人屈原。屈原，戰(zhàn)國時(shí)期楚國政治家，詩人。他仗義直言，主張改革政治，任用賢才，卻被革職流放。秦國趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國，楚國千里疆域毀于一旦?？吹絿萍彝?，百姓流離失所，屈原有心報(bào)國，無力回天。悲憤之下，他抱著一塊巨石投汩羅江而去。這一天正好是農(nóng)歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。
兩千年之后的今天，我們談?wù)撉芨惺艿角瓕?duì)于國家人民的深厚感情，面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不屈的愛國主義精神。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對(duì)幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。
2023年端午節(jié)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿（精選篇6）
老師們，同學(xué)們：
同學(xué)們，今天是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對(duì)這個(gè)節(jié)日有多少了解呢?
端午節(jié)是愛國節(jié)，因?yàn)閻蹏娙饲诠珗@前278年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的尊敬和懷念之情。
端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié)，古人在端午節(jié)前后插艾葉，懸菖蒲，用以驅(qū)蚊蠅，凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。
端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。
端午節(jié)還是美食節(jié)，以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子。花色品種繁多的粽子，可以讓你一飽口福。
端午節(jié)，中秋節(jié)，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，是浸潤著中華民族智慧的文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)著一種民族精神，成為中華民族文化的象征。新時(shí)代的少先隊(duì)員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承民族文化的重任，為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備。
2023年端午節(jié)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿（精選篇7）
親愛的老師、同學(xué)們：
提到端午節(jié)，不得不說一說粽子，端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原，而粽子則是為了不讓河里的魚把屈原給吃了，所以包粽子扔到河里，這就是端午節(jié)的來歷，一說粽子，那各家包粽子是少不了的，我家就是這樣。
準(zhǔn)備幾片竹葉，浸泡過的米，還有一些餡料，這個(gè)就可以按照自己的喜好了。
準(zhǔn)備好后就可以開始了，用竹葉卷出一個(gè)角來，接著先放一些米，到一半就差不多了，然后再把什么餡料，或者是醬料放進(jìn)去，最后再鋪一層米就可以了。
不過這還不夠，包粽子當(dāng)然是包的了，現(xiàn)在就要把竹葉包起來了，首先把上面的竹葉翻下來，接著捏成一個(gè)三角形，把三個(gè)角都捏出來后，還有多余的一些竹葉就把這些順時(shí)針的翻過來就好了，最面把包好的粽子蒸一下就大功告成!
做好粽子當(dāng)然要品嘗了，不然光看著也沒啥意思。將粽子領(lǐng)出來，一陣竹葉的清香散發(fā)出來，接著撥開開竹葉就是一層呈黃色的米，一股股糯米的味道，光是看著就流口水，咬下一口來就能看見藏在深處的“寶石”，如果有糖或調(diào)料，伴著這些吃那是再好不過的了。
包粽子是如此的簡單，吃起來是如此的美味，如果大家想吃的話可以到我家來吃，在這里祝大家端午快樂!
2023年端午節(jié)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿（精選篇8）
親愛的老師和同學(xué)們：
大家好!
端午節(jié)是中國的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，已有2000多年的歷史。關(guān)于這個(gè)古老的節(jié)日，有很多美麗的傳說，其中恐怕最多的是屈原老師的故事。
公元前278年，秦軍攻破了楚國的都城。屈原看到自己的祖國被占領(lǐng)，心如刀割，但又不忍一直放棄自己的`祖國。無奈之下，農(nóng)歷五月初五，他寫完自己最好的鋼筆《懷沙》后，縱身投入汨羅江，用自己的生命寫出了一場(chǎng)波瀾壯闊的愛國運(yùn)動(dòng)。
屈原死后，楚國人民悲痛欲絕，紛紛涌向汨羅江向他致敬。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，扔進(jìn)河里。據(jù)說魚、龍、蝦、蟹吃飽了就不咬屈博士了。后來，為了防止飯團(tuán)被龍吃掉，人們想出了用印楝葉包裹米飯，并用彩色絲綢包裹的方法，這就是粽子的原型。
是什么樣的精神促使這位偉大的詩人跳入洶涌的河流?是關(guān)心國家和人民，熱愛祖國的心。
祖國母親用身體為我們撐起了一片晴空，開辟了成長的沃土。今天，我們不需要放棄生命來表達(dá)我們的愛國之情。我們只需要把熱愛祖國的信念融入到我們的日常行動(dòng)中：努力學(xué)習(xí)，尊敬老師，遵守公德，全面發(fā)展，為構(gòu)建和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn).
今天，當(dāng)我們重拾對(duì)中國傳統(tǒng)文化的熱愛，難道不是對(duì)祖國熱愛的一種表現(xiàn)嗎?
棕樹葉香，又一個(gè)端午節(jié)來了。讓我們一邊品嘗美味的粽子，一邊重溫屈原的錚錚鐵骨，繼承屈原的愛國精神。
謝謝大家!
2023年端午節(jié)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿（精選篇9）
親愛的老師、同學(xué)們：
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來，端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。
中國的端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外，其余習(xí)俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。
2023年端午節(jié)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話稿（精選篇10）
尊敬的老師，同學(xué)們：
你們好!
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下――大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗――吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?
再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力――在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世。
在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性
謝謝大家!