2019年5篇浙江大竹海的導(dǎo)游詞

2019年5篇浙江大竹海的導(dǎo)游詞

　　中國大竹海(國家AAAA級(jí)旅游景區(qū))，位于浙江省湖州市安吉縣。是單純毛竹為主的林地，中國東南部最大的竹文化生態(tài)休閑旅游區(qū)，浙江省最著名的大毛竹示范基地，有“中國毛竹看浙江，浙江毛竹看安吉，安吉毛竹看港口”之譽(yù)。2007年大竹海躋身于“大杭州”的游樂版圖，成為安吉距杭州最近的綠色窗口。下面是小編收集整理的2019年5篇浙江大竹海的導(dǎo)游詞范文，歡迎借鑒參考。

　　2019年5篇浙江大竹海的導(dǎo)游詞(一)

　　各位游客：您們好!歡迎大家來到中國大竹海景區(qū)，很榮幸能為各位今天的導(dǎo)游，希望大家能夠與我一起，共同度過這段美好的時(shí)光。

　　【大竹海概況】

　　首先，我先給大家簡單地介紹一下大竹海的概況?！按ㄔ迨?，修竹半其間”。中國大竹海就像一顆璀璨的綠寶石，閃爍在安吉這片人間仙境中!它面積為666，7萬平方米，約一萬畝左右，她是亞非拉十七國大毛竹科研基地，也是國內(nèi)最大的竹制品、原材料供應(yīng)地，同時(shí)也是中國第一部獲奧斯卡金像獎(jiǎng)影片《臥虎藏龍》、電視劇《像霧像雨有像風(fēng)》影視劇的拍攝地。目前，本景區(qū)正由上海宏博集團(tuán)對其進(jìn)行二次開發(fā)，規(guī)劃總面積18.72平方公里，它將整合芙蓉谷、石佛寺、外碧湖等景區(qū)的資源優(yōu)勢，形成中國大竹海旅游區(qū)，建成后的中國大竹海將以全新的形象，豐富多姿的活動(dòng)內(nèi)容和深厚的文化底蘊(yùn)內(nèi)涵，歡迎各位游客的光臨。

　　【五女湖·五女船】

　　“竹唱江南情，舟泛碧波上，紫霧繚繞間，似曾畫中游”。各位游客，在神奇的五女泉下，庸懶地倒臥著一片碧波蕩漾的五女神湖，她們會(huì)乘座這艘神船劃破銀河、航向天界，面稟玉皇大帝一年來大竹海景區(qū)內(nèi)大自然生生不息的繁衍情況，祈求玉皇大帝的賜福與庇佑。下面，請大家跟我接著往下參觀。

　　【竹龍引泉】

　　各位團(tuán)友，現(xiàn)在大家看到的是“竹龍引泉”長廊，竹廊的上方有一塊匾額，上面寫著竹源問泉四個(gè)字，不過細(xì)心地朋友有沒有發(fā)現(xiàn)，問和泉之間多了一點(diǎn)，這是為什么呢?是筆誤嗎?非也!這是因?yàn)樵谖覀冞@里有一個(gè)比較有名的五女泉，而這一點(diǎn)就代表了五女泉的泉眼了。如果大家從遠(yuǎn)處看這座長廊仿佛是一條從“綠色大海”中蘇醒過來的神龍，有竹龍出海之勢，同時(shí)這條“竹龍”受五女之托，守護(hù)在五女湖與五女泉之間，連接疏導(dǎo)著兩方的水系相接，保護(hù)并守衛(wèi)在這片人間仙境中。進(jìn)入竹龍?bào)w內(nèi)，頓覺心神清爽，長廊分為三段，我們現(xiàn)在走的就是第一段 “四角廊”，寓意四季平安、祝福大家的事業(yè)四平八穩(wěn)、節(jié)節(jié)高升，這邊有供大家休息的椅子，它有一個(gè)美麗的名字一一美人靠，大家可以座下來靠一靠，男士靠了會(huì)越來越瀟灑，女士靠了會(huì)越來越洋亮!各位游客，現(xiàn)在在我們的腳下是長廊的第二段 “六角廊”，寓意風(fēng)調(diào)雨順，在這里我也祝愿大家的心愿都能順利圓滿?，F(xiàn)在我們所處的位置是第三段為“懸空廊”，寓意一種輕松愉悅、從容自信的生活態(tài)度，它提倡的是一種虛中有實(shí)，虛實(shí)結(jié)合的中庸精神。

　　各位團(tuán)友，不知你們有沒有發(fā)現(xiàn)在這片草坪中間有—叢叢的竹子，你們知道這叫什么竹子嗎?對了，叫“孝順竹”，我們也稱它為“慈孝竹”，為什么這么說呢?這是因?yàn)樗荒觊L兩次竹筍，冬天是長在母竹的外面一圈，為了使母竹不受凍，夏天它是長在母竹的中間，為了使母竹不被太陽曬，就像子女孝順父母一樣。大家請看竹廊邊上這些看似不起眼的竹子，其實(shí)它是一種非常名貴的觀賞竹----紫竹，也有的地方稱它為黑竹，不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)紫竹中間，有些竹桿是紫色的，而有些是綠色的，綠色的那些是幼竹，紫竹剛剛長出來是綠色的，要經(jīng)過第一年的霜打之后才會(huì)逐漸變紫，三年之后完全變成紫色。紫竹的紫色不是紅的發(fā)紫，而是綠得發(fā)紫，所以比一般的紫色要更加好看，再加上它的韌性比較好，又可以做釣魚桿、手杖之類的。

　　【動(dòng)感影視吧】

　　大家請看，對面那一排正在修建的房屋，那里將來會(huì)是“動(dòng)感影視吧”。到時(shí)您可以與許多明星的蠟像合影留念，也可以觀賞各類新奇刺激的動(dòng)感電影，甚至可以參加到模擬角色扮演，真切體驗(yàn)明星拍片的樂趣。接下來，讓我們前往投緣池去看看吧!

　　【投緣池】

　　“山有仙則名，水有龍則靈”。大家現(xiàn)在可以相信在大竹海這片凈土上，既有神龍又有神明了。它們都在共同祝福著這片山水之地、同時(shí)也祝愿著每一位來到這里的游客，讓我們一同來為自己和自己的親朋好友祈福吧。

　　整個(gè)投緣池分為福緣、財(cái)緣、姻緣、文緣、壽緣5位，請大家站到各自需要祈福的方位，站到投緣石上，向池中投幣，如果能投入竹管中，代表您的希望一定能夠?qū)崿F(xiàn)!都過來試試吧!

