貴州著名景點導(dǎo)游詞合集
貴州全省地貌可概括分為高原、山地、丘陵和盆地四種基本類型，其中92.5%的面積為山地和丘陵?？偯娣e17.62萬平方千米，屬亞熱帶季風(fēng)氣候，地跨長江和珠江兩大水系。下是小編為大家整理的貴州導(dǎo)游詞，歡迎參考閱讀。
貴州著名景點導(dǎo)游詞1
肇興侗寨是貴州赫赫有名的侗寨，有千年的歷史，其中有五個鼓樓，名稱分別為仁，義，智，信，禮;還有兩個大點的戲臺;而另一個伴隨侗族的標(biāo)志性建筑-----風(fēng)雨橋，則也有五個。侗族人稱風(fēng)雨橋為“花轎”，大概是形狀像是花轎吧。
鼓樓主要是公眾匯聚的場所，我走到一個鼓樓時，看到一群人圍坐在鼓樓下，中間有一個大火盆正在燒著;有個年紀(jì)較大的人用侗族話正在說事，而周圍的人正認(rèn)真的聆聽老者的話，比正在開著的全國人大的會議的嚴(yán)肅性差不多。鼓樓的柱子上，綁著一個很大的蘆笙，大約是三米多長，這是我見到過的最大的蘆笙了。然而現(xiàn)代人的拙劣思維，給鼓樓抹黑了----一個鼓樓的第一層檐角上塑造了一個扛著金箍棒的孫悟空的形象，最讓人惡心的是孫悟空居然騎著一條狗。嘿嘿嘿嘿。
風(fēng)雨橋是侗族標(biāo)志性的建筑，我三十年前在書上看到這種建筑時候，目瞪口呆的充滿了崇敬。現(xiàn)在實地看到后，有了更多的崇敬。風(fēng)雨橋和鼓樓是侗族木建筑的兩個代表，在世界建筑史上都有很高的地位。頤和園的長廊，大約是借鑒了風(fēng)雨橋的建筑形式?，F(xiàn)代人做的鼓樓和風(fēng)雨橋外形確實很好看，但是用水泥鋼筋制做的，只是好看而已。
讓我喜愛侗族的建筑的，莫過于侗族那形狀優(yōu)美，自然耐用的木樓。侗族的木樓用上好的杉木做成，一般是三層，據(jù)說一個木樓能保存居住上百年歷史。木樓冬暖夏涼，親切自然。據(jù)說建一個木樓需要八萬元，而在當(dāng)?shù)亟ㄔ焱瑯有螤畹乃嘟Y(jié)構(gòu)的房子需要二十多萬。由于木樓隔音差，走路時候聲音較大，所以有些侗族人將大的結(jié)構(gòu)用水泥制作，而墻壁和屋頂仍然用木板制作，可謂兩全。
選擇居住地，是各個民族的首要問題。人，首先要選擇有水的地方，否則難以生存。月球上如果有水，航天員恐怕不愿意回到地球了。
逐水草而居，是游牧民族的特點;正如如此，逐江河而居，也是南方各民族的特點，侗族人逐江河而居，實為幾千年的遷徙特點，因為人類不能離開水。在江水兩岸居住，是江南各族人民的特點。長江黃河珠江兩岸，其實也是漢族人的特點。所以說，各民族的居住選擇地的必要條件，其實是同樣的首選。
侗族人沒有文字傳承，但是有獨特的語言，他們講話也講普通話，而且講的比較標(biāo)準(zhǔn)，雖然有些地方口音。侗族人大多是穿黑色或紫色的衣服，女人似乎個個都會繡花;一個老太太告訴我她七十八歲了，但是手中所繡的花，針腳著實細(xì)膩。而男人女人的節(jié)日盛 裝，均為繡花遍衣，男人的前裙上，還綁著不少的雞毛作為裝飾。
侗族女人所戴的銀飾物件，絢麗繁華，閃閃發(fā)光，是為銅件鎏銀，輕巧奢華。任何一個女孩戴上全套的銀飾件，都會美麗光華，儼如貴婦，美麗動人。一般套裝大都在千元左右，全是匠人的手工藝品。街上有好幾家銀匠鋪，不過加工用火則現(xiàn)代成了氧氣火焰噴燈和小坩堝。在明清時候，銀子是最普通金屬通流物，因此也造就了侗族的銀飾藝術(shù)，這種金屬易延展的藝術(shù)至今也是金屬加工業(yè)的頂級手工藝術(shù)。結(jié)婚時候有一套別致的全套銀飾件，大約是侗族女孩最高的期望。至今看來，這類銀飾件依然是奢侈品，美的令人心醉，令人眼里噴火。
作為男人，侗族并沒有給男人多少銀飾裝扮物件，因為男人就是賺錢買銀飾件給自己喜歡的女人的物品，由此可見男人的地位是多么的低，需要花大把錢去買銀飾，然而買了之后做什么用呢?
