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西安景點(diǎn)導(dǎo)游詞精選五篇

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  山西自古就有“錦繡太原城”的美譽(yù),是文化重鎮(zhèn),世界晉商都會(huì),城市精神是包容、尚德、崇法、誠信、卓越。城市現(xiàn)代化水平居省內(nèi)前列。以下是小編整理的五篇關(guān)于山西的導(dǎo)游詞,希望大家喜歡!

  山西導(dǎo)游詞1

  各位游客:

  中國擁有數(shù)百座古代城墻,其中以北京、南京、西安的古城墻規(guī)模最大,但北京、南京古城墻先后被拆毀或嚴(yán)重殘缺,而始建于公元1370年的西安古城墻迄今仍保存完整。日本天皇訪華來西安時(shí),放著“世界第八大奇跡”秦俑坑不看,卻登上了始建于600多年前的西門城樓,領(lǐng)略了這座古代城墻的雄姿。下面請(qǐng)大家跟我一起實(shí)地去參觀西安古城墻。

  【城墻的起源】

  各位游客,這幾天我們已經(jīng)在車行晨曦或晚霞中領(lǐng)略了古城墻的多彩多姿和古樸深沉。現(xiàn)在我們來到城墻腳下,請(qǐng)大家走上城墻游覽。

  大家一定想知道城墻的真正含義是什么?!俺菈Α币辉~原是從“城”字引申而來?!俺恰卑础墩f文》解釋,是“盛”的通假字,“盛”是納民,所以“城”字的本義是土圍民而成國,由此引出城墻一義。被譽(yù)為中華民族脊梁的萬里長城的“城”宇,同樣是城墻的意思。只是后來隨著社會(huì)的發(fā)展,“城”字又包含了今天城市的解釋?!俺恰弊肿钤绯霈F(xiàn)在周朝的金文中,從字形看活生生地體現(xiàn)了古代城墻的軍事用途。城墻的軍事作用是保衛(wèi)私有制,而在意識(shí)形態(tài)上看,城墻的形體規(guī)模又是等級(jí)森嚴(yán)的宗法制的嚴(yán)格體現(xiàn)。顯然統(tǒng)治者營造城墻,是用它來保護(hù)自己,宣示國威?,F(xiàn)在我們看到的西安城墻,是中國歷史上最著名的城垣建筑之一。它從明洪武三年(公元1370年)朱元璋下詔修城開始動(dòng)工,至洪武十一年(公元1378年)完工,歷時(shí)8年,是在隋唐京城的皇城基礎(chǔ)上擴(kuò)筑而成的,經(jīng)過歷代修葺,基本上保持著完整的封建社會(huì)城垣建筑的面貌,反映了中國古代筑城技術(shù)的杰出成就。

  【城垣規(guī)模和結(jié)構(gòu)設(shè)施】

  各位游客,那么西安城墻到底有多大呢?它的結(jié)構(gòu)又是怎樣的?據(jù)測(cè)算,西安城墻周長11.9千米,其中東城墻2590米,西城墻2631.2米,南城墻3441.6米,北城墻3241米。這樣的規(guī)模在國內(nèi)外都是比較少見的。

  大家看見城墻四門外筑有護(hù)衛(wèi)城門的小城,那叫甕城。所謂甕城,意為敵人一旦進(jìn)入,就會(huì)受到甕城城墻上面的四面夾擊,猶如甕中之鱉,無法逃脫。甕城外還筑有拱衛(wèi)甕城的小城,古稱羊馬城。古時(shí)候大城門的啟閉有規(guī)定時(shí)間,關(guān)閉城門后尚未回城的人可連同自己牽的羊、趕的馬等,進(jìn)入羊馬城以及今環(huán)城公園地帶歇息,等候開城門后再進(jìn)城。西安的羊馬城在清末已全毀。記得1986年在西安城安定門(西門)甕城北門外約17.5米處發(fā)現(xiàn)羊馬城北側(cè)門道,長5.5米,寬2.4米?,F(xiàn)在大家能看到南門甕城外側(cè)已修復(fù)的羊馬城,墻體長198米,高9.5米。

