熱門(mén)的福建鼓山導(dǎo)游詞范文5篇最新
鼓山景區(qū)以古剎涌泉寺為中心，東有回龍閣、靈源洞等20多景;西有洞壑?jǐn)?shù)十景，其中以十八景尤著;南有羅漢臺(tái)、香爐峰等50多景;北有大頂峰、白云洞等45景。你去過(guò)福建鼓山嗎?以下是小編整理的福建鼓山導(dǎo)游詞范文，歡迎參考閱讀。
熱門(mén)的福建鼓山導(dǎo)游詞范文1
各位貴賓：
大家好!歡迎大家到福州來(lái)游覽。
見(jiàn)到大家的心情就象今天天氣那么燦爛，我是中國(guó)旅行社的導(dǎo)游員_，在我旁邊這位是開(kāi)車經(jīng)驗(yàn)豐富的馬師傅。今明兩天福州之旅將由我們跟大家一起度過(guò)，在這預(yù)祝大家這兩天玩得開(kāi)心、吃得放心、睡得安心。 非常榮幸能陪同大家一起游覽素有“閩山第一”之美稱的福州最有名的旅游勝地――鼓山。
鼓山海拔969米、面積1890公頃，聳立于榕城東郊，閩江北岸。鼓山是福建省十佳風(fēng)景區(qū)之一，也是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。早在一千多年前就已名聞遐邇。西晉尚書(shū)郎郭璞在《遷城記》中就有"左旗(山)右鼓(山)，全閩二絕"之贊。它因頂峰有一巨石如鼓，每當(dāng)風(fēng)雨交加，便有簸蕩之聲，故名鼓山。從山麓廨院登鼓山有三條途徑：一是從廨院東側(cè)的一條1954年修建的盤(pán)山公路約8。5公里，直達(dá)涌泉寺前停車場(chǎng);二是在廨院西側(cè)建了一條空中索道(纜車)到達(dá)鼓山十八景區(qū)，長(zhǎng)達(dá)1000多米;三是在公路和索道中間有一條石階古道，道長(zhǎng)3。5公里，有2145多級(jí)臺(tái)階，每隔500米左右就蓋有一亭，供游人登山歇息時(shí)用，古道成之字形，蜿蜒而上，穿過(guò)七亭后進(jìn)山門(mén)直達(dá)涌泉寺。鼓山勝跡以涌泉寺為中心，分東西南北四路，160多景。
彩更為濃厚，而為更多的人認(rèn)識(shí)和喜愛(ài)。因此，鼓山摩崖石刻隨處可見(jiàn)，約有549處。自宋代以來(lái)，歷代名人墨客就在絕頂峰、靈源洞、白云洞、舍利窟、達(dá)摩十八景及古道旁的巖石等處鑿下各種字體石刻，其中刻在靈源洞附近的就有300多處，也是摩崖石刻最多的地方。其中有宋代大書(shū)法家蔡襄、李綱、趙汝愚、朱熹等人及現(xiàn)代人郭沫若的手跡，這些名人薈萃的自然“碑林”篆、隸、楷、行、草各種俱會(huì)，真是琳瑯滿目，相映成趣。鼓山也是國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的書(shū)法藝術(shù)長(zhǎng)廊，猶如一座天然的石刻書(shū)法寶庫(kù)，所以被“東南碑林”。