都是荷爾蒙惹的禍，誰叫咱是男人嘛。
愛藝術(shù)圖案是侗族的特點，甚至連路上鋪的卵石，也被精心的鑲嵌在水泥上組成各種優(yōu)美的圖案曲線，連侗族的男人也非常講藝術(shù)。
侗族的染衣匠大多人女人擔(dān)任，將大鍋水燒開，加入靛藍(lán)或者紫的紅的染料，經(jīng)過幾次過濾之后放入大鍋，將布匹放進去后翻煮一個小時左右，然后掛在長竹竿上晾曬。很有意思的是，染了帶有麻纖維的棉布曬干之后，女人們用大木槌在門口的方形石板上用力的砸折疊起來的布料，說是要將布捶打的有光亮。說是這種燃料是由板藍(lán)根來制作，有的布料在處理之后還要刷上柿子水，用于布料的防雨防風(fēng)。果然，經(jīng)過捶打后的布匹不僅是光亮，更是因為纖維被強制伸展，結(jié)果是衣服難以發(fā)皺，穿在身上久不變形和發(fā)皺。每家每戶門前都有一塊方石，磨的異常光潔平整，就是捶打布料用的。甚至將布料捶打成百褶裙，穿上后裙子總是自然折疊的硬楞硬角的永遠(yuǎn)像是剛燙過似的。每天聽到捶打布匹的聲音，于我則是一種很愜意的聲音：如果有個漢族女人每天在捶布讓我聽到的話，我會愛上她。
侗族的另一個服飾特點是編織許多帶子，用來綁在腰間和捆綁固定背在背上的小孩，還用于女孩對男孩表示愛情的象征。
在侗寨的三天里，每天都看到紅白喜事。女人們一手提著竹籃，里面大約放著五斤糯米，左手提著一個罐子，也裝的是米，向主家去行禮。問詢?yōu)槭裁催@樣，答曰：右手提籃子是女人行禮，而左手提罐子是男人行禮，里面裝著米和錢。一般來說，與紅白事主家關(guān)系緊密的人，行禮大約是一百元或更多。如果是直系親戚則行禮大約是五百到三千元。更遠(yuǎn)點的街坊，只需提來籃子米就行了。但是登記之后，馬上反饋的回禮則是一斤半豬肉，一斤米，還有水果或者糖，回禮遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于普通的行禮，而且還可以吃兩頓飯。飯是大鍋豬肉燉蘿卜，血紅，酸菜燉豬內(nèi)臟等等，四菜另加油炸花生米，沒湯，米酒任飲。所以如此算來，紅白之事的主人家大辦事情完全是闊小姐開窯子店--------圖的是快活。
看紅白之事來幫忙的街坊的人倒是挺有意思的：將豬肉無論哪一塊都是剁成小塊，連豬臉都扒了皮，剁成小塊放進大桶里，然后倒進鍋里和蘿卜共煮。對于這些幫忙的人來說，看得見的肉和骨頭都剁成小塊放進鍋里去和蘿卜共煮，部位平等，一視同仁。只是豬血，因為珍貴就另行煮菜了。貌似根據(jù)主家的氣派和財富來講，殺牛來犒勞街坊鄰居直系親戚，那是最高的酒席了，如果是貴重客人，則一定要安排吃牛癟的。其實對任何人來講，碰上紅白事，你鄭重的去捐獻五十元錢或者更多，你就可以猛吃兩頓的。如果你不捐助的話，你照樣可以去大吃兩頓，人家仍然熱烈歡迎，并且頻頻向你敬酒，只要你臉皮夠厚就得。
紅白之事，在餐館門前，架了五口大鍋，人人都能看到煮的是什么。晚上，就地放電影，這可真的讓我開了眼界：居然放映機是數(shù)字放映機!也就是電腦化的放映機。想起小時候我看過三十五毫米放映機，看到過八點七五毫米放映機，看到過十六毫米放映機，沒料到在這個地方居然看到了同世界先進一個樣的數(shù)字放映機放映電影，而且是抗日神劇。侗族的_貌似做的很好嘛。
這個地方是三國時候“七擒孟獲”的地方，而且這些地方的叫“洞”(比如路上有個地名叫“頓洞”)，相當(dāng)于現(xiàn)在的“鎮(zhèn)”。這個我來的地方恰巧碰到的第一個風(fēng)雨橋名叫“孟貓花轎”，可見孟獲還真是這個地方的人的祖先。