　　好了，請大家跟隨我繼續(xù)往下參觀。其實(shí)之前已經(jīng)跟大家說過，我們大竹海因?yàn)橛辛宋迮佑兴纳衩匦?，那五女泉的泉眼在哪里?對了，這里就是五女泉的源頭，而中間這一點(diǎn)就是五女泉的泉眼，你可別小看這水，這水冬暖夏涼，源源不斷，口感清甜，因?yàn)檫@里是人間仙境，龍脈所在，因此帶有仙氣，夠神奇吧!

　　【幽泉煮茶】

　　各位團(tuán)友，現(xiàn)在大家請看這座古典建筑，便是大竹海“幽泉煮茶”茶樓，“引仙泉神水，觀綠野蒼茫，滌城市喧囂，聞淡茶飄香”。如果你想靜靜感受竹海的從容寂靜，用心去聆聽大自然的聲音;如果你疲憊的步伐需要歇息，浪漫的音符亟待傳達(dá)，炙熱的激情回歸理性;我覺得等會(huì)兒大家游覽完畢整個(gè)景區(qū)后，一定要登樓親自感受一下，一定會(huì)給大家留下很美的感覺的。

　　【影視基地】

　　可能大家選擇來到我們大竹海旅游，或多或少會(huì)受到美國奧斯卡大獎(jiǎng)影片《臥虎臧龍》、影視劇《像霧像雨又像風(fēng)》的影響吧!而我們現(xiàn)在所處的位置就是這兩部著名影片的拍攝地。在這里吸引了大批著名影星如：周潤發(fā)、章子怡、楊紫瓊、周星馳、周迅、陸毅等等。

　　大家請看這塊“臥虎藏龍”形象石，曾幾何時(shí)，周潤發(fā)與章子怡在這片竹海之中穿梭打斗，竹影風(fēng)動(dòng)、踏浪飛馳，何等英風(fēng)颯颯?，F(xiàn)在請大家輪流拍照留戀。

　　再往前走就到了“像霧像雨又像風(fēng)”的拍攝現(xiàn)場，“青山滌我目，流水悅我耳，樹影引我思，馬語動(dòng)我心?！边@是對該片詩情畫意般生活的寫照。

　　山林野泉、鳥落花香、茅屋結(jié)舍、情意纏綿，這里就是當(dāng)初周迅、陳坤在此洞房花燭夜的茅草屋，那頂花轎就是當(dāng)時(shí)拍戲時(shí)所用的道具，歡迎您與您的親友一起拍照留念。

　　【大竹海長壽林】

　　各位團(tuán)友，前面便是大竹海長壽林了，“極目靈秀山巒，醉心田野牧歌，置身綿綿竹海，聆聽淙淙溪流?！边@里山連山，竹連竹，滿目碧綠，是一幅層層疊疊的竹畫長卷。進(jìn)入長壽林，林蔭蔽日，寧靜幽遠(yuǎn);登上高山，只見清風(fēng)過處，竹濤陣陣，頗為壯觀。呼吸大竹海景區(qū)內(nèi)高清新度的天然氧氣，滌蕩埋藏內(nèi)心久遠(yuǎn)的隱逸情懷。

　　不知大家是否知道我們這里的原住居民有80歲的平均壽命，不可思議吧!其實(shí)這于這里的天然環(huán)境是分不開的，而高山大都市空氣負(fù)氧離子幾十倍的原始生態(tài)環(huán)境，是最主要的關(guān)鍵因素了。

　　【新竹王】

　　現(xiàn)在大家請往這邊的臺(tái)階往上走，而這臺(tái)階也是著名影星周星馳拍綠茶廣告時(shí)所走過路，順著這臺(tái)階我們可以來到大竹海的新竹王產(chǎn)地，它雖沒有老竹王的粗壯，卻包藏有更多的生命力與活力。在它周圍生長的“衛(wèi)兵”，個(gè)個(gè)長得挺秀壯麗、虎虎坐威!

　　【老竹王】

　　由于大竹海景區(qū)內(nèi)具有仙氣和靈氣，因此大家可以看到這里的毛竹普遍都比較粗，在這片竹林中，曾有一棵眉徑21寸全國最粗的大毛竹，現(xiàn)它已被光榮的送往北京博物館，而目前你所在的位置，就是它以前生長的地方。這里之所以被稱為中國大竹海，是因?yàn)檫@里整片連綿不斷的竹林面積是全國最大的，約有38萬畝。

　　【詠竹亭】

　　各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們看到這眼前的這座亭子，我們稱它為“詠竹亭”，而在這個(gè)位置建造這座亭子是為了讓各位游客能夠靜靜聆聽大竹海的心聲，也為了把大竹海超凡的靈氣滲入游客的身心中，讓來此地的賓客能夠有所啟示、有所凈化。當(dāng)長風(fēng)穿林、落日輝映、大地萬物、生生不息，頓感天寶物華盡收體內(nèi)，各位團(tuán)友，你們有這種感覺嗎?

　　【竹海大觀】

　　快看，我們已經(jīng)來到了竹海大觀，這里生長的竹子非常奇待，仿佛是一幕幕人間戲劇，又仿佛是人體行為藝術(shù)的 “竹語”表達(dá)，有的交互纏繞，有的眉來眼去，有的奇形怪狀，有的爛漫頑皮，歡迎大家與“他們”留影紀(jì)念。

　　【觀竹樓】

　　各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了大竹海的最高點(diǎn)了，而這座坐落于竹海之巔的高樓，便是“大竹海觀竹樓”，現(xiàn)在請大家與我一同登上樓頂。大家可以看到，茫茫竹海、寬廣無垠;在山的那頭，是芙蓉谷，當(dāng)您靜靜聆聽時(shí)，仿佛可以聽到山頂那千年古剎“石佛寺”肅穆莊重的誦經(jīng)之音。

　　各位團(tuán)友，這就是世界嬌子，江南翡翠中國大竹海，她正迎著國際旅游風(fēng)云變幻的時(shí)代韻律，邁著堅(jiān)定穩(wěn)重的步伐，正在以更加深厚、豐富的品牌內(nèi)涵走向世界!讓我們從此刻起沉醉的呼吸，快樂的享受吧!謝謝大家!