  護(hù)城河外曾有拱衛(wèi)四城門的四個(gè)夯筑土城叫郭城。據(jù)《西安府志》卷九記載:唐天祐年間,韓建筑東郭小城和西郭小城。宋、金、元皆因之。明洪武年間拓城時(shí),東郭小城大部分被包在大城內(nèi),留在城外的即為東郭新城。明后期西郭小城記。目前,四關(guān)郭城墻體僅存部分殘段,郭門僅在地名上留有其名稱。

  現(xiàn)在我們來到西安城內(nèi)東北處,這里曾經(jīng)是明秦王府城,簡稱王城。明初,朱元津封其次子為秦王,命其坐鎮(zhèn)西安,加強(qiáng)對(duì)西北的控制。整個(gè)秦王府城分為兩重城墻。外城墻稱蕭墻,全系土筑成。內(nèi)城墻因外砌青磚,故稱磚墻。明滅后,蕭墻被毀。清雍正年間,西安修廟宇,秦王府的建筑多被拆除,磚城改為八旗教場。目前秦王府磚城只存夯土城殘段若干處。

  明代建西安城時(shí),全城城門有4座:“長樂”、“永寧”、“安定”、“安遠(yuǎn)”。門名刻于大城門洞外的青石門據(jù)上。大城城門上所建的樓房稱城樓,也叫正樓,是守城指揮官的指揮所。甕城城門洞上所建之樓稱箭樓,因樓壁辟有箭窗,是當(dāng)時(shí)發(fā)箭防御之用。到了民國時(shí)又開辟了4座城門,俗稱小四門:中山門(小東門),在現(xiàn)在的東新街東端,是為紀(jì)念孫中山修建的;勿幕門(小南門),在今天的四府街南端;玉祥門(小西門),在蓮湖路西端,解放后,此門被拆;解放門(小北門),原名中正門,在解放路北端,當(dāng)年因?yàn)殡]海路通車到西安而修建,到了1952年因擴(kuò)建火車站而被拆除。西安在解放后也開辟了新城門,南墻有建國門、和平門、文昌門、朱雀門、含光門。北墻有尚德門。東墻有朝陽門。

  一般游客知道明代建筑西安城墻時(shí)有98座敵臺(tái),臺(tái)上均建有敵樓。但1982年西安市城墻管理所實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn),那些古敵樓沒有留下一個(gè),只有部分尚存礎(chǔ)石。之后,西安重建敵樓12座,為磚木結(jié)構(gòu),歇山頂式,重檐二層樓,底層周設(shè)回廊。

  古代城垣設(shè)施不僅修建敵樓、箭樓作用武之備,還修建魁星樓以祭把主宰文運(yùn)之神魁星。西安魁星樓建在南門城樓東,后遭兵火毀壞。后來在原址上復(fù)建魁星樓,值得一看。

  【煥發(fā)新顏的古城墻】

  各位游客,經(jīng)過十多年的整體開發(fā),古都西安已把位于市中心的殘破的明代城垣,改造成頗具特色、中外罕見的環(huán)城旅游風(fēng)景區(qū)。1983年,西安市開始了建國以來規(guī)模最大的文物保護(hù)開發(fā),到1997年底累計(jì)投資2.27億元,不僅全面修繕了城墻,填補(bǔ)了大小洞穴1650個(gè),還重建敵樓四座、角樓2座以及南門月城、閘樓、吊橋各一處,同時(shí)對(duì)環(huán)城河、林、路進(jìn)行了全面整治?,F(xiàn)在,從14條被修復(fù)的馬道緩步登城,能見到長1334O米的城垛,還有11500米的女兒墻也全部修復(fù)。站在高12米的城頭上舉目遠(yuǎn)眺,南邊的終南山、北部的渭水河遙遙相望;俯首四顧,城內(nèi)城外市容盡收眼底。城上還陳列弓弩。滾木、擂石等防衛(wèi)工具,城下復(fù)設(shè)吊橋、云梯,供人使用參觀。從城墻下到環(huán)城河邊,修建了20多座橋,城河到城腳之間的環(huán)城綠化帶,成了西安最大的綠化公園,茅屋瓦舍,仿古亭廊,詩碑雕塑,應(yīng)有盡有。

