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學校老師個人師德師風反思

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  教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。所以我們的老師要時常做自我反思啊!下面,小編在這給大家?guī)韺W校老師個人師德師風反思,歡迎大家借鑒參考!

  學校老師個人師德師風反思1

  隨著教育信息技術(shù)的不斷提高,教育手段的不斷更新,學校教育不再僅僅使學生獲取知識,而且也是學生各方面成長的過程。教育是一個系統(tǒng)的工程,要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平,不僅僅要加強對學生的文化知識教育,而且要切實加強學生的思想政治、品德、理想等各方面的教育。教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,而且要育好人,各方面都要為人師表。

  教師是人類靈魂的工程師,負擔著提高國民素質(zhì),個性是青少年一代禮貌程度的直接職責?!敖逃呦仁芙逃?,從平時的教學生涯中讓我體會到了這句話的真諦:我們要時時處處以身作則,為人師表,凡要求學生做的,自己務必先做到做好。教育是愛的共鳴,是心與心的呼應。作為一名教師,要對每一個學生傾注愛心。教師只有熱愛自己的學生,才能教育好學生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。能夠說,熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。因此,教師要對學生關(guān)心、愛護、寬容、尊重,要善于發(fā)覺學生的優(yōu)點,充分鼓勵他們自尊、自信。如對待差生,教師就應先找出他們差的原因,而不能只看到差生的劣面,忽略了他們身上所存在的閃光點。我們作為一名肩負著培育下一代重任的人民教師,應撒種愛心,用愛讓他們重新點燃期望之火。我的一位學生,因家庭因素,父母關(guān)系不和,疏于管教,在學習上無熱情,缺乏自制力,情感教育方面比較缺乏。我就經(jīng)常找他談心,并個性注意發(fā)掘他的閃光點,期望給他帶去溫暖,他在各方面都有所轉(zhuǎn)變。

  教師的愛并不是一味地對學生寵愛、溺愛,教師的愛應體此刻“嚴”和“慈”上。常言道:“名師出高徒”,又說“嚴是愛,寬是害”。對學生不嚴格要求,嚴格訓練是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者的。當然,嚴要得法,嚴要有度。嚴要在愛的基礎(chǔ)上才能進行。如此刻有些學生由于家庭的寵愛、溺愛,在家里是“小太陽”、“小皇帝”,從小就養(yǎng)成了事事占先的壞習慣。平時貪玩成習,不愛學習,作業(yè)拖欠,而且喜歡惹事生非。為了幫他改掉這些壞習慣,一方面我經(jīng)常找其談話,讓其及時認識到自己的錯誤,并與家長聯(lián)系,做到家校一齊抓,堅決幫其改掉缺點。另一方面,在教育的同時,不是一味地批評,而是以表揚為主,堅持正面教育,及時發(fā)現(xiàn)其閃光點,及時表揚,增強了他的自信心,使他自覺地努力,從而得到了進步。由此可見,教師只有捧出一顆火熱的心去熱愛學生,熟悉他們,了解他們,關(guān)心他們,與他們真心實意地交朋友,使他們感到師生之間的真誠和依靠,教育才會成功。總之,良好的師德,是教書育人的一種動力,它是教師從事教育勞動務必遵循的各種道德規(guī)范的總和。

  經(jīng)過學習,我思考自己,反思自己,“十年樹木,百年樹人”,如今踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我想首先需要奉獻。“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生以前說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉,學生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提,也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識,才能提出對自己更高的要求。其次,我就應樹立良好的師德形象。捧著一棵心來,不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。

  因此,我將在以后的教學生涯中腳踏實地地學習、工作,把身心系在教育事業(yè)上,不斷開拓、進取,把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人,為教書育人作出更大的貢獻。

  學校老師個人師德師風反思2

  陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重?!苯處熓窍冗M科學文化傳播的使者,所以,我們首先務必是一個“文化人”,能以一種用心向上的時代精神去感召下一代。

  1、人文關(guān)懷,精神建構(gòu)

  我認為,教師對學生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學生健康成長的指導者和引路人。具體表此刻對學生的人格的尊重上。平等地看待每一位學生,關(guān)愛每一位學生,嚴格要求每一位學生。要關(guān)注學生的全面發(fā)展,和-諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學生主體性、獨立性、創(chuàng)造性,鼓勵學生用心主動的學習和參與社會實踐活動,使學生的潛力得到充分發(fā)展。為學生的成功做出不懈的努力,要使學生在獲得科學文化的同時,獲得精神的成長,構(gòu)成健全的人格。豐富兒童的精神世界,使學生“獲得愛、懂得愛、學會愛?!?/p>

  我們教師就應注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu),我們不能僅僅關(guān)注業(yè)務水平的提升,知識結(jié)構(gòu)的改善,還應充分重視人文精神的充實,建筑起精神禮貌的長城。使我們教師不僅僅成為科學文化知識的使者,更要成為弘揚先進文化、建設(shè)精神禮貌的特使。用陶行知先生的說法,師德建設(shè)就是“建筑人格長城”!

