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大學(xué)生教育實(shí)習(xí)體會(huì)范文:經(jīng)驗(yàn)的積累

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  大學(xué)生在實(shí)習(xí)的過(guò)程中是一種真實(shí)的工作環(huán)境,不同于學(xué)校,可以發(fā)現(xiàn)自身的一些不足和工作中的不熟悉和技術(shù)的欠缺,能夠不斷提升自己的綜合素質(zhì)和工作經(jīng)驗(yàn)。下面是由小編為大家整理的“大學(xué)生教育實(shí)習(xí)體會(huì):經(jīng)驗(yàn)的積累”,歡迎閱讀。

  大學(xué)生教育實(shí)習(xí)體會(huì):經(jīng)驗(yàn)的積累(一)

  在這段時(shí)間里,我學(xué)到了很多在學(xué)校了學(xué)不到的東西,也認(rèn)識(shí)到了自己很多的不足感覺(jué)收益非淺,以下是我在實(shí)習(xí)期間對(duì)工作的總結(jié)以及一些自己的心得體會(huì)。

  首先,我想談一下實(shí)習(xí)的意義。

  實(shí)習(xí)是一種對(duì)用人單位和實(shí)習(xí)生都有益的人力資源制度安排。對(duì)接受實(shí)習(xí)生的單位而言,是發(fā)展儲(chǔ)備人力資源的措施,可以讓其低成本、大范圍的選擇人才,培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)真正符合用人單位要求的人才,亦可以作為用人單位的公關(guān)手段,讓更多的社會(huì)成員(如實(shí)習(xí)生)了解用人單位的文化和理念,從而增強(qiáng)社會(huì)對(duì)該組織的認(rèn)同感并贏得聲譽(yù)。

  對(duì)學(xué)生而言,實(shí)習(xí)可以使每一個(gè)學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)嘗試不同的工作,扮演不同的社會(huì)角色,逐步完成職業(yè)化角色的轉(zhuǎn)化,發(fā)現(xiàn)自己真實(shí)的潛力和興趣,以奠定良好的事業(yè)基礎(chǔ),也為自我成長(zhǎng)豐富了閱歷,促進(jìn)整個(gè)社會(huì)人才資源的優(yōu)化配置。

  作為一名學(xué)生,我想學(xué)習(xí)的目的不在于通過(guò)結(jié)業(yè)考試,而是為了獲取知識(shí),獲取工作技能,換句話說(shuō),在學(xué)校學(xué)習(xí)是為了能夠適應(yīng)社會(huì)的需要,通過(guò)學(xué)習(xí)保證能夠完成將來(lái)的工作,為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。然而步出象牙塔步入社會(huì)是有很大落差的,能夠以進(jìn)入公司實(shí)習(xí)來(lái)作為緩沖,對(duì)我而言是一件幸事,通過(guò)實(shí)習(xí)工作了解到工作的實(shí)際需要,使得學(xué)習(xí)的目的性更明確,得到的效果也相應(yīng)的更好。

  步入社會(huì)就需要了解基本禮儀,而這往往是原來(lái)作為學(xué)生不大重視的,無(wú)論是著裝還是待人接物,都應(yīng)該合乎禮儀,才不會(huì)影響工作的正常進(jìn)行。這就需要平時(shí)多學(xué)習(xí),比如注意其他人的做法或向?qū)<艺?qǐng)教。

  為人處事

  作為學(xué)生面對(duì)的無(wú)非是同學(xué)、老師、家長(zhǎng),而工作后就要面對(duì)更為復(fù)雜的關(guān)系。無(wú)論是和領(lǐng)導(dǎo)、同事還是客戶接觸,都要做到妥善處理,要多溝通,并要設(shè)身處地從對(duì)方角度換位思考,而不是只是考慮自己的事。

  最后,我至少還有以下問(wèn)題需要解決。

  缺乏工作經(jīng)驗(yàn)

  因?yàn)樽约喝狈?jīng)驗(yàn),很多問(wèn)題而不能分清主次,還有些培訓(xùn)或是學(xué)習(xí)不能找到重點(diǎn),隨著實(shí)習(xí)工作的進(jìn)行,我想我會(huì)逐漸積累經(jīng)驗(yàn)的。