在“靈源深處”的石拱門(mén)前刻有四個(gè)大字。進(jìn)入石門(mén)，傍崖而下六十余級(jí)臺(tái)階，我們現(xiàn)在所處的靈源洞，在地理學(xué)上屬于谷中谷地形。它山勢(shì)迥異、巖石嵌怪，兩峰之間裂一深澗，寬約3米，深達(dá)兩丈多，有似石洞，稱靈源洞。這里林木蔭蔭、涼風(fēng)習(xí)習(xí)，夏日，這里就是一座天然的空調(diào)房，非常舒服。因?yàn)檫@樣的原因，就有一位宋代的名人，貪圖這里美景，導(dǎo)致忘記了回家的時(shí)間，留下了“忘歸石”、三個(gè)大字。這個(gè)人是誰(shuí)呢?大家往前方看，前言三個(gè)紅色的楷書(shū)大字“忘歸石”是宋代大書(shū)法家蔡襄所提。蔡襄是北宋著名的政治家和書(shū)法家，他字君謨，出生在我們福建仙游。自幼聰明好學(xué)，十八歲中進(jìn)士，從此步入仕途，為官清廉，剛正無(wú)私，為人民做過(guò)許多好事，頗得民心。從這幅字上可以看出，宋慶歷五年(1045年)，當(dāng)時(shí)蔡襄任福州知洲才一年，和郭世濟(jì)、蘇才翁、邵一華四人來(lái)鼓山游玩。因貪圖山間美色，忘記時(shí)間，故留下“忘歸石”三個(gè)字。蔡襄多才多藝，他的文章、書(shū)法都寫(xiě)得很好，他寫(xiě)的《茶錄》、《荔枝譜》是我國(guó)較早的農(nóng)業(yè)專著。但蔡襄對(duì)后世影響最大的還是他的書(shū)法，歷代對(duì)他的書(shū)法評(píng)價(jià)都很高，后人把他、蘇東坡、米芾、黃庭緊四人合稱宋代四大書(shū)法家。在書(shū)法上，蔡襄是個(gè)多面手，
單就蔡襄的楷書(shū)而言，評(píng)論家認(rèn)為蔡襄的楷書(shū)受唐顏體影響較深。如果大家看到顏真卿晚期的楷書(shū)字貼，就不難發(fā)現(xiàn)兩人楷書(shū)比較接近，都是寫(xiě)得濃厚雄偉、方正飽滿。蔡襄在吸取顏體濃厚雄偉、方正飽滿等特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，把字寫(xiě)得筆力遒勁，體態(tài)顯得俊逸典雅。因此，蔡襄的楷書(shū)有著“端莊沉著”的風(fēng)格。
大家請(qǐng)往左手彌勒閣峭壁上看，施元長(zhǎng)于1061年所題“喝水巖”，關(guān)于這3個(gè)字，還有一段靈泉喝后永不回的小傳說(shuō)。相傳古時(shí)涌泉寺的開(kāi)山祖師神晏在此誦經(jīng)，因澗下的流水喧嘩，便大喝一聲，止住流水，從此，澗水改道東流，這里的溪澗也就干涸了，那么現(xiàn)在這股泉水流到哪里去了呢?一會(huì)我會(huì)帶大家去找這股泉水。關(guān)于這個(gè)傳說(shuō)，引來(lái)了歷代許多文人墨客的爭(zhēng)論，如宋代文人徐錫之認(rèn)為“重巒復(fù)嶺鎖松關(guān)，只欠泉聲入座間，我若當(dāng)年侍師側(cè)，不都喝水過(guò)他山?！卑ń膶W(xué)家郁達(dá)夫到此也留下了“怪他活潑源頭水，一去千年竟不回。”有人認(rèn)為此處不可無(wú)水，有人認(rèn)為“無(wú)水亦佳”。大家抬頭看，那四個(gè)大字是否令我們回味無(wú)窮呢?此外，這里還有宋代林公濟(jì)、燕度、孫覺(jué)、魏杰等多人留下的墨跡，各種書(shū)體各顯神韻，供大家欣賞。
熱門(mén)的福建鼓山導(dǎo)游詞范文2
朋友們，大家好!歡迎來(lái)到美麗的“榕城”福州，我是_旅行社導(dǎo)游_。