“七擒孟獲”是一個歷史或傳說，但是諸葛亮雖然最后該是失敗，但“攻城不如攻心”這讓諸葛亮大贊的主意，卻是馬謖講出來的并留于青史的。馬謖學(xué)孫子兵法之心得，頗為精粹。誰敢說馬謖沒有才華?你讓現(xiàn)在黨校的教授指揮三十八軍試試會怎樣?馬謖不過當(dāng)時是諸葛亮手下沒有將領(lǐng)了的犧牲品。由此三國之后，侗族和漢族和好，此是明證。延至現(xiàn)在，“哇哈哈”充斥侗族鄉(xiāng)里，絕不是銀匠做出來的，正如當(dāng)今我面對正在卸貨的大卡車上裝的滿車的“礦泉水”只有傻眼一樣，賓館里的電視機頂盒和wifi，總不是侗族做的吧。
侗寨，晚上的時候靜的可怕，靜的幾乎連自己的心跳聲音都能隱約的聽到。寨子里的狗似乎都是啞巴，幾天里沒有聽到任何狗叫聲。狗兒到你面前，只是傻呆呆的望著你，期盼你能給丫一個骨頭;你若是不理它，狗兒十分委屈的只有默不作聲的看著你遠(yuǎn)去。
晚上八點之后到第二天早上八點，你可以死睡到自然的自然的再加自然的醒來，貌似是你睡到了月球上，毫無任何讓你驚醒的動靜和理由。你要是早醒了去買早餐的話，告訴你沒有!您老還是回去睡了回籠覺之后再來買早餐吧。
侗寨有個藝術(shù)團，每天兩次的表演節(jié)目，早上十一點和下午五點鐘。這個藝術(shù)團全是當(dāng)?shù)氐亩弊迥信嗄杲M成，一招一式笨拙的可愛，曾參加過全國的各種民族藝術(shù)演出，以及走向世界。侗族的無伴奏“大歌”曾經(jīng)在五十年間走向了世界去演出，當(dāng)我第一次在深圳民俗文化村聽到侗族的大歌時候，感動的熱淚盈眶。因為我過去是吹法國號的，也學(xué)過深奧的音樂理論，知道人類的無伴奏和聲是多么的難和罕見。侗族千年的無伴奏合唱藝術(shù)是那樣的卓越，令我中華民族在世界音樂舞臺有足以驕傲的自豪。于今我在侗寨聽到現(xiàn)場的侗族大歌，不能不使我為之動容。
太美了! 美的讓懂音樂的人五體投地。
這里的侗族有著太多的淡定，他們對游客來旅游和拍照似乎無動于衷：隨你怎么拍照片，他們依然是我行我素，似乎當(dāng)游客如同空氣一樣的不存在。如果你認(rèn)為他們冷漠，那就千錯萬錯了。他們侗族人是非常熱情的，經(jīng)常是主動給你打招呼。熟了之后會請你去家里吃飯，聊天。在少數(shù)民族中，侗族人無論年紀(jì)大小，其講普通話是最好的少數(shù)民族。這個民族對外來人的熱情，是我在少數(shù)民族中少見的。你在寨子里，隨時會有愿意跟你聊天的人。一個店主婦女就直接坦率的問我：你認(rèn)為馬航失聯(lián)客機是怎樣的結(jié)果?我對這個問題只能是支支吾吾，顧左右而言他。寨子里絕大部分是侗族，少有其他民族居住和做生意。這里的生活沒有多少因為外來的事情所改變，他們的生活依然很淳樸，盡管不妨礙鎮(zhèn)上開著“海爾專賣店”。鎮(zhèn)上的旅館都有wifi，表示著他們與中國同步。當(dāng)然，你在這里可以去中國電信中國移動的店里去抽一百萬的大獎，這個抽獎與全中國同步，當(dāng)然你肯定抽不到大獎的，只能做做此夢，嘿嘿。
黎平的侗族的飲食，有一個特別的菜：牛癟。咋開始我不知道這是什么菜，問了之后方知是牛胃里沒有消化完的草和牛胃分泌物的混合物。這也能是菜?聽的我毛骨悚然。然而嘗了一口之后，覺得除了草腥味外，沒有什么特別反胃的。其實漢族大可不必大驚小怪的，臭豆腐不是漢族的么?這種能讓美國人寧愿去上吊而不愿意吃的食物，不是漢族發(fā)明的么?
