廣東解說(shuō)詞怎樣寫(xiě)
廣東景點(diǎn)怎么介紹?以下是小編為大家整理的有關(guān)介紹廣東景點(diǎn)范文，希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
1.海陵島大角灣導(dǎo)游詞
尊敬的各位考官!您好!我是考生___，我已經(jīng)準(zhǔn)備好了，可以開(kāi)始了么!
各位游客朋友，大家好!歡迎大家來(lái)到海陵島大角灣參觀游覽。我是此次海陵島大角灣景區(qū)的導(dǎo)游員小趙，我很榮幸陪同大家一起參觀游覽，下面將由我來(lái)為大家講解海陵島大角灣。海陵島位于南海之濱，陽(yáng)江市西南端，為廣東第四大島。該島不僅交通便利，而且還是粵西、粵東、粵中的海上中轉(zhuǎn)站。全島陸地總面積109.8平方公里，1992年6月18日，經(jīng)廣東省人民政府批準(zhǔn)設(shè)立海陵島經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)試驗(yàn)區(qū)，轄海陵、閘坡兩鎮(zhèn)。除宋太傅張世杰廟址和陵墓、古炮臺(tái)等名勝古跡外，還有10多處沙灘可供開(kāi)發(fā)為海水浴場(chǎng)，享有“東方夏威夷”、“南方北戴河”之美稱(chēng)，是一顆鑲嵌在南中國(guó)海岸上的明珠。海陵島名為“海陵”，有人說(shuō)因島上有個(gè)張?zhí)档牧昴?，“海上的陵墓”那自然就是“海陵”了。張?zhí)稻褪悄纤文┠甑拇笾页紡埵澜?，曾官至太傅樞密使，大約相當(dāng)于今天的國(guó)防部副部長(zhǎng)。南宋祥興二年，新會(huì)涯門(mén)那場(chǎng)慘烈悲壯的海戰(zhàn)，陸秀夫背著才九歲的宋帝趙昺跳海自盡了。張世杰率領(lǐng)宋軍殘部繼續(xù)展轉(zhuǎn)抗敵，最后在這一帶不幸遇臺(tái)風(fēng)犧牲，遺骸被收葬在這島上的赤坎村。但是，古陽(yáng)江在南朝還屬宋康郡時(shí)，便有海陵縣。即是說(shuō)，在張?zhí)抵?00多年，已經(jīng)有“海陵”這地名。那么，這名字最初是怎么來(lái)的呢?原來(lái)，海陵島原名叫螺島，那是因?yàn)樗牡匦拖褚恢粰M放著的海螺殼。后來(lái)，隨著地質(zhì)變化，漸漸從海中浮起來(lái)，變成了望不盡頭的“海上丘陵”了，這才叫海陵。我們前面這座草王山上有只巨大的石蟾蜍，別看它屹立在山頂，仔細(xì)看看，石上還有許多蠔殼呢。莫非是人們粘上去的?要不是從海上來(lái)的?原來(lái)這蟾蜍石就是海上的一塊礁石，據(jù)史書(shū)記載：“海陵舊名螺洲，又名螺島。最高者草王山，山上有磐石，非人力可致，而粘蠔殼。”這就是海陵由 一塊海上礁石變成現(xiàn)在的海陵島見(jiàn)證。各位游客,穿過(guò)大嶺埂隧道,就是閘坡鎮(zhèn)了。關(guān)于閘坡名字來(lái)歷，有人說(shuō)是從前男人出海了，家里的婦女常站在高坡上眺望，等待丈夫回來(lái)，所以叫“站坡”;陽(yáng)江淦民發(fā)音“站”、“閘”不分， 所以又叫“閘坡”;又有人說(shuō)，閘坡原來(lái)是建立在一個(gè)很雜亂的山坡上，所以叫“雜坡”……凡此種.種都是望文生義，其實(shí)閘坡名字的來(lái)歷，源于馬援廟門(mén)的楹聯(lián)。 古時(shí)候，陽(yáng)江沿海的島上，漁民樂(lè)天知命，過(guò)著祥和的日子。傳說(shuō)不知什么時(shí)候起，海上游來(lái)了一條孽龍，經(jīng)常興風(fēng)作浪，漁家的日子從此就不太平了。海嘯一來(lái)，家破人亡，滿目瘡痍。后來(lái)東漢的伏波將軍馬援途徑陽(yáng)江，知道這種情況，就從海上吆喝調(diào)來(lái)一塊大石頭，把波浪鎮(zhèn)住。這塊大石頭就是現(xiàn)在閘坡鎮(zhèn)前面的“蝴蝶洲”。從此，海不揚(yáng)波，漁民也紛紛遷來(lái)，便成了一個(gè)新漁港。為了紀(jì)念這位伏波將軍馬援，人們就在海邊山上建了一座馬援廟，廟門(mén)口撰寫(xiě)這樣一副對(duì)聯(lián)：“叱石默佑舳艫穩(wěn)，閘波維持海陵平”意思是：馬援將軍把大石頭移到這里，保佑了漁船的安全;大石把波濤閘住了，從此風(fēng)平浪靜，維持了海陵島的安寧。后來(lái)，當(dāng)?shù)貪O民感激、懷念馬援將軍“叱石閘坡”之恩， 便把這新港命名為“閘坡”。大角灣位于海陵島閘坡鎮(zhèn)東南,是海陵島知名度最高的景點(diǎn)。