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中學生關于人生價值講話稿范文_人生價值講話稿精選5篇

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  人不僅僅需要堅持本色,還要像許多愛國人士學習??v觀古今中外,多少愛國人士把生命獻給了祖國:蘇武、文天祥、董存瑞、邱少云等,不管生命是多是少,是長是短,他們的獻身是悲壯而慷慨的。一起來看看中學生關于人生價值講話稿范文精選5篇,歡迎查閱!

  人生價值講話稿1

  生無益于時,死無聞于后,是自棄也。

  ——題記

  莫利亞克說:“我們的人生隨我們花費多少努力而具有多少價值?!蔽阌怪靡?,我們大家活在這個世界上都有自我的價值。

  一將功成萬骨枯,一個分子無數分母。成長中的每一天,我們都在渴望成功,渴望實現人生價值,也許注定會失敗,你也不曾被浪費。此刻社會上流行的心靈雞湯告訴我們一個道理,只要你堅持,只要你玩命,是必須會成功的,萬一不成功,每個人對成功的標準不一樣,只要心有靈的滿足,那也算是一種成功。那么,我也常常會問我自我:什么是價值,我們的價值是如何體現出來的,如何實現自我的人生價值?

  不斷嘗試方可實現人生價值。實現人生價值,少一些“一日看盡長安花”的浮躁,多一份”長風破浪會有時”的豪情。有一位作家曾在微博中寫過這樣一句話:“人生的路,你沒走怎樣明白窄不窄,無痛的是人流,不是人生?!笔Y方舟七歲開始寫作,九歲出版第一本散文集《打開天窗》,頂著“天才少女”的她,2008年被清華大學“破格”錄取,大學畢業(yè)后就任新周刊雜志副主編。她努力給自我制造嘗試和犯錯的機會,大學四年她做過媒體人、寫電影劇本、話劇劇本,對于她來說都是一種嘗試,她說她要在三十歲之前犯完所有的錯。她此刻已成中國作家界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬,名副其實的作家——蔣方舟。

  為何蔣方舟實現了人生的價值?是嘗試。她是個值得尊敬的作家,勇于嘗試,敢于犯錯,十八年寫作之路,造就如今的她,大哉蔣方舟!

  不斷堅持方可實現人生價值。實現人生價值,少一些“將軍白發(fā)征夫淚”的抱怨,多一份“蠟炬成灰淚始干”的作為。有一位商人曾在某節(jié)目中說過這樣一句話:“抱怨沒有用,一切靠自我,我改變不了現實,我就改變我自我?!贝奕f志因患有小兒麻痹癥,造成下肢行動不便。中學時期她以優(yōu)異的成績考進了市重點高中,卻被校長無情拒絕,并放言說:“我們學校怎樣來了一個殘疾人,就算你考上大學,學校也不會要你,還耽誤學校的一個名額?!毙iL的話語激發(fā)了他的斗志。他憑借自我的努力成立了自我的品牌蝶戀服裝CEO,2013年被評為CCTV中國創(chuàng)業(yè)新生代榜樣。她此刻已成為中國商業(yè)界最閃耀的人物之一。我向你致敬,名不虛傳的商人——崔萬志。

  為何崔萬志實現了人生的價值?是努力。

  她是一個值得尊敬的商人,遇到挫折,永不放棄,曲折的商業(yè)之路,造就如今的他,大哉崔萬志!

  不斷努力方可實現人生價值。實現人生價值,少一些“無言誰會憑欄意”的憂愁,多一份“對酒當歌,人生幾何”的豪情。有一位科學家曾在演講中說過這樣一句話:“今日我們努力學習英語,是為了將來全世界都努力學習漢語?!秉S伯文并用自我的行動去詮釋著這個演講的內涵。1998年她成為改革開放之后第一位在美國讀完碩士,讀完博士之后歸國的留學生,歸國十年之后他在所研究的領域里走到了世界的前沿。他此刻已成為中國科技界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬,不折不扣地勞模——黃伯文。

  為何黃伯文實現了人生的價值?是努力。他是個值得尊敬的科學家,艱難困苦,玉汝以成,三萬里回國之路,造就如今的她,大哉黃伯云!

