青海景點(diǎn)的導(dǎo)游詞

在接下來(lái)的旅程中，我們將充當(dāng)您的導(dǎo)游，為您介紹這片土地的獨(dú)特之處。下面是小編為大家整理的青海景點(diǎn)的導(dǎo)游詞，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

青海景點(diǎn)的導(dǎo)游詞（精選篇1）

各位旅客朋友們：

大家好！

青海吐蕃墓葬群屬唐代早期大型吐蕃墓葬群，也是我國(guó)首次發(fā)現(xiàn)的吐蕃墓葬。分布在長(zhǎng)約7千米的熱水、扎瑪日、沙爾塘、斜歪4個(gè)自然村。1982—1986年，青海省文物考古研究所在此進(jìn)行發(fā)掘與清理，大部分已被盜掘，19__年公布為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。

墓葬均有封堆，分梯形和圓形兩種；以夯土或堆以礫石后再?gòu)?fù)蓋夯土，夯層間鋪有沙柳枝條，夯土下方均筑平面為等腰梯形的石墻，邊緣砌有土坯或泥球，并在其外側(cè)涂以紅色石粉；墓室為砌石，由墓道、中室、左右側(cè)室和后室組成；封土堆前有規(guī)模巨大的祭祀坑、木車(chē)、木牘、玻璃器皿和金銀器具。絲織品上有佛像、飛馬及各種不重復(fù)圖案130余種；部分文物及圖案具有較濃郁的中亞風(fēng)格特點(diǎn)。

大小墓葬共計(jì)200余座，其中一座，座落在一座自然山丘之上。墓冢背靠熱水大山，面臨察汗烏蘇何，高出地面約30多米，遠(yuǎn)望猶如城闕一般雄偉壯觀。墓葬墓高11米，東西長(zhǎng)55米，南北寬37米，墓堆下還有3層用泥石混合夯成的石砌圍墻，高1米、寬3米。墓冢從上而下，每隔1米左右，便有一層排列整齊橫穿冢丘的穿木，計(jì)有9層之多，一律為粗細(xì)一般的柏木。這種封土堆構(gòu)筑形式和風(fēng)格，為我國(guó)以往考古發(fā)掘中所僅見(jiàn)。墓南有陪葬坑和陪葬遺跡。

經(jīng)考古發(fā)掘，出土文物有皮靴，金飾品、木碗、木碟、木鳥(niǎo)獸、陶罐、古藏文木牘、彩檜木片等。尤其出土了一批絢麗多彩的絲綢織品，其絲綢質(zhì)料良好，圖案清晰，色彩鮮明，是不可多得的稀世珍品。絲綢品種有綿、綾、絹、刺繡等。圖案中有珍禽異獸、花草樹(shù)木、車(chē)馬人物狩獵、西域人圖像、織綿襪等為我國(guó)首次發(fā)現(xiàn)。

經(jīng)有關(guān)方面專(zhuān)家研究認(rèn)定，墓主人是唐代早期吐蕃貴族。當(dāng)時(shí)還處于奴隸制社會(huì)階段。這一吐蕃墓葬群的發(fā)掘，對(duì)研究吐蕃文明史，研究中西文化交流以及藏族族源的探討均有重要價(jià)值，因而引起了學(xué)術(shù)界的關(guān)注，被文化部列為我國(guó)1983年六大重要發(fā)現(xiàn)之一。近幾年的考古發(fā)掘又有新的成果，成為1996年全國(guó)十大重大考古發(fā)現(xiàn)之一，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

青海景點(diǎn)的導(dǎo)游詞（精選篇2）

在歷史上，北禪寺有過(guò)很多的名稱(chēng)。明代以前山上有“神祠”，故有“土樓神祠”之稱(chēng)。到了明代因明成祖賜名為“永興寺”才有了寺的名稱(chēng)，距今已有580年的歷史。因樓層迭起，層次分明，好像一座土樓，故有“土樓山”之稱(chēng)。北魏旅行家酈道元跋涉到西寧，登臨土樓山，他的《水經(jīng)注》中寫(xiě)道：“湟水東流，經(jīng)土樓南，上有土樓，北依山原。峰高三百余尺，有若削成?！蓖翗怯械澜题钟^，故有“土樓觀”之稱(chēng)。北山像一只奮翼欲飛的雛鳳，而土樓山又似一只雛鳳的翅翼，從此又多添了一個(gè)雅號(hào)叫“鳳翼山”。