  各位游客,西安古城墻的開發(fā),受到了中外人士的高度評(píng)價(jià):過去把古城墻看作是妨礙現(xiàn)代化城市發(fā)展的枷鎖,如今它卻成了使古城增添姿彩的花環(huán)。專家們還評(píng)價(jià),秦始皇兵馬湘的發(fā)掘,一舉成就了世界奇跡;而西安明代城墻的維修,同樣引起了世界矚目。聯(lián)合國教科文組織的專家來此后,一致同意推薦它列入“世界遺產(chǎn)名錄”。

  山西導(dǎo)游詞2

  略陽縣靈崖寺是陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,也是省級(jí)風(fēng)景旅游區(qū),始建于唐開元年間,堪稱蜀道明珠。靈巖寺素有“陜南小碑林”之稱,寺內(nèi)藏有漢代至今的近二百余通碑碣,著名的漢代書法名碑《甫閣頌》也在寺內(nèi)。

  《甫閣頌》,是東漢靈帝劉宏建寧五年(公元172年)刻的一方摩崖石刻。當(dāng)時(shí),是為紀(jì)念漢武者太守李翕修劍閣棧道而書刻的。故全稱《武都太守李翕析里橋甫阝閣頌》

  《甫閣頌》摩崖是我國珍貴的漢代刻石。它的書法,自成一家,獨(dú)具豐標(biāo),為標(biāo)準(zhǔn)的漢隸八分──結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,章法茂密,俊逸古樸,風(fēng)格濃郁,體態(tài)赫奕,在優(yōu)美多姿的漢隸中,確為我國的藝術(shù)精品,是研究祖國文字、書法和東漢八分漢隸的重要實(shí)物資料。早在、魏、晉、南北朝時(shí)期,盛名就遍及海內(nèi)外,為歷代文學(xué)家、書法家所推崇,各種金石學(xué)專著和雜記,各種書法專論或?qū)V嘤兄?,僅《隸辨》就錄有128處之多,其價(jià)值極高。近年來,日本書法界,多次遠(yuǎn)渡重洋,長途跋涉,前來目睹這塊東漢摩崖刻石瑰寶,并進(jìn)行多角度的研究。它同漢《石門頌》,《西狹頌》,并稱我國的“漢三頌”。

  靈崖寺景觀

  石刻原在略陽徐家坪jie[穴且]口村郭家地,(古名,析里;又名白崖)1979年12月,農(nóng)民修鄉(xiāng)間公路,《甫阝閣頌》受損,后被遷至靈崖寺,粘接復(fù)原,嵌在前洞石崖邊,摩,崖高170公分,寬125公分,全文十九行,第六、十二行為十一字,第十五行為十八字,其余每行二十七字,共計(jì)四百七十二字,現(xiàn)存二百二十字,右上額有古代拉船纖繩磨損的印痕七道,最長約20公分。因摩崖刻石地處拐彎,古代纖夫借此勒繩以省力所致,今可見其勒痕。

  到南宋理宗紹定三年(1230年),沔州(今略陽)太守田克仁幼時(shí)就很愛書法,曾臨摹過《甫閣頌》,當(dāng)他任沔州太守后,得知《甫閣頌》就在沔州,喜之不盡。當(dāng)他見原刻露處江邊,受風(fēng)雨浸蝕,剝落日甚,恐久而絕跡,便仿原刻形制大小,重刻于靈崖寺,即今靈崖寺奈何橋的右崖上。至明萬歷時(shí),刻石右上角剝落尤甚,斜痕長102公分,知縣申如塤補(bǔ)刻,并在石尾加上“知縣申如塤重刻”七字。晚明以來,申如塤補(bǔ)刻而冒“重刻”的《甫閣頌》摩崖,因字跡清顯,拓印流傳,造成混亂,有的妄斷為申如塤重刻。

  因《甫閣頌》摩崖的書法價(jià)值極高,長期以來傳為書法家蔡邕撰書的。到元末,又因高則誠編《琵琶記》戲曲時(shí),將蔡邕演繹為“狀元”,流行廣泛。因此,群眾就訛傳“蔡邕撰并書”的《甫阝閣頌》摩崖稱為“狀元碑”。訛誤相傳,一直至今,故舊的省、府、縣志以訛而載。