  別以為馬云光用網絡搞營銷就能夠整出個電子商務;別以為喬布斯啃口蘋果就能創(chuàng)造他的“蘋果”帝國;別以為馬化騰光靠復制就造就了如今的騰訊。他們所遇到的挫折,一路上的艱辛,僅有他們自我懂,他們不斷嘗試,不斷堅持,不斷努力,最終實現了自我的人生價值。正如日本作家星野志夫所言:“如果一個人沒有竭盡全力地度過冬天,忍受風雪的嚴寒,那么他也難以感受到春天的巨大幸福?!闭嬲膹娬咭彩怯醒蹨I的,只是他們懂得帶著眼淚繼續(xù)奔跑。

  在泰國有一句諺語:“生命的價值在于使用生命?!痹谌松@出戲里,我只是所有人人生中的龍?zhí)?,但我是我自我人生的主角。在我失敗之時,我一個人也能繼續(xù)唱下去,去實現我的人生的價值。
  一個人,不去嘗試,不去努力,不去堅持,他有什么資格說自我能夠實現人生價值。但你不一樣,做過夢,發(fā)過瘋,哭過,笑過,奮斗過,愛過,恨過,也后悔過,蕓蕓眾生中那么普通的一個你,卻拼盡全力去實現人生價值。

  2012年我在博客中寫下《有夢想的孩子》:“我是帶著夢想來讀書的,也許我此刻并不明白未來的自我想要什么生活,可不能夠實現人生的價值,但總有一個完美的憧憬……”

  啊,朋友,我們從時代的舞臺走過,留下了什么呢?你有想過怎樣去實現人生的價值嗎?

  人生價值講話稿2

  漫漫人生長路,我走過了18年,到此刻我還不能夠懂得我是一個怎樣樣的人,雨果說過:“吼叫是狼的安慰,鳥鳴是森林的安慰,感情是女人的安慰,箴言是哲學家的安慰”。但我即不好似狼也不是鳥,更不會是女人和哲學家,我僅僅是一個懵懂的少年,而少年只會故做叛逆的作踐自我。

  都說人的價值就是勞動創(chuàng)造,什么是勞動創(chuàng)造,正如艾青說過的一句話:“去問開化的大地。去問解凍的河流?!蔽乙膊欢裁词莿趧觿?chuàng)造。書中寫的:人生價值是指人生對于滿足社會、他人和自身需要具有的意義。而勞動才能創(chuàng)造價值?!罢f的太深奧了。

  太多人走的路,總是異常擠:而人少的路,會比較難走。很多時候,我們都爬上了梯子的頂端,卻發(fā)現梯子架錯了墻,那你就得重新去爬上另一把梯子。

  今日不努力學習工作,明天就要努力找工作了。每個人都有點細心理,誰不想拿白領的錢,過藍領的日子,甚至什么也不干,照樣有錢拿。其實,人生的價值也就是那么的--簡單。不吃不喝不睡,不看不聽不管,不做壞事,至少你也不會讓人惡劣。

  有些醫(yī)院的醫(yī)護人員甚至帶上鋼盔上班也不安全,要是你,哪怕只是犯了一個小小的錯,也會使你身價負百倍。所以,過自我的規(guī)矩日子,讓別人退貨去吧。等到別人后悔的在懺悔了,我們還是平淡但歡樂的生活著,想想有一天出去吃飯,看不到一次性筷子了,那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。

  不要賣弄你的所知,因為它少的可憐,要明白堅持神秘的謙虛,什么事都只保留一點意見,什么事都知之為知之,那你又升值了。

  有人為了討回自我的1元錢,甚至愿意花100元去打官司,這樣的人,很傻,可是又有誰愿意花100元,賺別人的101元呢。

  我承認自我是一個弱者,但我又堅信自我的身上也不是什么優(yōu)點都沒有的。這些不能成為我顯耀的資本,可是是我的價值,我也相信勞動創(chuàng)造能創(chuàng)造價值,我堅持和相信簡單的生活才是一切的主流,甜蜜愜意的午后,有誰想過,一杯清茶,翻開手中的書卷,品人生似書,在無常生活中執(zhí)一顆平常心,看云卷云舒,花開花落,讓歲月在我的腦海中流過。

  羅素說過:“生命是一條江發(fā)源于遠處,蜿蜒于大地上,上游是青年時代,中游是中年時代,下游是老年時代,上游明凈而蜿蜒,中游狹窄而急,下游寬闊而平靜。”我們并不用執(zhí)意去追求生活的幸福價值,誰也伏不起那昂貴的路費,羅曼。羅蘭說過:“唯有心靈能使人高尚,所有那些自命高貴而沒有高貴的心靈的人像塊淤泥。”這也是人生的價值。雨果說過:“世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空寬闊的是人的心靈?!边@不也是人生中最完美的價值嗎?