福州有句古話“左旗右鼓，全閩二絕”，今天，我們就游覽這其中的一絕——鼓山。鼓山位于福州東南部，是我省歷史悠久的文化名山，也是省級(jí)十佳風(fēng)景區(qū)之一。相傳峰頂有一巨石形狀象鼓，每當(dāng)風(fēng)雨交加，雨水拍打在石頭上就會(huì)發(fā)出“咚咚”像敲鼓一樣的聲音，因此而名鼓山。還記得昨天我們?cè)趶B門(mén)鼓浪嶼看到的鼓浪石嗎?也是因?yàn)楹＠伺拇驇r石發(fā)出“咚咚”的鼓聲而得名的。它們還真是“天設(shè)一對(duì)，地造一雙啊!南宋著名理學(xué)家朱熹在鼓山留下了“天風(fēng)海濤”的文壇佳話，林則徐也留下了“海到無(wú)邊天作岸，山登絕頂我為峰”的千古絕唱。自宋代以來(lái)歷代文人墨客在山上留下的摩崖石刻多達(dá)480多處，各種字體全有，琳瑯滿目，猶如一座天然石刻書(shū)法寶庫(kù)，被譽(yù)為“東南碑林”。
朋友們，現(xiàn)在讓我們進(jìn)入這滿壁生輝的書(shū)法藝術(shù)殿堂去一飽眼福吧!看!洞口的“靈源深處”4個(gè)字是清代住山僧元賢所題，表面文意指示地名，而內(nèi)在深意卻是告訴后人，這一帶的題刻是前人心靈深處的感情抒發(fā)，是高雅的文化殿堂的展現(xiàn)。
沿著陡峭的石階而下，大家可以看到周圍山勢(shì)迥異，景色清幽，仿佛到了人間仙境，世外桃源，來(lái)深吸一口氣，是不是有心曠神怡的感覺(jué)呢?
在靈源洞一帶最著名的摩崖題刻莫過(guò)于宋代四大書(shū)法家之一蔡襄的手跡，看這“忘歸石”，這也是鼓山最早的石刻。蔡襄是福建仙游人，北宋著名的政治家、書(shū)法家，在他任福州知府時(shí)，十分喜歡游玩鼓山，每每流連忘返。有一次，他流連山中美景忘了時(shí)間，待從一再催促，才知道天色已晚，于是寫(xiě)了“忘歸石”，這3個(gè)字已表達(dá)自已依依不舍之情。如果待會(huì)兒哪位游客留連忘返，也找塊石頭留下墨寶，那可不行哦!
好了，現(xiàn)在我們?cè)谶@塊巖壁上看到刻有三個(gè)大字，誰(shuí)來(lái)念念?這位小朋友說(shuō)太簡(jiǎn)單了，是喝水的地方，還問(wèn)怎么沒(méi)有水呢?其實(shí)啊，這個(gè)字不念喝水的喝，為什么呢?聽(tīng)我給你們講個(gè)小故事：相傳古時(shí)涌泉寺開(kāi)山祖師神晏法師在此誦經(jīng)，嫌澗下泉水喧嘩，影響誦經(jīng)，便大喝一聲止住流水，從此澗水改道東流，這里的溪澗也就干涸了。所以，這三個(gè)字念“喝水巖”。當(dāng)然這只是民間傳說(shuō)，其實(shí)這時(shí)的地形按地質(zhì)學(xué)上說(shuō)是巖層斷裂帶，由于地殼運(yùn)動(dòng)，形成斷裂面，地表水沿?cái)嗔衙鏉B漏到地下去，當(dāng)然就沒(méi)水了，而不是一個(gè)人能喝水倒流的。這里到底是有水好還是無(wú)水妙呢?歷代文人墨客在這里百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。宋代文人徐錫之在他的石刻詩(shī)上闡明了觀點(diǎn)，看這塊石碑上寫(xiě)到：“重巒復(fù)嶺鎖松關(guān)，只欠泉聲入座間，我若當(dāng)年待師側(cè)，不教喝水過(guò)他山。”他認(rèn)為此處重巒疊嶂，不可無(wú)水，當(dāng)年要是他在，就會(huì)勸法師不要讓溪水改道。近代文學(xué)家郁達(dá)夫到此曾大發(fā)感慨，他說(shuō)“怪他活潑源頭來(lái)，一去千年竟不回。”我們今日到此，不知大家是否有同感呢?但是，為了彌補(bǔ)這一大遺憾，不知哪位古賢別出心裁，在此石旁題刻“無(wú)水亦佳”，真令游客回眸一笑，意味無(wú)窮。