  但歷代碑石研究者,如:南宋·洪適《隸釋》,明·趙[山函]《石墨鐫華》,清·翁方綱《西漢金石記》,清·王昶《金石萃編》,清·陳奕禧《金石遺文錄》以及朱劍心《金石學(xué)》等確認(rèn):析里橋甫阝閣頌為仇靖文,仇紼書。二仇因當(dāng)時(shí)地位低下,其生平不詳。

  江神廟的民俗博物館

  江神廟的民俗博物館位于略陽縣城環(huán)城西路,主要負(fù)責(zé)江神廟的文物保護(hù)和旅游開發(fā),以及全縣民間藝術(shù)和民族習(xí)俗和研究與開發(fā)等。

  博物館所在的江神廟,有名“龍王廟”,始建于明代,占地近2千平方米,是長江流域保存最完整的古羌族戲院建筑群,現(xiàn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。江神廟是古代船幫聚會(huì)和祭祀的會(huì)館,按照我國傳統(tǒng)民居建筑布局,依地勢(shì)高差而建。整個(gè)建筑雕梁畫棟,金碧輝煌,氣勢(shì)宏偉。細(xì)部裝飾注重木雕板繪,外觀華麗。富有濃厚的地方文化色彩和民族特色,有著重要的歷史研究和文物考古價(jià)值。

  山西導(dǎo)游詞3

  各位游客:

  大家知道,在所有的帝王墓葬中有兩座陵墓特別吸引國人注意,一座是河北的清東陵,一座是陜西的唐乾陵。前者埋葬的雖不是皇帝,卻是大權(quán)獨(dú)攬,垂簾聽政,喪權(quán)辱國的清太后慈禧;后者埋葬的則是中國惟一的女皇帝武則天,她在位時(shí)政通人和,社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),死后以山為陵,山陵合一,千百年來陵墓保存完好。

  巨墳云是舊梁山,山石崔嵬頗耐攀。南對(duì)乳丘思大業(yè),下臨后土望長安?!边@是郭沫若同志游乾陵時(shí)吟出的一首詩。乾陵位于乾縣城北6公里,距西安城80公里,是唐皇朝第三代皇帝高宗李治和武則天的合葬陵。它修建于公元684年,經(jīng)過23年的時(shí)間才基本完工。乾陵以山為陵”,依梁山而建,利用梁山主峰(北峰)和南面兩個(gè)山峰作為布局的骨架。北峰海拔l047.6米,呈圓錐形,是墓室所在地。南面兩峰,東西對(duì)峙,構(gòu)成陵園的天然門戶。整個(gè)陵園范圍方圓40公里,周圍還有王公貴族陪葬墓17座。各位游客,下面請(qǐng)隨我一起走進(jìn)乾陵游覽一番。

  【乾陵的特點(diǎn)—乾陵的結(jié)構(gòu)和規(guī)模—墓前石刻】

  各位游客,當(dāng)我們從西安出發(fā),沿渭河和任河向西旅行時(shí),會(huì)有一個(gè)感覺,就是無論是渭河北岸的咸陽原上,還是在渭北高原的丘陵和山峰間,隨時(shí)都可以看到高大雄偉的帝王陵。這八百里秦川的帝王州里有18座唐代的帝王陵。經(jīng)過1個(gè)多小時(shí)的車程,也就是穿過陜西西部的小縣城乾縣時(shí),我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)有座巧妙地利用自然山峰設(shè)置陵寢、門闕、城墻,表現(xiàn)帝王至尊地位的陵墓,這就是唐朝第三代皇帝李治和我國歷史上第一個(gè)女皇帝武則天的合葬墓——乾陵。

  現(xiàn)在我們已站在梁山腳下,抬頭能望見武則天陵墓。大家看到西安在東,一馬平川梁山在西,山勢(shì)崢嶸。遠(yuǎn)觀梁山,有3座山峰相連:正對(duì)游客的遠(yuǎn)處松柏交翠、山峰峭拔的北峰為武則天陵寢;南面稍低的左右對(duì)峙的兩峰為閉樓,其形象特別,當(dāng)?shù)厝罕娝追Q奶頭山。以山為陵”,是唐帝王陵的一大特色。尤其乾陵與山峰渾然一體的設(shè)計(jì),實(shí)力渭北唐十八陵中所獨(dú)見。唐太宗原以為如此筑陵較為節(jié)儉,還能免被盜之災(zāi),誰知筑陵工程更大,耗費(fèi)更為驚人,也未免去被盜之災(zāi)。