　　2019年5篇浙江大竹海的導(dǎo)游詞(二)

　　本次游程全長1.5公里，約需一個(gè)半小時(shí)。

　　(我們荷花山風(fēng)景區(qū)位于安吉縣天荒坪余村，余村是一座神奇的村落，為什么我們說他神奇呢?首先，整個(gè)余村就是一個(gè)以太極八卦為形的村落;其次從進(jìn)村開始到村尾，綿延2500米的銀杏古樹，第三也是最重要的是這里擁有一座風(fēng)水奇特的千年古庵——隆慶庵。在這里，一定會(huì)讓你體會(huì)一種別于其它景點(diǎn)的神奇，我相信，在我們的游覽過程中，大家一定能身臨其境地感受到。)

　　進(jìn)入我們荷花山景區(qū)的大門，首先映入大家眼簾的是滿目的竹林，大家看到這竹子分布在左、中、右的山苞苞里，從我們現(xiàn)在的位置向中間的山脈看去，大家是否發(fā)現(xiàn)這竹浪層層疊疊，似連非連的感覺，請?jiān)僮屑?xì)看看這座山脈的形狀像什么呢?對!明眼人一下子就能看出，這座山脈就像一朵盛開的荷花，葉瓣間你挨著我，我擠著你，在微風(fēng)的吹拂下輕輕的擺動(dòng)著，真是美妙極了。很多人都知道荷花是文人墨客筆下常寫之物，佛教傳入中國后，把荷花列為佛教的圣潔之花，觀音菩薩就手持此花，在佛教教派中甚至演化出了白蓮宗，這無不顯示荷花在人們心目中的地位;就因?yàn)檫@里連綿的群山像極了圣潔的荷花，特別是在煙霧籠罩的時(shí)候，這山體的荷花形狀會(huì)襯托的極為明顯，而這里南低北高的山體走勢又恰恰符合風(fēng)水寶地的要求，從風(fēng)水理論上說，他符合左青龍右白虎前朱雀后玄武這樣一個(gè)原理，在中國古代，青龍、白虎、朱雀、玄武是鎮(zhèn)守天庭的四大神獸，也象征著東西南北四方和春夏秋冬四季。所以在公元912年，吳越國國王錢镠在此親手操辦建成了隆慶庵。大家快看，距今已有1千多年歷史的古庵，現(xiàn)在正歡迎各位朋友的到來呢。

　　現(xiàn)在請大家隨我從逍遙橋這邊走過，逍遙橋走一遭，逍遙橋上樂逍遙，請大家在娛樂時(shí)請一定注意安全，逍遙橋每次限載10人，請大家慢慢來，過了逍遙橋，請大家往右邊看，這里有一塊非常珍貴的金錢石，為什么叫金錢石呢?請大家注意，這一個(gè)個(gè)小圓圈像不像古代的銅錢，這塊石上布滿密密麻麻的銅錢，大家摸一摸，定會(huì)保佑你財(cái)源滾滾。請大家再往這邊看，這個(gè)水塘邊的石龜叫神龜聽禪，傳說達(dá)摩祖師當(dāng)年從廣東北上的時(shí)候，路經(jīng)此地，見這里大好的風(fēng)水，便在這里授臺(tái)講經(jīng)，發(fā)揚(yáng)佛法，但這個(gè)地方原來有條大河，所以每次都由這只烏龜馱達(dá)摩祖師過河，久而久之，這只烏龜也參悟了佛法的真諦，化成了一尊石龜，在這里安家落戶了，請大家隨著我慢慢往這里走，我們現(xiàn)在看到的是我們荷花山的第一塊寶石，這是一塊靈石，為什么說這是塊靈石呢?請大家仔細(xì)看，首先這塊靈石是完全天然的一塊石頭，沒有經(jīng)過一點(diǎn)點(diǎn)人工雕飾，請大家再仔細(xì)看看有沒有發(fā)現(xiàn)什么?對，這塊石頭就像一幅寫意的山水畫，在這里大家可以找到很多東西，比如老壽星、魚家女等等?？赐炅遂`石現(xiàn)在請大家往左邊看，大家有沒有看到一個(gè)石龕，在這個(gè)石龕中放著我們荷花山景區(qū)的第二塊寶石——“達(dá)摩影石”。請大家隨我到達(dá)摩影石參觀。菩提達(dá)摩：中國禪宗初祖;南天竺婆羅門人，是南天竺香玉王第三子，師從禪宗二十七至祖般若多羅，習(xí)大乘教教義。達(dá)摩意譯為道法，是達(dá)摩已通達(dá)到法的意思。梁武帝年間，達(dá)摩從印度到達(dá)了中國南方(廣州)，后北上嵩山少林寺，并在少林寺修禪并以禪法教人。達(dá)摩從廣州到河南嵩山少林寺期間，留下了很多傳說，其中折蘆渡江的故事，在民間廣為流傳，更有影響的是達(dá)摩面壁九年，因達(dá)摩面壁時(shí)間長久，他的面影身形攝入了石壁中，并且連衣服的褶皺都有，這就是著名的達(dá)摩面壁的傳說。而他面對的那塊石壁就叫“面壁石”又叫“影石”。這塊達(dá)摩影石是我們荷花山景區(qū)在開發(fā)過程中發(fā)現(xiàn)的，影石重1.5噸，高2米，大家看，這塊石頭是不是蘊(yùn)涵無窮的奧秘呀，我們站遠(yuǎn)點(diǎn)看，就能發(fā)現(xiàn)當(dāng)年達(dá)摩參佛理禪的虔誠，請?jiān)僮屑?xì)看這里，在達(dá)摩的腹中，還有一尊佛像(像手搖蒲扇的濟(jì)公活佛)，這就叫“事事隨風(fēng)過，佛祖胸中留”，請大家也不妨細(xì)細(xì)揣摩，您能在此參悟點(diǎn)什么呢?