鼓山靈源洞一帶，石谷深邃，這是地貌上的谷中谷景觀。先賢們充分利用這里的石壁題詩(shī)刻字，使整個(gè)景觀得以完整地保留，為鼓山增色生輝!1982年春，劉海粟大師87歲高齡時(shí)游覽靈源洞，題了“勝于天竺”4個(gè)大字，贊美這里的風(fēng)景和碑林。
朋友們，由于時(shí)間有限，還有很多景點(diǎn)沒(méi)看到。希望大家有機(jī)會(huì)再到鼓山來(lái)，聽(tīng)那沒(méi)聽(tīng)完的故事，看那沒(méi)看完的美景，再度分享快樂(lè)的一刻!謝謝大家。
福州鼓山導(dǎo)游詞三：
說(shuō)到福州，就不能不提及鼓山。早在東晉時(shí)期，福州民間就流傳“右旗左鼓，八閩二絕”的風(fēng)水之說(shuō)，這左鼓即指鼓山，聳立于福州市東郊、閩江北岸，總面積約48平方公里，分為鼓山、鼓嶺、鱔溪、磨溪、鳳池白云洞五大景區(qū)。自宋朝至今皆為游覽勝地，鼓山就是福建省“十佳”風(fēng)景區(qū)之一。它與福州旗山遙遙相峙，重巒疊嶂、終年蒼翠，山上處處有奇巖，峰峰有洞府，風(fēng)光旖旎，主峰海拔900多米，對(duì)福州風(fēng)水中占有相當(dāng)重要的的地位。
青龍鼓山佑民安康
自古以來(lái)，福州百姓在選擇及組織居住環(huán)境方面，就有采用封閉空間的傳統(tǒng)。為了加強(qiáng)封閉性，還往往采取多重封閉的辦法，如四合院宅就是一個(gè)圍合的封閉空間;多進(jìn)庭院住宅又加強(qiáng)了封閉的層次，而里坊又用圍墻把許多庭院住宅封閉起來(lái)(比如福州的三坊七巷的構(gòu)造)。 作為城市也是一樣，從城市中央的衙署院(或都城的宮城)到內(nèi)城再到廓城，也是環(huán)環(huán)相套的多重封閉空間。在城市的外圍，按照風(fēng)水格局，基址后方是以主山為屏障，山勢(shì)向左右延伸到青龍、白虎山，成左右肩臂環(huán)抱之勢(shì)。山的左右為青龍白虎(比如說(shuō)福州的以金雞山為青龍，大夢(mèng)山為白虎，于山、烏山把住南門(mén)成左右肩臂環(huán)抱之勢(shì))，遂將后方及左右方圍合?；非胺接邪干秸趽酰B同左右余脈，亦將前方封閉，剩下水流的缺口，又有水口山把守，這就形成了第一道封閉圈。如果在這道圈外還有主山后的少祖山及祖山，青龍、白虎山之側(cè)的護(hù)山(比如說(shuō)福州青龍之側(cè)的護(hù)山的鼓山;白虎山之側(cè)的旗山)。案山之外的朝山，這就形成了第二道封閉圈?？梢哉f(shuō)風(fēng)水格局是在封閉的人為建筑環(huán)境外的一層天然的封閉環(huán)境。
由此我們可知，鼓山為作福州的青龍山，守護(hù)著福州這塊難得的寶地，保佑著有福之州風(fēng)調(diào)雨順，人民安康。
鼓山之“鼓”意義非常