  乾陵?duì)I建于盛唐時(shí)期,興師動(dòng)眾,勞民傷財(cái),自不必說。單從其宏大的規(guī)模,壯偉的氣勢(shì),富麗堂皇的建筑來看,就居唐帝王陵之首。據(jù)《長安圖志》記載,陵墓原有內(nèi)外兩重城墻,4個(gè)城門,還有獻(xiàn)殿、闕樓、回廊、偏房等大批建筑物。勘探表明,內(nèi)城總面積230萬平方米。城墻四面,南有朱雀門,北有玄武門,東有青龍門,西有白虎門?,F(xiàn)在我們所站位置是乾陵的朱雀門外。

  各位游客,請(qǐng)跟著我向前走。大家從朱雀門外向遠(yuǎn)處高聳的陵墓望去,可見墓前一條司馬道相當(dāng)寬闊,直通北峰。兩側(cè)排列有124件雕刻精美、神態(tài)生動(dòng)的石雕。從南往北有八棱柱形華表、翼馬、朱雀各1對(duì),石馬5對(duì),戴冠持劍的直閣將軍石人10對(duì)。4個(gè)門外各有石獅回對(duì),北門外有石馬3對(duì)。在中國歷史上,陵前石刻的數(shù)目、種類和安放位置就是從武則天下葬乾陵開始才有固定制度的,一直延續(xù)到清代。

  【武則天生平介紹—述圣記碑—無字碑】

  各位游客,豎在大家面前的有兩塊經(jīng)歷1000多年歷史風(fēng)雨的巨型石碑——述圣記碑和無字碑。在講解這兩塊碑石之前,先讓我給大家簡略地介紹一下武則天是怎樣當(dāng)上女皇的。

  李治是唐太宗李世民的第九子,在位34年。根據(jù)慣例,皇帝應(yīng)立長子為太子,以繼承皇位。但李治是長孫皇后所生,又得到朝廷顧命大臣、母舅長孫無忌的大力幫助,所以破例被選為太子。太宗死后,李治繼承皇位,即后高宗。但高宗缺乏政治才能,昏庸懦弱,大權(quán)漸漸旁落到皇后武則天的手里。

  武則天原籍山西省文水縣,生于今廣元縣。父親是個(gè)木材商,后隨李淵起兵反隋,被任命為工部尚書。武則天少時(shí)隨父四處奔波,12歲喪父后,在外受到歧視,在家還受兩個(gè)異母哥哥的欺辱,正是這些坎坷經(jīng)歷,鍛煉了她堅(jiān)忍不拔的性格。她14歲被唐太宗選人宮為才人,太宗死后削發(fā)為尼,旋被唐高宗接進(jìn)宮中,先封為昭儀,永徽六年(公元655年)被立為皇后。她一當(dāng)上皇后就參與朝政。從公元660年起,實(shí)際掌握大權(quán)的已是武則天了。之后,武則天用酒毒死長子,廢次子為庶人,把睿宗拉下皇位,最終于公元690年,自稱圣神皇帝,改國號(hào)為周。經(jīng)過36年的奮斗,這位女人終于如愿以償,登上天下第一把交椅”,成為中國歷史上惟一的女皇。

  也許大家會(huì)想,一個(gè)出身于木材商家庭的下層女子,竟敢冒天下之大不匙,宣布自己為中國皇帝,這無疑是對(duì)男尊女卑、女子天才便是德的封建禮教的挑戰(zhàn),難道不會(huì)招來種.種非議嗎?但如果歷史地看問題,武則天當(dāng)政50年中,社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,這一切都得到歷代史學(xué)家們的肯定和贊揚(yáng)。武則天的確不同于一般的帝王,她敢于自己做皇帝,也敢于對(duì)自己的功績加以評(píng)說,現(xiàn)在我們?cè)谀祥T外看到的述圣記碑和無字碑就是很好的證明。

