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去富春江的導(dǎo)游詞

時(shí)間: 鄭杭0 分享

富春江一帶昔有“小三峽”之稱,“天下佳山水,古今推富春”。在支流胥溪注入處,有“子胥渡口”、“伍子胥別廟”等古跡。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于去富春江的導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

去富春江的導(dǎo)游詞1

歡迎您來(lái)到富春江瀏覽區(qū),下面我將引領(lǐng)您瀏覽富春江沿岸的山山水水,讓您飽覽天下聞名的富春江美麗風(fēng)光。

請(qǐng)看富春江的山,山勢(shì)峻峭,仿佛要掙脫大地,直上青天,欲上不能,便"千百成峰",層巒迭嶂??丈接墓戎?,泉水叮咚,百鳥和鳴,知了叫個(gè)不停,猿猴啼個(gè)不住,這些歡快的聲音,匯成一曲對(duì)生命的頌歌,把這寂靜的山谷,變成一個(gè)熱鬧、和諧、歡樂、祥和的世界。山外雖然晴光萬(wàn)里,山中卻別有景象,谷中枝密林茂,濃蔭蔽目,在白天也只是"有時(shí)見日"的幽暗的景象。這就是富春江的天下奇山。

再看富春江的水,這水仿佛透明似的,可以一眼見底,連那倏來(lái)忽去的游魚,水底累累的細(xì)石,都可以一覽無(wú)余。這水有時(shí)又迅猛奔騰,一瀉千里,使人感到驚心動(dòng)魄。這就是富春江天下獨(dú)絕的奇水。

游客朋友們,置身于這樣的山水之間,你有什么感覺呢?距今1600年前的大文學(xué)家吳均也曾來(lái)到富春江“從流飄蕩,任意東西”,一種享受自由、無(wú)拘無(wú)束、無(wú)牽無(wú)掛的輕松愜意充溢了他的心胸,于是他感嘆道:“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”。游客朋友們,你也有同感嗎?歡迎您長(zhǎng)留富春江三百年。

游客朋友們,今天我們的愉快旅途結(jié)束了。祝各位一路順風(fēng)!再見!

去富春江的導(dǎo)游詞2

游客朋友們:

大家好!

這一段風(fēng)景區(qū)兩岸山色青翠秀麗,江水清澈碧綠,而在山水之間還分布著許多名勝古跡。

風(fēng)景區(qū)東線以富春江七里瀧風(fēng)光帶和富春江國(guó)家森林公園為主體,有“嚴(yán)陵問古”、“雙塔凌云”、“子胥野渡”、“七里揚(yáng)帆”、“葫蘆飛瀑”等景點(diǎn),有“人行明鏡中,鳥度屏風(fēng)里”之妙趣,是富春江回歸自然旅游線;

南線以“地下藝術(shù)宮殿”--靈棲洞天、“江南懸空寺”--大慈巖為主,其中“東海龍宮”、“中國(guó)第一天然立佛”等景觀世之罕見,是科普考察和佛教文化觀瞻旅游線;

西線以“華東明珠”--新安江水電站、千島湖、好運(yùn)島等景點(diǎn)為旅游點(diǎn),其中千島湖集太湖之浩瀚、西湖之娟秀于一身,堪稱天下奇觀,是千島湖山水風(fēng)光旅游線;而新安江城又以“風(fēng)涼、水清、霧奇”三絕聞名,是江南地區(qū)著名的城鎮(zhèn)避暑勝地。

錦繡新安江被譽(yù)為中國(guó)的“多瑙河”。新安江龍舟漂流、新安江九姓漁民水上婚禮、月亮島等旅游項(xiàng)目、景點(diǎn)與新安江水電站、千島湖、好運(yùn)島等景點(diǎn)組合成新安江城郊水上旅游線路。