  人性的墮落,常被定義為無視價值的開始,如果給心境涂上顏色,生活就多彩,那你的視野能夠多角度。你能看到更多。人性的丑陋正是人生的動力的價值。以往在反反復復中追求,才明白簡簡單單才是真的,我們必須相信:目前,我們擁有的,不可能一輩子都能擁有,所以懂得珍惜也是你的價值。我感激生活讓我懂得了:簡簡單單。我沒有羅曼蒂克的夢想,但順心事總是過眼云煙,唯有簡簡單單才能永遠順心。

  人生價值講話稿3

  怎樣體現自我人生價值,社會需要我們創(chuàng)造價值,社會首先關注是我們工作品質是否有利于創(chuàng)造價值,每個人身上都能體現自我的價值,實現的程度和影響力是讓人說不清的問題,

  成功者的人生價值,表現的也不會是完美的,而成功者也是本著自我樸實的本性而生活著,他們在自我人生舞臺上表現出來的是他自我的舉止,他們從不自以為是這個世界上的驕子。其實人生價值無需轟轟烈烈的做什么大事,只需要適合于自我的工作場所,盡善盡美做出自我的事情,結出豐碩的果。無悔吾心。一個人的軀體終會解散,變成塵埃滾滾、清風縷縷,但他在這個世上的行動造成的影響是不會消失的,他或好或壞的行為必竟開花結果,影響后人。每個人都有肩負著極其重要并且莊嚴的使命——他的價值繼承著過去,開辟著未來。

  在這個世界上,平凡的人活得最實在,平常人的一言一行有時能改變一個自認為價值觀成功者,不可否認,價值觀成功者善于思考、學習、謙虛、進取、創(chuàng)意精神強于一般人,他優(yōu)秀之處與眾不一樣。

  自我的價值如何體現,怎樣做才能準確闡明自我的人生價值,是轟轟烈烈做一番業(yè)?還是創(chuàng)造出具大的財富?或是實實在在做好本能的事情?不一樣人的價值觀反應出不一樣結論,不必苦惱、沮喪、悲觀、走出自我,能生存本身就是一種價值的體現。

  感激啟悟下的自我,珍惜手中的擁有,把握生命,盡所能完善自我價值的實現。

  談起價值,每個人都會有自我的感受,所經歷的過程、一些事、結果、看法、休會各不相同,這是個人的個性所在,共性是都在實踐中找到自我,守住一個寶貴的人生信條,并持之以恒下去。人無完人,你就是你自我,做大事做小事必須有真正的自我,好高鶩遠、弄虛作假那就失去了自我的價值。

  在體現自我價值的同時,能幫忙一些人做一些事,在你那里可能是舉手之勞,而被幫忙的人可能因得到你的幫忙而會扭轉他的人生命運,此時,你會踏實在你的步驟中,無需要多么的高尚,和獲得別的人稱美,實實在在盡自我的本事,是最好的證明,你的價值充分體現著你是一個這樣的人,一個創(chuàng)造價值的人。

  自我也以往為價值而迷失自我,總覺得在陽光的天氣里,讓自我的本事發(fā)揮的更好,更出色,尋找機會體現自我,挖掘自我的潛力,散發(fā)著潛力所帶來的光,可是越是這樣想,越是失去自我的原先的東西,苦惱接踵而來,工作中失誤迭迭,一度的也失去了心里平衡,苦、煩、躁……

  其實每個人應量力而行,恰到好處,當行則行,該止則止,價值過分則成謬誤,壓力職責過一分則會把生命壓垮,找也一個臨界點告訴自我,實實在在做人,誠實自我的價值,切不要和別人比,自我和自我比,不要把自我當成一個超負荷運轉機器。雖然自我每一天做的全是小事,但你做好也是在說明你的價值的體現。

  親身體驗價值的存在,才會感到價值應有的作用。外來挑戰(zhàn)雖然嚴酷,但不管你能不能克服,總有過去的時候,此刻對你造成威脅的事件,以后未必還會存在,能夠從中找到原因,從頭再來,一點一點來實現你要實現的目標,內心的自我永遠不會消失,相信自我,增添自信,如果做事缺乏自信心,這一生就不會擺脫它的控制,價值也在失敗中無所收獲。

  無論大事還是小事,自我有自我的特質的地方,而這些特質又是別人無法模仿的,也不必須做得來你能做得了的事。有時,價值的欲望無止境,常常會忘記價值實現時的歡樂時光,偶爾想起刻骨銘心價值的失敗,會心疼,其實應讓歡樂的心境常駐心里,來抵抗外在的干擾,價值在自我身上體現多少,就滿足多少,堅持愉快平和的心態(tài),做起事來才會成功。

