江南貢院導(dǎo)游詞5篇
學(xué)宮向東過貢院西街,數(shù)10米即到江南貢院。始建于南宋乾道四年(1168年)的江南貢院是專門用來舉行科 舉考試的場所,起初規(guī)模并不大,只供府、縣學(xué)考試之用。明初 鄉(xiāng)試、會試集中在此舉行。接下來是小編為大家整理的關(guān)于江南貢院導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!
江南貢院導(dǎo)游詞1
江南貢院曾經(jīng)占地約三十萬平方米,東起姚家巷,西至貢院西街,南臨秦淮河,北抵建康路,為夫子廟地區(qū)主要建筑群之一,秦淮河畔也因貢院、夫子廟的存在而一度繁榮起來。后只剩一個四合院式結(jié)構(gòu)的樓宇,只作展示當(dāng)時繁榮景象的博物館,內(nèi)有一可感知貢院盛世時宏大的建筑模型圖。江南貢院四周建有兩重圍墻,上面布滿荊棘,以防夾帶作弊,故世人又稱其為“棘圍”。2009年,江南貢院榮膺中國世界紀(jì)錄協(xié)會中國最大的科舉考場,江南貢院創(chuàng)造了古代科舉考場中國之最。
明遠(yuǎn)樓是江南貢院內(nèi)樓宇之一,樓宇層出不窮,作四方形,飛檐出甍,四面皆窗。位于貢院中盡,原是用來監(jiān)視應(yīng)試士子隊貢院考試匠行動和院落內(nèi)執(zhí)役員工有無傳遞關(guān)節(jié)的設(shè)施?!懊鬟h(yuǎn)”是“慎終追遠(yuǎn),明德歸原”的意思。樓下南面曾懸楹聯(lián),系清康熙年間名士李漁所撰并題:“矩令若霜嚴(yán),看多士俯伏低徊,群器盡息;襟期同月朗,喜此地江山人物,一覽無余?!睆穆?lián)中也可看出明遠(yuǎn)樓設(shè)置的目的和作用。大門上懸有橫額“明遠(yuǎn)樓”三個金字,外墻嵌《金陵貢院遺跡碑》,記述了貢院的興衰歷史,碑文最后嘆道:“今則婁百年文戰(zhàn)之場,一時盡歸商戰(zhàn),君子與此,可以觀世變矣!”
在清一代,科考共舉行112科;其中在江南貢院鄉(xiāng)試中舉后經(jīng)殿試考中狀元者,江蘇籍49名、安徽籍9名,共計58名,占全國狀元總數(shù)的51.78%。
公元1168年(南宋孝宗乾道四年),知府史正志創(chuàng)建江南貢院,起初為縣府學(xué)考試場所。占地不大,應(yīng)考人數(shù)亦不多。若遇考生增多時,則借用僧寺舉行考試。(《南窗紀(jì)談》載)
公元1368年,明太祖朱元璋定都南京后,集鄉(xiāng)試、會試于南京的江南貢院舉行。
公元1421年(明成祖永樂十九年),朱棣遷都于北京,但南京仍為留都。因江南地區(qū)人文薈萃,參考士子日益增多,原有考場便越來越顯得狹小。永樂皇帝便沒收臣犯臣紀(jì)綱的府邸,又取懷來衛(wèi)指揮陳彬家人陳通,忠勇伯家人侯清等人的房舍以及府尹黃公永元祠、秦檜之子貝喜祠等改建“江南貢院”。
明、清兩代,江南貢院不斷擴(kuò)建,江南貢院已形成一座擁有考試號舍二萬零六百四十四間,另有主考、監(jiān)臨、監(jiān)試、巡察以及同考、提調(diào)執(zhí)事等官員的官房千余間,再加上膳食、倉庫、雜役、禁衛(wèi)等用房,更有水池、花園、橋梁、通道、崗樓的用地,規(guī)模之大,占地之廣,房舍之多為全國考場之冠。