雖然海陵島面積不大，只有108平方公里，可是沿岸卻分布著12個(gè)形態(tài)各異的沙灘。而大角灣以得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，經(jīng)過(guò)多年的整體規(guī)劃和統(tǒng)一建設(shè)，目前已成為海陵島旅游資源綜合評(píng)分最高的景點(diǎn)。2000年被評(píng)為國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)。大角灣以其良好的自然資源條件，每年吸引了上百萬(wàn)的游客。根據(jù)游客需要，現(xiàn)在已將大角灣分為不同的功能區(qū)：東邊是以體育運(yùn)動(dòng)為主的東浴場(chǎng)，這里曾主辦亞洲沙灘排球錦標(biāo)賽、全國(guó)九運(yùn)會(huì)沙灘排球賽，以體育為載體還開(kāi)辦了陽(yáng)江市第一、第二屆旅游文化節(jié);中間是以大眾娛樂(lè)為主的大眾浴場(chǎng)，是大角灣的核心，全國(guó)帆板錦標(biāo)賽暨帆板冠軍賽曾在這里舉行;西邊配合南方假日酒店設(shè)臵了沙灘園林吧，游客可以在這里聽(tīng)濤聲，品茗茶，悠閑自得的氣氛令人陶醉。各位游客，在美麗的海陵島還有一個(gè)魅力小島叫馬尾島。這小島位于海陵島西南端，相傳孫悟空大鬧天宮時(shí)，一怒之下驅(qū)散了天馬，任其各自放縱逍遙，竟有一匹在此流連忘返，終于化為山脈長(zhǎng)伴海陵，長(zhǎng)長(zhǎng)的馬尾變成了馬尾島。老人們會(huì)指著間隔數(shù)十米的大洲、洲仔二島，告訴我們那便是“馬鞍”。還有值得一提的是“馬尾夕照”，這里是海島的最西角，是觀日落的最佳地點(diǎn)。晚霞滿天時(shí)，許多游人駐足于此等待，直到塵世的喧囂、人間的煩躁隨著那片刻的輝煌沉入海面。馬尾島還有座北帝廟，北帝是管水的神，漁民出?？傭\(chéng)地來(lái)這里供香祈福以求平安。該游覽區(qū)包括四個(gè)部分：皇宋螺城、銀湖水城、賓館別墅區(qū)和海灘公園浴場(chǎng)區(qū)?；仕温莩鞘欠滤未ㄖL(fēng)格建造的。由53座建筑單位組成。目前皇宋螺城己基本建成，部分設(shè)施己投入使用，并增添了再現(xiàn)皇帝出游盛況的旅游項(xiàng)目。銀湖水城的規(guī)劃范圍以南灣潮汐湖為中心，包括四周的林地灘涂，還修建了中國(guó)影視明星紀(jì)念碑。海陵島具有豐富而獨(dú)特的民俗風(fēng)情，主要有唱山歌和拉地網(wǎng)。陽(yáng)江山歌源于初唐。其中一種山歌表演形式名叫“跳禾樓”，此種古老的斗歌意在祈求農(nóng)家豐收。還有婦女祈子的“跳花枝”、新婚鬧洞房的“打堂梅”及海邊漁家的咸水歌“對(duì)嘆”等，都是具有濃 郁地方文化色彩的活動(dòng)。拉地網(wǎng)是海邊漁民一種傳統(tǒng)的淺海捕魚(yú)方式，由兩艘漁船在海中布下巨網(wǎng)， 再由沙灘上的人們將巨網(wǎng)兩端的總綱拉上岸以捕撈各種魚(yú)蝦。游客也可以通過(guò)親身參與拉地網(wǎng)，十分有趣。海陵島漁業(yè)資源豐富，素有“廣東魚(yú)倉(cāng)”之稱(chēng)。海陵島漁港屬全國(guó)首批六個(gè)國(guó)家級(jí)中心漁港之一。島上猶如一個(gè)巨大的水族館，魚(yú)、蝦、蟹、貝、藻類(lèi)一并俱全，有捕撈價(jià)值的魚(yú)類(lèi)達(dá)300多種，其中有幾十種營(yíng)養(yǎng)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值極高的海產(chǎn)珍品。全區(qū)年魚(yú)產(chǎn)量9.3萬(wàn)噸，產(chǎn)值1.43億元，有各種的海鮮產(chǎn)品，擁有養(yǎng)殖、加工基地。為了方便游客攜帶購(gòu)買(mǎi)，各類(lèi)鮮魚(yú)、蝦、蠔，曬干加工包裝后推向市場(chǎng)。其中以花蚧、大蝦、“一夜情”刀鯉咸魚(yú)、魷魚(yú)最為著名。旅游紀(jì)念品還有當(dāng)?shù)胤椀?漁民“疍家帽”、貝殼工藝制品等。
關(guān)于海陵島大角灣的介紹就為大家講到這里，現(xiàn)在大家可以自由參觀一下，按照計(jì)劃的時(shí)間回到這里，祝大家玩得愉快
2、清遠(yuǎn)市連州地下河導(dǎo)游詞
尊敬的各位考官!您好!我是考生___，我已經(jīng)準(zhǔn)備好了，可以開(kāi)始了么!