這里的侗族人用馬來犁田，這種馬是廣西的矮種馬，小的比牛還小;大部分的時候，馬被放到野地里去隨便吃草，我看到一匹馬被繩子纏住了腳，于是去幫助馬卸掉繩子;馬兒相當(dāng)配合的提起來蹄子，讓我將繩子脫下馬腿。然后，我撫摸著馬臉，馬兒愜意的享受著撫摸，我一邊撫摸著馬頭的各個部位，心想原來馬臉也不難看嘛。
是晚，在酒吧主人“花花”的店里，匯集了高檔次的客人，可以廣交朋友，和陌生人稱兄道弟，啤酒是十元錢一瓶的雪花啤酒，比大排檔還便宜。然后回到異常干凈價格低廉女主人胸脯大的異常其女兒白的像公主的“界池旅館”去睡覺。不過即使是住了三天，我也始終沒有問過旅館的主人：什么是界?什么是池?
自然的山水，自然的生活，自然而熱情的侗族，侗寨的許多特色令人難忘。
貴州著名景點導(dǎo)游詞2
明萬歷二十四年(1596年)在貴陽市武勝門旁修建了文昌閣，文昌閣選址在東門，高踞在武圣門旁，居高臨下，從大十字上東門，地形一路升高，體現(xiàn)辦教育的崇高地位，文昌閣成了貴陽城文氣最足的響當(dāng)當(dāng)?shù)牡孛?。文昌閣的出名，一是出在文人蔚起，二是閣樓建筑的獨特性在全國絕無僅有。
文昌閣還以其獨特的平面形式和奇妙的結(jié)構(gòu)在全國古建筑界極負(fù)盛名：閣高20米，通圓闊11.47米，進深11.58米，為三層三檐九角翹檐，九面開窗，除底部為四方形外，二、三層皆為九邊形，屋頂為九角，梁為十八根、柱為五十四根，二、三層的楞木各為九根。底層為四方，二、三層為九方。九角亭閣，已屬罕見，更妙者是九角劃分，尤為獨特，它是在東、南、北三面90°內(nèi)各劃成三等分，而西面(正面)的90°內(nèi)劃成三等分，形成一個不等邊而又有規(guī)律的九角形。各檐的翼角挑枋，前挑翹角，后挑井口柱，中間以檐柱頂撐，起到“杠桿”作用。全國古建筑名師考察文昌閣獨特的建筑后，冠以一個地位很高的名字叫絕世奇樓。
貴州著名景點導(dǎo)游詞3
好啦，各位朋友，我們現(xiàn)在所處的位置就是四洞溝景區(qū)的大門口。四洞溝景區(qū)于1990年正式對外開放，20_年9月被百龍旅游集團托管經(jīng)營。請大家抬起頭來，我們的面前有一座古色古香的大門樓，上書“四洞仙境”四個大字，這是著名的書法家、全國政協(xié)副主席赴樸初老先生生前來四洞溝觀光游覽后留下來的墨寶，意思是說四洞溝景區(qū)內(nèi)峽谷幽深、溝壑縱橫、滿山滴翠、飛泉成瀑，宛若一處美妙的仙境。
來到赤水之后，大家心里肯定在納悶，赤水怎么這么多“洞”呀?實際上，在貴州黔北地區(qū)，“洞”是古漢語的遺留用語，我國最古老的文字工具書《說文解字》上解釋說：“洞者，疾流也!”從這里可以看出，“洞”并不是指山洞或溶洞，在當(dāng)?shù)厝说目谡Z中，“洞”就是指瀑布之激流，“一簾瀑布”就是“一洞”。那么我們四洞溝景區(qū)就是一條由四個大的梯級瀑布組成的幽深峽谷，總長4.5公里，我們不僅可以欣賞到壯觀的瀑布，還可以欣賞翠竹、綠樹、繁花、桫欏和緩緩流淌的小溪以及千姿百態(tài)的丹霞奇石。請大家來到四洞溝景區(qū)的導(dǎo)游圖前來，圖上清晰地標(biāo)示了我們今天所要欣賞的四個梯級瀑布：水簾洞、月亮潭、飛蛙崖、白龍?zhí)?。等一會兒我們便從這個大門進去，沿著溪流兩岸的游道，忽左忽右，宛如當(dāng)年的紅軍四渡赤水一樣，不時地跨過閔溪，溯溪而上，去欣賞四洞溝的美麗景色，約需4個小時的時間。
【天恩橋】在驗票口的前方，溪流之中，顯現(xiàn)在我們面前的是進入景區(qū)的第一個景點：天恩橋。您看，兩座巨型石板橋橫臥溪流之上，恍若上天所賜，專為大家的到來而精心鋪設(shè)的一樣，故名天恩橋。實際上，天恩橋的每塊石板均重達5噸以上，修建于160多年前，耗費了當(dāng)?shù)乩习傩?00多個工時。