  2、終身學習,持續(xù)發(fā)展

  我作為新時期的教師,要樹立終身學習的理念,加強自我思想、道德建設(shè)?,F(xiàn)代社會是一個終身學習的社會,教育教學同樣處于與時俱進的狀態(tài),所以,要能適應時代的要求,更好地完成教育教學任務,我必須會終身學習,具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會提高業(yè)務修養(yǎng),不斷學習,改善、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和潛力結(jié)構(gòu),能適應教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新,敢于超越前人,敢于進行教育教學改革,始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。

  3、注重小節(jié),修煉人格

  教育無小事,教師的一言一行都是學生關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是透過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的,因為學生眼中的教師都是具體的,而教師又是學生心目中的“權(quán)威式人物”。所以,我們務必注重從小節(jié)抓起,重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學生。作為學生的榜樣,引路人,要做到為人師表,時刻銘記-——從我做起,從小事做起,從這天做起!我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。

  4、樂于奉獻,實現(xiàn)自我

  教師需要一種奉獻精神。我們教師要有創(chuàng)新意識、進取精神。我會制定個人的奮斗目標,不斷追求成功。建立平等的思想,建立服務育人的理念。為教育事業(yè),為學校的發(fā)展奉獻自己的一切,在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值。

  學校老師個人師德師風反思3

  自我校開展師德師風的學習教育活動,透過參加我校師德師風的學習教育,使我對師德師風教育的重要好處有較明確的認識,對中學教師職業(yè)道德規(guī)范資料更加熟悉?,F(xiàn)對照《教師法》和《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求,結(jié)合自己多年來的教育工作表現(xiàn),作自我問題剖析

  一、存在的主要問題

  1、在熱愛教師的職業(yè)方面表現(xiàn)要更加突出。我平時扎實工作,愛崗敬業(yè),認真上課,努力學習,勇于創(chuàng)新。雖然我很清楚地明白,熱愛教師的職業(yè)是做好教育工作的前提,但是在教育工作中與有經(jīng)驗的教師相比自己做的還不夠.

  2、在教育教學理論方面學習不夠堅持。我經(jīng)常學習教育教學理論,天天學習新課程理念,用心參與實驗活動,經(jīng)常與本組教師探討相關(guān)的問題。同時,還撰寫相關(guān)的實踐論文、案例、說課稿和教學設(shè)計,以便不斷提高自己的教學業(yè)務水平。而這些都不是經(jīng)常性和自覺性的,這都是為了完成任務。此刻深入剖析起來,要想不斷適應教育形勢的發(fā)展,成為一名合格的新時代教師,就得務必不斷地加強教育教學理論學習,使自己的業(yè)務水平能盡快的提高起來。

  3、在關(guān)心學生,熱愛學生方面再耐心些民主一些。平等民主對待學生是做好教學工作的一個關(guān)鍵,教師與學生是平等的,這一點大家都認同。但是,我自己有時上課時,學生不聽話,因缺乏耐心民主,也常訓學生,此刻仔細回想起來,對待學生(個性是調(diào)皮學生)確實要再耐心些。

  4、在教學工作方面不敢勇于創(chuàng)新。本人雖然能運用新理念來指導教學實踐工作,探索科學的教學方法,提高自己的教學潛力。但是,目前自己的教學思想和方法還是有點滯后,課堂上還是為能完成教學進度,而突略對學生各方面發(fā)展的訓練和培養(yǎng),沒能真正地做到放手給學生,讓學生真正地成為課堂的主人。同時,自己思想認識還放不開,總是顧慮太多。另外,對待學生更加“愛心、細心、耐心”些。比如有時對待學生的錯誤,再多些循循善誘的教育,使其改正錯誤.

