山東經(jīng)典導(dǎo)游詞范文
碧霞祠是岱頂上最大的建筑群。碧霞元君上廟為宋大中祥符年間修建，正殿內(nèi)供泰山女神碧霞元君銅像，右為送生娘娘，左為眼光奶奶。大殿前有明代銅碑兩座，祠內(nèi)有銅鑄千金鼎和萬歲樓，南神門上有歌舞樓，整個建筑布局周密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，玲瓏精巧，金碧輝煌，在云霧中時隱時現(xiàn)，勝似天上宮闕。下面是小編為大家整理的關(guān)于山東經(jīng)典導(dǎo)游詞范文，希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
山東經(jīng)典導(dǎo)游詞1
大家早上好，我是“可兒旅行社”的導(dǎo)游，我叫戈欣月，今天呢，我就帶大家一起來參觀一下美麗的泰山。
大家知道嗎?泰山是世界范圍內(nèi)有史以來第一個“世界自然遺產(chǎn)”和“世界文化遺產(chǎn)”。
東岳泰山，五岳之首，泰山景區(qū)內(nèi)古樹名木眾多，既有被秦皇御封的“五大夫松”，也有千年不倒的漢柏、唐槐;泰山還保存有不同年代的石刻1800多處，既有“大鼻字祖，榜書之宗”之稱，泰山的自然之美和文化之美，數(shù)不勝數(shù)。
泰山腳下這片熱土孕肓過炎黃子孫最早的血脈，萌發(fā)過中華民族最早的文明，泰山當(dāng)之無愧的世界雙遺產(chǎn)。
朋友們，泰山的美景到處都是，說也說不完，看也看不夠，請大家盡情流覽，最后我給大家一些溫馨提示，：請大家不要亂丟垃圾，不去危險的地方。
最后祝大家旅行愉快!
山東經(jīng)典導(dǎo)游詞2
各為游客大家好，我叫__，大家可以叫我馬導(dǎo)。今天，就由我來帶著大家走進(jìn)這美麗的泰山，希望大家要保護(hù)這里的一草一木，不要破壞這美麗的景色呀!現(xiàn)在，我們出發(fā)吧。
游客們，現(xiàn)在我們是在泰山的“十八盤”這一段?！笆吮P”是登泰山最艱苦的一段行程了，請大家要注意安全?！笆吮P”自對松山至南天門，約千米。盤道兩旁，山峰聳入云霄，如壁直立;東為飛龍巖，西為翔鳳嶺，南天門之下就是摩天云梯，云梯中間有一石坊，叫“升仙坊”。摩天云梯高掛天門，矗立于懸崖之間，化天險為通圖，使游人得以攀登而上，直達(dá)天門。
現(xiàn)在，我們又來到了南天門。南天門俗稱“三天門”，元代道教張志純首創(chuàng)此門。碧霞祠是岱頂上最大的建筑群。碧霞元君上廟為宋大中祥符年間修建，正殿內(nèi)供泰山女神碧霞元君銅像，右為送生娘娘，左為眼光奶奶。大殿前有明代銅碑兩座，祠內(nèi)有銅鑄千金鼎和萬歲樓，南神門上有歌舞樓，整個建筑布局周密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，玲瓏精巧，金碧輝煌，在云霧中時隱時現(xiàn)，勝似天上宮闕。
各位游客，我們的行程馬上就要結(jié)束了，希望大家能記住這雄偉壯麗的泰山，如果大家對我的服務(wù)有不滿意的地方，請?zhí)岢霰ＹF的意見，希望有機(jī)會再為各位服務(wù)!
山東經(jīng)典導(dǎo)游詞3
我們來到山腳下，乘著中巴車在泰山里盤旋，透過車窗仰望泰山，只見泰山滿山蔥翠，高聳入云。
終于到中天門了，由于下著雨，我們就準(zhǔn)備乘纜車到南天門，坐在纜車上往下一看，呀，好美呀!只見一股股白色的溪流在山間蜿蜒穿行，雨大溪急，溪水沖擊著山間的巨石，發(fā)出嘩啦啦的笑聲;數(shù)條溪流匯聚成一道壯觀的瀑布，飛流直下，濺起雪白的水花;挺拔的大樹像一個個巨人，保衛(wèi)著泰山......