【過驗票口】經(jīng)過驗票口后，我們就完完全全地投身于大自然的懷抱之中啦。這條淙淙流淌的小溪名叫閔溪，溪水清澈干凈，溪底丹霞巖石泛發(fā)紅光，溪旁河柳叢生，挨挨擠擠，游道兩旁篁竹比比皆是，構(gòu)成一個恬淡的世外桃源，所以國內(nèi)外專家學(xué)者和中外游客稱四洞溝景區(qū)為“萬竹之園”、“沒有敗筆的景區(qū)”，從而使四洞溝景區(qū)獲得了“小家碧玉”的美譽。今天，我們就要親手去撩開“小家碧玉”那迷人的面紗。
【發(fā)電房】我們的面前出現(xiàn)了一排房子，大家猜一猜，這排房子除了居住外，原來還有什么用途?(略為停頓)大家沒有猜到吧，這曾是四洞村的發(fā)電房，修建于1963年，當(dāng)時造價僅1萬余元，發(fā)電量只有幾個千瓦，不夠村子里的照明用電，后來雖然更換了一臺20千瓦的發(fā)電機，但終因發(fā)電量太小而旅游業(yè)已蓬勃地發(fā)展起來了，所以被淘汰了，這棟房子也變成了居民用房，等會兒往前走幾步您就能看到已被廢棄不用的引水壩在無形中變成了閔溪汛期來臨時減緩洪水沖擊力的阻力壩，又在為新的造福人類的事業(yè)默默地奉獻著。
【擦耳巖、猴跳石】我們前進方向的右邊有一塊石頭，名叫擦耳巖，雖然我們今天所走的游道已十分地寬敞，但在旅游開發(fā)之前，這里地勢險峻，卻又是當(dāng)?shù)卮迕襁M出的必經(jīng)之道，所以每每經(jīng)過只能擦耳而行。從擦耳巖的位置往溪流中望過去，溪流中幾塊巨石隨意擺放，不成規(guī)則。據(jù)當(dāng)?shù)乩习傩障鄠?，有一年，道教鼻祖張三豐帶著一箱寶物準(zhǔn)備去給東海龍王祝壽，當(dāng)他走到四洞溝時，因迷戀溝中美景耽誤了時辰。雞叫了三遍之后，張三豐還沒有起身趕路的念頭，致使裝著寶物的巨箱不劈自開，但見箱蓋、箱體四散五裂，片刻之間便化為紅色巨石橫臥溪流之中，令張三豐懊惱不已。年長日久，這幾塊巨石便成了我們面前的這幅模樣，因經(jīng)常有猴子在這些巨石上跳來跳去，故曰猴跳石。
【轎亭】顧名思義，轎亭就是轎夫營運的“車站”。這些轎夫全部是四洞溝土生土長的苗家漢子，其轎子又叫滑竿，全部就地取材，加工而成，兩根竹竿架上一把軟竹躺椅，人躺在上面，可以盡情地悠哉悠哉。因四洞溝景區(qū)由四個瀑布即四洞組成，而每個洞之間的距離差不多，所以從轎亭開始，坐滑竿的話，其政府指導(dǎo)價是每洞20元，最低優(yōu)惠價是每洞10元;不過，我們團隊中重量級的人物坐轎的話，那就得付重量級的錢，給多少就看您自己的啦。
【竹筍、竹蓀】赤水市位于云貴高原與四川盆地的交接之處，年均氣溫17℃，降水量1200—1300毫米，生態(tài)植被良好，氣候四季宜人，是竹子的理想生存地。您看游道兩旁，竹子成片成林，蔚為壯觀。大家都知道，春天是萬物生長發(fā)芽的季節(jié)，也是竹筍拱土而出的時節(jié)，但是在赤水市任何一個地方，竹子都是在夏秋季節(jié)發(fā)芽成筍，拔節(jié)生長，持續(xù)時間長達6個多月，您說奇怪不奇怪?!而且在竹林中還生長著一種特別名貴的食物：竹蓀。這個“蓀”是由“草”頭和“孫”字組成的，是一種叫隱花菌的菌類植物，屬擔(dān)子菌綱、鬼筆科。當(dāng)枯死的竹竿和飄落的竹葉腐爛變霉以后，在一定的氣候、土壤、陽光等條件下，加上強烈的溫差變化，年長日久便生長出竹蓀這種名貴的滋補食品。遠(yuǎn)在古代，竹蓀便作為貢品進貢皇帝，被譽為“京果之王”，如今釣魚臺國宴也經(jīng)常以竹蓀烹制佳肴接待國際貴賓。