雖然名稱(chēng)很多，但北山寺是人們最習(xí)慣的叫法。其山中寺觀是西寧地區(qū)的一大名勝古跡。由于它得天獨(dú)厚的地理位置，以及獨(dú)具一格的風(fēng)貌，成了人們游覽的場(chǎng)所。在北魏時(shí)期《水經(jīng)注》記載了北山寺，北魏時(shí)青海形勢(shì)圖中也標(biāo)明北山寺的位置在西平亭(今西寧城)，可見(jiàn)北山寺知名度是相當(dāng)高的。

土樓山和山中神祠最早在北涼(397或401-439)時(shí)的十三州志中就有記載。

魏明帝五年，佛教盛行于鄯州(今西寧)，有信徒作龕于土樓山斷巖之間、藻井繪畫(huà)、雕墻故壁、建筑寺閣棧道，信徒登山朝拜，盛行一時(shí)。距今已有一千四百多年。

魏明帝五年前后，后涼呂光占據(jù)武威、河西走廊，絲綢北路不通，一些僧人由蘭州到樂(lè)都、西寧經(jīng)北川、達(dá)坂山到張掖，前往印度，從此佛教盛行于河湟地區(qū)。

明代，曾有印籍僧人主持山寺，永樂(lè)年間，寺僧桑兒加朵應(yīng)詔入京，明成祖朱棣親敕“永興寺”之名，清代以后，古洞殿宇多毀于兵火。

道教進(jìn)入土樓山是清代末年的事。

新中國(guó)成立后，土樓山舊貌逐有改善，五十年代曾辟為北山公園，1983年起，西寧市政府將土樓山的殿宇亭洞劃歸道家使用并定名為“土樓觀”。但群眾相沿成習(xí)，仍稱(chēng)之為北禪寺。如今北山寺山下已修渠引水，植樹(shù)造林，成為新興的旅游勝地。

青海景點(diǎn)的導(dǎo)游詞（精選篇3）

青海湖又名"庫(kù)庫(kù)淖爾"，即蒙語(yǔ)"青色的海"之意。它位于青海省東北部的青海湖盆地內(nèi)，既是中國(guó)最大的內(nèi)陸湖泊，也是中國(guó)最大的咸水湖。由祁連山的大通山、日月山與青海南山之間的斷層陷落形成。青海湖入選世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)中國(guó)最大的咸水湖，中國(guó)最大的內(nèi)陸湖。青海湖擁有多項(xiàng)中國(guó)之最，青海湖是國(guó)家AAAAA級(jí)國(guó)家自然景區(qū)。

風(fēng)景名勝青海湖在不同的季節(jié)里，景色迥然不同。夏秋季節(jié)，當(dāng)四周巍巍的群山和西岸遼闊的草原披上綠裝的時(shí)候，青海湖畔山清水秀，天高氣爽，景色十分綺麗。遼闊起伏的千里草原就象是鋪上一層厚厚的綠色的絨毯，那五彩繽紛的野花，把綠色的`絨毯點(diǎn)綴的如錦似緞，數(shù)不盡的牛羊和膘肥體壯的驄馬猶如五彩斑駁的珍珠灑滿(mǎn)草原;湖畔大片整齊如畫(huà)的農(nóng)田麥浪翻滾，菜花泛金，芳香四溢;那碧波萬(wàn)頃，水天一色的青海湖，好似一泓玻璃瓊漿在輕輕蕩漾。而寒冷的冬季，當(dāng)寒流到來(lái)的時(shí)候，四周群山和草原變得一片枯黃，有時(shí)還要披上一層厚厚的銀裝。每年11月份，青海湖便開(kāi)始結(jié)冰，浩瀚碧澄的湖面，冰封玉砌，銀裝素裹，就像一面巨大的寶鏡，在陽(yáng)光下熠熠閃亮，終日放射著奪目的光輝。青海湖鳥(niǎo)島青海湖中的海心山和鳥(niǎo)島都是游覽勝地。海心山又稱(chēng)龍駒島，面積約1平方千米。