不久，纜車就把我們帶到了南天門，我從纜車?yán)锱芰顺鰜恚?quot;啊......嚏"好冷呀!我打了一個寒顫。這里霧氣裊裊，似幻似真，仿佛仙境一般。到泰山的最高峰玉皇頂，是要我們步行上去的。一路上，最陡莫過天梯了，我抬頭一看，天哪，真陡峭!走在我前面的人都站在我的頭頂上了，我心里有點(diǎn)兒害怕，但我已經(jīng)下定決心，一定要爬上山頂。當(dāng)我爬到一半的時候，小腿就開始發(fā)軟了，直喘粗氣，可是我心里一直在想：我一定行，堅持就是勝利!憑著一股信念，我又一步一步地向上攀登。功夫不負(fù)有心人，我們總算登上了泰山最高峰——玉皇頂。站在山頂往下看，天哪，下面的山都成了一個個小土丘。是啊，沒有剛才的努力，又怎能體會到"一覽眾山小"的感覺呢?
山東經(jīng)典導(dǎo)游詞4
各位朋友：
你們好!熱誠歡迎你們到泰山來，我是今天泰山之旅的導(dǎo)游，大家可以叫我小悅。今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。
這座高大、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。現(xiàn)在，我們?nèi)砸窆湃四菢訂栆痪洹搬纷诜蛉绾巍?，然后，同我一起步入大山，去領(lǐng)略泰山的神韻。
這里是岱廟。從岱廟開始，經(jīng)岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路，現(xiàn)在被知名人稱為“登天景區(qū)”，也稱中路，是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。
大家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較小的廟宇，這就是“遙參亭”，是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn)。當(dāng)年帝王來泰山舉行封禪祭典時，都先要在這里舉行簡單的參拜儀式，因此明朝之前，稱此為“草參亭”。明代加以擴(kuò)建時，改名為“遙參亭”。雖是一字之易，基虔誠卻盡含其中了。
中國的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的，這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要，也是中國古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。正陽門內(nèi)就是岱廟了，平是一個神奇的方。岱廟有著如此的魅力，決定于它自身的特征。首先，它的圍墻便與一般廟宇不同，圍墻周1300米，5層基石，上砌大青磚，呈梯形，下寬17.6米，上寬11米，高約10米，共有8座門：正中為正陽門，是岱廟的正門。由正陽門進(jìn)得岱廟來，迎面是配天門，取孔子說的“德配天地”之意。配天門兩側(cè)，東為三靈侯殿，西為太尉，三殿之間以墻相連，構(gòu)成岱廟中間第一進(jìn)院落。
過了仁安門，便是雄偉高大的宋天貺，它又叫峻極殿，是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間，643.67米，進(jìn)深5間，17.18米，通高23.3米。大家看，天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上，周圍石雕欄楹環(huán)繞，云形望柱齊列，使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。
天貺殿周圍施以回廊，形成了一個大院落，在中國的建筑中，廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用，這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著，平直與崇高的對比更激起了人們對天貺殿的崇仰。我國古代建筑家深知世上沒有絕對大絕對小，大小是從對比中產(chǎn)生的，除了四周低平的回廊外，天貺殿前平臺上還修了兩個精巧的御碑亭，既突出了天貺殿，又于雄偉中寓含著恬靜閑適，因此天貺殿并不是雄偉兩個字可以概括得了的。
從天貺誣后門出，有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時，因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸?，帝則應(yīng)當(dāng)有“后”，于是便為之配了個夫人“淑明后”。從這一點(diǎn)看來，岱廟與其說是道教神府，還不如說更像皇家宮廷，這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動的功利目的。
剛才，我們是沿著岱廟的主軸線游覽，而主軸線兩側(cè)，原另有4個別院，東面前后兩院，前為“漢柏院”，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。
這里就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前，在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運(yùn)動”的造山運(yùn)動中，古泰山第一次從一片汪洋中崛起，以后幾度滄桑，泰山升起又沉沒，沉沒又升起，終于在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運(yùn)動”中，泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運(yùn)動造就了泰山南麓階梯式上升的三個斷裂帶，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂，海拔陡然上升400多米，使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對比，猶如寶塔之剎，形成了“東天一柱”的氣勢。
這里是緊十八盤，也是整個登山盤路中最為艱難的地段了。大家看，石壁上古人的題刻：“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵我們。大家再看，那負(fù)荷百斤的挑山工，再想想當(dāng)年無名無姓的鑿石修路人……大山無言，但它卻能激勵人們向上。這正猶如干事業(yè)，只有義無反顧地向上，才能戰(zhàn)勝險阻，才能到達(dá)最高的境界!