從清朝中期至解放前，四洞溝等地出產(chǎn)的竹蓀價格最高時竟與黃金等價，一家三口的農(nóng)戶只要采到四兩到半斤的竹蓀便可保證全家人一年都不干活，也不愁吃穿。竹蓀生長在哪里，哪里就充盈著散逸的清淡幽香，將其曬干后，這種幽香更加芬芳，泌人心脾。竹蓀質(zhì)地細(xì)膩，味道鮮美，清脆爽口，煮湯時加一點竹蓀，不但可以調(diào)味，而且還可以防腐，幾天內(nèi)不會變味，因此它具有色、香、味三絕的特點。竹蓀的蛋白質(zhì)含量達到30—40%，含有人體必需的19種氨基酸、賴氨酸、多種維生素和礦物質(zhì)，能促進人體新陳代謝，不僅對高血壓、支氣管炎、風(fēng)濕病有特殊療效，而且對膽固醇、脂肪過厚等病癥也有明顯療效，同時，對人體肝臟益處多多，具有治癌防癌的作用。
【樹抱石】在游道的右上方，一堵石壁之上赫然生長著一棵枝葉繁茂的大樹，強勁有力的根莖緊緊地纏住石壁，我們叫它樹抱石。這是一棵榕樹，屬大葉科，因果實和樹皮皆成黃色，所以又名黃果樹。傳說古時候，赤水河兩岸有一戶姓黃的人家和一戶姓馬的人家因一場糾紛而打起了官司，姓黃的人官司敗了以后便傾家蕩產(chǎn)，不得不借住在山里的巖洞中生存，死后魂靈轉(zhuǎn)化為一棵樹，得名黃果樹。但是黃姓人家的后代不甘心，又層層上告，終于轉(zhuǎn)敗為贏，逼得姓馬的人也只有遠(yuǎn)逃深山，連衣服都沒有穿的，死后魂靈轉(zhuǎn)化而成的樹也是沒有樹皮，赤條條的，得名馬林光樹。目睹緊抱著石頭的榕樹根須，品味著黃馬兩姓人家的爭斗，我們明白：和氣是多么地可貴，和為貴啊!為人處世，行事做人，都應(yīng)以和善為本，而不應(yīng)爭強好勝。
【雙船石】請大家隨著我手指的方向望過去，在溪中，兩塊巨型的丹霞石并排順溪而臥，仿佛兩條漁船沿溪而下，直奔赤水河，入長江而去。清朝一位本土佚名詩人賦詩曰：南天門下石雙船，并列停靠水讓關(guān);若有仙人親駕馭，長江水里都循環(huán)?，F(xiàn)在我們已經(jīng)欣賞到了雙船并行的雄姿，那么詩中的“南天門”又在哪兒呢?我們慢慢往前走，去找南天門吧。
【神龜石、撐腰巖】前進方向的右邊大山中伸出一塊巨石，遠(yuǎn)觀如一只巨大的烏龜從大山中伸出它的頭部，因其巨大，恐修道成仙，故名神龜石。在神龜石的下方自然形成一個巖罩，巖罩有一個充滿陽剛氣息的名字，叫撐腰巖。我們大家可以找來細(xì)竹竿或枯枝折彎后撐在巖罩之中，凡有“腰酸背痛腿抽筋”的朋友，只要您誠心地在撐腰巖中撐上一根棍子或竹竿，包您回家以后“腰不酸背不痛腿也不抽筋”了。
【南天門】站在撐腰巖前，朝對面大山望去，但見一堵巨大的石壁矗立在遠(yuǎn)方，石壁上自然形成一幅規(guī)模宏大的天宮宮殿圖，右下方便是通往仙境的南天門，當(dāng)?shù)卦兴渍Z“跨過渡仙橋，爬上天堂巖，穿越南天門，便可到達神仙宮殿?！庇纱丝梢钥闯?，我們已經(jīng)到了仙境中很久了，因為渡仙橋在景區(qū)的外面。(如若天氣不太晴朗，能見度低，就要求客人展開想象力充分地想象南天門。)
【鯨魚上岸、猿猴做夢】停，請大家停下來，往前看：溪流右邊，游道左邊，一塊巨石橫嵌其中。雖然竹林和小樹擋住了部分視線，但我們一眼就能看出來，這不是一只鯨魚在往前跑著趕路嗎?!噢，原來不僅大海里有鯨魚，四洞溝也有鯨魚，得知各位朋友今日來四洞溝觀光游覽，便急著跑上岸來歡迎大家的到來。繞過鯨魚石，透過溪邊的桫欏樹葉望過去，溪中一塊石頭神似一只猴頭正在打瞌睡，做起了美夢，而且美夢正酣啊!真乃是“鯨魚上岸催路走，猿猴美夢正當(dāng)頭。”