  二、存在以上問題的思想根源

  1、思想認識不太高,對學習教育教學理論不夠深入、堅持,對理論指導實踐的好處認識不太足。還有理論學習不能夠與實踐緊密結(jié)合,對理論聯(lián)系實際的精神實質(zhì)認識不足,在學習中沒有能夠很好地結(jié)合自身實際與學校狀況進行有效的反思。

  2、愛崗敬業(yè)精神不夠,缺乏刻苦專研精神和態(tài)度,工作中不善于總結(jié)經(jīng)驗和反思,服務意識不高缺乏耐心和職責心,思想懶惰,缺少時代的使命感和高度的職責感。

  3、愛心沒有很好的培養(yǎng)和樹立,因而缺乏愛心的激發(fā)、永保愛心不夠而出現(xiàn)敷衍塞責現(xiàn)象。

  4、忽視了家長在教育方面所起的重要作用,忽視了三位一體的教育策略的重要性,使自己的工作不夠主動,與家長聯(lián)系、溝通得比較少。

  三、今后的努力方向

  1、端正學習態(tài)度,自覺、主動加強理論學習。

  第一是要加強對教育經(jīng)典著作的學習,不斷充實自身的教育理論意識;

  第二是要加強對新課程理論的學習,切實轉(zhuǎn)變教育觀念,不斷適應時代教育形勢發(fā)展的需要;

  第三是要在學習中做到結(jié)合實際深入思考,并能利用理論來指導實踐工作。

  2、在工作中要嚴于律已,以身作則,真正做到為人師表。持續(xù)平和心態(tài),不要過于急燥。在對待學生方面,要做到平等、公正的態(tài)度。個性是對待困難學生要有耐心,有恒心,對待不聽話的學生,能夠采用一些比較隨和的辦法,別讓師生關(guān)系僵化,因為這樣的效果就不大好。因此,要時刻為人師表。

  3、在工作過程中,虛心聽取學生們的意見和推薦,提高自身的教育意識,增強自己敢于同不良現(xiàn)象做堅決斗爭的勇氣,樹立良好教師的自我形象。

  學校老師個人師德師風反思4

  今年10月份以來,我用心參加了“師德師風建設(shè)推進年”活動,按時間按規(guī)定完成了各項規(guī)定動作。在學習了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《池州市中小學教師十不準》、《義務教育法》等法律法規(guī)后,我的靈魂觸動頗大。我認為師德的核心是“愛”,這是一種排除私念的豐富的“愛”:第一要“愛教育”,要愛國守法、愛崗敬業(yè)。我們教師需要實實在在的付出,不要投機取巧,更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實地、默默奉獻,才能對學生負責、讓家長滿意。二要“愛自己”,我們教師要用用心的人生觀去影響學生,要用自己的良好品行去教育學生。三要“愛學生”,這是教師愛的歸宿點,我們要愛每一位學生,愛學生的每一個方面。

  按照活動要求,我逐條對照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《池州市中小學教師師德師風建設(shè)承諾書》、《池州市中小學教師十不準》等具體條文,反思自己的教育教學行為,總體上來說:我熱愛教育工作、恪盡職守教書、全心全意育人;沒有以教謀私、不思進取、誤人子弟的現(xiàn)象,沒有向?qū)W生推銷資料、搞有償補課、暗示學生家長宴請、索要學生家長禮品等不良行為;能夠做到嚴謹治教,認真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導、檢測反饋,在教學中嘗試教學方法的更新;我理解學生,沒有體罰和變相體罰學生的行為,我尊重家長,沒有侮辱家長的言行;我注意教師形象,衣著樸素得體、沒有酒后進課堂等有損教師形象的行為。

  但是,本著“批評和自我批評”的精神,為了更高層次地提升自己的職業(yè)道德水平,我深入剖析,認為自己在以下五個方面仍有不足,有待于進一步完善。

  一、“工作任務重”不就應成為不能堅持學習的借口

  教師的職業(yè)特點和社會信息化發(fā)展的趨勢,需要我們教師不斷地給自己充電,“一桶水”觀念的已經(jīng)被“一條河”的理論所代替。但是近兩年來我的工作任務越來越繁重,這學期既要教三個考試科目(一個班語文和兩個班科學),還要負責學校的管理工作。為了讓其他教師專心教學,學校了許多瑣事我都盡量自己做,能夠說是犧牲了超多的休息時間,有時更是焦頭爛額,傷透腦筋。時間一長,我的心境變得有些浮躁,讀書的時間少了,學習的意識也淡化了,從主觀上也出現(xiàn)過“工作任務重,沒時間學習”的錯誤想法,逐漸放松對自己讀書學習的要求。