各位游客朋友，大家好!歡迎大家來(lái)到連州地下河參觀游覽。我是此次連州地下河景區(qū)的導(dǎo)游員小趙，我很榮幸陪同大家一起參觀游覽，下面將由我來(lái)為大家講解連州地下河。
連州位于廣東省的西北部，連州地下河就在連州市區(qū)北部的東坡鎮(zhèn)內(nèi)，是華南亞熱帶喀斯特地貌的典型洞穴。它以神秘、瑰麗的石鐘乳及洞穴暗河馳名中外，有廣東地下第一河之稱(chēng)。1986年初探后。于1988年正式對(duì)外開(kāi)放。
喀斯特地貌是水對(duì)可溶性巖石進(jìn)行以化學(xué)熔化作用為主而形成的地貌。
據(jù)地質(zhì)學(xué)家考察。大約在兩億多年前。這里是一片汪洋大海。后來(lái)隨地殼運(yùn)動(dòng)變化。海底上升為陸地。第二次地殼穩(wěn)定期時(shí)。又發(fā)生了大規(guī)模的崩塌。因而形成了現(xiàn)在的洞穴。地下河溶洞上下共分三層。瀏覽面積達(dá)6萬(wàn)平方米，瀏覽分為陸路溶洞和水路地下河兩部分?？胺Q(chēng)嶺南一絕的連州地下河，就連我國(guó)著名作家秦牧到這里游覽觀光時(shí)也為這里秀麗迷人的風(fēng)光傾倒，欣然寫(xiě)下《神秘瑰麗的地下河》。這溶洞入口上碑石的題字“連州地下河”是國(guó)畫(huà)大師關(guān)山月親筆題寫(xiě)的。
我們首先瀏覽陸地層，剛進(jìn)來(lái)大家是否有注意洞口，它就好像一條龍張開(kāi)了口，洞口正中那根鐘乳石就好像龍的舌頭卷起來(lái)，我們將這幅景稱(chēng)為“玉龍卷舌”。大家看前面這塊石頭，它圓形頂尖形似馬蹄，它就是“東陂馬蹄”，在當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一道諺語(yǔ)：東陂馬蹄西岸石，三江草鞋連州屐。這些都是有名氣的特產(chǎn)啊，可見(jiàn)東陂馬蹄可是自古有名。
我們這個(gè)洞與其他巖洞的不同之處，就是空氣比較清晰。原因就在于兩個(gè)巖洞想通，而且空間高，跨度大;而前方的這根石柱剛好把洞頂著支撐起來(lái)，所以稱(chēng)它為“一柱擎天”，有些游客則把它當(dāng)做神話小說(shuō)里孫悟空的“定海神針”。
剛才我們觀賞了第二層奇景，相信大家都是意猶未盡，不要緊。因?yàn)榈谌龑泳驮谇懊胬玻Ｍ悠嫣氐木坝^能給各位帶來(lái)一個(gè)美好的回憶。
首先出現(xiàn)在我們眼前的是一幅石幔，形似一幅天然瀑布，由上噴瀉而下，站在這里，好像可以聽(tīng)到濤聲震天，看見(jiàn)水花飛濺，正如唐代詩(shī)人李白所描寫(xiě)的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，故叫“天然瀑布”。
大家往下面看，這里是一大片的梯田，就像陜西省昔陽(yáng)縣的大寨田。其實(shí)這些都是由于大自然的造化，讓巖石不斷的變化現(xiàn)在恰是梯田的景觀。所以這里又叫“田園風(fēng)光”。再前面的就是“禹錫吟詩(shī)”，這是了紀(jì)念劉禹錫對(duì)連州文化歷史做出貢獻(xiàn)而命名。就是這位有“宰相之才”的唐代詩(shī)豪，曾 經(jīng)在連州出任刺史，來(lái)到連州地下河都大家贊揚(yáng)這里的鐘乳石。
參觀完剛才的溶洞，現(xiàn)在我們坐上船繼續(xù)前往下面的地下河。全程1500米，水深1~7米，河面寬度4~10米。均可容兩艘船同時(shí)并進(jìn)。地下河洞內(nèi)氣溫常年保持在18~22度左右，冬暖夏涼， 是旅游避暑的勝地。
現(xiàn)在來(lái)到的這個(gè)地方正是“海獅迎賓”。向右邊望去。一只神采飛揚(yáng)的獅子正熱情的迎接各位的 到來(lái)。并祝福著大家一帆風(fēng)順、萬(wàn)事如意。蓮花本應(yīng)是生長(zhǎng)在有水的地方，但在地下河的蓮花卻是從石縫里倒長(zhǎng)出來(lái)的。請(qǐng)各位向上看，這就是是地下河最大的一朵“倒掛蓮花”。所以這里又叫“蓮花巖”。前面有一個(gè)巨大的鐘乳石。它高達(dá)有10米。形狀就像一位巨型的“壽星公”，而不知壽星公為何物的國(guó)外游客就稱(chēng)它為“圣誕老人”。這根鐘乳石是地下河的標(biāo)志，不但巨大，而且一物兩景。從正面看好像壽星公，再?gòu)膫?cè)面看就似只獅子坐在一朵大蓮花上，所以又稱(chēng)它為“金獅坐蓮”。
地下河是經(jīng)過(guò)七曲十四彎，沿途有三道窄處，稱(chēng)之為“三峽”。就是我們要經(jīng)過(guò)的香蕉峽、蓮花峽、龍門(mén)峽?，F(xiàn)在我們已經(jīng)到了香蕉峽，兩岸的巖石就好像伸手可摘的“香蕉”。
在我們眼前的這根鐘乳石就好像一支寫(xiě)字的毛筆，人們把它成為“馬良神筆”。這馬良神筆可是你想畫(huà)什么就有什么的啊，大家快想想自己要啥，抓緊時(shí)間畫(huà)出來(lái)。不知道有沒(méi)有朋友想畫(huà)龍的。前面兩邊就有兩條龍，中間是一粒白玉珠，我們將這幅景稱(chēng)為“雙龍戲珠”。奇怪的是這兩條龍都是有骨無(wú)肉的化骨龍。
