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紹興蘭亭的導(dǎo)游詞

榮鋒 時(shí)間:

蘭亭,位于浙江省紹興市西南13公里的蘭渚山麓,是東晉著名書法家,書圣王羲之的園林住所,是一座晉代園林。相傳春秋時(shí)期越王勾踐曾在此植蘭,漢時(shí)設(shè)驛亭,故名蘭亭?,F(xiàn)址為明嘉靖二十七年(公元1548年)時(shí)任郡守沈啟重建,而后幾經(jīng)改建,于1980年修復(fù)成明清園林的風(fēng)格。接下來是小編為大家整理的關(guān)于紹興蘭亭導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

紹興蘭亭導(dǎo)游詞1

蘭亭位于紹興古城西南約13公里處的蘭渚山下,為浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是紹興對(duì)外接待的當(dāng)家景區(qū)之一。由于蘭亭地理位置正好處于紹興平原、水網(wǎng)地帶與丘陵山區(qū)的接緣之處,山地景觀與水鄉(xiāng)風(fēng)貌得到充分而和諧地體現(xiàn),因此,早在1600多年前,這里就是非常有名的風(fēng)景游覽地。蘭亭所以有這么大的名氣,完全源出王羲之等風(fēng)流人物的一次歷史性雅集,這就是歷史上有名的“永和修禊”。

古人在每年的三月初三,為消災(zāi)除兇,祈求平安,常在水邊組織修禊儀式,同時(shí)作為一種水邊嬉戲的游樂。東晉永和九年(353年)三月初三,王羲之邀集當(dāng)時(shí)名士謝安、孫綽、許詢、支遁等四十二人在此修禊,組織“曲水流觴”活動(dòng)。曲水流觴有點(diǎn)類似于現(xiàn)在的擊鼓傳花式的即興娛樂,不過曲水流觴比我們現(xiàn)代人多了一點(diǎn)自然,而少了一點(diǎn)人為控制,誰(shuí)出節(jié)目,完全由水中漂著的觴來決定。淌水的小溪中有許多“港灣”式的小曲,從上游漂下的觴停在誰(shuí)面前的“港灣”中,誰(shuí)就得使出自己的絕活,或者事前約定的節(jié)目。王羲之等文人雅士們約定的活動(dòng)是即興作詩(shī),詩(shī)不成就得罰酒。當(dāng)時(shí)參與修禊的四十二人中,王羲之、謝安、謝萬、孫綽、徐豐之、孫統(tǒng)、王彬之、王凝之、王肅之、王徽之、袁嶠之等十一人各賦詩(shī)二首。郗曇、王豐之、華茂、庚友、虞說、魏滂、謝繹、庾蘊(yùn)、孫嗣、曹茂之、華平、桓?jìng)?、王玄之、王蘊(yùn)之、王渙之等十五人各得詩(shī)一首。九歲的王獻(xiàn)之等十六人詩(shī)句不成,各各罰酒三觴以助興。王羲之將已成之詩(shī)匯編成集,并應(yīng)眾人之邀,乘著酒興在集子之前寫了一篇324個(gè)字的序文,舉世聞名的《蘭亭序》就此誕生?!短m亭序》也稱“禊帖”,還稱“臨河序”,非但文采燦然,書法藝術(shù)更是精絕,唐代著名書法家褚遂良稱之為“天下第一行書”,蘭亭也因此而成了歷代書法家與書法愛好者,及其他文人雅士的朝圣之地和江南的著名園林。 蘭亭地方不大,但非常雅致,主要的景觀建筑有鵝池碑、蘭亭碑、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、右軍祠、書法博物館等。

鵝池碑是一座三角形石質(zhì)建筑,碑上“鵝池”二字相傳為王羲之父子合寫,稱“父子碑”,又同是著名書法家,因此使此碑身價(jià)百倍。據(jù)傳,王羲之正在寫“鵝池”二字時(shí),剛寫好“鵝”字,就聽到接圣旨的呼聲,身居當(dāng)?shù)赜臆妼④姷耐豸酥?dāng)然不敢怠慢,立即擱筆接旨。其時(shí)正在父親身邊觀看的王獻(xiàn)之,忍不住提筆續(xù)寫了一個(gè)“池”字。碑側(cè)鵝池是紀(jì)念性建筑,除與鵝池碑相呼應(yīng)外,還同王羲之一生愛鵝有關(guān)。王羲之喜歡看鵝,喜歡寫鵝字,也喜歡養(yǎng)鵝,因此也就有了王羲之書寫“道德經(jīng)”換鵝的故事,凡是與紀(jì)念王羲之有關(guān)的地方大多有鵝池建筑。

紹興蘭亭導(dǎo)游詞2

蘭亭碑也稱小蘭亭,亭中碑刻“蘭亭”二字,為康熙三十七年(1698年)御書。中間有斷痕,為戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)所遺留。80年恢復(fù)時(shí),無論如何找不回兩字之間的一小塊碑石。雖然已經(jīng)精工相接,但旅游者總是深感遺憾,喜歡以自己的想象在缺陷處用手指去彌補(bǔ)摩畫,時(shí)間久了,“蘭亭”二字中間的殘缺部分似乎隱約重現(xiàn),蘭亭碑也就被人們戲稱成了“君民碑”。