  二、“質(zhì)量為中心”不能與全面實施素質(zhì)教育相矛盾

  中心學校新一屆領(lǐng)導班子上任以來,始終把教學質(zhì)量放在學校工作的中心地位。我也是鉚足了勁抓成績,工作中沒有少出現(xiàn)因為學生的成績而煩惱甚至失眠的現(xiàn)象。為最大限度地提高學生的考試成績,我心里認為要加強作業(yè)訓練,所以我經(jīng)常無償犧牲了超多的課余時間給學生加班加點。學生的作業(yè)也比較多,有時還占用了非考試科目的課堂。但是透過這次學習,我認識到提高教學成績的主渠道是“向課堂四十分鐘要質(zhì)量”,教學中要改變“重知識輕潛力、重語數(shù)輕藝體”的錯誤觀念,把提高教育教學質(zhì)量與“減負”、與“素質(zhì)教育”、與“新課程新理念”結(jié)合起來,提高學科成績與全面實施素質(zhì)教育是能夠兼顧的。

  三、“嚴師出高徒”的古訓導致工作中“嚴厲有余但慈愛不足”

  我是一位男教師,性格又不屬于活潑外向的類型,加上對古人的“嚴師出高徒”觀念的篤信,我感覺自己工作中“嚴厲有余但慈愛不足”。課堂上我不茍言笑,比較嚴肅,生怕對學生微笑了學生就不能專心聽講;對學生作業(yè)出現(xiàn)的錯誤我往往是鄭重其事、甚至有點夸大其詞地批評,期望到達以一儆百的效果;對學生的優(yōu)點則是點到為止,生怕表揚會助長學生驕傲自滿的情緒;對家長我也出現(xiàn)過只報憂不報喜的狀況,總是期望以此激勵學生勤學苦讀,奮發(fā)向上。但是經(jīng)過這一段時間的師德師風學習之后,我認識到教師關(guān)愛學生要做到嚴慈相濟,既要做嚴父又要做慈母,要成為學生信賴的的良師益友;要堅持鼓勵,合理運用表揚和批評藝術(shù);要學會微笑,用自身的陽光去感染學生。

  四、“槍打出頭鳥”的畏懼心理導致工作上爭先意識不足

  也許是受儒家中庸思想的影響,也許是本人的性格使然,無論是學科教學還是學校管理工作,我時常受“槍打出頭鳥,鞭抽出群羊”觀念的束縛,有時擔心別人說自己好出風頭、好表現(xiàn)自己;有時覺得,要爭第一就要多付出,多吃苦多受累,甚至還要擔風險,這樣做何苦呢?為此工作中出現(xiàn)“不求第一,小成即滿”的不用心意識,導致自己有許多好的工作設(shè)想沒有落實到行動。透過這次師德師風教育學習活動,我認識到自己在今后的工作中要克服這種錯誤思想,拋棄個人得失,創(chuàng)造性地開展工作。

  五、“費時不高效”的思想意識致使教學方式更新緩慢

  作為教師,首要的任務是教好書、育好人,全面提高教育教學質(zhì)量是我們教師責無旁貸的職責。學習中我認識到我們老師要不斷地更新教育觀念,不斷地更新教學方式。但是以前我卻認為:新的教學方式要使用多媒體,制作課件要花費超多的時間和精力,但是實際效果不必須有傳統(tǒng)的“一塊黑板兩只粉筆”來得實在,因此實際教學中教學方式相比較較傳統(tǒng)化。另外我也以前錯誤地認為參加教研活動要犧牲許多休息時間,還有可能耽誤上課影響學生成績,所以近兩年我雖然參加教研活動的次數(shù)算多的,但主動性不是很高。其實在我們學校我是一位年輕教師,在專業(yè)知識和教學手段方面基礎(chǔ)還不錯,今后我還要在教研科研上做領(lǐng)頭人,和老師們一齊走科研興校,教研提質(zhì)量的發(fā)展道路。

  鑒于以上不足之處,我要加強主觀世界的改造,打算今后從以下幾方面著手,不斷提高自身的師德水平,努力成為一位師德高尚、業(yè)務精湛的優(yōu)秀教師。

  1、堅持自我學習。正確處理好工作和學習的關(guān)系,不斷給自己充電,不斷提高自身政治素質(zhì)和業(yè)務水平。

  2、堅持以生為本。面向全體學生,著眼學生長遠發(fā)展,遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育;關(guān)愛學生,嚴慈相濟;更新教育觀念,改變教學方式,提高課堂效率,科學地提高教學成績。