島上巖石嶙峋，景色旖旎，以產(chǎn)龍駒而聞名。鳥(niǎo)島位于青海湖西部，在流注湖內(nèi)的第一大河布哈河附近，它的面積只有0.5平方千米，春夏季節(jié)棲息著10萬(wàn)多只候鳥(niǎo)。最佳旅游時(shí)間青海湖具有高原大陸性氣候，光照充足，日照強(qiáng)烈;冬寒夏涼，暖季短暫，冷季漫長(zhǎng)，春季多大風(fēng)和沙暴;雨量偏少，雨熱同季，干濕季分明。四季皆適宜旅游。歷史文化祭海就是祭祀青海湖，最初是蒙古族的傳統(tǒng)。蒙古族人原來(lái)信仰薩滿(mǎn)教，相信萬(wàn)物有靈，尤其認(rèn)為天是至高無(wú)上的神。在元代，蒙古族就有祭天、祭山、祭海之風(fēng)俗，清代以來(lái)對(duì)青海湖的祭祀活動(dòng)更具規(guī)模、更加富有宗教色彩。與此同時(shí)，環(huán)湖地區(qū)的藏族人也參加了這項(xiàng)祭祀活動(dòng)。青海湖祭海，不僅是帶有濃郁宗教色彩的一種民俗活動(dòng)，更是一種文化現(xiàn)象，其間包含著眾多民風(fēng)民俗，同時(shí)表達(dá)了人們與自然和諧共存的美好愿望。

大規(guī)模的祭海活動(dòng)起源于雍正年間。雍正二年，青海蒙古族首領(lǐng)丹津反清叛亂，脅迫眾臺(tái)吉造反，侵占騷擾青海各地，大將軍年羹堯帶領(lǐng)部隊(duì)平亂。沒(méi)想到追擊叛軍到青海湖時(shí)，大軍的飲水不夠了。要知道青海湖是一個(gè)咸水湖，大部隊(duì)就這樣守著諾大的青海湖犯愁。年大將軍這邊正在發(fā)愁，那邊來(lái)了一隊(duì)騎兵。巧的是，有幾個(gè)馬蹄子正好踏上了地上的泉眼，頓時(shí)淡水噴涌而出!大將軍歡呼：這是青海湖的神靈在保佑我們啊!將士們頓時(shí)士氣大振，一鼓作氣，殲滅叛軍。雍正帝聽(tīng)聞后，大為高興，詔封靈顯宣威青海湖，御賜神位，傳驛站速轉(zhuǎn)青海，安放到海神廟內(nèi)并詔于每年秋八月(農(nóng)歷七月十五日)定期祭海，不得有誤，從此便開(kāi)始大規(guī)模祭?；顒?dòng)。

青海景點(diǎn)的導(dǎo)游詞（精選篇4）

倒淌河發(fā)源于日月山西麓的察汗草原，海拔約3300米，全長(zhǎng)約40多公里，自東向西，流入青海湖的仔湖——耳海(俗稱(chēng)小湖)，故名倒淌河。藏語(yǔ)稱(chēng)“柔莫涌”，意思是令人羨慕喜愛(ài)的地方。它是青海湖水系中最小的一支，不僅河流蜿蜒曲折，而且河水清澈見(jiàn)底。

其實(shí)倒淌河原也是一條東流的河，它和布哈河、羅漢堂河一起注入黃河，后由于地殼的變動(dòng)，日月山隆起，它才折頭向西注入青海湖，成為一條倒淌河。

日月山，初唐時(shí)名赤嶺。位于湟源縣西南，青海湖東南，既是湟源、共和兩縣的交界處，又是青海農(nóng)區(qū)和牧區(qū)的分界線，海拔3520米，是游人進(jìn)入青藏高原的必經(jīng)之地，故有“西海屏風(fēng)”、“草原門(mén)戶(hù)”之稱(chēng)。