　　看完這塊奇石，我們到前面的茶室里去參觀一下，這個(gè)茶室很有我們竹鄉(xiāng)的特色，你們看，整個(gè)茶室全部是用竹子建造而成的，并且吸收了日本榻榻米建筑風(fēng)格，在這里品一碗我們竹鄉(xiāng)特有的白茶，是不是別有一番風(fēng)味呢!請大家隨我來，在這個(gè)茶室里還有一件寶貝，請大家往這里看，在這里是不是能看見一個(gè)青磚堆砌的拱形物，這個(gè)就是古代炒茶用的茶窯，據(jù)專家考證，這個(gè)磚窯已經(jīng)有幾百年的歷史了，是當(dāng)?shù)厣矫裨谶@里烤茶制茶時(shí)留下的，綠茶的制作分三大工序：殺青，揉捻，干燥。在唐朝有一種不同的制茶工藝就是蒸茶，采用快速，高溫的方法將青葉中的茶堿去除而保留茶葉的色香味，但這種先進(jìn)的制茶工藝目前在我國已很少用到(原因是工藝煩瑣，產(chǎn)量低)，該茶窯即為蒸青所用，現(xiàn)在日本人廣泛運(yùn)用，大家知道日本的茶道可是非常有名的。(山里的茶葉，生長在生態(tài)綠色的自然環(huán)境中，吸收天地日月的精華，所以，不僅味道清香，青翠碧綠，而且富含各種營養(yǎng)物質(zhì)，尤其是我們這里產(chǎn)的白茶，更是遠(yuǎn)近聞名，在北京一杯高檔的安吉白茶賣到了999元，大家游完景點(diǎn)后就可以到我們茶室去品嘗一下，當(dāng)然，在這里我們可以品嘗到價(jià)廉物美的安吉白茶。)現(xiàn)在我們看到的這塊大石頭就像一個(gè)巨大的聚寶盆，這塊石頭總共有80噸重，石頭的中間部位向下凹，據(jù)說當(dāng)年吳越王錢镠小時(shí)候曾和小伙伴在此玩耍，比賽如果誰能爬到上面，大家就稱他為王，大家都想做大王，于是就拼命往上爬，可是石頭太大，最后只有錢镠一個(gè)人爬了上去，在他爬上去之后，發(fā)生了一個(gè)奇跡，在錢镠的身上竟然隱隱出現(xiàn)龍袍，這可把小伙伴嚇壞了，大家一致推舉錢镠為大王，后來錢镠果然做到了龍袍加身，建立了吳越王國。(可請大家試著往上爬)好了，現(xiàn)在請大家跟我繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們看到的是富有我們竹鄉(xiāng)特色的游樂場有秋千，爬竹竿等(可鼓動(dòng)大家積極參與)?，F(xiàn)在在我們的右手邊又能看到一棵古樹，它就是被我們稱為活化石的銀杏樹，銀杏樹是我們湖州市的市樹，并即將成為中國的國樹，銀杏樹在我們這個(gè)地球上已經(jīng)存在了2億7千萬年，在1億7千萬年前，它和恐龍一樣遍布世界各地，但在遭遇氣候突變等原因后，恐龍滅亡，而銀杏樹卻奇跡般的活了下來，在我們這個(gè)景區(qū)中就存活著距今千年的古銀杏樹，大家可不要小看它，銀杏樹全身可都是寶，它的枝桿是千年不變形的優(yōu)質(zhì)木材，樹葉可用與治療心血管硬化，銀杏果具有極高的營養(yǎng)價(jià)值，同時(shí)還是美容的佳品，這三棵銀杏樹并排生長著，就像一家三代和睦相處在一起，所以叫銀杏世家，其中最大的這棵銀杏已經(jīng)有110歲高齡了，在他旁邊還有一塊奇石，大家可以看出什么嗎?相傳王母娘娘在天上舉行蟠桃盛宴，東海龍王也接到了邀請，但是送什么禮物呢?龍王可傷透了腦筋，送金銀財(cái)寶太俗氣、送翡翠瑪瑙太平常，于是龍王想到了一個(gè)絕妙的主意——送健康長壽，銀杏樹的果實(shí)叫白果，也叫長壽果，(指給游客看)大家可以和這位長壽老人合影留念，祈禱我們的生命越來越長壽?，F(xiàn)在請大家往左邊看，這里有田螺姑娘石刻，為什么要在這里雕刻田螺姑娘呢，因?yàn)槲覀兒苫ㄉ斤L(fēng)景區(qū)是以福祿壽喜為主題的景區(qū)，而田螺姑娘就是因這樣一個(gè)美麗的傳說而刻在這里的，這個(gè)故事說的是一個(gè)勤勞善良的年輕人在田間勞動(dòng)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)田螺，他呢不忍心傷害這個(gè)田螺，而是把她養(yǎng)在自已家的水缸里，所謂善有善報(bào)，由于他的不忍心、他的勤勞和善良，他的命運(yùn)從此轉(zhuǎn)變，他從此過上了豐衣足食，幸福美滿的生活，因?yàn)檫@個(gè)田螺姑娘原來是天上美麗的仙女。這個(gè)故事告訴我們，在我們?nèi)松穆猛局幸欢ㄒ嘧龊檬?，要勤勞，與人為善，只有這樣我們的生活才會(huì)變得精彩美麗。

　　2019年5篇浙江大竹海的導(dǎo)游詞(三)

　　各位游客：大家好!

　　雙溪竹海漂流，漂流雙溪竹海，歡迎大家來到雙溪感受自然的竹海風(fēng)光。

　　我是景區(qū)導(dǎo)游小×，希望我能成為大家快樂的旅伴。

　　雙溪，顧名思義，由兩條溪流匯合于此。雙溪是個(gè)古老的小鎮(zhèn)，歷史悠久，余杭建縣治便有雙溪，至今已有數(shù)千年歷史。

　　雙溪山青水秀，人杰地靈，有著極具豐富的自然資源和人文景觀，在漂流中我會(huì)向大家一一介紹。

　　前面大家所看到的是竹海長廊。竹海長廊總長130米，在我們杭州是絕無僅有的，木柱青瓦，古色古香，為我們景區(qū)增加一道亮麗的風(fēng)景。長廊的正上方是全國人大常委會(huì)副委員長王光英同志題寫的江南第一漂五個(gè)蒼勁有力的大字，為我們雙溪竹海漂流景區(qū)錦上添花。

　　前面有幾頭老牛，正在搖頭揮尾歡迎我們?nèi)プ＼?。雙溪水牛較多，因?yàn)橛兄渥愕乃Y源。水牛在以前只是作為耕種勞力，隨著雙溪人民生活水平普遍提高，水牛也就下崗了?，F(xiàn)在雙溪發(fā)展生態(tài)旅游，老牛重新上崗，和我們一樣成了一名旅游工作者。在牛車道，大家看到的細(xì)沙是為了減輕牛腳負(fù)擔(dān)，因?yàn)榕５哪_底板很軟，地面太硬牛會(huì)吃不消，所以這細(xì)沙是專門為牛而鋪設(shè)的。

