《嶗山道士》課后反思
《嶗山道士》這篇課文是根據(jù)蒲松齡《聊齋志異》中的《嶗山道士》改寫的.今天，學習啦小編為大家?guī)砹恕秿魃降朗俊氛n后反思，希望大家喜歡!
《嶗山道士》課后反思篇1
這篇課文它告訴人們,那些想投機取巧、不勞而獲的人最終只能落個自作自受的下場.
1、由于這篇課文內(nèi)容比較淺顯,所以我放手讓學生通過自學讀好課文,理解課文內(nèi)容.在學生充分閱讀的基礎上,我讓學生講講文中的王七是怎樣跟嶗山道士學法術的,結(jié)果怎么樣.以此來檢查學生對課文內(nèi)容的掌握情況.
2、當學生掌握了文章大體內(nèi)容后,我組織學生交流談體會.你認為文中的王七是怎樣的一個人?現(xiàn)實生活中真有穿墻術嗎?蒲松齡寫的《嶗山道士》用意何在?通過交流使學生明確:做什么事只要肯下苦功,有恒心,有毅力,才能把事情做好,否則將一事無成.
3、拓展閱讀.蒲松齡寫的《聊齋志異》文筆生動,充滿想象,借描寫狐仙、鬼怪、軼聞趣事,以此來歌頌美好的事物,鞭撻了丑惡的社會現(xiàn)實.我布置感興趣的學生利用課余時間讀一讀《聊齋志異》,從而激發(fā)學生課外讀好書,讀成本書的興趣.
《嶗山道士》課后反思篇2
在《嶗山道士》這一課的教學中，我利用課件展示圖片，為學生創(chuàng)設了一個“神話”般的情景，為學生搭建了一個激發(fā)想象，釋放才智的平臺，充分發(fā)揮自主式、參與式的教學優(yōu)勢，使每個學生快樂中學習。本節(jié)課滿意之處有以下兩點。
一、在這一課教學中，課前深掘教材。利用圖片使學生創(chuàng)造了自主想象、表達寬松的環(huán)境。如讓學生看著圖片說說圖片的內(nèi)容，同時想象出王七是一個什么樣的人。在學生思考的同時，教師予以點撥、引導，使學生積極主動參與，并結(jié)合課文發(fā)揮想象。
二、在教學活動中，先讓學生知道王七上山學道吃了不少苦，但是要想學到道士這樣的法術，他吃的苦還不算什么。仙術和王七吃的苦這樣一對比，仙術學生就明白了王七是一個不堪吃苦的人了。同時學到法術后，王七還吹噓、炫耀、驕傲自大，不聽師傅的忠告，致演法失敗，失敗后王七自己還不會改，竟然咒罵道士，這是最不應該的。學生這時感受到，無論做什么事，不要怕吃苦，而且持之以恒。做人謙虛、謹慎，要想得到更大的成功必要付出更多的努力。我覺得在這一節(jié)課中，學生通過讀課文看圖片能夠理解、領悟到這些，就是他們的收獲。
另外，值得我深思的是，作為新時代老師，要創(chuàng)造性地運用教材、挖掘教材、活用教材、拓展教材，全方位地發(fā)揮自身的創(chuàng)造力和能動性，給學生創(chuàng)設一個良好的學習環(huán)境。
《嶗山道士》課后反思篇3
《嶗山道士》這篇課文是根據(jù)蒲松齡《聊齋志異》中的《嶗山道士》改寫的。課文描寫了一個游手好閑的富家子弟王七，向嶗山道士學穿墻術的故事。它告訴人們，那些想投機取巧、不勞而獲的人最終只能落個自作自受的下場。
1、由于這篇課文內(nèi)容比較淺顯，所以我放手讓學生通過自學讀好課文，理解課文內(nèi)容。在學生充分閱讀的基礎上，我讓學生講講文中的王七是怎樣跟嶗山道士學法術的，結(jié)果怎么樣，以此來檢查學生對課文內(nèi)容的掌握情況。
2、當學生掌握了文章大體內(nèi)容后，我組織學生交流談體會：你認為文中的王七是怎樣的一個人?現(xiàn)實生活中真有穿墻術嗎?蒲松齡寫的《嶗山道士》用意何在?通過交流使學生明確：做什么事只要肯下苦功，有恒心，有毅力，才能把事情做好，否則將一事無成。
為了讓學生了解蒲松齡寫作《聊齋志異》的用意，我利用自己業(yè)余時間瀏覽了《聊齋志異》全書，選出了一篇容易理解且與《嶗山道士》形成對比的文章《義犬》，并在譯文中保留了部分文言文，引導學生利用課上總結(jié)的閱讀文言文的方法閱讀并思考蒲松齡寫作這兩篇文章的態(tài)度。使學生在自讀自悟中領會作者的思想情感。
學完課文，我引導學生討論，王七究竟錯在哪里?小組討論后，學生在班上交流自己的想法，并且以課本劇形式，表演王七的可笑下場。同學們在課文的學習中自然理解了王七錯在不肯下苦功，沒有恒心，沒有毅力，只想投機取巧獲得成功，我們不應該向王七那樣對待學習和一切事情。
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