地下河有許許多多的奇異景觀，在不知不覺(jué)中我們已經(jīng)經(jīng)過(guò)了“蓮花峽”。在剛才的蓮花峽可謂都是石花，而且都是酷似蓮花?？梢苑Q(chēng)為“蓮花山”，正是“蓮花山下看蓮花、朵朵蓮花向下掛”。
現(xiàn)在來(lái)到龍門(mén)峽，龍門(mén)峽是兩個(gè)巖洞中間交界處，所以這里的空氣會(huì)特別清爽。地下河的美景吸引著很多游客流連忘返，不少的文人墨客也再瀏覽后留下墨寶。其中之前說(shuō)到的我國(guó)著名作家秦牧也為這里美景寫(xiě)下“連州巖洞異，瑰麗風(fēng)光多，大快平生事，泛舟地下河”。
大家看了那么多美景，隨著小船的不斷前進(jìn)，我們的行程也快要結(jié)束了。請(qǐng)看左邊上方，這里燈色輝煌，猶如皇宮寶殿一樣，大大小小的鐘乳石就好像一群仙人，這里就是“群仙送客”。仙人們熱情地出來(lái)歡送各位。
關(guān)于地下河景區(qū)的介紹就為大家講到這里，現(xiàn)在大家可以自由參觀一下，按照計(jì)劃的時(shí)間回到這里，祝大家玩得愉快。
3、中山市孫中山故居導(dǎo)游詞
尊敬的各位考官!您好!我是考生___，我已經(jīng)準(zhǔn)備好了，可以開(kāi)始了么!
各位游客朋友，大家好!歡迎大家來(lái)到孫中山故居參觀游覽。我是此次孫中山故居景區(qū)的導(dǎo)游員小趙，我很榮幸陪同大家一起參觀游覽，下面將由我來(lái)為大家講解孫中山故居。
孫中山故居與紀(jì)念館廣東省中山市翠亨村，是全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地、國(guó)家首批4A旅游景區(qū)、廣東省文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)。目前景區(qū)占地面積13完平方米。該館建立了以“孫中山及其成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境”為主題的展示體系。目前向公眾開(kāi)放的主要展示內(nèi)容有：孫中山紀(jì)念展示區(qū)，包括孫中山故居、孫中山生平史跡陳列、孫中山親屬與后裔陳列、中山鼎、警世鐘、“瑞接長(zhǎng)庚”牌坊——孫中山試驗(yàn)炸藥處;其他與主題相關(guān)的臨時(shí)展覽;翠亨民居展示區(qū)，包括復(fù)原的孫中山祖家、翠亨村民俗展覽、街市亭、富裕人家、小商人家、中等農(nóng)家、一般農(nóng)家、僑眷農(nóng)家、理發(fā)店、20世紀(jì)30年代的雜貨店和其他農(nóng)家、民居等;翠亨農(nóng)家展示區(qū)，包括水稻種植區(qū)、作物種植區(qū)、禽畜飼養(yǎng)區(qū)、桑鯽魚(yú)塘區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)展示區(qū)、水稻耕作農(nóng)具展覽和其他相關(guān)主題展覽;楊殷、陸浩東紀(jì)念展示區(qū)，包括楊殷故居、楊殷紀(jì)念展覽。陸浩東故居、陸浩冬季年展覽、陸浩東紀(jì)念展覽等(正在籌備開(kāi)放)。其他景點(diǎn)還有：楊鶴齡紀(jì)念展覽、鑄銅雕塑——孫中山與宋慶齡等。1959年8月， 孫中山夫人、中華人民共和國(guó)國(guó)家名譽(yù)主席宋慶齡為本館公園題詞“中山故居公園”。孫中山，幼名帝象，學(xué)名文，字德明，號(hào)逸仙，1866年11月12日出生于翠亨村的普通農(nóng)家。1925年3月12日逝世與北京。他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命運(yùn)動(dòng)，推翻了封建帝制，建立了中國(guó)和亞洲歷史上第一個(gè)共和國(guó)，他是中國(guó)的共和國(guó)之父，亞洲的共和國(guó)之父。為建立和捍衛(wèi)共和制度而奮斗是貫穿孫中山一生革命事業(yè)的一條主線。孫中山精神概括為：為建立一個(gè)獨(dú)立、統(tǒng)一、明主、富強(qiáng)的共和國(guó)而努力的愛(ài)國(guó)精神;不屈不饒、愈挫愈奮的革命精神;與時(shí)俱進(jìn)、不斷進(jìn)取的創(chuàng)新精神。孫中山提出的三民主義包括：民族精神、民權(quán)精神、民生主義。孫中山先生倡導(dǎo)“博愛(ài)”、“天下為公”， 他為國(guó)家和民族的復(fù)興不懈奮斗，其思想理論不斷豐富發(fā)展，“世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌逆之則亡”是他的名言。我們現(xiàn)在來(lái)到孫中山故居。