　　各位游客，這里是上竹筏的碼頭，雙溪老百姓都稱之為老花園。首先我向大家講一下乘坐竹筏漂流的注意事項(xiàng)及安全須知

　　好，大家坐穩(wěn)了?，F(xiàn)在我向大家介紹一下這老花園。古代這里是一個(gè)很大的花園，花園內(nèi)花香四溢，鳥語聲聲，盆景根雕千姿百態(tài)。宋代詞人李清照避難于此曾詞曰：聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，唐代徐文長(別名徐渭)留下詩句門滌當(dāng)水盡，路曲入松移，過溪無虎嘯，枉送遠(yuǎn)禪師;清代吳焯一首題為《雙溪》詩曰：百里雙溪匯此方，修篁含澗郁相望。云生石腳水痕白，曰射山頭煙氣黃，不少游魚沖瀲滟，盡多啼鳥弄微茫。行人已入桃花路，何必前溪問棹郎，這些文人墨客都曾在此留下足跡。

　　大家看前面有兩條溪流在此匯合，這便是雙溪新十景中的第一景雙溪疊月?，F(xiàn)在我們所處的是莫干溪流，大家看到的另一條溪?jiǎng)t是天目溪流。兩溪的交匯處，大家不妨把手伸入溪水中感覺一下，來自莫干溪流水溫高，而一邊的天目溪流的水溫明顯低，這是為什么呢?(迄今仍是一個(gè)謎)其實(shí)雙溪頗有神奇色彩，以雙溪為界線就有四個(gè)不同。一是天目溪流與莫干溪流的水溫不一樣，相差水溫為4-5℃;二是溪北竹林與溪南竹林的顏色也不一樣，溪北竹林呈黃色，溪南竹林呈青色;三是溪北的山各以動(dòng)物名居多，如獅子山、鯉魚山、老虎山等，溪南的山帶有人文景觀居多，如將軍山、美女山、神童山等;四是溪北的村以山名居多，如竹山村、臺(tái)山村、吳山村，而溪南6個(gè)村沒有一個(gè)帶山字村，不同也許不止這些吧?

　　為滿足游客自我參與、追求野外刺激的需求，我們公司不久前在天目溪上推出了皮筏漂流，從沙塘至雙溪疊月，全程三公里，沿途有九處激流險(xiǎn)灘，相當(dāng)刺激。

　　在天目溪流上游三公里是徑山湖，這是余杭區(qū)最大的人工湖，壩高為44.5米，最大蓄水量為28000多萬立方米。在徑山湖的北面半山腰是新十景的第二景同安天門，同安頂上天門開，巨石凌空方臘來雄偉的天門，是當(dāng)年方臘以驚人的毅力豎立起來的。同安頂上沒有屁股的螺絲、形如筷子的方竹，吸引古今文人墨客來此吟詩作畫。

　　西面直線十多里那最高的山峰，就是號(hào)稱江南第一山的徑山，海撥800多米的山上有一座被稱為江南五山十剎之首的徑山寺，貢茶徑山茶采于此，日本的茶道是從這里流傳過去的，乾隆、蘇東坡等帝王將相留下不少碑文詩句。

　　南面最高峰為將軍山，山上有一塊磨劍石，面積為七、八平方米，平整光滑，面上有道道刀痕，那就是我們雙溪新十景中的第三景將軍磨劍。詩曰：馬到山前路未開，英魂遺恨獨(dú)松關(guān)。心縈吳越甘生死，劍石長留將軍山。八百年前，北邊的金兀術(shù)帶兵攻進(jìn)了京城開封汴梁，一路南下，康王趙勾逃到臨安(杭州)，在臨安建成京都，為了守住臨安，一位將軍相偉受命在雙溪把守關(guān)口，抵抗金兵。將軍山和對面的獅子山兩山相對，中間的山岔是個(gè)關(guān)口，地勢險(xiǎn)要，是進(jìn)臨安的通道，將軍自知責(zé)任重大，天天在山上操練兵馬。但是，金兀術(shù)帶兵從安吉、孝豐一帶打過來，打上了百丈獨(dú)松嶺，接著又來到雙溪這個(gè)關(guān)口，一場血戰(zhàn)整整打了七天七夜，最后只剩下將軍等五人，寡不敵眾，自知無法守住關(guān)口，無顏面見圣上，更無顏向雙溪百姓交待，便與將士自刎于山上。那將軍磨劍石現(xiàn)還留存完好，有機(jī)會(huì)大家可登山目睹。后人為紀(jì)念這位將軍的忠心愛國之心，便把此山命名為將軍山了。

　　前面那道堰壩就是景區(qū)新建的橡皮壩，整座壩體其實(shí)是一個(gè)巨大的橡膠胎，跟車胎的原理差不多的，只是它里面充的是水而不是氣，由于橡皮壩的作用，這里便形成了一個(gè)2米多高的落差，我們馬上就會(huì)感受到這一刺激了，為了您的安全，請檢查一下救生衣是否穿妥了，沖壩時(shí)身體盡量往前傾，千萬不要站起來，以防竹筏失去平衡。

　　北面這座小山，形態(tài)像什么?大家猜猜看是不是像獅子?雙溪老十景的獅山倒影詩曰青青山阜肖青獅，旁枕清泉映四時(shí)。倒景入波添異景，孰真孰假孰新奇?

　　溪水粼粼溪波柔，竹海如歌堪漂流。兩岸鳳尾拽不住，笑聲托起畫中游這是雙溪新十景中的竹海漂流詩，雙溪竹筏漂流歷史悠久，五十年前，這里沒有公路，運(yùn)輸主要靠溪中竹筏運(yùn)送，這條溪是我們山區(qū)百姓的生命線，山里面包括安吉縣的部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)的山民的土特產(chǎn)，如毛竹、山木、筍等就用竹筏運(yùn)到山外面出售，換來大米、油鹽等生活用品用竹筏逆流而上撐回山里。山里面六、七十歲的老人個(gè)個(gè)都是撐筏高手。

　　雙溪竹海漂流是近年來徑山鎮(zhèn)開發(fā)的一個(gè)新景點(diǎn)，環(huán)境優(yōu)美，竹林綿綿，自然資源得天獨(dú)厚，堰壩險(xiǎn)漂在江浙一帶的漂流項(xiàng)目中較具特色，因而深受上海、蘇南地區(qū)等地游客的歡喜。