清代初期,南京為江南省首府,故貢院一直沿用“江南貢院”之名。
清光緒年間,科舉制度廢止,江南貢院停止開科取士。
公元1919年,貢院被拆除,除留下貢院內(nèi)的明遠(yuǎn)樓、衡鑒堂和一部分號舍作為歷史文物外,余下部分全部拆除,辟為市場。
如今的江南貢院,已遠(yuǎn)沒有當(dāng)初宏大的規(guī)模,只保留了明遠(yuǎn)樓,貢院碑刻等重要文物古跡,復(fù)建有考試時考生所用號舍40間,古時考生所用文房四寶、油燈、食品,以及專門制作的電動模擬考生塑像。如今的貢院陳列館大門,就是當(dāng)初貢院的中心明遠(yuǎn)樓,它是貢院里的一座四層小塔樓,這個坐落在秦淮河畔的小樓,是為了監(jiān)視考生而建設(shè),并是為考生提供考卷外幫助的服務(wù)中心。樓內(nèi)有明清時期的碑刻20余處。樓后的至公堂,如今是貢院文化的主要展廳。
江南貢院導(dǎo)游詞2
江南貢院歷史陳列館,是中國唯一的一座以反映中國科舉考試制度為內(nèi)容的專業(yè)性博物館,它坐落在聞名遐邇的南京夫子廟地區(qū)原“江南貢院”遺址上。
貢院是中國古代科舉制度的產(chǎn)物,為當(dāng)時科舉考試的重要場所。江南貢院始建于南宋乾道四年(1168年),起初只供縣、府學(xué)考試,占地面積也不大,后經(jīng)明、清兩代不斷擴(kuò)建,鼎盛時期僅考試的號舍就擁有20644間,加上官房、膳房、庫房、雜役兵房等數(shù)百間,占地近30萬平方米,其規(guī)模之大、占地之廣居全國各省貢院之冠。明清兩代在江南貢院應(yīng)試的部分著名人物就有唐寅、鄭板橋、吳敬梓、施耐庵、翁同龢、張謇、陳獨秀等。
復(fù)建后的“江南貢院歷史陳列館”仍保留有“明遠(yuǎn)樓”、“貢院碑刻”等重要文物古跡。陳列館大門“明遠(yuǎn)樓”,原為江南貢院的中心,也是貢院最高的一座建筑。登臨四望,秦淮風(fēng)月,歷歷在目?!懊鬟h(yuǎn)”二字取自《大學(xué)》中“慎終追遠(yuǎn),明德歸厚”之意。樓內(nèi)有清康熙年間著名詞人李笠翁所題對聯(lián)一副:“矩令若霜嚴(yán),看多士俯伏低徊,群囂盡息;襟期同月朗,喜此地江山人物,一覽無余”??瓶计陂g,監(jiān)臨、駱試、巡查等官員晝夜登樓查望,“白天搖旗示警,夜間舉燈求援”,以防考生騷亂、作弊。
明遠(yuǎn)樓兩側(cè)是碑廊,陳列著省級文物明清貢院碑刻20余塊。其中有康熙御題碑、兩江總督鐵寶碑、重修擴(kuò)建貢院碑等,是研究明清貢院建制沿革和科舉情況的實物資料。為再現(xiàn)昔日考試景觀,館內(nèi)復(fù)建有考試時考生所用號舍40間。西面20問號舍,內(nèi)部除陳列有古時考生所用文房四寶、油燈、食品外,還專門制作有電動模擬考生塑像。他們有的得心應(yīng)手,有的抓耳撓腮,還有的正在伺機作弊。觀者不由被這些生動的人物形態(tài)景觀帶入到那逝去的歲月中。東邊20間號舍是舉行、模擬“江南鄉(xiāng)試”的場所,中外游客可以著古裝,入號舍,答考題,親身感受科考之艱辛和中舉之喜悅。