去富春江的導(dǎo)游詞3

嚴(yán)子陵釣臺(tái),座落在被譽(yù)為“清麗奇絕,錦峰秀嶺”的富春山山腰。這山高312米(海拔),逶迤35公里。山下的這段江面又稱“七里瀧”、“七里灘”、“七里瀨”。諸位請(qǐng)看,前面那蔥郁的山巒之中,一對(duì)奇峰屹立水涯。李白詩(shī)中曾描繪為“釣臺(tái)碧云中,邈于蒼山對(duì)”。右邊的稱為東臺(tái),左邊的則稱為西臺(tái),所以這一景也叫“雙臺(tái)垂釣”。

諸位,釣臺(tái)碼頭就要到了,在此,我們已可以看到:在碼頭上,有一些大小規(guī)格各異的石碑立在那里,體現(xiàn)出“嚴(yán)子陵釣臺(tái)”濃郁的文化氣息。這些碑文都是現(xiàn)代名人如郁達(dá)夫、巴金、譚啟龍、陳立夫、朱玖瑩、孫友等人的作品。好,船就要靠岸了,請(qǐng)大家按次序下船,注意安全。

諸位,首先請(qǐng)大家先來(lái)看一下郁達(dá)夫的這塊《釣臺(tái)的春晝》碑。這是1931年3月郁達(dá)夫來(lái)游釣臺(tái)時(shí)寫的,那時(shí)的釣臺(tái)“只寂寂的看不見一個(gè)人類……歪斜的亭子……縱橫蕪雜的草木……祠堂是廢垣殘瓦……”可想當(dāng)年的釣臺(tái)就如同當(dāng)時(shí)的時(shí)局一樣,充滿著陰霾,而現(xiàn)在的釣臺(tái)已是游人如織。

這塊石牌坊正面的“嚴(yán)子陵釣臺(tái)”幾個(gè)字是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席,著名書法家趙樸初先生書寫的:背面的“山高水長(zhǎng)”是原西冷印社社長(zhǎng),浙江省書法協(xié)會(huì)主席沙孟海先生書寫。此牌坊上面還有許多雕琢,更是栩栩如生,諸位請(qǐng)隨我一同去觀看。

諸位游客,站在這里請(qǐng)大家抬頭往上方看,在山腰有兩塊大盤石,高近百米,這就是東西兩臺(tái)了。你們看,東臺(tái)前面還有一支石筍非常突出。在這個(gè)位置上看,好象是一位古代的仕女,頭上梳著發(fā)髻,身穿裙袍,甚至裙上的皺折好象全看得清。有人說(shuō):這大概是陪伴嚴(yán)子陵的仕女。諸位看像不像?但如果你要登上東臺(tái)左側(cè)那塊稱為“棋盤石”的石臺(tái)上往下看,它卻象是一支直上直下的石筍。有人說(shuō)它更象是嚴(yán)子陵的釣魚桿?諸位等會(huì)兒可以自己上山去觀看。同時(shí),還可以在上面的“棋盤石”上留個(gè)影。它的背景有山、有水、有房、有樹、有船、有亭臺(tái),還有一支石筍。

我們現(xiàn)在去“嚴(yán)先生祠堂”游覽。

嚴(yán)子陵,名光,浙江余姚人。他本姓“莊”,因?yàn)楸軡h明帝劉莊之諱,而改姓“嚴(yán)”。他博學(xué)多才,少有高名。年輕時(shí)與漢光武帝劉秀是同窗好友。劉秀登位稱帝后,嚴(yán)子陵改名換姓,隱身不見。劉秀很想念他,命畫工繪像,派人各處尋訪,了解下落。后來(lái)在齊國(guó)的土地上,發(fā)現(xiàn)一人披羊裘,戴斗笠,很象子陵。于是備車備禮去接他,往返三次,才召其入京。歷史上還有這樣一段記載,說(shuō)的是:嚴(yán)子陵被召到京城洛陽(yáng)之后,不去朝拜光武帝,反而要光武帝來(lái)看他。后來(lái)被邀請(qǐng)和光武帝劉秀同床酣睡。子陵睡相不好,將自己的腳放在皇帝的肚子上。第二天看星相的太史急奏:客星犯御座甚急!劉秀笑著說(shuō):這是因?yàn)槲遗c老朋友同床睡覺的關(guān)系。后來(lái)劉秀封嚴(yán)子陵為諫議大夫,他不肯當(dāng),來(lái)到這里耕種垂釣。從此,人們?yōu)榉Q贊子陵這種不事王侯的精神,稱他為“客星”。這“客星”碑,那“釣臺(tái)”碑,都是按釣臺(tái)原有的明朝弘治十年薛敬之題書的拓片重新鐫刻的。這一段史實(shí)在《后漢書》中的《嚴(yán)光傳》里有記載。山上的東臺(tái)亭內(nèi)就有一塊石碑鐫刻了此文,大家一會(huì)兒可上山去仔細(xì)閱讀。