【水簾洞瀑布】(岔路口標(biāo)牌處開講)今天游覽四洞溝的第一洞—水簾洞瀑布馬上就要到了，大家也許已經(jīng)聽到水簾洞瀑布訇然作響的聲音啦。水簾洞瀑布寬37.5米，高31米，取意瀑布傾瀉而下如白紗珠簾懸掛石壁。清代本土詩人黃三之有詩贊曰：首洞橫灘一字河，水穿石孔鼓琴歌;湖中小石時藏露，儼若清波擁翠螺。瀑布下方水潭名叫碧波潭，潭中有竹筏供大家游玩，到上面照相每人1元，坐在上面繞潭游玩一圈每人2元。瀑布左邊石壁上鐫刻有“水簾洞”三個朱紅大字，可做拍照留影的背景。三個大字下方便是太皇石，穿過太皇石便可到達瀑布背面去伸手觸摸瀑布。因太皇石這處巖罩過于低矮，既使皇帝來了也要低頭勾腰才能穿過，連皇帝都要鞠躬的人就只有太皇帝了，故此石得名太皇石。
貴州著名景點導(dǎo)游詞4
萬峰林景區(qū)，曾被明代著名旅游家徐霞客贊譽為"磅礴數(shù)千里，為西南奇勝"，并做詩稱贊曰："天下名山何其多，唯有此處峰成林"。
萬峰林景區(qū)與黔西南布依民族苗族自治州首府興義市之間的距離只有幾公里，在它的東南方還有一個如影隨形的景區(qū)——萬峰湖。應(yīng)該說，這兩個景區(qū)一個展現(xiàn)了山峰與田野的親密，一個述說了群山與秀水的關(guān)聯(lián)，兩個景區(qū)遙相呼應(yīng)，相得益彰。從興義出發(fā)，一路上的景色就漸漸地美妙起來，路邊的山巒疊疊嶂嶂，形態(tài)各異地聳立在廣袤的田野里。
景區(qū)門口的空地有一定的海拔，站在空地邊緣向下看，腳下就是一個小小的布依民族村落。正是清晨太陽初升時，村子里的瓦屋上飄蕩著縷縷炊煙，裊裊地向天空逶迤著。進入景區(qū)，乘電瓶車沿著修建于半山腰的山路緩緩地向前，左側(cè)是山壁，右側(cè)是懸崖，而懸崖的下面就是平展展的農(nóng)田、蜿蜒的小河、鱗次櫛比的村寨和遠(yuǎn)處萬峰林的山巒。粉色、紅色、白色的三角梅鮮艷地盛開著，給翠綠的山、金黃的田增添了絢爛的色彩。
萬峰林景區(qū)的主要特點集中在三個方面——姿態(tài)迥異的峰、布局奇特的田、民族特色的村。這里山峰層巒疊嶂，嵯峨秀美，既獨立，又連綿。它們有的成柱狀，如從田中破土而出的石筍;有的成饃狀，就像是剛出鍋的北方大饅頭;有的成劍狀，刀劈斧削般地直指藍(lán)天;有的成各種動物、人物狀，栩栩如生，活潑靈動。草木星綴在嶙峋的巖溶石，給山峰披上了一件件蔥郁的外衣。這些峰的山勢都不高，卻峰筍林立，蔚為壯觀。因為山峰奇多，數(shù)不勝數(shù)，當(dāng)?shù)厝司蛯⑵浯致缘亓炕癁?quot;萬峰"，既然是"萬峰"，自然就"成林"了。
萬峰林景區(qū)的田更是獨具特色，令人驚嘆。據(jù)說：春季2、3月份觀田，是最佳時刻。那個時候，綠油油的禾苗和黃燦燦的油菜花交織成一幅彩色的自然畫卷。以山多而著稱的貴州省大多是梯田，很少能見到這樣平展寬闊的農(nóng)田。這里的田塊形態(tài)萬千，平而不整，田邊界線更是風(fēng)格奇特——有直線、斜線、弧線、曲線、圓線等等。在幾何學(xué)上能看到的圖案，幾乎都可以在眼前數(shù)以千計的田塊上找到，但卻沒有一塊田地的形狀是相同的。特別是那些自然天成的"八卦田"、"月亮環(huán)繞太陽田"，更是奇特。還有一處處大大小小的螺旋狀的地"漏斗"，叫人不得不嘆服大自然的奇妙。而且，這里的田是田，山是山，各自絕對獨立，決不相互交融。
山腳下布依民族的村寨，更是具有當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的特點。村寨中最大的亮點，是寬敞的銅鑼廣場。銅鑼廣場是布依民族人舉行節(jié)日慶典的地方，在每一個值得慶賀的日子里，村人們都回到這里來，點起熊熊篝火，敲起民族器樂，唱起清脆的歌謠，跳起歡快的舞蹈。