南天門到了，我們現(xiàn)在已置身“天界”了，雖然我們并沒有成仙，但我們在這里領(lǐng)略到了“登天山而小天下”的豪邁。
進(jìn)了南天門，與之相對的是大殿取名為“未了軒”，未了軒兩側(cè)各一門可以北去。出門往西有一山峰叫“月觀峰”，山上有亭，名月觀亭。據(jù)說，天高氣爽的深秋時節(jié)，在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀：在夕陽映照的天幕下，惟有一曲黃河水，反射出了太陽的光輝，像一條閃光的金帶，將天在地連在一起。入夜，在皎潔的月色下，由此北望可見濟(jì)南的萬家燈火，因此月觀峰又稱“望府山”。
出南天門院落東折即為天街。天街，天上的街市，多富詩意的地方。沿天街東行，中北有一坊，匾額上題有“望吳圣跡”，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。
天街最東端就是碧霞祠了，我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神，并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對泰山老母的候信仰與喜愛，是一種歷史積淀下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛。多少年來，碧霞元君贏得了百姓的愛戴，至今仍高踞泰山之巔，接受著善男信 女的香火，召喚著去鄉(xiāng)離國的游子。
好，讓我們進(jìn)到碧霞寺來。2500平方米的地方，建起了山門，正殿，配殿，3座神門，鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池，還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風(fēng)，殿為銅瓦、碑為銅鑄，金光閃閃，儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認(rèn)為是我國古代高山建設(shè)的典范，人舞到這里來進(jìn)香并不感其小而覺其高大，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群中獨(dú)具一格的神品。
出碧霞祠東神門北折沿盤道再上，可見一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋大觀，人稱“大觀峰”。大觀峰西側(cè)，幾年所有的石上也都有古人的手筆，這一帶可謂是露天的書法藝術(shù)博物館。
沿大觀峰西側(cè)盤道而上，至最高處，那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭，這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。
玉皇廟建在極頂上，紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進(jìn)廟，最先看到的是院中央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中，高不盈米，表面粗糙，如果在別處，將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這里，它的旁邊有碑恭恭的寫著：“泰山極頂1545米”。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析，就是它，在3000萬年前從海槽中率先拱起，它根植于1萬米的地殼深處;就是它，有著數(shù)百平方公里的基座，整座大山在托舉著它，使它高聳云天，以至玉皇廟中的玉皇大帝簡直就成了它的守護(hù)神。
朋友們，一天的行程已經(jīng)結(jié)束。希望我的講解能使您過得輕松，玩得愉快。同時希望你們能再度到泰山來。謝謝大家!
山東經(jīng)典導(dǎo)游詞5
女士們!先生們!大家好!我叫任一諾。今天，由我來帶領(lǐng)你們游覽“三孔”：·孔廟·。孔子有句名言：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”我有幸擔(dān)任導(dǎo)游，十分高興。我將盡力為大家服務(wù)，不足之處，請批評改正。
在參觀三孔之前，請允許我介紹一下曲阜。曲阜地處魯中小區(qū)和魯西南平原的交界處。大詩人李白曾描寫曲阜：“笑夸故人指絕境，山光水色青如蘭”。現(xiàn)在我們參觀孔廟?？讖R位于曲阜城中心，是古代人們?yōu)榱藥啄昕鬃由暗膫ゴ笏枷雽掗煹木衿焚|(zhì)所建的一座韻味十足的建筑。前后九進(jìn)院落，占地327.5畝，南北長達(dá)1公里;共有建筑466間，54座門坊;加之廟內(nèi)1700余株古樹，一個個直沖云天，聽說當(dāng)時誰敢砍倒一棵，就會以殺頭處理。每一棵樹，每一個門的名字都含有孔子“仁”的思想。
與孔廟毗鄰,是孔子嫡系長子長孫居住的府第,三路布局,九進(jìn)院落,共有建筑463間,加上后花園,共占地240畝。，也稱“衍圣公府”。“衍圣”的意思是說“圣道”、“圣裔”能繁衍接續(xù)，
進(jìn)入大門，由此向后分為三路，東路建有一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟等;西路是當(dāng)年接待貴賓和讀書習(xí)禮的地方，有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂、花廳等;中路是的主體建筑，前半部為官衙，后半部為內(nèi)宅。
，是孔子家庭的專用墓地，也是世界上延時最久、規(guī)模最大的家庭墓地。占地三千多畝。周圍垣墻高3米，厚1.5米，長14.5華里。林內(nèi)有各種樹木10萬多株，數(shù)百種植物。在萬木掩映之中，碑石林立，石像成群，十分壯觀。
現(xiàn)在自由活動3小時，可以自行游覽“三孔”，也可以進(jìn)行游戲、野餐等活動，但必須保證衛(wèi)生。
參觀“三孔”到此結(jié)束了，回到家里時，別忘了說你們還有一個這樣導(dǎo)游噢!
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