祠堂中最有價(jià)值的碑文是那塊——范仲淹的《嚴(yán)先生祠堂記》,諸位請(qǐng)隨我去觀看。

[碑前] 范仲淹是北宋時(shí)期著名的政治家、文學(xué)家。宋仁宗景佑元年(1034年)因?qū)m遷矛盾受到牽連,由右司諫被貶到睦州任知州。睦州后來(lái)改為嚴(yán)州,也就是現(xiàn)在的桐廬、分水、建德、壽昌、淳安、遂安六縣。當(dāng)時(shí)州治所在地是梅城,那年他已經(jīng)四十六歲。范仲淹在睦州當(dāng)官時(shí)間不長(zhǎng),卻做了不少被后人稱道的好事,其中之一就是新建“嚴(yán)先生祠堂”,并寫了《嚴(yán)先生祠堂記》。

《嚴(yán)先生祠堂記》是一篇千古傳誦的佳作。清代康熙年間被吳楚材、吳調(diào)侯編入《古文觀止》一書后,流傳更廣,影響更大?!秶?yán)先生祠堂記》中第一句話:“先生,光武之故人也?!本兔鞔_指出嚴(yán)子陵是光武帝的老朋友。結(jié)尾的“云山蒼蒼,江水泱泱。先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)?!奔咽烂?,傳誦至今。介紹到這里,大家就清楚了,剛才大家看到的釣臺(tái)牌坊的“山高水長(zhǎng)”和這個(gè)祠堂正中橫額的“光武故人”的出處了。

去富春江的導(dǎo)游詞4

風(fēng)煙俱凈,天山共色,從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。水皆縹碧,千丈見底;游魚細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。鳶飛唳天者望峰息心,經(jīng)綸世務(wù)者窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見日。──吳均《與朱元思書》

以上是吳均的《與朱元思書》,任何一個(gè)讀過(guò)中學(xué)的人都應(yīng)該記得這里面的句子。有這樣的文章在前面,其實(shí)并不需要我再多說(shuō)什么,也能夠意揣富春江的景色,但是,這次,我非要試著寫寫另一種風(fēng)景了。

來(lái)到江上,天正有點(diǎn)雨,完全不同于風(fēng)煙俱凈,天山共色。這點(diǎn)雨倒是來(lái)得正好,昨日在千島湖上受夠了烈日的暴曬,要是今天再曬下去,旅行就不怎么愉快了。雨點(diǎn)夾雜著山間的'土氣,往臉上撲來(lái)。水色也并不入?yún)蔷f(shuō)的那么清純,也泛著些泥土的顏色。導(dǎo)游說(shuō),這正是富春江的特點(diǎn),有時(shí)水色純清,有時(shí)并不如是。船行兩山間,讓人看得最得趣的是兩岸的青山,一個(gè)個(gè)山峰密密挨著,山間是霧氣繚繞,你根本分不清上后面還有幾重山。山色是一律是綠的,也是重重疊疊好幾層的綠色。