  述圣記碑,全碑共7節(jié),故又稱七節(jié)碑。據(jù)說,由7節(jié)組成,取于七曜,即日、月與金、木、水、火、土五大行星的合稱。七節(jié)碑高7.5米,重89.6噸。碑座上刻有各種碑紋。碑文8000余字,由武則天親自撰文,后中宗書寫,表面上頌揚(yáng)了高宗的文治武功,實(shí)際上抬高了武則天自己。碑刻成后,還在字畫上填以金屑?,F(xiàn)在大家靠近一些,仍可看到個(gè)別字的金飾。

  無字碑通高7.53米,重約98.8噸。碑側(cè)線刻有龍紋,碑頭刻有8條璃互相纏繞。無字碑就是說立碑時(shí)碑上沒有刻一個(gè)文字。為什么立一通無字碑呢?至今有幾種說法,一是說武則天想讓后世的人對(duì)她作出公允的評(píng)價(jià);一是說,武則天覺得自己功德無量,是無法用文字來表達(dá)的;當(dāng)然也有另一種說法,認(rèn)為此碑可能是唐中宗所立,他不滿武則天的獨(dú)斷專行,不愿違心地恭維她,但作為一個(gè)兒子,又不便對(duì)自己的母親提出非議,故立無字碑讓后人去評(píng)論。不管怎么說,在帝王陵前立無字碑在我國歷史上確實(shí)是獨(dú)一無二的。

  也許你現(xiàn)在會(huì)問:碑上好像也有字啊!是的,無字碑變有字碑是在宋、金以后,一些游人代替武皇在碑上題字,于是現(xiàn)在碑上共留下13段文字。由于年深日久,風(fēng)雨剝蝕,大部分字也已無法辨認(rèn)。惟有金代用女真文字刻寫、旁邊用漢語翻譯的朗君行記”保存比較完整。女真文字早已廢棄,因此這個(gè)碑倒成了研究女真文字和女真族歷史文化的珍貴資料。

  【六十一尊王賓像之謎】

  各位游客,我們已經(jīng)看到了排列于內(nèi)城東西鬧樓的61尊石人像,這是武則天為了紀(jì)念參加高宗葬禮的少數(shù)民族首領(lǐng)和外國使臣而敕令刻制的。

  61尊賓像是唐代波瀾壯闊的中外交流史的標(biāo)志,也是突出反映中外關(guān)系的乾陵石刻藝術(shù)的一大特色。唐朝是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國家,也是我國各民族統(tǒng)一的封建王朝最興盛的時(shí)期,同世界各地3op多個(gè)國家和地區(qū)有著往來。高宗駕崩后,舉國哀悼,61個(gè)國家和地區(qū)派出特使或首領(lǐng)親自參加安葬儀式。葬禮之后,武則天令工匠用寫真的手法,雕刻了參加葬禮的那些使節(jié)或首領(lǐng),立于朱雀門兩側(cè),東29尊,西32尊,按隊(duì)列形式整齊排列。雕像和真人大小相似,穿緊袖衣,腰束寬帶,足登皮靴,雙手前拱,表示祈禱。從那時(shí)起創(chuàng)尊賓像已在乾陵墓前站立了1300余年了。

  有的人已經(jīng)在問,石人的頭怎么都沒有了?是的,61個(gè)雕像絕大多數(shù)的頭早已毀掉,現(xiàn)只有兩尊有頭,高鼻子、深眼睛,可能是來自西域的使臣。每個(gè)石人背后原來刻有國名、官職和姓名,因長期風(fēng)化,多數(shù)字跡已無法辨認(rèn)?!堕L安圖志》雖記載了39個(gè)王賓的姓名,但人們很難將這些姓名和石刻王賓像對(duì)上號(hào),僅有兩尊石像背面字跡比較清晰。從字跡分析,一人來自如今的阿富汗,另一人來自伊朗。