孫中山故居是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，它位于翠亨村后的邊緣，孫中山在這里出生，并在這里度過(guò)了他的童年和青少年的大部分時(shí)間。他在珠江三角洲一代行醫(yī)和從事革命活動(dòng)及后來(lái)辭去大總統(tǒng)職務(wù)回鄉(xiāng)，均在此居住。孫中山故居現(xiàn)有建筑物占地面積500平方米，其中建筑面積340平方米。主體建筑是1892年由孫中山的大哥孫眉出資、孫中山主持建造的。它有三個(gè)主要特點(diǎn)：第一，中西合璧。它的正面是西式的內(nèi)部結(jié)構(gòu)與陳設(shè)是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)形式;第二，坐東向西。這是因?yàn)榇浜啻迕窠ǚ慷际亲鞒瘱|的，而實(shí)質(zhì)上所建的房的坐向與其他民居恰恰相反，第三，窗多門(mén)多，周?chē)復(fù)?。這座樓房有30多處門(mén)和兩條樓梯，不但便于居住，而且給我們今天參觀帶來(lái)了很大的方便。我們只要按規(guī)定路線行走，就可以參觀每一間房子。酸子樹(shù)，樹(shù)種是孫中山在883年從檀香山帶回來(lái)的。它原來(lái)是直生的，1931年以后被臺(tái)風(fēng)刮倒，但至今仍然枝繁葉茂，開(kāi)花結(jié)果。水井，這口水井旁原有一間4米寬、8米長(zhǎng)的房子，1866年11月12日孫中山就誕生在那所房子里。他的父親孫達(dá)成是一個(gè)普通的農(nóng)民，除租耕外，還當(dāng)村里的更夫，賺錢(qián)幫補(bǔ)家用。由于生活貧困，孫中山的大哥孫眉寄錢(qián)回家建房子，正在香港西醫(yī)書(shū)院讀書(shū)的孫中山回鄉(xiāng)主持建造了這所“新”房。以后孫家把舊房拆掉。在翠亨民居展覽里，我們利用一所舊民房摸你了孫家拆掉的那所房子，讓人們了解孫中山出生前后孫家的生活狀況。這是可通，正面懸掛的孫中山畫(huà)像是他1912年擔(dān)任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)前后的形象，兩邊墻上掛的是他父親、母親的畫(huà)像。上面的神龕，按本地傳統(tǒng)，是供奉菩薩和祖先神位的地方。正聽(tīng)后面是孫中山母親的臥室。我們一會(huì)兒就可以看到。這是孫中山的大哥孫眉的房子，嘛事孫中山的大哥孫眉的照片。孫眉，名眉，字德彰，號(hào)壽屏。孫眉在1871年隨同鄉(xiāng)去檀香山謀生，后在哪里開(kāi)墾荒地，逐漸致富。后來(lái)又逐漸變賣(mài)家產(chǎn)，傾力支持孫中山的革命運(yùn)動(dòng)。1912年孫中山在媽媽經(jīng)救人臨時(shí)大總統(tǒng)，廣東一些資深人士力舉孫眉為廣東都督，孫眉自己也想當(dāng)，而實(shí)質(zhì)上則電勸孫眉不要從政，他說(shuō)：“兄宜專(zhuān)就所長(zhǎng)，專(zhuān)任一事，如安置民軍，辦理實(shí)業(yè)之類(lèi)，而不必?fù)?dān)此大任?！睂O眉后來(lái)移居澳門(mén)，1915年去世，享年62歲。請(qǐng)大家上樓參觀孫中山的書(shū)房這是孫中山先生17歲時(shí)的照片，是至今為止所發(fā)現(xiàn)的他的最早的一幅照片。1892孫中山在香港西醫(yī)書(shū)院畢業(yè)后，曾在澳門(mén)、廣州等地行醫(yī)，經(jīng)?；剜l(xiāng)，在這里為鄉(xiāng)親治病。孫中山在行醫(yī)期間，目睹清廷腐敗無(wú)能，希望上書(shū)清廷官僚而使清廷能改變國(guó)家落后面貌， 是中國(guó)能強(qiáng)盛，人民得以富庶。1894年春孫中山先生在這里起草給的了《上李鴻章書(shū)》，提出“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能盡其流”的改革主張，他認(rèn)為“此四者治國(guó)之大經(jīng)，富國(guó)之大本也”。1894年6月與同村好友陸浩東去天津見(jiàn)李鴻章，未獲接見(jiàn)，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，也深深的刺激孫中山，他感到依靠清政府自身的改革來(lái)改變中國(guó)落后面貌是絕對(duì)不可能的，他毅然走上反清的革命道路，并與陸浩東在這里商討反清革命策略。孫中山故居前面是翠亨村后的小樹(shù)林，大的樹(shù)都是以前留下來(lái)的。旁邊的房子是孫中山先生鄰居的房子，孫中山故居與它的坐向恰恰相反，請(qǐng)看這幾個(gè)窗戶，它們貫通南北，起著通風(fēng)透氣的作用。從這個(gè)窗戶望出去，可以看見(jiàn)其他村民的房子翠亨現(xiàn)有舊式房屋七十多所，大都保留了清末民初的建筑風(fēng)格。請(qǐng)大家下樓繼續(xù)參觀。這是孫中山母親的臥室。這間房在神龕的后面，當(dāng)?shù)厝私猩窈蠓?