導(dǎo)游不停地介紹富春江。比如這個(gè)景點(diǎn)叫做七里揚(yáng)帆,因?yàn)檫@十七里水路,古時(shí)有順風(fēng)七里,逆風(fēng)七十里的話,七里揚(yáng)帆正是說(shuō)水流之快的,那么,吳均說(shuō)的急湍甚箭,猛浪若奔也是對(duì)的。又有一個(gè)景點(diǎn)叫葫蘆飛瀑,是一個(gè)山間的瀑布。一進(jìn)山,便聽到山間回蕩著轟鳴聲,走進(jìn)時(shí),那飛瀑也確是有不同的氣勢(shì)。這個(gè)瀑布在層層疊疊的山巒中的某一層,在江面上是無(wú)法看到的。正像一位隱者,在這青山綠水之間隱居下來(lái),偶爾會(huì)一會(huì)慕名而來(lái)的訪客。

的確,富春江曾經(jīng)是很多人隱居的地方,比如伍子胥,比如嚴(yán)子陵,比如黃公望。在重山翠巒之間幽幽住下,便可以獨(dú)想這江山清風(fēng)山間明月了。中國(guó)的士大夫并不是天生的道家,恰恰相反,他們甚至愿意像水一樣,在官場(chǎng)間時(shí)而飛奔,時(shí)而靜默,或者愿意把自己注入各種形狀的容器,等待統(tǒng)治者的挑選。但是,在不得意的時(shí)候,卻都要隱入深山。因?yàn)樯绞庆o穆,始終以一種偉岸的臂膀擁抱那些在官場(chǎng)上受傷的孩子。

我想,這正是我們的精神家園。我們可以如水一般靈動(dòng),也可以如山一般沉穩(wěn)。因?yàn)槲覀冏分鸬牟皇墙疱X也不是權(quán)勢(shì),而是一份自己的心安。因?yàn)槭鞘看蠓颍怀鍪耸菬o(wú)法心安的;也因?yàn)槭鞘看蠓?,在荒誕暴虐面前選擇了退避,否則也無(wú)法心安。我們的心,也正如這青山一樣沉穩(wěn),碧水一樣純凈。

雨漸漸大了,不得不在導(dǎo)游的催促下回到船上,可是我,真是希望能在山間多待上一會(huì)兒啊,在那個(gè)手機(jī)信號(hào)還不能覆蓋的地方。

去富春江的導(dǎo)游詞5

“各位游客,我們已經(jīng)到了富春江的中下游,就讓我們?cè)谶@里暢游一番吧?!蔽抑?,我第一次的導(dǎo)游解說(shuō)開始了。

富春江因山青水碧而名聞遐邇,早在古代,便有吳均“奇山異水,天下獨(dú)絕”的贊嘆。是啊,瞧那水,清澈縹碧,泠泠作響,水底還有那靈活游動(dòng)的魚兒和細(xì)小的石塊,他們享受這舒適的家園,向人們?cè)V說(shuō)著富春江的美。還有瞧那山,負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,一派生機(jī)勃勃的景象,倘置身于此,還以為來(lái)到了仙境哩!

富春江的美,美就美在流水,清澈澄清;富春江的美,美就美在青山,郁郁蔥蔥,生機(jī)盎然。

富春江的景由水與山組成,站在各個(gè)角度看,人的感受是不同的。站在山的最高峰,一覽無(wú)余。這樣,才能體驗(yàn)到“一覽眾山小”的霸氣。山,峰巒如聚,各具特色。橫看,有排山倒海之勢(shì);側(cè)之,給人以天崩地裂之感,此為山也。水有水的魅力。西湖的水是寧?kù)o的歲,洞庭的水是清澈的水,而富春江水正是具備了兩者的長(zhǎng)處。

水,氣勢(shì)平緩之處如平地,則心如明鏡;氣勢(shì)澎湃之處如鯨波巨浪,翻江倒海的氣勢(shì)自古無(wú)人不為之驚嘆??偠灾?,富春江的獨(dú)一無(wú)二的山水會(huì)讓大家的旅行過(guò)得愉快而富有意義。

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