鼓山為作福州的青龍山，自有神奇之處，由其頂峰有一如鼓巨石而得名。相傳這支鼓是天上的擂鼓將軍為了鎮(zhèn)住惡龍?zhí)氐亓粝碌?。每?dāng)風(fēng)雨交加，石鼓便有簸蕩之聲，那就是鼓將軍在鼓山頂面對(duì)海上龍王進(jìn)犯而擊鼓，號(hào)召三軍準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。
鼓，在易經(jīng)中為震、為東方。易經(jīng)云：震者亨。震來(lái)，笑言啞啞。震驚百里，不喪匕鬯。其意思是重雷發(fā)向，千里傳聲，有驚無(wú)險(xiǎn)之象，亦有變動(dòng)之意。
易經(jīng)《震卦》象征震動(dòng)的鼓聲：可致亨通。當(dāng)驚雷鼓動(dòng)的時(shí)候，天下萬(wàn)物都感到恐懼，然而君子卻能安之若素，言笑如故;即使雷聲震驚百里之遙，作為君子卻能做到從容不迫，表示大丈夫威武不能屈，所以能成就大事。鼓山頂峰的石鼓亦在點(diǎn)醒居住福州的人們，匹夫興亡人人有責(zé)。每當(dāng)國(guó)家風(fēng)云變幻之時(shí)，應(yīng)該走出去，為國(guó)效力，由閩化龍之意。
九座山亭有玄機(jī)
坐落在鼓山的涌泉寺更為名揚(yáng)天下，其位列閩剎之冠，是福州的驕傲，素有“既來(lái)福州，必游鼓山”之說(shuō)。
涌泉寺寺院和自然景觀渾然一體，山坡里原有的山泉、峭壁怪石都被巧妙地鑲嵌其中，寺廟前后左右環(huán)抱著蒼郁的古老大樹(shù)林，可謂“進(jìn)山不見(jiàn)寺，入寺不見(jiàn)山”，宛如這寺院是盤(pán)古開(kāi)天地就有，是上天降落在此處。這一典型唐代建筑，坐北朝南，以三級(jí)宮殿群，順山勢(shì)而上。邁過(guò)高高的門(mén)檻，一陣佛門(mén)清靜的淡雅清香就會(huì)撲面而來(lái)。很多人走進(jìn)殿內(nèi)，燒上一炷香，虔誠(chéng)地祈禱、祝福，讓人徒升心安平靜之感。
建造這所寺院的開(kāi)山祖師神晏更具有傳奇色彩。由于寺院建造在鼓山的燕窩穴上，燕窩發(fā)燕仔燕孫，所以涌泉寺能居僧干眾，蒸蒸口上。相傳當(dāng)時(shí)涌泉寺建成后鼓山香火愈來(lái)愈旺。為了讓香客們上山方便，寺院僧眾決定修條上山道路。歷經(jīng)七七四十九天努力，一條彎彎曲曲的石頭山道，從鼓山腳下一直鋪到涌泉寺的大門(mén)。
開(kāi)山祖師神晏看見(jiàn)這條石砌大道，心里很高興?？蛇^(guò)了幾天卻怎么也高興不起來(lái)。因?yàn)檫@條石砌大道寺院的僧眾，病的病，死的死，香客們也聞知涌泉寺發(fā)生瘟疫，也不敢上山來(lái)了。一時(shí)間，鼓山涌泉寺僧侶四散奔逃，香客稀少，冷清寥落。
神晏心中好疑惑，為探明原因走到鼓山白云峰頂朝看石道。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，隱隱約約中，他發(fā)現(xiàn)整條石道一股兇氣繚繞不散。他連忙再仔細(xì)一一辨認(rèn)，這才驚駭?shù)盟麕缀跏タ刂坪敖谐鰜?lái)。這條從山腳鋪到涌泉寺大門(mén)口的石道，彎彎曲曲就如一條巨大蟒蛇蜿蜒而上，嶺道上的一塊塊石頭板就如蟒蛇身上的鱗甲一片片。那蛇的頭對(duì)著涌泉寺大門(mén)正張著血盆大口對(duì)著燕窩吞吃出門(mén)的燕子，這石道分明是“蛇竄燕窩”!這明擺著涌泉寺的風(fēng)水被這石條道破壞了。