  關(guān)于頭像損壞的原因眾說不一,有的說鴉片戰(zhàn)爭后,外國侵略者到乾陵游覽時(shí),看到雕有他們國家使者和首領(lǐng)為中國皇帝侍衛(wèi)的石像覺得有失尊嚴(yán),所以打掉了頭部,使人無法辨認(rèn);也有說千百年來,石人石馬已變神成妖,黃昏后常常毀壞莊稼,吞食牛羊,當(dāng)?shù)匕傩諝鈽O,遂將其頭部打碎。還有說改朝換代,軍閥混戰(zhàn),才是乾陵石人崩潰、臺(tái)殿燒毀、石刻破壞的真正原因。事實(shí)上這些石像損壞的時(shí)間史書中并無詳細(xì)記載,如果仔細(xì)閱讀無字碑上的文字,會(huì)發(fā)現(xiàn)在金天會(huì)十二年(公元1134年)還對(duì)乾陵進(jìn)行了維修,結(jié)果是繪像一新,回廊四起”。直至明代,這里還是蕃王儼侍立層層,大馬排行勢(shì)欲騰”,乾陵石刻并未遭到多大破壞。只是到了清代,石刻受損的記述時(shí)有所見。今天,雖然只有只剩軀體、不見頭部的王賓像可供人觀賞,但我們?cè)跒?1尊王賓像頭部被損而惋惜之余,想必同樣會(huì)對(duì)古代的精湛石刻藝術(shù)發(fā)出陣陣贊嘆。

  【保存完好的乾陵】

  各位游客,我們現(xiàn)在已經(jīng)來到武皇陵前。當(dāng)大家想及那座高聳山峰下安息了千余年的一代武皇和她的丈夫,會(huì)有怎樣的感觸呢?

  乾陵不僅外觀宏偉,內(nèi)藏也十分豐富。據(jù)述圣記碑上的碑文記載,唐高宗臨死時(shí),曾遺言把它生前所喜愛的字畫埋進(jìn)墓內(nèi)。加上武則天和唐高宗都處在唐朝的全盛時(shí)期,墓內(nèi)陪葬品必定會(huì)不計(jì)其數(shù)。

  唐代帝王陵墓大部分被五代的耀州節(jié)度使溫韜所盜,惟有乾陵因盜挖時(shí)風(fēng)雨大大而幸免于難。建國后考古勘查也證明,乾陵墓道全部用石條填砌,層疊于墓道口直至墓門,共39層。各層石條均用鐵栓板固定,并以鉛灌縫。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,要想挖開,確非易事。考古勘查還證明,陵墓四周沒有盜洞,墓道的石條和夯土仍為原來合葬武則天時(shí)的樣子。因此,乾陵有幸成為一座至今未被盜過的帝王墓。

  解放以來,挖掘乾陵的建議多次被提了出來,但由于種.種原因,國家都沒有同意挖掘。20世紀(jì)60年代初,周恩來總理赴陜西考察時(shí)就說過:目前我國還沒有足以使出土文物不受損失的科學(xué)保護(hù)方法,祖宗留下的遺產(chǎn)還是讓土地神多替我們保護(hù)幾年吧!”我們真誠希望所有游客加入保護(hù)之列,并希望乾陵能為中國的旅游業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)!

  山西導(dǎo)游詞4

  乾陵是唐高宗李治和皇后武則天的合葬陵。因處于長安西北方、八卦的乾位而稱乾陵。

  乾陵位于乾縣城北門外6公里的梁山上。乾陵建于684年,是唐十八陵中保存比較完整的陵墓之一。陵園原有內(nèi)、外兩重城墻。內(nèi)城東西長1450米、南北長1582米,厚度為24米。四面各有一門(東為青龍門、西叫白虎門、南稱朱雀門、北是玄武門),現(xiàn)在各門附近的村莊仍以門名稱之。

  乾陵的地面設(shè)施遺留至今的主要是陵墓石刻,這些石刻大都 集中在朱雀門外。據(jù)《金石萃編》記載:宋金時(shí)共有13段 題字,但多被風(fēng)雨剝蝕,唯金代太宗天會(huì)十三年(公元1135年)用女真文字刻寫、旁有漢字翻譯的“即君行記”保存較為完整。女真文字現(xiàn)已絕跡,因而此碑保存的女真文字便成為研究我國少數(shù)民族歷史文化的極其珍貴的資料。