  3、工作創(chuàng)新進取。工作中以身作則,拋棄個人利益,以大局為重,講奉獻,求團結(jié);工作中大膽創(chuàng)新,銳意進取,使學校管理和教育教學都上一個新的臺階。

  學校老師個人師德師風反思5

  前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進行教育的基石”。所以,從某種好處上講,教師的職業(yè)道德已不是個人好處上的品德問題,而賦有深刻的社會好處,即關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長。這天,在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下,在深入進行教育改革、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下,進一步加強師德建設(shè)顯得更為重要。為了更好地培養(yǎng)一支業(yè)務精良、師德高尚的跨世紀教師隊伍,本文就新時期師德的、師德建設(shè)重要性、必要性、主要資料、建構(gòu)方法談一點膚淺的看法,以求教于同仁。

  一、對新時期師德的理解

  首先,新時期的師德應表現(xiàn)為一種以對學生愛為核心的強烈的使命感和職責感。師之愛不同于父母的親情之愛,這種愛要著眼于對全體學生的培養(yǎng),著眼于學生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。

  其次,新時期的師德應表現(xiàn)為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學觀、師生關(guān)系觀,代表先進的文化,務必要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。

  再次,新時期的師德,還應表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作,而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學生人生的引路人,是十分有道理的。

  新時期的師德,還應表現(xiàn)為一種以先進文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重?!苯處熓窍冗M科學文化傳播的使者,所以,他首先務必是一個“文化人”,能以一種用心向上的時代精神去感召下一代。

  二、新時期加強師德建設(shè)的重要性

  振興民族的期望在教育,振興教育的期望在教師。黨和國家把無限的厚望寄托在教師的身上,這是對教師最大的關(guān)心和信任,那么,作為人民教師,如何才能不辜負黨和國家的期望呢?關(guān)鍵在于提高教師的自身素質(zhì),其中最主要的是思想道德素養(yǎng)和敬業(yè)奉獻精神。這是教師的靈魂,是教好書育好人的根本。

  當前,在全面推進教育改革的新形勢下,進一步加強師德建設(shè)具有十分重要的現(xiàn)實好處和深遠的歷史好處。

  首先,加強師德建設(shè)是全面實施素質(zhì)教育,全面提高學生質(zhì)量的需要。

  《中國教育改革和發(fā)展綱要》提出:“中小學要由應試教育轉(zhuǎn)到全面提高國民素質(zhì)的軌道上來。”這是基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的深刻變革,是提高國民素質(zhì),培養(yǎng)跨世紀人才的必然要求,也是黨中央、國務院向基礎(chǔ)教育戰(zhàn)線提出的一項緊迫任務。長期以來,學校教育受到片面追求升學率的影響,只面向少數(shù)的尖子生,忽視潛力的培養(yǎng)等等,這些現(xiàn)象嚴重影響青少年一代的健康成長。這天,在全面實施素質(zhì)教育過程中,對教師提出了更高的要求。教師不但要教好少數(shù)尖子學生,而且要教好全體學生;不但要教學生學好文化科學知識,而且要教學生怎樣做人;不但要對學生當前負責,而且要對學生的一生負責。這就需要教師有高超的教育藝術(shù)和誨人不倦的教育精神,而良好的師德是激勵教師學政治、鉆業(yè)務,全面提高自身素質(zhì)的內(nèi)在動力。

  其次,加強師德建設(shè)是更好地培養(yǎng)跨世紀的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的需要。

  良好的師德在青少年成長中具有重要的榜樣導向作用,個性對模仿性強可塑性大的中小學生來說,這種作用更大,影響更長遠。他們往往把教師看作是一切完美的化身和仿效的榜樣。所以,教師的為人師表顯得更為重要。德國著名的教育家第斯多惠曾指出:“教師本人是學校里最重要的師表,是直觀的最有教益的模范,是學生活生生的榜樣?!苯處煹牡赖率且幻嫫熳?,在育人中具有重要的心理導向、道德導向和價值導向作用。教師的高尚品質(zhì)如春風細雨,潛移默化地培育著青少年學生的品德。因此,教師務必不斷提高師德素養(yǎng),努力完善自己,自覺成為學生學習的榜樣。

