黃山奇石課后反思
《黃山奇石》，讓學(xué)生既能體會(huì)到黃山風(fēng)景的秀麗神奇和黃山怪石的有趣，又能體會(huì)到課文語(yǔ)言文字的生動(dòng)和傳神。今天，小編為大家?guī)?lái)了黃山奇石課后反思，希望大家喜歡!
黃山奇石課后反思篇1
學(xué)生真正領(lǐng)略黃山奇石的奇妙，感受黃山奇石的有趣，還是在學(xué)課文之時(shí)。那"仙桃石"之奇妙就可引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)方面來(lái)感受。第一，從外形看，它真像一個(gè)大桃子，這已經(jīng)很神奇了。第二，從來(lái)源看，這么大的石桃子人間少有，只能是從天上飛下來(lái)的吧，這就更神奇了。第三，從動(dòng)詞的運(yùn)用看，一"飛"一"落"把那石寫(xiě)活了，那么大一塊石頭宛如小鳥(niǎo)一般輕松自如地從天上飛來(lái)，落在了山頂?shù)氖P(pán)上，真是妙不可言。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀課文來(lái)體會(huì)"仙桃石"的奇妙與有趣，自然會(huì)收到好的效果。
"猴子觀(guān)海"的奇妙不僅在于它的外形像一只猴子蹲著，更引人注意的是這"猴子"所處的位置奇特，它蹲在一座"陡峭"的山峰上。學(xué)生只要理解了"陡峭"的詞義，就會(huì)感到奇怪:這只猴子為什么要蹲在那么陡，那么險(xiǎn)的山峰上學(xué)生再讀課文后恍然大悟，原來(lái)猴子是為了觀(guān)看黃山秀麗神奇的景色之一——翻滾的云海。細(xì)究"翻滾的云海"就更能感受到猴子所處位置之奇特了。因?yàn)槠綍r(shí)我們從下往上看，天空中的云層通常幾乎是靜止不動(dòng)的，而猴子正由于它所處的位置高，所以從上往下看到的云，就像大海的波濤那樣上下翻滾。學(xué)生明白了這一番道理，再讀課文，肯定會(huì)為"猴子觀(guān)海"這一奇石大聲叫"絕"。
黃山奇石課后反思篇2
"仙人指路"的神奇在于它就像仙人站在高高的山峰上，伸著手臂指向前方。通過(guò)朗讀課文，學(xué)生會(huì)有身臨其境的感覺(jué)，仿佛走到那里就會(huì)有位仙人幫我們指明方向。然后引導(dǎo)學(xué)生表演，問(wèn)答，使一個(gè)"仙"字給這塊石頭蒙上了神奇的色彩，使人覺(jué)得有趣極了。
"金雞叫天都"的奇妙乃是一個(gè)"變"字道出的。天都峰上的幾塊巨石的形狀像只雄雞本來(lái)就很奇怪了，而太陽(yáng)升起時(shí)，巨石還能"變"得金光閃閃，像只美麗的金雞，這就更令人驚奇了。讓學(xué)生一邊讀課文，一邊想象太陽(yáng)升起時(shí)天都峰上的景象，他們便能切實(shí)感受到"金雞叫天都"的奇妙了。
為了在教學(xué)中體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的工具性，做到讀寫(xiě)結(jié)合，在學(xué)習(xí)最后一自然段時(shí)，我增加了"看圖聯(lián)想，寫(xiě)'奇石'"這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生在先前的朗讀語(yǔ)言積累后，學(xué)習(xí)作者的方法，寫(xiě)一寫(xiě)"天狗望月""獅子搶球""仙女彈琴"。學(xué)生能結(jié)合自己的想象，寫(xiě)出自己喜歡的石頭的有趣樣子，把課堂推向了高潮。
當(dāng)然教學(xué)也是遺憾的藝術(shù)，在本節(jié)課中也留給自己一些反思:如果能找到其它的怪石讓學(xué)生看圖想象，給奇石起名字，會(huì)使本節(jié)課的教學(xué)再掀一個(gè)高潮。
總之，抓住"奇"字教《黃山奇石》，讓學(xué)生既能體會(huì)到黃山風(fēng)景的秀麗神奇和黃山怪石的有趣，又能體會(huì)到課文語(yǔ)言文字的生動(dòng)和傳神。
黃山奇石課后反思篇3
想象是人對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造。在頭腦中產(chǎn)生沒(méi)有感知過(guò)或現(xiàn)實(shí)中尚不存在過(guò)的事物形象的心理過(guò)程。小學(xué)生在學(xué)校所學(xué)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)大部分是間接經(jīng)驗(yàn)，只有通過(guò)想象，才能了解教師或教科書(shū)所描繪的事物的情形和性質(zhì)，進(jìn)而理解這些經(jīng)驗(yàn)。由此可見(jiàn)，教師在向?qū)W生傳授知識(shí)的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的想象力是十分重要的。
但究竟什么是想象?對(duì)于低年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，想像是模糊的，理解起來(lái)也比較困難。因此，再閱讀教學(xué)的過(guò)程中，我注意從詞句的比較入手，讓學(xué)生理解想象的內(nèi)涵。比如講《黃山奇石》一文，其中有這樣一句話(huà)：“仙桃石像天上飛來(lái)的一個(gè)大桃子，落在山頂上有一個(gè)桃子似的大石頭。怎樣讓學(xué)生體會(huì)想象的含義呢?于是我問(wèn)學(xué)生：“這塊石頭的樣子像桃子，可以稱(chēng)它為‘桃石’，為什么前邊還要加一個(gè)‘仙’字呢?”這一問(wèn)，學(xué)生們開(kāi)始動(dòng)腦筋了，有的說(shuō)：“加了一個(gè)‘仙’字，表示它很神奇，像是從天上掉下來(lái)的?”有的說(shuō)：“加里一個(gè)‘仙’字，表明它有靈氣?！边€有的說(shuō)：“加一個(gè)‘仙’字說(shuō)明它是神仙特意放到那里的吧!”抓住這個(gè)機(jī)會(huì)我總結(jié)說(shuō)：“看，這么一個(gè)普通的桃石，前邊家了一個(gè)‘仙’字，會(huì)使我們產(chǎn)生了這么多的聯(lián)想，而這些聯(lián)想都是我門(mén)根據(jù)這個(gè)桃石，想出來(lái)的現(xiàn)實(shí)中不存在的事物的形象，(天上掉下來(lái)的，有靈氣，神仙放到那里的)這就是想象。”為了讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)想象的方法，我把“仙桃石像天上飛來(lái)得一個(gè)大桃子，落在山頂?shù)氖P(pán)石上”進(jìn)行比較，讓學(xué)生分析這兩句話(huà)有什么不同?學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)第一句比第二句多了“飛”和“落”兩個(gè)字。于是我抓住這兩個(gè)詞，讓學(xué)生進(jìn)一步理解想象的方法和作用。我問(wèn)學(xué)生“桃石會(huì)飛嗎?這塊像桃子似的巨石在山頂上是靜止的。用“飛”和“落”兩個(gè)詞語(yǔ)描述它，變靜為動(dòng)，把這塊桃石寫(xiě)活了，寓于了神氣的色彩，作者就是這樣運(yùn)用想象的手法把景物描寫(xiě)的生動(dòng)、形象、富有情趣。就這樣，我從品味詞句入手讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際理解理想像的含義。
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