曲水是留在地面上的一條彎彎曲曲小溪,流觴指的是漂在曲水上的酒杯,臨水而坐,一觴一詠組成了著名的曲水流觴??梢哉f,沒有當(dāng)時(shí)王羲之等人的曲水流觴活動(dòng),就沒有《蘭亭序》的誕生,當(dāng)然也不可能有蘭亭如今這樣的知名度,曲水流觴應(yīng)是蘭亭景區(qū)的靈魂所在。曲水畔,常有風(fēng)雅之人仿古流觴。

面對(duì)著曲水流觴處的建筑就是流觴亭,是紀(jì)念曲水流觴的場(chǎng)所,現(xiàn)建筑為清代所成。亭內(nèi)陳列曲水流觴圖、名家書作、當(dāng)年曲水流觴所成詩(shī)文等。

御碑亭在流觴亭之后,為八角重檐結(jié)構(gòu)建筑。亭內(nèi)有御碑高6.8米,寬2.6米,厚20厘米,重1.8萬公斤,是我國(guó)最大的古石碑之一。碑正面是康熙皇帝手書的《蘭亭序》全文,碑后是乾隆皇帝游蘭亭時(shí)的《蘭亭即事》。與前面的父子碑、君民碑一樣,此碑被人們稱之祖孫碑,同為蘭亭景區(qū)的“三絕”。

紹興蘭亭導(dǎo)游詞3

右軍祠在流觴亭的東側(cè)。右軍祠結(jié)構(gòu)巧妙,四周環(huán)水,水上建堂,堂中有廊,廊側(cè)有池,池中有亭,亭旁架橋。祠內(nèi)可觀天、地、日、月、星五景,可賞唐、宋、元、明、清墨寶。右軍祠常作為舉行各種紀(jì)念和交流活動(dòng)之地,尤其是書藝交流的重要場(chǎng)所。

書法博物館在御碑亭后,過溪流石板橋便是。博物館占地10畝,環(huán)境十分幽靜,是展示我國(guó)書法悠久歷史和陳列中外名家作品的地方。

天章寺位于蘭渚山山腳,與蘭亭隔溪相望。現(xiàn)在的天章寺因已毀多年,很少有人專程游覽,但一些專業(yè)人士和蘭亭有特殊情感之人,仍不忘前去實(shí)地瀏覽。

天章寺始建于北宋至道二年(996年),曾為越中名寺。天章寺建成時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于現(xiàn)在的蘭亭,是當(dāng)時(shí)蘭亭建筑的一部分。天章寺雖然被毀,但大勢(shì)依舊,屋基完整,環(huán)境清幽,值得一游。

蘭亭處處成景,處處幽雅,是人們放松心情的好地方。八十年代在日本當(dāng)時(shí)很有影響的頂尖級(jí)畫家高山辰雄曾經(jīng)訪問過蘭亭,來紹興的目的是為寫生,原先計(jì)劃三天的行程被延長(zhǎng)至七日,其中有一個(gè)半天完全泡在蘭亭鵝池的東側(cè)草地上。那天,高山先生在蘭亭之內(nèi)轉(zhuǎn)了一圈之后,對(duì)陪同人員說:“沒有比這里更好的地方,讓我們什么事都別干,靜靜地坐著享受吧。”他一眼就看中鵝池東側(cè)一塊不大的草地,席地而坐,一直到公園關(guān)門他才不得不起身回到賓館。

蘭亭本身就是很有檔次的園林杰作,而且是歷史文化含量非常豐富的園林,但對(duì)到達(dá)蘭亭游覽的人來說,除欣賞蘭亭的景觀之外,最讓人陶醉的還是蘭亭建筑之外的大量的動(dòng)人故事。

紹興蘭亭導(dǎo)游詞4

王羲之的《蘭亭集序》流傳千古,關(guān)于蘭亭的稱謂,清·于敏《浙程備覽》認(rèn)為:“或云蘭亭,非右軍始,舊亭堠之亭,如郵鋪相似,因右軍禊會(huì),名遂著于天下?!?/p>

此時(shí),蘭亭正在我們的面前,你是否也感受到了古代文人墨客在寫詩(shī)作畫時(shí)的心境?