  工作態(tài)度仍不夠積極

  在工作中僅僅能夠完成布置的工作,在沒(méi)有工作任務(wù)時(shí)雖能主動(dòng)要求布置工作,但若沒(méi)有工作做時(shí)可能就會(huì)松懈,不能做到主動(dòng)學(xué)習(xí),這主要還是因?yàn)閼卸柙谧鞴?,在今后我要努力克服惰性,沒(méi)有工作任務(wù)時(shí)主動(dòng)要求布置工作,沒(méi)有布置工作時(shí)作到自主學(xué)習(xí)。

  我覺(jué)得實(shí)習(xí)這段時(shí)間,對(duì)我來(lái)說(shuō)都是非常重要的,我會(huì)很珍惜這段經(jīng)歷。

  大學(xué)生教育實(shí)習(xí)體會(huì):經(jīng)驗(yàn)的積累(二)

  “要給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水”,我們對(duì)這句教育的至理名言并不陌生,大致意思是說(shuō)如果要教給學(xué)生一個(gè)知識(shí),身為教師的要有比這多的知識(shí),才能夠很好地教書(shū)育人。但仔細(xì)想來(lái),在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展過(guò)快的今天,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)已經(jīng)不足為奇,互聯(lián)網(wǎng)上的知識(shí)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比課本上的要多得多、學(xué)習(xí)的也更加方便。學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和學(xué)習(xí)需求也隨之上升,教師的這一桶水也早就難以支撐、不夠用了,那么,我們身為教師該如何自處呢,這是個(gè)值得深思的問(wèn)題。

  “問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”,我們應(yīng)當(dāng)讓自己成為一眼活泉,因?yàn)椤耙煌八辈患有滤脑掃t早有用枯竭的那一天,而活泉?jiǎng)t是取之不盡、用之不竭并且是常用常新的。要做一眼活泉,也就要求我們時(shí)常學(xué)習(xí)來(lái)給自己多充電,通過(guò)不斷學(xué)習(xí),來(lái)不斷地更新自己的知識(shí)。隨時(shí)“添水”、“換水”,不要使自己的一桶水成為“陳年老水”。尤其在信息時(shí)代知識(shí)更新迅速的今天,我們不應(yīng)該僅僅滿足于原有的一桶“陳年老水”,而應(yīng)該是及時(shí)的對(duì)自己的一桶水更換更有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的“優(yōu)質(zhì)礦泉水”和“活水”。我們要學(xué)習(xí)順應(yīng)時(shí)代的變化,滿足學(xué)生的越來(lái)越廣泛的知識(shí)需求。通過(guò)各種方式,各種渠道來(lái)擴(kuò)充自己的知識(shí)。只有這樣我們才能及時(shí)地了解同行在思考什么,學(xué)生在思考什么,拓寬自己的視野,積累豐富的學(xué)識(shí)。向老教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)。

  我們面對(duì)的是活生生的學(xué)生,他們有各種各樣有趣的問(wèn)題,如果我們止步于自己已有的知識(shí),是不足以應(yīng)對(duì)他們花樣新奇的問(wèn)題和對(duì)知識(shí)抱有的好奇心,我們要不斷地學(xué)習(xí),除了是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),更是對(duì)自己負(fù)責(zé)。生有涯而知無(wú)涯,我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,不斷增強(qiáng)自身的專業(yè)知識(shí),提高專業(yè)素養(yǎng)。

  “學(xué)然后知不足,教然后知困”,只有通過(guò)實(shí)踐才能不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、完善自己、提升自己,尤其是在教學(xué)之中,通過(guò)教學(xué)實(shí)踐與反饋,不斷學(xué)習(xí)、不斷完善教學(xué)方式,可以達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的效果。

  大學(xué)生教育實(shí)習(xí)體會(huì):經(jīng)驗(yàn)的積累(三)