　　2019年5篇浙江大竹海的導(dǎo)游詞(四)

　　各位朋友我們現(xiàn)在來的是江南木雕館。大家可以看到正對著門口的橫窗下面有一對兇神惡煞的門神，他們的職責(zé)是鎮(zhèn)妖降魔，所以長相有點(diǎn)嚇人。繞過橫窗大家現(xiàn)在看到的是一對龍鳳呈祥柱。這對木柱雕工細(xì)膩，形象生動(dòng)，顯然不是用來承擔(dān)是重量的。那它們到底有什么作用呢?這類柱子在古代被稱為儀式柱，它的主要作用是裝飾。比如婚嫁，做壽等請來放在堂屋供起來。但是不是每家每戶都能置辦得起這樣的東西的。

　　下面我們看到的院落，被當(dāng)?shù)厝朔Q為白花廳。這里到處都是雕花，花窗，雀替，垂柱，都是木雕中的精品。現(xiàn)在我們看的這座巨大的木雕是一根掮(qian)梁。原來是一座祠堂當(dāng)中的舊物，用了一根4米長的香樟木雕刻而成，整副雕刻的圖案是郭子儀祝壽全圖。說話唐朝大將郭子儀平定了安史之亂后立了大功，唐肅宗想嘉獎(jiǎng)他。但是受到了朝中群臣的嫉妒紛紛反對。老郭一氣之下辭官回家。他的子孫多是當(dāng)朝的大官，就伙起來給老爺子拜壽消氣。這個(gè)圖案叫做全家福祝壽圖。又因?yàn)楣觾x富貴功高又子孫旺盛，這些都是老百姓所向往的生活。整個(gè)圖案有大小人物151個(gè)，個(gè)個(gè)表情豐滿極負(fù)個(gè)性，是不可多得的雕刻精品。

　　跨過院子是木雕館的最后一進(jìn)，廳中最引人矚目的是兩根異常粗大的刻花柱子。關(guān)于這兩根柱子的來歷，目前有兩種說法：一說此柱為東南亞一帶的圖騰柱，是男尊女卑的象征。另一說，此柱來自江蘇省徐州一帶。是古代的圖騰柱，作為豐收的象征。

　　2019年5篇浙江大竹海的導(dǎo)游詞(五)

　　各位游客們，大家好，歡迎大家來到孤山景區(qū)游覽。那我們首先先來介紹一下孤山的概況：孤山山高38米，為西湖群山中海拔最低的山，也是西湖中最大的一個(gè)島嶼。它東連白堤，南臨外西湖，西接西冷橋，北瀕里西湖。因?yàn)楣律皆谖骱滩ōh(huán)繞中，風(fēng)景優(yōu)美，因此白居易曾有詞有云：“蓬萊閣在水中央”。孤山是白堊紀(jì)地質(zhì)年代火山噴發(fā)的流紋巖而成，為棲霞嶺的余脈，占地300畝左右。孤山景區(qū)中景色美倫美奐，人文景觀眾多，因此我們可以概括一句話來形容孤山：風(fēng)景絕佳處，人文匯萃地。

　　首先我們先看到的是被譽(yù)為“西湖十景”之一的曲院風(fēng)荷。曲院風(fēng)荷在南宋時(shí)被稱為“曲院荷風(fēng)”。因此地廣種荷花，花香醉人，為西湖賞荷最佳之處，故名。后來康熙皇帝游湖時(shí)，把它改成“曲院風(fēng)荷”，書“曲院風(fēng)荷”四字，因此得名。

　　我們現(xiàn)在看到的這座無底座的塑像是中國著名畫家，原中國美院華東分院院長黃賓鴻先生。為什么他的塑像是沒有底座，沒有那種居高臨下，非常雄偉的氣勢呢?那是黃老先生他覺得自己是來自于民間的畫家，他與平民親密無間，活于人民百姓中，因此他的塑像是沒有底座的，與我們平民老百姓平起平坐的。

　　這座亭子叫作“慕才亭”，這座亭是南朝齊國錢塘人蘇小小墓。蘇小小是當(dāng)時(shí)非常有名的歌妓，為當(dāng)時(shí)一位叫鮑仁的人為蘇小小所建。贊美蘇小小身雖在風(fēng)月煙花之地，但是潔身自好，品格高尚，出淤泥而不染的精神。亭上有楹聯(lián)一付：湖山此地曾埋玉，風(fēng)月其人可鑄金。為我國文學(xué)巨匠茅盾先生所題。茅盾是浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人，著有《子夜》，《林家鋪?zhàn)印贰?/p>

　　我們眼前的這座橋叫作西泠橋，西泠橋與長橋、斷橋并稱為西湖三大情人橋。冷字是清涼的意思。古時(shí)此橋未建之時(shí)，人們都要在此地坐船到孤山去游賞，是那個(gè)時(shí)候的一個(gè)渡口。

　　這是我們著名的中國民主革命，婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)秋瑾的墓。叫作秋瑾墓。秋瑾(1875-1907)為浙江紹興人，別號(hào)鏡湖(鑒湖)女俠，別號(hào)競雄。墓高2.1米，漢白玉塑像高2.7米墓有孫中山的題字“巾幗英雄”。幗是女中豪杰的意思。墓后面有秋瑾胡芝瑛為她所寫的紀(jì)念文章。這位女英雄死后，遺體先是草葬于紹興臥龍山，后來移到嚴(yán)家潭，后來又移到西泠橋北部，既香格里拉對面，后來又移到湖南的老家?，F(xiàn)在我們大家看到的是1981年第10次變遷埋葬?？傊菐捉?jīng)波折，英雄終得以安息。秋瑾曾有遺愿“愿與岳飛為鄰”，因此后人就遂她心愿就將她遺骨葬于此。

　　這座樓叫作俞樓，是清末著名樸學(xué)大師俞樾的住宅。俞越號(hào)曲園，浙江德清人，著書眾多，著名學(xué)者吳昌碩、章太炎都是他的徒弟。俞樾曾給靈隱的冷泉亭中的董其昌“泉自幾時(shí)冷起?峰從何處飛來?”作答聯(lián)“峰從有時(shí)冷起，峰從無處飛來?！逼淦拊鞔鹇?lián)：泉自冷時(shí)冷起，峰從飛處飛來。其女曾作答：泉從禹時(shí)冷起，峰從項(xiàng)處飛來。俞樾一家三口都非常地有文采，都非常地意思。