，按?dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)，是給家庭中輩分最高的長(zhǎng)者居住。這是孫中山的臥室，1892年至1895年孫中山經(jīng)常住在這里，1895年他在廣州首義失敗，離開(kāi)家鄉(xiāng)。1912年5月辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)后的孫中山回到他闊別了17年的家鄉(xiāng)，在此小住3天。孫中山在奔走國(guó)事的同時(shí)對(duì)家鄉(xiāng)十分想念。1918年7月寫(xiě)信給兒子孫科時(shí)曾提到：“若時(shí)機(jī)適宜，父當(dāng)回鄉(xiāng)一次，以遂多年之愿?！钡恢泵τ诟锩聵I(yè)，并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)第二次回鄉(xiāng)之愿。這是孫家的廚房，建于 1913年，這是孫家的碗柜。這是磨米、舂米的工具。
關(guān)于孫中山故居的介紹就為大家講到這里，現(xiàn)在大家可以自由參觀一下，按照計(jì)劃的時(shí)間回到這里，祝大家玩得愉快。
4、湛江市湖光巖風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞
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各位游客朋友，大家好!歡迎大家來(lái)到湖光巖風(fēng)景名勝區(qū)參觀游覽。我是此次湖光巖風(fēng)景名勝區(qū)的導(dǎo)游員小趙，我很榮幸陪同大家一起參觀游覽，下面將由我來(lái)為大家講解湖光巖風(fēng)景名勝區(qū)。湖光巖位于湛江市西南18公里處，湛江八景之一，被評(píng)為“湖光鏡月”，是世界地質(zhì)公園，國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、全國(guó)青少年科普教育基地，也是“世界上最大、最典型的瑪珥湖”。據(jù)科學(xué)考證，湖光巖是20萬(wàn)年前熔巖噴發(fā)凹陷而成的?；鹕胶骄?8米，最深40多米，湖面略呈心形，面積2.23平方公里，外圍保護(hù)面積為38平方公里。陡峭的雄師嶺是環(huán)湖山勢(shì)的最高點(diǎn)，狀如伏獅，雄寺湖東。湖光巖為什么又叫“瑪洱湖”呢?1921年，地質(zhì)學(xué)家在德國(guó)艾菲爾地區(qū)考察時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一種新的第四紀(jì)山火類(lèi)型。這種火山和我們常見(jiàn)的在高上噴發(fā)的火山和海底噴發(fā)的火山不同，它是平地爆發(fā)的火山，噴出的物質(zhì)除了巖漿之外，還有大量的水蒸起氣和泥石。由于這種火山的爆炸時(shí)能量巨大，往往會(huì)形成一個(gè)數(shù)百米寬的和深的大坑，火山噴發(fā)停止后，由于地下水滲積成火山口湖。德國(guó)的艾菲爾把海、湖、沼澤統(tǒng)稱(chēng)為”瑪洱”，地質(zhì)學(xué)家就將這種火山定義為瑪洱式火山。1997 年，有德國(guó)地球科學(xué)中心和科院地質(zhì)研究所共同勘測(cè)認(rèn)定，湖光巖是仡今為止，在世界上發(fā)現(xiàn)的第二個(gè)保存完好的瑪洱湖。德國(guó)瑪洱湖面積1.8萬(wàn)平方公里，湖光巖瑪洱湖面積達(dá)2.3平方公里，所以是世界上最大、最典型的瑪洱湖。湖光巖共有兩個(gè)大門(mén)，東門(mén)是今年新建的。大家看到的兩座雕塑就是神龜，龍魚(yú)，其中展現(xiàn)在大家面前的這頭雕刻完美，活靈活現(xiàn)的巨型神龜?shù)袼苁侵袊?guó)最大的石龜，它身長(zhǎng)22.5米，寬18米，高6.3米，總重約360噸，是湖光巖風(fēng)景區(qū)根據(jù)當(dāng)?shù)鼐用駛髡f(shuō)湖中的“龍魚(yú)、神龜”設(shè)計(jì)而成，經(jīng)過(guò)8名工匠一年多的精心雕刻，于2006年3月順利完成的。 榕圓是1961年為紀(jì)念東海島諸海大堤竣工修建的，這座群雕“團(tuán)結(jié)就是力量”真實(shí)反映了大躍進(jìn)時(shí)期湛江人們熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面。湖光巖山水秀麗，留下了很多名人足跡，像這三棵大鐵樹(shù)，就是1962年前越南主席胡志明贈(zèng)送的。我們腳下這座橋叫九曲橋，按佛家的說(shuō)法，人生只有曲和直兩種狀態(tài)，所以，走過(guò)了九曲橋，人生將是一片坦途。楞嚴(yán)寺初建于隋朝，距今有1480多年的歷史。