好在神晏不愧為一代大師。他返回涌泉寺，召集眾僧在新修的這條上山石道上建造了九座山亭，從山腳到山門(mén)。這條“蟒蛇“變成的石頭道路中間的九座山亭，依次為閩山第一亭、東際亭、仰止亭(今已廢)、觀瀑亭(又名石門(mén)亭)、乘云亭、半山亭、茶亭、松關(guān)亭、更衣亭。這九座山亭像九根大鐵釘，牢牢地釘在這條蟒蛇變成的石道上，把這“蟒蛇”斬成七段，使它不能再作怪。之后又從喝水巖修建一條石道，用條石鋪設(shè)，直達(dá)山門(mén)。該道為蜈蚣嶺道，意為蜈蚣叮七寸。蛇怕蜈蚣，這樣這條毒蛇就不能復(fù)活了。蜈蚣嶺道鋪設(shè)完，上山道路變得四通八達(dá)了。
這一來(lái)，蟒蛇不能動(dòng)彈 了。而化成蟒蛇的那條石道，永遠(yuǎn)僵死在那兒，被千人萬(wàn)人踩。此后，涌泉寺漸漸香火旺盛了，僧眾越來(lái)越多，涌泉寺越來(lái)越聞名于世終于成了南方著名的佛教圣地。在鼓山其摩崖石刻也很聞名。
熱門(mén)的福建鼓山導(dǎo)游詞范文3
朋友們,大家好!
歡迎來(lái)到美麗的“榕城”福州,我是鼓山旅行社導(dǎo)游洪澤安.
鼓山位于福州市東郊、閩江北岸,離市中心區(qū)約8公里,是福州市最著名的風(fēng)景區(qū).鼓山并不算高,最高峰海拔925米,但是山勢(shì)迥異,景色清幽,引人入勝.鼓山的一大特點(diǎn)是摩崖題刻,其中不少是歷代名人的,有著很高的文物價(jià)值.南宋著名理學(xué)家朱熹也在鼓山留下了字跡.在大頂峰石上刻有“天風(fēng)海濤”四個(gè)大字,即為朱熹所書(shū).朱熹還寫(xiě)了一字徑達(dá)四米的“壽”字刻在喝水巖石壁上.鼓山刻石,上起北宋,下迄清代以至當(dāng)代,前后延續(xù)近千年,內(nèi)容豐富,是福建古代石刻最多最集中的地點(diǎn),堪稱福州碑林.
朋友們,由于時(shí)間有限,還有很多景點(diǎn)沒(méi)看到.希望大家有機(jī)會(huì)再到鼓山來(lái),聽(tīng)那故事,看那美景,再度分享快樂(lè)的時(shí)光!
熱門(mén)的福建鼓山導(dǎo)游詞范文4
盼星星，盼月亮，終于迎來(lái)了去鼓山的日子。這是一個(gè)國(guó)慶節(jié)，今天是爸爸第一次帶我去鼓山。
一路上我和爸爸有說(shuō)有笑，不知不覺(jué)地就來(lái)到了鼓山。剛下車我就像離弦的箭似的奔出停車場(chǎng)，跑到鼓山腳下，我第一眼就看到一個(gè)亭，在亭中央立著一塊石碑，上面寫(xiě)著“閩山第一亭”。我靠著石碑?dāng)[起姿勢(shì)，爸爸連忙給我拍了幾張相片。接著，我們進(jìn)山。古道全部由長(zhǎng)條石板和石塊鋪成2米多寬的石道。石階倆旁都是蒼翠欲滴的濃綠，枝繁葉茂，一陣陣清風(fēng)拂過(guò)，樹(shù)葉發(fā)出沙沙的響聲。在蜿蜒的山路上，四周樹(shù)木蔥蔥蘢蘢散發(fā)出新鮮的空氣。我們大口大口地深呼吸。