一千六百多年來,蘭亭地址幾經(jīng)變遷,

當(dāng)我們來到蘭亭門前,便看見“鵝池”二字,這兩個(gè)字各成風(fēng)格,“鵝”字看起來有著南方人的秀氣,而“池”字則顯得象北方漢子南洋的粗獷,人稱“父子碑”,據(jù)說是王羲之與其子王獻(xiàn)之共同書寫的。忽見鵝池中幾只白鵝悠然嬉游,頗有生趣。而王羲之書法的“飄若浮云,矯若驚龍”的精髓就是從鵝的形體上,悟出書法的真諦。

順著小徑前行,迎面的是一亭,一痕痕沉沉的歷史的斑跡顯現(xiàn)出來。內(nèi)一石碑上書“蘭亭”二字,系清康熙手書。西側(cè)是“樂池”,臨池有“俯仰亭”。東側(cè)為流觴亭,亭內(nèi)有“曲水邀歡處”一匾,正下懸唐名畫家李公麟的《蘭亭修禊圖》。一條清澈的小溪,水澄如鏡,在竹影樹蔭下緩緩并帶著輕快的節(jié)奏逶迤流過,流得那樣灑脫自在。 幾只時(shí)而盤旋、時(shí)而俯沖的蝴蝶,幾片沿溪而下的花瓣構(gòu)成一幅美妙的圖畫。當(dāng)年,王羲之邀約41位文人雅士列坐曲水兩旁,并在水上漂流起裝有酒的“觴”(酒杯),水流時(shí)急時(shí)緩,觴也就時(shí)飄時(shí)停。觴停在誰(shuí)面前,誰(shuí)就得寫一首詩(shī)。王羲之將所賦37首詩(shī)匯集成冊(cè)并書寫下了《蘭亭集序》,從此歷史登上了一個(gè)文人思想境界的巔峰。

蘭亭位于紹興城西南13公里處蘭渚山下,占地面積30715平方米。這一帶有“崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右”,是山陰路上的風(fēng)景佳麗之處。

早在1600多年前就是游覽勝地。每當(dāng)陽(yáng)春三月春暖花開之時(shí),文人墨客常來這里游覽聚會(huì)。東晉永和九年(公元353年)農(nóng)歷三月初

三,書圣王羲之邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)的文人學(xué)士孫綽、謝安等四十一人來蘭亭修禊雅集,曲水流觴,寫下了著名的《蘭亭集序》,被譽(yù)為“天下

第一行書”,從此蘭亭的名聲倍增,成為書法圣地好江南的著名園林,吸引著全國(guó)乃至全世界的書法家好書法愛好者?,F(xiàn)在的蘭亭是清康熙年間根據(jù)明代嘉靖年間舊址重建的,

紹興蘭亭導(dǎo)游詞5

1980年時(shí)又加以全面修復(fù)?,F(xiàn)在的蘭亭,融秀美的山水風(fēng)光,雅致的園林景觀,獨(dú)享的書

壇盛名,豐厚的歷史文化積淀于一體,以“景幽、事雅、文妙、書絕”四大特色而享譽(yù)海內(nèi)外,是中國(guó)一外重要的名勝古跡,名列中

國(guó)四大名亭之一。其內(nèi)涵可以用“一序”、“三碑”、“十一景”來概況:“一序”即《蘭亭序》;“三碑”即鵝池碑、蘭亭碑、御

碑;“十一景”即鵝池、小蘭亭、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、臨池十八缸、王右軍祠、書法博物館、古驛亭、之鎮(zhèn)、樂池。

來到蘭亭,不妨讓我來介紹一下王羲之。

王羲之生于公元303年,山東瑯琊人,卒于公元361年,葬于嵊縣(今嵊州市)金庭,享年59歲。王羲之出生于書法世家,從小得

到前輩書法家的指導(dǎo)。幼年時(shí)曾向他的姨媽,著名女書法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法。后來他博采眾長(zhǎng),自辟蹊徑,創(chuàng)造出研美流暢的新體。

人們贊譽(yù)他的書法“如天上的浮云,如受驚的神龍”。

[各位,蘭亭的第一部分是鵝池。王羲之愛好養(yǎng)鵝人所共知,故蘭亭有鵝池一景以紀(jì)念這位大書法家。據(jù)說,山陰地方一位老道

,想求王羲之寫一本“黃庭經(jīng)”,他知道王羲之喜歡白鵝,于是就特地養(yǎng)了一群逗人喜愛的白鵝,王羲之路過,見白鵝羽毛白凈,形

態(tài)優(yōu)美,不由得駐足不前,進(jìn)而要求買鵝,道士說:“錢我不要,只要你寫本《黃庭經(jīng)》”。羲之欣然答應(yīng),筆走龍蛇,不過半日,

經(jīng)成擱筆,道士已把群鵝用籠子裝好。這就是“書成換白鵝”的故事。

進(jìn)大門,穿過修竹小徑和淙淙小溪,迎面出現(xiàn)一座三角形碑亭,碑上刻著兩個(gè)大字:“鵝池”。這是蘭亭中有關(guān)王羲之的第一塊碑石

。相傳王羲之當(dāng)年在紹興做官,一天正當(dāng)他興致勃勃書寫“鵝池”時(shí),剛寫完“鵝”字,皇帝圣旨送到,王羲之只好擱筆下跪接旨。

他的兒子王獻(xiàn)之順手提筆一揮,續(xù)寫了一個(gè)“池”字。大家看這兩個(gè)字,“鵝”瘦“池”肥。這塊碑成為書法史上著名的“父子碑”

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