北宋靖康七年(1126年)，僧人釋宗在此結(jié)草為庵，供奉的是如來(lái)三寶佛，號(hào)稱(chēng)“白云祥庵”，到了清代，這座寺廟更名為“楞嚴(yán)寺”。“楞嚴(yán)” 二字取自佛教《楞嚴(yán)經(jīng)》，表現(xiàn)佛法堅(jiān)強(qiáng)的意思。楞嚴(yán)寺遠(yuǎn)近山水特別美，寺門(mén)臨湖，波光映照著紅墻綠瓦，竹樹(shù)婆娑，與之掩映成趣。寺室深藏，色香古雅，每當(dāng)霧紗籠罩寺內(nèi)時(shí)，總給人一種神秘深幽的感覺(jué)，這座寺廟也一直是香火不斷， 信徒絡(luò)繹不絕。楞嚴(yán)寺和“湖光巖”摩崖石刻被列為湛江市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。湛江市的大部分地區(qū)位于雷州半島上。在這塊被稱(chēng)為“天南重地”的地方，勤勞的湛江人民世代耕耘，創(chuàng)造了燦爛的文明。這雷州古院就是湛江人民在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中生產(chǎn)、生活的一個(gè)縮影。里面的物品都是來(lái)自于廣大山村魚(yú)寨，是日常生產(chǎn)和生活用品，每一件也許都不怎么起眼。可是，就是這些不起眼的東西，使湛江大地一年四季春常在，江山有人才出。雷州半島盛產(chǎn)甘蔗，所以這個(gè)甘蔗輾扎機(jī)是獨(dú)具特色的農(nóng)具。
關(guān)于湖光巖風(fēng)景名勝區(qū)的介紹就為大家講到這里，現(xiàn)在大家可以自由參觀一下，按照計(jì)劃的時(shí)間回到這里，祝大家玩得愉快。
5、韶關(guān)市丹霞山風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞
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各位游客朋友，大家好!歡迎大家來(lái)到丹霞山參觀游覽。我是此次丹霞山景區(qū)的導(dǎo)游員小趙，我很榮幸陪同大家一起參觀游覽，下面將由我來(lái)為大家講解丹霞山。
丹霞山座落于仁化縣城南約9公里處，距韶關(guān)市區(qū)56公里。丹霞山與南海羅浮山、博羅羅浮山、肇慶鼎湖山并列為廣東四大名山，1988年被國(guó)務(wù)院定為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。全山均為紅色砂礫巖，遠(yuǎn)眺全山，“色如渥丹，燦若明霞”，因而又有人稱(chēng)之為“紅石花園”。這種地形和福建的武夷山、韶關(guān)的金雞嶺等同屬丹霞地貌。丹霞山古稱(chēng)燒木佛舊地，又稱(chēng)長(zhǎng)老寨。據(jù)《廣東省通志》記載，丹霞山在殘?zhí)莆宕鷷r(shí)期已有佛教居士法云在山上之錦石巖憩息，至南寧時(shí)期，有僧伽構(gòu)造堂室，供奉佛像。明代末年，虔州巡撫李永茂、李充茂兄弟來(lái)山經(jīng)營(yíng)，開(kāi)鑿石階修筑關(guān)門(mén)，建造房舍，作為隱居之所，并更名為丹霞山。
丹霞山主峰海拔409米，它與眾多名山相比遠(yuǎn)不算高，也不算大，但它集黃山之奇、華山之險(xiǎn)、桂林之秀一身，具有一險(xiǎn)、二奇、三美的特點(diǎn)。風(fēng)景區(qū)劃分為上、中、下三層以及錦江風(fēng)景區(qū)、翔龍湖和有被譽(yù)為天下第一奇景的陽(yáng)元山，上層是三峰聳峙;中層以別傳寺為主體;下層以錦石巖為中心。
一進(jìn)入丹霞山風(fēng)景區(qū)，迎面是丹霞門(mén)樓，門(mén)樓金壁輝煌，牌坊上刻有全國(guó)人大副主席習(xí)仲勛所題的“丹霞山”三個(gè)大字。沿上山小道至半山亭前，左轉(zhuǎn)往錦石巖方向，先見(jiàn)一石巖，上接峭崖，下臨深壑，形勢(shì)險(xiǎn)要，有如關(guān)隘。北宋時(shí)，佛教居士法云攀幽緣至此流光溢彩為此處的景致所陶醉，便駐足憩息， 并贊嘆曰：“半生都在夢(mèng)中過(guò)了，今日終覺(jué)清虛。”后來(lái)將此處稱(chēng)為“夢(mèng)覺(jué)關(guān)”。這石巖雖僅丈把寬， 但極端整，形狀猶如佛龕。踞其上可一睹腳下錦江、頭上云石之風(fēng)采。過(guò)夢(mèng)覺(jué)關(guān)不不遠(yuǎn)即見(jiàn)一處風(fēng)化的巖洞，上面刻有“幽洞通天”四個(gè)大字。這里竹篁掩映，綠樹(shù)婆娑，洞前有一塊小坪，下臨昔日的錦石尼庵山門(mén)，可俯瞰碧水，聆聽(tīng)灘聲，在這稍作休息后就可以循洞探幽了。