我和爸爸一口氣越過(guò)“觀瀑亭”、“乘云亭”，到了“半山亭”。此處已到半山，我們就在亭子里休息。喝點(diǎn)水，吃點(diǎn)食物。過(guò)了一會(huì)兒，我們繼續(xù)上路?？斓健案峦ぁ钡牡胤?，有塊又高又大的摩崖石刻，其中最顯眼的是右上方刻著“慧日輝煌”的紅字。我和許多小朋友在巖石上攀爬，在石刻上拍照。每個(gè)小朋友都露出開(kāi)心的笑臉。
接著，我們走了一小段趨于平坦的石階，就到了千年古剎的涌泉寺。我們?cè)诖笮蹖毜铋T(mén)前拍照時(shí)遇上了一個(gè)旅游團(tuán)隊(duì)，我們就跟著導(dǎo)游參觀，聽(tīng)導(dǎo)游的解說(shuō)。歷經(jīng)千年，涌泉寺遺留下了許多珍貴文物。有千佛寶塔、清朝康熙皇帝所題匾額，以及大鐘大鼓······緊接著，參觀“鐵木”和“鐵鍋”，一口鐵鍋可一次下米250千克。聽(tīng)完后，我就靠近鍋拍了幾張相。最后，我們參觀寺內(nèi)最珍貴的.藏經(jīng)殿中的藏品，眼睛對(duì)著舍利塔的小眼孔往里看，有顆佛牙“舍利子”，它是全國(guó)少有的至寶。
盡管青山留人、綠山難舍，但半天時(shí)間一晃而過(guò)，我只得依依不舍地走上了回家的路途，坐在纜車上還不時(shí)地回望。讓我們一起去熱愛(ài)大自然，保護(hù)大自然吧!
熱門(mén)的福建鼓山導(dǎo)游詞范文5
今天，我和媽媽來(lái)爬鼓山。
鼓山名字的來(lái)由：是因?yàn)樯巾斏嫌幸粋€(gè)巨大的鼓球，所以才叫鼓山。我和媽媽一走進(jìn)大門(mén)，就看到纜車乘坐處排隊(duì)排到入口外了，人還真多啊，我還隱約聽(tīng)到有些人在竊竊私語(yǔ)說(shuō)：“福州人也來(lái)湊熱鬧。
開(kāi)始爬山了，我們這次不走古道，而是往臺(tái)階更高，路程更遠(yuǎn)的松之戀登山道，那里一共有1800級(jí)臺(tái)階，我也不管了，直接沖上登山道。沖著沖著，沒(méi)力氣了，我打算做下來(lái)休息。這時(shí)，媽媽說(shuō)：”累了不能馬上休息，不然會(huì)頭暈?！拔覜](méi)休息，繼續(xù)走上去。
”咦?前面有個(gè)紅色的字?！拔乙豢矗瓉?lái)這是第一百個(gè)臺(tái)階了，我說(shuō)：”我們已經(jīng)爬了100個(gè)臺(tái)階了，耶!“媽媽說(shuō)：”還早著呢，還有1700個(gè)臺(tái)階，爬到后面別半途而廢啊!“
爬呀爬，我嘴巴有點(diǎn)渴了，拿了一瓶水，喝了幾口就繼續(xù)往上爬。到了500臺(tái)階的時(shí)候，我已經(jīng)滿頭大汗了，剛好這里有個(gè)亭子，我就坐在那兒休息了一會(huì)，然后繼續(xù)向前爬。
”啊!臺(tái)階怎么越來(lái)越陡了，我們?cè)谧呱掀掳?“媽媽說(shuō)：”你才知道啊，一開(kāi)始就是走上坡了。
總算爬完了，我又從松之戀登山道走下來(lái)，發(fā)現(xiàn)比上去還難，中途我差點(diǎn)翻了個(gè)跟斗。
終于到地面上了，這次爬山還真刺激啊!
熱門(mén)的福建鼓山導(dǎo)游詞范文5篇最新相關(guān)文章：
★ 經(jīng)典福建旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文5篇最新
熱門(mén)的福建鼓山導(dǎo)游詞范文5篇最新