  人生價值講話稿4

  人僅有一次生命,但生命的意義卻不一樣,有的是偉大,有的是渺小。——題記

  人活著是為了什么?是為了生存。生存是為了什么?是為了追求!可是,在世界上,每個人都有不一樣的追求,有不一樣的向往。

  還記得司馬遷說過一句話:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!币婚_始,我還不明白是什么意思,此刻,我漸漸領悟到:人都是會死的,有人死的比泰山還重,有人死的比鴻毛還輕。

  在人生的旅途中,會經歷許多事情?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索?!庇腥嗽谌松胸暙I了許多許多。這種人,把自我的生命為別人而犧牲,他們死的比泰山還重。而有些人,走狗、貪官。這樣的人,死也活該!會遭到所有人的唾棄。這兩種人,相差太多。

  我在報道上看到這樣一個故事:有個演講者拿出一張100元的鈔票,并聲明送給一個人。所有人都舉起了手。之后,他把鈔票揉成一團,之后問,誰又那張鈔票?依然有人舉起手來。最終,他把100元鈔票放在地下,用鞋去踩。此時,100元變得又臟又皺,第三次重復了剛剛的問題。還是有人舉手——這就是價值。人生就像這100元鈔票一樣,不管遇到什么挫折與困難。都堅持著自我的本色,這樣才會受人尊重。

  人不僅僅需要堅持本色,還要像許多愛國人士學習??v觀古今中外,多少愛國人士把生命獻給了祖國:蘇武、文天祥、董存瑞、邱少云等,不管生命是多是少,是長是短,他們的獻身是悲壯而慷慨的。

  不錯,生命賦予人的僅有一次,有些人卻賣國賣榮。深圳,一些人去撿外國人的硬幣,留美男子,去了外國一去不復返。這些人,永遠不值得人歡迎。

  從司馬遷的這句話,一向在我腦海里回蕩。我們必須要做個有價值的人。

  人生價值講話稿5

  人生在世,應當努力實現自我的價值,追求自我的幸福。然而,在發(fā)展社會主義市場經濟的條件下,一些人常常把物質上的富有作為衡量人生價值的唯一標準,以富為樂,以富為貴,甚至為了發(fā)財致富而不擇手段。那么,是否一個人在物質上富有,就真正實現了其人生價值?答案是否定的。

  人生的價值,在不一樣的歷史和社會條件下具有不一樣的內涵。對于人生價值,不一樣的人也會有不一樣的理解。馬克思主義認為,價值是具有進取意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。它產生于人的實踐活動中,既包括物質價值,又包括精神價值;既帶有個人特征,又帶有社會特征。一個人的價值大小,并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財富的多少,而更主要地體此刻對社會所作貢獻的大小。人的本質是一切社會關系的總和。一個人要真正實現自我的價值,就要努力地為社會的發(fā)展提高作出貢獻。由此而來,人生的幸福既在于物質上的富有,更在于精神上的富有。

  人是要有點精神的。物質上的富有,并不代表精神上也富有。一個人在精神上是否富有,關鍵取決于其道德素質、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠大、致力于促進社會發(fā)展提高的人,即使在物質上不必須十分富有,但由于能夠得到他人和社會的認同與尊重,他在精神上就是富有的。相比之下,那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人,雖然能夠實現物質上的富有,但由于極少想到回報他人和社會,結果很容易導致自我與周圍世界的沖突,他在精神上就是貧窮的。物質上的貧窮能夠經過努力加以改變,而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子:一些腰纏萬貫的富翁巨賈,無論其以往擁有多少物質財富,一旦失去了精神支柱,陷入極度的精神空虛,就很容易誤入歧途,甚至釀成人生杯具。

  追求個人價值與追求社會價值、追求物質富有與追求精神富有應當是統一的。馬克思以往說過:“思想”一旦離開“利益”,就必須會使自我出丑。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的,是使廣大人民群眾過上富裕幸福的生活。為此,必須放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流,以造福于人民。同時,社會主義又是全面發(fā)展、全面提高的社會,致力于促進人的全面發(fā)展。一個民族,物質上不能貧困,精神上也不能貧困,僅有物質和精神都富有的民族才具有強大的生命力和凝聚力;一個人,僅有堅持追求物質富有和精神富有的統一,人生才有價值和意義,才能獲得真正的幸福,進而實現全面發(fā)展。


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