貴州著名景點導(dǎo)游詞5
各位游客朋友們：
大家好!歡迎來到黃果樹風(fēng)景名勝區(qū)——天星橋景區(qū)。
當(dāng)您還在為黃果樹大瀑布的雄偉神奇所激動的時候，您很快又會被天星橋的秀色所吸引，于是慕名而來，想要看看那天星橋是何等模樣。大概是有水必有橋吧，老天爺在黃果樹大瀑布下游不遠(yuǎn)的地方，架起了一座橋，兩端接地，中間懸空，因為是天然生就的，所以叫做"天生橋"。這是喀斯特地區(qū)特有的景觀，由水的侵蝕而形成巨大的空洞?？墒莵淼竭@里，東張西望總尋不到那橋的蹤影。這是怎么回事呢?其實，那橋就在腳下。"過橋不見橋"是天星橋景區(qū)的第一絕，那橋就在山水疊壓處。原來，這白水河逶迤曲折地翻過了幾個灘壩之后，便悄然無聲地從一個巨大的"無底洞"溜走了，它潛入地下，變成一段伏流。
現(xiàn)在我們就要進入天然大盆景了，若能得"三象"之妙，將會其樂無窮。天然盆景區(qū)有一副對聯(lián)，“風(fēng)刀水劍刻就萬頃盆景，根筆藤墨繪制千古絕畫”，形象而生動的描繪了天然盆景的鬼斧神工。
眼前的天然大盆景，集山水分盆景與樹樁盆景的靈秀，給人的感覺是小巧玲瓏，實際上又是它們的放大型。這里有挺拔的石芽、石峰、石林，有陡峭的石壁，有狹窄的石縫，有怪目的山巖，巖溶形態(tài)的多樣不亞于云南的路南石林。"盆景"的命脈是水，水中有石，石間有水，水色山光比那光禿禿的旱石林更覺有趣。水是生命之源，有了水便能生長植物，這里有古樸蒼勁的枯藤老樹，也有生長旺盛的青枝綠葉。崖畔上長著許多仙人掌，碧綠厚實的巨大洲山人掌上，開出朵朵黃色的小花。奇怪!仙人掌是旱生植物，常常長在炎熱、干燥的地方，而在這水域中竟然長得如此茂盛又是一大奇跡。原來，這里的小氣候很特殊，具有干熱的特點。仙人掌分布在若干孤立的石崖上，漸漸繁衍起來。每年春夏之交，巖石上洲山人掌總是盛開著鮮艷的黃色花朵，它的花瓣向絲綢一樣又柔嫩又光亮。到了秋天，仙人掌就長滿引山球，它是一種可以食用的果實，據(jù)說這是沙漠里的居民最美味的水果。
石景、水景與樹景在這里結(jié)合得如此完美，兼有山水盆景與樹樁盆景兩者之長，而目自然而然，這難道不是人間罕見的天然大盆景嗎?石之絕、水之絕和樹之絕，這就是天星盆景的三絕。
我們踏上了"數(shù)生步"，在彎彎曲曲的石林中穿過，它就像是人生的旅途，一步步從腳下開始，一步步在曲折中邁過。這些墊腳石中間有水流淌，人走在上面，必須一步步跳過去，在貴州方言里叫做"跳蹬"。巧的是這些跳蹬剛好365步，正好是一年的周期。這365塊跳蹬，包言著世界上每個人的生日。從第一塊開始，您就可以隨意取一個數(shù)字，比如您或您的至愛親朋的生日，一盲數(shù)下去，到您心中默念的那個數(shù)州享下來，然后舉目四望，一定會看到美不勝收的景色。因為此地?zé)o處不佳，所以無論默念什么數(shù)字都能獲得好的運兆，都能獲得意外的驚喜，這一佳景因此取名為"人生旅程"。
現(xiàn)在我們來到"水上石林"。這水上石林與別處的石林不同，它并不以刺破青天的雄姿取勝，而是以千姿百態(tài)的變化爭雄。變化多端的跌水、溪流與石頭相遇，形成石水相依的自然奇觀?？蠢嘶w濺、聽驚濤拍岸，絕對有一種超然物外的感覺。
游客朋友們，天星橋景區(qū)是大自然給人類的一份珍貴的饋贈，我們必須小心翼翼地保護它，關(guān)愛它。天星橋景區(qū)到這里就觀賞結(jié)束了，祝大家一路順風(fēng)!
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