在丹霞山眾多的巖洞中，錦石巖最為吸引游人，它因石壁五色間錯(cuò)，四時(shí)變態(tài)而得名。錦石巖是丹霞山開(kāi)發(fā)最早的地方，至明成化年間，此處僧人遍植松杉，并建構(gòu)起伽藍(lán)堂廊房和寺庵。站在錦石巖洞口，向外可以看到一道飛泉從天而落，在陽(yáng)光折射下猶如彩虹飛舞，這就是丹霞新十二景之一的“錦巖飛瀑”，瀑布名叫馬尾泉，古稱(chēng)“龍尾泉”。泉水源頭在海螺峰右邊的山澗中，流出地表后，從錦石巖上面的山頂上飛瀉而下，形成200多米長(zhǎng)的懸泉瀑布。錦石巖是由前后四個(gè)巖洞連成一體，分別叫千圣巖、祖師巖、伏錦巖飛瀑虎巖和龍王巖。其中以伏虎巖為最大，深有20多米，高約4米，可容數(shù)百人。在洞內(nèi)原供奉著五百羅漢像，1981年重修毀壞的佛像，并新塑了觀音菩薩三十二“應(yīng)身”。趙樸初先生有詩(shī)贊曰：“有朋自遠(yuǎn)是何緣，錦江人到錦江邊;摶泥選像無(wú)疲厭，馳想敦煌嘆昔賢”。與伏虎巖緊靠的龍王巖，洞的內(nèi)壁有一條巖石皺起象蜂房形的紋絡(luò)，狀如鱗甲，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，長(zhǎng)數(shù)十米，就像一條鱗甲鮮明的巨龍穿插纏繞于巖洞中。這些維妙維肖的“龍鱗”，其表面附生著一種微生物，可隨氣溫和濕度的變化而變換著赤、橙、黃、綠的顏 色，顯得斑駁陸離，十分神秘。此處就是丹霞山古十二景之一的“片鱗秋月”，也稱(chēng)作“龍鱗片甲”。
步入中層風(fēng)景區(qū)首先到達(dá)的就是嶺南有名的別傳寺。別傳寺原建于明末清初，明朝遺臣原江西贛州巡撫李永茂及其弟等人，為避亂世，花了100多兩銀子買(mǎi)下丹霞山作隱居之地，并鑿石為階，鋪路架橋，建筑房舍，還將各處巖洞壘石隔成房間以供居住，使這個(gè)昔日偏僻的山溝逐漸興盛起來(lái)，后來(lái)竟成了明朝遺老遺少避亂的世外桃源。不久，李永茂去世，其弟李充茂去廣州海幢寺見(jiàn)到明末抗清義士澹歸和尚，將丹霞山捐出，請(qǐng)澹歸到丹霞創(chuàng)建寺院。澹歸到丹霞山后，一面根據(jù)丹霞山的地形特點(diǎn)設(shè)計(jì)了營(yíng)造圖，一面四出活動(dòng)籌集營(yíng)建的資金和物資。在澹歸和尚及其弟子們的苦心經(jīng)營(yíng)下，終于建成了一座頗具規(guī)模的寺院，取“不立文字，教外別傳”之意，名別傳寺，成為當(dāng)時(shí)嶺南十大叢林之一。
出別寺便可看到不遠(yuǎn)處有一大樹(shù)，枝葉婆娑。走近細(xì)看，可辨清樹(shù)干一里一外，是兩棵不同科目的樹(shù)相互依存著。它們枝葉交錯(cuò)不分彼此，但又各現(xiàn)姿容，好像久別重逢的情人，互想擁抱著站立在幽靜的山谷間。古人有詩(shī)云“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。”可見(jiàn)前人以鴛鴦名此樹(shù)，不無(wú)道理。位于中層風(fēng)景區(qū)右側(cè)，這里有3米高的巨石崛起，形似平臺(tái)，平臺(tái)上鑿有兩個(gè)石池，一大一小，猶如兩面明鏡，所以又有人稱(chēng)它為雙鏡池。古時(shí)池中曾有一種名貴的荷花，錦邊蓮，其花白瓣紅點(diǎn)，中含淺碧，是稀有名貴的品種。
在上層風(fēng)景區(qū)最南端，有丹霞山的觀日亭，它在長(zhǎng)老峰之頂，觀日亭分上下兩層。有人說(shuō)過(guò)，在丹霞山觀日出絕不下于在黃山蓮花峰觀日出。也有人盛贊：“游盡日出風(fēng)景地，獨(dú)有丹霞日美?！比绻錾咸鞖獠缓?，在東方天際，云層涌動(dòng)之處，一片淡橙色的霞光隱隱泛起。
在海螺峰龍王巖前，有一丹霞古十二景之一的乳泉春溜。乳泉又稱(chēng)石乳泉，泉水自巖下汩汩而出，清冽甘甜，滑如石乳。清代順治年間，仁化有一讀書(shū)人，叫劉松濤，在此攻讀詩(shī)書(shū)，見(jiàn)甘泉清爽，即鑿井兩口。李永茂買(mǎi)下此山后，他的侄子李經(jīng)宇隱居于此，依巖建造樓閣，取名“龍王閣”，并筑亭護(hù)井，點(diǎn)綴松篁，使這里的風(fēng)景別具神韻，成為丹霞古十二景之一。可惜年長(zhǎng)日久，昔日亭閣已全傾圯，僅剩二井盈盈，清泉依舊。如逢春日，泉流洶涌，瀉下深澗，潺緩有聲，令人發(fā)思古之幽情，嘆天地之靈氣。
碧海龍吟為丹霞新十二景之一。在溢翠賓館后面的錦江河上，有一條鐵索橋，是通往南岸錦園度假村的行人索橋，名為“九索橋”，又稱(chēng)“鵲橋”。該橋建于 1986年，橋長(zhǎng)80米，寬2米多。由五條鋼索平行并列為橋身，上面鋪木橋作橋面，兩側(cè)各有兩條鋼索作為扶手。整個(gè)橋身就靠這九根鋼索連結(jié)在兩頭的橋墩上。游人走在橋上，整條橋就會(huì)左右搖擺，但又絕對(duì)安本，可謂有驚無(wú)險(xiǎn)。站在橋下仰視鵲橋，有如凌空飛彩練;站在橋上俯瞰錦江，則見(jiàn)碧水映長(zhǎng)虹。這里既是溝通錦江兩岸的交通要道，又是一景觀，被稱(chēng)作“九索長(zhǎng)虹”。
關(guān)于丹霞山的介紹就為大家講到這里，現(xiàn)在大家可以自由參觀一下，按照計(jì)劃的時(shí)間回到這里。
祝大家玩得愉快。