  第三,加強師德建設(shè)對促進社會主義精神禮貌建設(shè)有著十分重要的作用。

  社會主義精神禮貌建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教育科學文化建設(shè)兩個方面。在這兩方面,教師起著不可忽視的、其他行業(yè)的人不能代替的特殊作用。一方面,社會把教師看作是禮貌的象征。教師透過自身的道德塑造,在社會上起到“率先垂范”的作用,從而影響社會主義精神禮貌的建設(shè);另一方面,透過“傳播種子”,即培養(yǎng)大批的又紅又專的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人來影響整個社會的發(fā)展,促進精神禮貌的建設(shè)??傊己玫膸煹略谌鎸嵤┧刭|(zhì)教育,切實提高教育質(zhì)量和大力促進社會主義精神禮貌建設(shè)等方面都有著十分重要的作用。師德是師資隊伍建設(shè)的綱。我們務必從戰(zhàn)略的高度,重視師德建設(shè),提高師德水平。

  三、新時期搞好師德建設(shè)的必要性

  在中小學教師隊伍中,絕大部分教師的職業(yè)道德是好的。他們幾十年如一日,熱愛學生,忠于職守,勤勤懇懇,辛勤耕耘,為培養(yǎng)祖國的下一代而嘔心瀝血。但是,不可避諱,在現(xiàn)實生活中確實有一些教師道德意識淡薄,思想行為嚴重地偏離了師德的原則和規(guī)范,如果不及時進行教育,將會給教育事業(yè)帶來嚴重的損失。

  筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),當前在部分教師身上主要存在以下五方面的師德問題:

  (一)“人在曹營心在漢”——缺乏事業(yè)心。

  前幾年,社會上掀起了一股“經(jīng)商”“下?!睙幔恍┮庵颈∪跤钟虚T路的教師紛紛效法,“跳槽”下海了,這是教師隊伍的顯性流失。但是更讓人擔憂的是“隱性流失”。筆者在調(diào)查中了解到,有些教師“人在曹營心在漢”,他們捧的是教師的鐵飯碗,打的是個人的小算盤;八小時內(nèi)養(yǎng)精蓄銳,八小時外滿頭大汗。例如有這樣一位教師,上課心不在焉,把主要精力用于為老婆采購材料,推銷產(chǎn)品,拉接客戶,社會影響極壞。又有這樣一位外語高級教師,一星期四個晚上在外兼課,搞得精疲力盡,而對所任學科卻不備課,不批作業(yè),不輔導,甚至連考試卷也不批改,只把標準答案往墻上一貼,還美其名曰,學生自己糾正錯誤,學生和家長意見很大。

  (二)“做一天和尚撞一天鐘”——缺乏進取心。

  俗話說:“給學生一碗水,教師需要一桶水”。這就要求教師有教到老學到老的精神,要認真學習有關(guān)的教育文件,教育教學理論,有意識地獲取教改新信息,不斷更新知識,努力提高教育、教學水平。但有的教師,自從跨進了教師隊伍以后就好比進了保險箱,不思學習,不求進修,做一天和尚撞一天鐘。例如有的教師除了教材和教學參考書外,從來不關(guān)注教育方面的報紙和雜志,幾年來,沒有買過一本教育方面的書籍,也不看有關(guān)少年兒童的電視片,知識貧乏,觀念陳舊,教法呆板;站在三尺講臺上,憑“教參”念經(jīng),缺乏進取心,缺乏成就感,嚴重影響教育質(zhì)量。

  (三)對待后進生冷漠無情——缺乏愛心。

  學生是教師的工作、服務對象,熱愛每一個學生、教好每一個學生是教師的天職,也是教師職業(yè)道德的基本要求。但是在日常教育工作中,有的教師偏愛尖子生,冷漠中下生,歧視后進生的現(xiàn)象十分嚴重;個性在片面追求升學率的影響下,有的教師認為后進生影響了班級的名次,丟了教師的面子,不是從正面加以教育和耐心輔導,而是對他們放任自流,冷漠忽視,有的甚至采用諷刺挖苦,心理施暴和體罰、變相體罰的方法,嚴重影響了學生的身心健康。誠然,后進生對教師的教學帶來了許多困難,轉(zhuǎn)變后進生也不是一朝一夕的事,而需要教師付出更多的愛心和精力,但這些學生也是家庭的期望,祖國的花朵,更需要陽光和雨露。那種“太陽穴一戳或后腦勺一拍,——呆爹呆娘生,還讀什么書”,以及罰曬太陽,站墻角等行為,都是與師德相悖的。