  兩通石碑北邊,原有61番酋石像?,F(xiàn)存60尊,是武側(cè)天為紀(jì)念參加高宗葬禮的少數(shù)民族首領(lǐng)和外國使臣下令雕刻的。石像身穿緊袖衣,腰束寬帶,足蹬皮靴,身背刻有國名,官職及姓名。明代劉伯溫作詩道:“番王儼待立層層,天馬排空勢(shì)欲騰?!惫粢苍佋娫唬骸皫h然沒字碑猶在,六十王賓立露天?!本褪菍?duì)石刻雄姿的描寫。

  乾陵形制雄偉,建筑也很牢固,據(jù)《新唐書·嚴(yán)善思傳》載:“乾陵玄、石門,冶金固隙”非常堅(jiān)固。據(jù)勘查,墓道長63.1米,寬3.9米,全用石條填砌。從墓道口到墓門共39層石條,每層間都有鐵栓固定,井用白鐵水灌注。這些情況與文獻(xiàn)記載吻合。

  乾陵不僅外現(xiàn)宏偉,修建堅(jiān)固,內(nèi)藏也十分豐富。李治生前酷 愛書法,廣為搜集,臨終遺囑把他所收藏的書字埋在墓內(nèi),李治和 武則天均處于盛唐時(shí)期,且據(jù)勘查,乾陵雖經(jīng)1000多年,卻未被盜 過。由上可以想見,乾陵內(nèi)部的文物一定十分豐富,極其珍貴。

  乾陵的范圍很廣,除山陵外,還包括縣城東北一帶17座陪葬 墓在內(nèi),這些陪葬墓有太子、公主和大臣的墳?zāi)?。這些墓的封土堆 基本保存完好,個(gè)別墓前陳列著一些石刻。

  乾陵是盛唐歷史文物的集中代表。解放后黨和政府曾多次撥 款重修,1961年國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。之后,重點(diǎn)發(fā)掘了乾陵的一些陪葬墓,出土大批文物,供中外游客參觀、游覽。

  山西導(dǎo)游詞5

  韓城市黨家村明清住宅,距今已逾600年的韓城黨家村古建筑村落已被列入“國際傳統(tǒng)居民研究項(xiàng)目”中,陜西省已將黨家村列為“歷史文化保護(hù)村”。

  黨家村在韓城市東北9公里,其保護(hù)范圍為:東自泌陽堡,西至西坊塬邊,南起南塬崖畔,北到泌陽堡北城墻50米處,總面積1.2平方公里。

  村中有建于600年前100多套“四合院”和保存完整的城堡、暗道、風(fēng)水塔、貞節(jié)牌坊、家祠、哨樓等建筑以及祖譜、村史,被專家稱為東方人類傳統(tǒng)民居的活化石。

  村中街道有“井”字、“T”字、“十”字形格民青石鋪路房屋建筑多為“四合院”、“三合院”。

  從1364年東陽灣改名黨家村至今,已有626年的歷史。這批古建筑經(jīng)久不衰,保存相當(dāng)完好。經(jīng)建筑學(xué)家考察認(rèn)為:一是自然條件優(yōu)越,該村依塬傍水,位于狹長的溝谷之中,南北土塬高達(dá)40米以上。既減弱了西北季風(fēng)的侵襲,又使夏天的涼風(fēng)順溝谷吹過,是理想的冬暖夏涼的好處所。另外由于北塬的紅粘土與南塬的白粘土均不起塵,加之泌水繞行,空氣得到凈化,使黨家村的古建筑數(shù)百年來一塵不染。

  黨家村能完整地保存至今與與歷屆政府和民眾多方重視與保護(hù)有關(guān)。當(dāng)今黨家村共有333戶1300多口人,但近半個(gè)世紀(jì)以來,房屋基本沒有大拆大改。保留了原有建筑形態(tài),是陜西目前發(fā)現(xiàn)的一處最大、最古老、保存最完整的古村寨。英國皇家建筑學(xué)會(huì)查理教授認(rèn)為:東方建筑文化在中國,中國居民建筑文化在韓城。

  陜西省已將黨家村古村寨的開發(fā)建設(shè)列入全省“八五”旅游發(fā)展規(guī)劃之中,經(jīng)過修復(fù)維護(hù),這里將成為“黃河游”旅游線上的一個(gè)重要參觀點(diǎn)。

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