  相處的越久,對(duì)對(duì)方就越了解,不要輕易定義一個(gè)認(rèn)識(shí)不久的人,那會(huì)對(duì)他不公平。

  男孩子,一般是調(diào)皮、粗心大意的代名詞,但是也有例外。我的學(xué)生大多是調(diào)皮的,調(diào)皮是這個(gè)年紀(jì)應(yīng)有的活力。以前,我認(rèn)為一位學(xué)生很討厭,不聽(tīng)課、不寫作業(yè),甚至擾亂課堂,但是后來(lái)越來(lái)越發(fā)現(xiàn)他的性格比較單純,有一種孩子心性,隨心所欲的,不會(huì)考慮太多的事情,這種人大多是有情有義的,為朋友兩肋插刀,當(dāng)然也容易沖動(dòng)?,F(xiàn)在想想,這位學(xué)生并不是討厭我,而是性格如此。不要覺(jué)得學(xué)生學(xué)習(xí)不好,就否定學(xué)生整個(gè)人,我的學(xué)生雖然不愛(ài)學(xué)習(xí),但是我覺(jué)得他們還是有追求的,有夢(mèng)想的,他們只是還沒(méi)意識(shí)到學(xué)習(xí)文化課的重要性,或者在努力改正、調(diào)整自己的狀態(tài)了,只是結(jié)果不是很明顯,希望不要一直否定自己,堅(jiān)持下去,總有一天會(huì)成功的。

  日久見(jiàn)人心?有的人朝夕相處,卻走不進(jìn)心里;有的人但曾相見(jiàn),便是心心相惜。剛開(kāi)始和實(shí)習(xí)同事見(jiàn)面的時(shí)候,會(huì)覺(jué)得這是一個(gè)高冷的、不易相處的一個(gè)人,但是慢慢相處下來(lái),會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)推翻自己的定義,會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)女孩很好,很可愛(ài)、大氣,有一種東北人的豪爽和屬于小女人的情懷,真的很喜歡這類人,會(huì)有一種什么事情都想告訴她的感覺(jué),開(kāi)心的、不開(kāi)心的都想要去傾訴。其實(shí),在來(lái)實(shí)習(xí)的時(shí)候,心情是很矛盾的,既想鍛煉自己,又怕自己不被人認(rèn)同,很慶幸自己能遇到一群善良的實(shí)習(xí)伙伴,尤其是那個(gè)性格大大咧咧的、想讓人接近的“大哥”。在一個(gè)陌生的環(huán)境中,可以遇見(jiàn)和自己相似的朋友,很幸運(yùn)!有可能我們都是,站在人群中,我們并不起眼,但是活在世上,我們不玩心眼,一個(gè)簡(jiǎn)單而又明了的我們!不去討好不喜歡我們的人,更不會(huì)巴結(jié)看不起我們的人,人活一世,我們不想戴著偽裝的面具,那樣活得太累;紅塵一遭,懂你的人不用解釋,不懂你的人又何必多說(shuō),愛(ài)你的人不會(huì)放棄,不愛(ài)你的人遲早會(huì)離開(kāi)!一心一意做個(gè)善良的自己,即使我們并不完美,但也是限量版。希望在剩下的實(shí)習(xí)生活中,我們可以一直這么友好的、開(kāi)心的相處下去。

  不要輕易定義一個(gè)人,看見(jiàn)的并不一定真實(shí),用心去交朋友,而不是用表面的偽裝。

  大學(xué)生教育實(shí)習(xí)體會(huì):經(jīng)驗(yàn)的積累(四)

  學(xué)高為師,身正為范。教師不僅要教好書(shū),還要育好人。各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。

  教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂??鬃釉疲?其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。

  作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表。教師的道德,是教育文化的深層,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。其次,教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能,真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和閑熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界,教師不能墨守陳規(guī),固步自封。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇,在教育教學(xué)中樹(shù)立起“終身學(xué)習(xí)” “永遠(yuǎn)探索”的思想,要潛心學(xué)習(xí)理論,運(yùn)用理論,為教育事業(yè)不停攀登,終生奮斗。

  在工作實(shí)踐中,教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn),不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),拓寬知識(shí)視野,以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。另外, 一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。 熱愛(ài)學(xué)生, 尊重、理解學(xué)生。以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師,從而信其道”。教育愛(ài),作為一種出自崇高目的一充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài),其極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。

  總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書(shū)育人,教書(shū)者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。

  人們常把教師比作蠟燭,燃盡自己,照亮別人;比作春蠶,吃盡樹(shù)葉,吐出銀絲;比作靈魂的工程師,以靈魂的高尚,塑造高尚的靈魂。更有人把教師比喻成雙手托起太陽(yáng)的人。這些貼切的比喻,無(wú)不贊美教師的崇高境界和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。所以我們更要關(guān)愛(ài)學(xué)生,為人師表。無(wú)愧于心,無(wú)愧于行。

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