  (四)經(jīng)不起金錢誘惑——物欲熏心。

  有的教師由于受社會上金錢至上、權(quán)錢交換等不正之風的影響,人生觀、價值觀發(fā)生了偏差,以教謀私,以校謀私。例如有的教師拜倒在“孔方兄”腳下,利用教師這個崇高的職業(yè),挖空心思賺學生的錢。有的甚至故意把課內(nèi)的教學任務,留到課外,來吸引學生參加家教;更有甚者,任意泄露考試的資料,以博取家長、學生的歡心;還有個別教師利用學校的課間餐和午餐,以次充好賺昧心錢。

  (五)師表意識淡豹—形象扭曲。

  有些教師師表意識淡薄,自尊自愛精神缺乏。如有的教師儀表不整,舉止粗俗,言語臟污,甚至在社會上參與賭博;有的教師“文人相輕”、“同行相斥”,在學生面前有意無意地貶損其他教師;還有個別教師自由主義思想泛濫,在“三尺”講臺上任意發(fā)泄不滿情緒等等。

  四、新時期師德建設(shè)的主要資料

  (一)忠于人民教育事業(yè),矢志不渝。

  忠于人民的教育事業(yè)是衡量教育工作者個人行為和品質(zhì)的最高道德標準,也是黨和國家對人民教師的基本要求。因為一個不忠于教育事業(yè)的老師,是不會安心教育工作的,更不可能把自己的全部精力用在教書育人上。所以,抓師德建設(shè),首先要抓忠于人民教育事業(yè)的志向,個性對青年教師來講顯得更為重要。

  (二)熱愛每個學生,誨人不倦。

  熱愛學生是師德的基本要求,也是教師熱愛祖國、熱愛黨、熱愛人民、熱愛教育事業(yè)的具體表現(xiàn),更是教好學生的前提。在師生關(guān)系中,教師起著決定性的主導作用。教師熱愛學生、尊重學生,把自己的知識、才能和畢生精力無私地奉獻給學生,學生也必須會熱愛教師、信賴教師,把教師的教導內(nèi)化為自己的思想和行為。在日常工作中,教師喜歡聽話的、聰明的、漂亮的學生是容易的。但要熱愛淘氣的、不夠聰明的、有這樣或那樣過錯行為的學生卻不是很容易的,這就需要教師有高度的社會職責感和使命感,愛每一個學生,做到循循善誘,誨人不倦。

  (三)教好功課,一絲不茍。

  學校完成傳授知識技能,培養(yǎng)人才的任務,主要透過教學活動來實現(xiàn)。因此,認真教好功課,這是對教師最基本的要求。當然在課程改革深入發(fā)展的新形勢下,教好功課的更豐富。教師不僅僅要教好學科課程,而且要教好活動課程,不但能認真上好必修課,而且要用心上好選修課,這是培養(yǎng)“合格”加“特長”人才的需要。所以,對教師的要求,不但要做到“五認真”,而且要根據(jù)教育“三個面向”的需要,努力學習和掌握淵博的知識和現(xiàn)代教學技術(shù),并用心研究教法,指導學法,圓滿完成所任學科的教學任務。

  (四)以身作則,為人師表。

  以身作則,為人師表是指教師在各方面都應為學生和社會作出表率,它是約束教師自身的行為規(guī)范,也是影響作用于學生的教育手段。捷克著名的教育家夸美紐斯曾提出:“教師的急務是用自己的榜樣來誘導學生”。教師的世界觀、道德品質(zhì),甚至一言一行都會給學生留下深刻的潛移默化的影響,個性對中小學生影響更大。所以,為了培養(yǎng)學生良好的品質(zhì),教師務必從嚴要求自己,做到用自己完美的人生理想和信念去啟迪學生,用純潔的品行去感染學生,用自己完美的心靈去塑造學生。

  (五)團結(jié)協(xié)作,共育新人。

  團結(jié)協(xié)作、共育新人是調(diào)節(jié)教師與教師、教師與其他人員相互關(guān)系的師德要求,也是順利完成教學任務,實現(xiàn)教育目的的重要條件。因為教師的勞動是個人勞動和群眾勞動的辯證統(tǒng)一;從教師的勞動方式來講,是個體式的心智勞動。一個學生的成長、成才,只有靠教師群眾的共同勞動才能完成。同時,教師的個體勞動也需要在教師群眾的支持和配合下才能獲得成功。所以,新時期的教師既要有競爭意識,更需要有團結(jié)協(xié)作、共育新人的精神。