現(xiàn)在山隘上尚立有“日月山”三字的青石碑，山頂修有遙遙相望的日亭和月亭，山南腳下有流向獨(dú)特的倒淌河。站在山頂，向東眺望，一派田園風(fēng)情;向西看，碧波蕩漾的青海湖，海心山明麗動(dòng)人，與田園秀色迥然不同。故游人都說(shuō)：“登上日月山，又是一重天”。

青海景點(diǎn)的導(dǎo)游詞（精選篇5）

祁連山的平均山脈海拔在4000米～5000米之間，高山積雪造成的碩長(zhǎng)而寬敞的冰川地貌秀麗壯觀。海拔高度在4000米以上的處所，稱(chēng)為雪線，普通而言，雪窖冰天，萬(wàn)物絕跡。然而，祁連山的雪線之上，經(jīng)常會(huì)呈現(xiàn)逆反的生物異景。在淺雪的山層之中，著名為雪山草甸動(dòng)物的蘑菇狀蠶綴，還有可貴的藥材——高山雪蓮，以及一種成長(zhǎng)在風(fēng)蝕的巖石下的雪山草。因而，雪蓮、蠶綴、雪山草又合稱(chēng)為祁連山雪線上的“歲寒三友”。

祁連山的四季素來(lái)不甚清楚，春不象春，夏不象夏。所謂“祁連六月雪”，就是祁連山氣象和做作景觀的寫(xiě)照。

祁連山的原始森林景區(qū)更是景色迷人，破夏之后，山林之中一片無(wú)邊無(wú)際的綠色大陸。祁連山的原始森林區(qū)內(nèi)，有15.7萬(wàn)公頃，200多萬(wàn)立方米的森林資源。是青海省較大的林區(qū)之一。這里有云杉、圓柏、楊樹(shù)等林木以及鞭麻、黑刺、山柳等灌木。此外，祁連山的密林雪嶺之中，還有很多浪蕩的鹿群或奔馳，或彷徨其間，野趣濃郁，生態(tài)精美。

祁連山中的河谷和高地，海拔均勻3000多米;而祁連山浪峰般的深谷頂則在4000至5000米之上。一路之上履冰踏雪，寒風(fēng)刺骨。但有著使你應(yīng)接不暇，可縱情欣賞的大天然之美。祁連山的每一個(gè)山峰原來(lái)就顯得氣概宏偉，人稱(chēng)是“石骨崢嶸，鳥(niǎo)道盤(pán)錯(cuò)”。這些由冰雪跟石頭凝成的奇形怪狀、棱角明顯的脈脊，有如用巨斧劈雕個(gè)別。至于因高山上長(zhǎng)年積雪而構(gòu)成廣闊碩長(zhǎng)的冰川，那是雪山的一絕!冰川是終年不消溶的，好似披掛在雪山眾神身上的條條雪白的“哈達(dá)”。它們千姿百態(tài)，躺臥在雪山上，如白虎隱匿，如銀蛇環(huán)繞;在正午陽(yáng)光的照耀下，有如鉆石發(fā)出萬(wàn)簇光輝;在霞光的色染中，冰川則有無(wú)奈描摹的綺麗!

祁連山中多河，這是由于在著終年籠罩的雪山，數(shù)不盡的冰川;每當(dāng)暖季來(lái)到，陽(yáng)光總會(huì)熔化掉上面的一層冰雪;再加上森林帶的降雨，水源之沛，無(wú)疑是眾河不盡之源。

河谷凹地一帶，成片的是野生的柳樹(shù)、楊樹(shù)，還有叢叢簇簇的刺槐。只是它們均顯得古老、蒼勁而又扭曲，古老得使你無(wú)法估算它們的年輪。從它們旁邊粼粼流著的八寶河，氣質(zhì)極不諧調(diào)。不外這并不傷八寶河的大雅。