　　俞樓旁邊有一口泉，叫作六一泉。蘇東坡來杭州作通判的時(shí)候，由歐陽修介紹認(rèn)識(shí)了西湖高僧惠勤，成為好朋友，為莫逆之交。蘇東坡離開杭州后幾年，又來到杭州任知州，此時(shí)歐陽修和惠勤皆已死去，東坡為紀(jì)念這段友誼，在此名此泉為“六一泉”。六一是歐陽修晚年的自號(hào)。歐陽修曰：“吾家藏書一萬卷，金石書畫一千卷，琴一張，棋一局，酒一壺，人一個(gè)”。“六一”因此而來。

　　六一泉旁邊的這個(gè)塑像是潘天壽的像，他是美院院長，著名的畫家。擅長寫意花鳥畫。此像是為了紀(jì)念潘天壽誕辰100周年所建。

　　大家現(xiàn)在看到的是著名的西泠印社。他和文瀾閣同為孤山景區(qū)內(nèi)2處國家級(jí)文保單位。是2001年由省級(jí)文保單位上升到國家級(jí)文保單位的。西泠印社是一個(gè)民間學(xué)術(shù)團(tuán)體，籌建于1904年，正式成立于1913年，以“保存金石，研究印學(xué)”為宗旨。那由于西泠依孤山而建，本身就是一個(gè)風(fēng)景名勝之地。形成了印學(xué)與庭園藝術(shù)相結(jié)合的古雅、清幽的環(huán)境。內(nèi)有三大建筑：柏堂、竹閣、四照閣。柏堂二字為清末俞樾所題?，F(xiàn)在的四照閣是22年新建的，原址現(xiàn)建有華嚴(yán)經(jīng)塔。說起華嚴(yán)經(jīng)塔呢，它是一座密檐式塔，八面11級(jí)，用白石徹造。上面刻有華嚴(yán)經(jīng)，下面飾有十八應(yīng)真像。西泠印社中有漢三老石室，里面陳列了三老碑記有一些諱字忌日，是研究碑刻和隸書的重要材料，并且年代久遠(yuǎn)，至今有1900年的歷史，被譽(yù)為“華東第一石”。西泠印社內(nèi)有一個(gè)洞，叫作小龍泓洞，是為了紀(jì)念浙派篆刻鼻祖丁敬，以他的號(hào)“龍泓”作洞名的。他是西泠八家之首。小龍泓前有皖派篆刻藝術(shù)創(chuàng)始人鄧石如像。小龍泓洞前有泉“閑泉”。社內(nèi)另有觀樂樓，現(xiàn)在辟為吳昌碩紀(jì)念館。西泠社員眾多，影響廣大。除了弘一法師這樣的名人是社員外，還有一些日本，新年加坡等國際友人是社員。足見西泠印社社員發(fā)展之廣，影響力之大現(xiàn)西泠印社共有五任社長，第一任是吳昌碩，第二任是馬橫，第三任是張宗祥，第四任是沙孟海，第五任是趙樸初。

　　現(xiàn)在我們來看一下文瀾閣，它是全國重點(diǎn)文保單位之一。建筑仿寧波天一閣而建，是重檐歇山頂式的建筑。初建于1782年，重建于1882年。它是浙江博物館的一部分是清乾隆年間為珍藏四庫全書(經(jīng)史子集)而建的七大藏書閣之一，著名的《四庫全書》便珍藏在其中的“青白山居”中。文瀾閣是由雍正年間的圣因寺的玉蘭堂舊址所建?！盀憽敝c(diǎn)水取“以水克火”之含義。請大家抬頭看，文瀾閣的題字的漢字和滿文，是清光緒皇帝所題。

　　現(xiàn)在我們面對的就是著名的杭州樓外樓餐館。樓外樓餐館素有“佳肴與美景共餐”之譽(yù)，是杭幫菜的代表菜館之一。它是由洪端堂創(chuàng)辦于清光緒28年(1848年)是來自于南宋詩人林升《題臨安邸》中的詩詞：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)吹得游人醉，直把杭州作汴州。”現(xiàn)在重建的樓外樓是按照1973年間周總理說的“要照顧整個(gè)西湖風(fēng)景和孤山的環(huán)境，房子不要修得太高太洋，要有民族特色”的意思設(shè)計(jì)的。樓外樓著名的菜色有“西湖醋魚”、“龍井蝦仁”、“宋嫂魚羹”，但凡來過此餐館的人一定要在此品嘗這幾道由以“西湖醋魚”為首的名菜。而周總理本人則曾有9次來樓外樓用餐。

　　請大家來看中山公園，它是為了紀(jì)念中國民主主義革命先驅(qū)孫中山先生而名。中山公園在南宋時(shí)就存在了，當(dāng)時(shí)叫作“西太乙行宮”，清康熙時(shí)成為了皇帝行宮。到了雍正年間改名為“圣因寺”，1927年時(shí)為了紀(jì)念偉大的孫中山先生，改名為中山公園。在清雍正年間時(shí)“圣因寺”與當(dāng)時(shí)的昭慶寺、凈慈寺、靈隱寺并稱為西湖四大叢林。中山公園門口有兩座漢白玉大獅子，是杭州目前最古老的漢白玉作品。公園是規(guī)則式園林與自然式園林的結(jié)合體，完美的結(jié)合體。表現(xiàn)了杭州能工巧匠的創(chuàng)作。孤山里面有一副題字“西湖天下景”乃康有為題。亭上有詩“山山水水處處處明明秀秀，晴晴雨雨時(shí)時(shí)好好奇奇”。在孤山景區(qū)里面還有兩座亭子是30年代東南亞華僑捐獻(xiàn)浙江災(zāi)區(qū)款中多余的錢款所建，為了是紀(jì)念東南亞華僑。

　　接下來大家看到的是浙江博物館。浙江博物館是1927年初建的，當(dāng)時(shí)名為“西湖博物館”，現(xiàn)在是90擴(kuò)建的，擁有7500平方米的面積，為浙江最大的人文博物館。館名是中國著名書法家沙孟海先生所書。它的主要作用就是展示浙江歷史文化的經(jīng)典窗口。這個(gè)博物館建筑結(jié)構(gòu)為：大屋單體曲線聯(lián)廊式的，形成了一種園中有館，館中有園的格局。在博物館的門口三根立柱，是良渚文化的代表建筑，叫作玉琮。而圍墻上的雙鳳朝陽是河姆渡文化的圖騰的圖案。非常地具有浙江歷史文化特色。