  (六)勇于探索,開拓創(chuàng)新。

  勇于探索,開拓創(chuàng)新是時代對教師提出的新的師德要求,也是區(qū)別傳統(tǒng)的“教書型”教師與現(xiàn)代的“教科型”教師的一項重要標志。應對二十一世紀,國際競爭更趨激烈,科學技術(shù)發(fā)展迅速,這對教育提出了更高的要求。這就需要廣大教師以馬克思主義為指導,不斷樹立新觀念,研究新問題,提出新方法,尋找新規(guī)律。那種墨守陳規(guī),抱著死東西不放的舊思想、舊方法已不適合改革開放的新形勢,也難以培養(yǎng)出思維敏捷的創(chuàng)造型人才。為了培養(yǎng)具有銳意進取精神的跨世紀的新一代,教師務必具有探索研究、開拓創(chuàng)新的精神。

  五、新時期師德的建構(gòu)方法

  (一)優(yōu)秀道德的繼承和發(fā)揚

  中華民族悠久的歷史構(gòu)成了許多美德,積淀了許許多多不應拋棄的道德標準與道德觀念。如“熱愛學生、先人后己、學而不厭、誨人不倦、人無信而不立、教學相長、言行一致、尊老愛幼”等。這些傳統(tǒng)美德經(jīng)過揚棄后就應成為新時期師德資料之一。對這些傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚,能夠提高教師的自身素質(zhì)。我們學校透過政治學習,使教師懂得:教師工作的對象是學生,因此教師熱愛學生是天經(jīng)地義的事。如果教師對所任教的學生沒有感情,就談不上熱愛教育事業(yè),也就做不好教育工作。要把教育工作看成是一項事業(yè),全身心地投入,明白:愚昧的懲罰是更嚴重的愚昧。學習優(yōu)秀教師的先進事跡,從她們高尚的師德風范中看到“人梯精神”和“紅燭精神”,明白教育職責,任重道遠。

  (二)運用群體準則框正個人行為。

  師德建設(shè)也需要一種良好的環(huán)境。每一位教師都有給人以良好的個人形象的愿望,假若我們能充分運用這種用心的心理,構(gòu)成一種良好的群體規(guī)范,它對個體的行為就得以起到很好的引導、示范和框正的作用。但是利用群體準則要把握好度。要樹立教師職業(yè)風范,建立規(guī)范、條例、辦法、紀律是必不可少的。但最重要的,是在于引導教師自覺地以這些群體規(guī)范來檢查、矯正、自己的行為,要求自己。師德隊伍的構(gòu)成是一個學習、反思、規(guī)范的過程,也是一個從他律到自律的過程。

  (三)目標引導,變外在規(guī)范為內(nèi)在需求。

  每一個人都有一種自我發(fā)展的渴望,都有一種自我價值實現(xiàn)的需要。對道德的追求只有成為廣大教師自我的需求時,才能成為一種信念,轉(zhuǎn)化為實際的行為。而這一點離不開目標的用心引導。我們學校的師德建設(shè)目標是:全面貫徹黨的教育方針,樹立科學的教育理念,正氣、正派,講團結(jié)、善合作,有愛心、求奉獻;善于反思、嚴于律己、用心進取;和衷共濟、團結(jié)奮進。學校還要求每個教師確立個人的發(fā)展計劃,真實地分析自己,明察自己的得失長短,制訂改善措施,明確前進的方向。學校則充分創(chuàng)造條件,帶給舞臺,優(yōu)化環(huán)境,充分發(fā)揮每一位教師的聰明才智,讓每一位教師都有發(fā)展的機會。、

  (四)升華自我認識,倡導自我建設(shè)

  升華自我認識,倡導自我建設(shè)是師德建構(gòu)很重要的一環(huán)。其好處在于使教師確立人生目標,實現(xiàn)自身價值。對新時期師德重要性的認同,能使教師從理念化為自覺的行動,細小之處顯師德。如:我校學生參加社會實踐活動,在活動的過程中,教師用自己的行動體現(xiàn)出濃濃的師生情誼。學生沒有傘,教師自始自終為學生打傘,顧不得淋濕自己的衣裳。同的活動,使師生感情更加深厚。服務于學生,正是師德的具體的表現(xiàn)。我們的教師都認為這是就應的,是最基本的。

  教育大計,教師為本;教師素質(zhì),師德為本。我們要努力成為“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。只要我們能夠把德育放在首位,持之以恒,堅持以師德建設(shè)為突破口,必定能夠帶動教師隊伍整體素質(zhì)的提高,反映出師德的時代特征。
 


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