　　在浙江博物館的東面是浙江西湖美術(shù)館。館門口有韋天瑜作品《蔡元培與林風(fēng)眠》。蔡元培先生是“學(xué)界泰斗，人世楷?！?，是較早提出“美育”思想的學(xué)者，而美術(shù)教育家林風(fēng)眠先生則是今天中國美院的前身——國立藝術(shù)院的創(chuàng)立者和首任院長。

　　在浙江西湖美術(shù)館對面，南面的是西泠書畫院，院名為沙孟海所題。畫院是在原哈同花園的舊址所修建，現(xiàn)是西泠書畫院研究印學(xué)金色篆刻的地方。

　　大家好，我們所來到的就的是西湖十景之一的“平湖秋月”。平湖秋月東臨錦帶橋，西臨西泠書畫院。平湖秋月在唐朝的時(shí)候是叫個(gè)望湖亭，明代叫作龍王祠，清康熙年間改為御書樓，并在樓前水面鋪筑平臺(tái)，構(gòu)圍欄，構(gòu)水軒，形成三面臨水的景觀，幾乎與湖面持平，并立碑題字“平湖秋月”。平湖秋月，故名思義是一個(gè)非常好的賞月之地，它與杭州的“三潭印月”，鳳凰山睥的“月巖”并稱為杭州三大賞月之地。

　　孤山中的這座塑像，我相信不用我介紹，應(yīng)該好多游客都認(rèn)得出來，他就是我國著名的文學(xué)泰斗，革命家思想家魯迅先生。魯迅(1881-1936)，浙江紹興人。1909年曾在杭州浙江兩級(jí)師范學(xué)堂任教，孤山曾是他帶領(lǐng)學(xué)生采集植物標(biāo)本的地方。

　　大家看到的在魯迅先生的后面的這座建筑，叫作林社。即林啟紀(jì)念館籌備處。林啟(1839-1900)福建人，在杭州任知府期間，創(chuàng)辦了三所新式學(xué)堂，分別是求是書院，為浙江大學(xué)的前;養(yǎng)正書塾，是杭高中和杭四中的前身;蠶學(xué)館，即后來的蠶桑學(xué)校。林啟生前非常敬仰隱居孤山的北宋詩人林和靖，曾在孤山補(bǔ)植梅樹百株。杭州人為了紀(jì)念他，將他埋葬在孤山，并于50年代初在放鶴亭邊建林社。

　　我們現(xiàn)在經(jīng)過的這個(gè)廊橋邊上有2只白鶴的塑像，相信大家已經(jīng)猜到我們接下來來到的景點(diǎn)就是放鶴亭了。放鶴亭是元代陳子安在北宋詩人林和靖隱居地“巢居閣”舊址所建的紀(jì)念性建筑，現(xiàn)亭為1915年所重建。林和靖長期隱居孤山，終生不娶，平生喜愛作詩作畫，喜歡種梅養(yǎng)鶴，人稱“梅妻鶴子”。相傳他死后，他養(yǎng)的白鶴也在此地悲鳴而死。每到梅花盛開的季節(jié)，我們總能在這里感受到“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的美好意境。亭內(nèi)有清康熙皇帝臨摹明代董其昌書鮑明遠(yuǎn)的作品《舞鶴賦》，亭前柱子上有林則徐撰林散之手書的“世無遺草真能隱，山無名花轉(zhuǎn)不孤”楹聯(lián)。放鶴亭中陳列有乾隆碑刻，是目前杭州保留較完整的乾隆手跡，亦是西湖風(fēng)景區(qū)最大的碑刻。此碑還是世界級(jí)的文化遺產(chǎn)。在放鶴亭后面還有林和靖處士的墓。

　　我們繼續(xù)向西走。這座六角石亭叫作“云亭”，為西泠印社第一任社長吳昌碩所題。亭后面叫作瑪瑙坡，相傳宋人常在此采石刻章，壁上記得有吳昌碩“瑪瑙坡”書法石刻。

　　離開云亭之后我們可以看到又有一個(gè)亭子，這個(gè)亭子叫作中山紀(jì)念亭，后面的樹木叫作中山紀(jì)念林。是1927年紀(jì)念孫中山先生而建造的。樹林四季常綠，和山上的梅花、杜鵑花構(gòu)成孤山后坡的主要綠色園林景觀。孤山后坡的梅花，每到盛開時(shí)，是一美麗奇景。孤山訪梅，超山賞梅，靈峰探梅是舊時(shí)杭州的三大賞梅勝地。

　　空谷傳聲，是在中山紀(jì)念亭前這里。此為一虛景，在此向北山上大喊一聲，可以聽到延時(shí)的回響，雖具韻味。我們早上如果在這兒晨練的話，就可以在這里練練聲，唱唱歌，抒發(fā)一下情感。

　　在孤山的半山腰，有根據(jù)電影《雞毛信》中的人物海娃所塑的像，海娃放羊。使后山綠地平添一份生趣，此地也是青少年兒童非常喜歡嬉戲的地方。

　　在海娃放羊的旁邊，有一個(gè)樹叢，這兒雖然不起眼，但是也有一個(gè)景點(diǎn)。這就是蘇曼殊的墓。他是第一個(gè)將法國作家的作品《悲慘世界》翻成譯中文帶給我們廣大的中國讀者的。后來他在惠州長壽寺出家為僧。

　　大家現(xiàn)在看到的一條石徑和一個(gè)牌坊，源泉于西泠印社古道，溝通了西泠印社南北瀏覽的路線，點(diǎn)出了西泠印社“人以印集，社以地名”的特點(diǎn)。

　　在孤山公園的入口處，有一個(gè)中國印學(xué)博物館。是國內(nèi)唯一收藏、研究、展示為一體的國家級(jí)園林式印學(xué)博物館。大家看，館的這個(gè)印章，大家說大不大?它高4.2米，有“天下第一印”之美譽(yù)，通體用漢白玉所雕造，它也是印學(xué)博物館的館標(biāo)。

　　各位游客們，孤山景區(qū)到此就算是游覽完畢了。我相信還有好多的游客仍有意尤未盡的感覺。希望大家回味孤山的美麗景色的同時(shí)，下次還能有機(jī)會(huì)再來杭州游玩，再來觀賞孤山。那么謝謝大家的合作，使我們這次的游覽活動(dòng)非常順利地結(jié)束。再次謝謝大家!