東西號舍之間有花圃,這里鳥語花香,修竹婆娑。由花鳥市場遁入貢院的小松鼠在游人腳下戲耍、覓食。奇特的考場建筑,將院外夫子廟那吵雜之聲完全消溶。難怪當(dāng)年應(yīng)試士子,身在號舍而能不為十里秦淮的喧囂所侵?jǐn)_。
穿過花圃,便是“至公堂”。此堂原為監(jiān)臨與外簾官聚會辦公之地,現(xiàn)為陳列館的主要展廳。這里,以文字為主配以圖片和實物資料,向觀眾系統(tǒng)地介紹了中國科舉制度的形成發(fā)展與歷史沿革。
自隋朝以來,直至清末,中國的科舉制度存在了1300余年,其社會影響十分深遠(yuǎn),因此,了解和研究古代科舉制度是有必要的。江南貢院歷史陳列館的宗旨即是廣泛征集和展出有關(guān)科舉制度的實物和資料,研究這一制度在歷史上的得失和現(xiàn)實意義。同時該館又充分注意知識性、觀賞性、娛樂性的結(jié)合,真正做到寓教于樂,使科舉遺存在當(dāng)代文化教育和旅游事業(yè)中發(fā)揮作用。
江南貢院導(dǎo)游詞3
江南貢院始建于南宋乾道四年(1168)。當(dāng)時只是府一級的貢院,主要供州縣考試之用,規(guī)模并不大。明初,江南鄉(xiāng)試和全國性會試都集中在應(yīng)天府舉行。即使遷都北京之后,實行南、北兩京制,故以在南京舉行的應(yīng)天鄉(xiāng)試為“南闈”,以別于在北京舉行的順天鄉(xiāng)試“北闈”。由于南闈往往選拔出許多特別有才華的舉人,江南鄉(xiāng)試以出江南才子著稱,受到全國的注目。江南貢院也是各省貢院效法的對象,明代《應(yīng)天府新建貢院碑記》便說:“貢舉有院,內(nèi)外通制也。南京應(yīng)天府為天下貢舉首,其制度亦必為四方所取法。”
清代是江南貢院的極盛時期,人才輩出,先后走出了一大批中國歷史上的一流人物,鄭板橋、方苞、秦大士、翁同龢、張謇等人曾在江南貢院中舉,吳承恩、吳敬梓、陳獨秀等人也有過在其中參加鄉(xiāng)試的經(jīng)歷。清代在江南貢院中舉之后赴京考中狀元者共有58名,占全國狀元總數(shù)的一半以上,而袁枚、林則徐、曾國藩、左宗棠等人曾在此主持過考務(wù)或?qū)ω曉旱慕ㄔO(shè)發(fā)展做出過貢獻(xiàn)。因此,清代是南闈最為輝煌的時代。
由于入場舉子逐漸增加,清代江南貢院也一再擴(kuò)建,到同治十二年(1873),“貢院通計房屋四百九十九間,披廠七十四間,號筒二百九十五字,共號舍二萬零六百四十四間”。號巷又稱號筒,以千字文編排順序,故云“號筒二百九十五字”。江南貢院是號舍數(shù)最多的貢院,成為清代四大貢院之首,也是中國古代最大的科舉考場。由于“貢院為掄才重地,理宜閎敞整肅,用光重典”,因此各省貢院占地都相當(dāng)大,各省會城市中貢院一般都是最大的建筑群。從貢院規(guī)模大小、號舍數(shù)量多寡基本上就可以判斷該省文風(fēng)繁盛程度和文化發(fā)展水平。
不過,江南貢院是江蘇和安徽兩省合闈的貢院,所以規(guī)模特別大。清代有過兩次分闈。雍正元年,清廷下詔兩湖分闈,允許湖南設(shè)立貢院、單獨舉行鄉(xiāng)試。光緒元年,陜甘也實行分闈。作為江蘇和安徽聯(lián)合舉辦鄉(xiāng)試的場所,江南貢院在兩湖分闈的觸動下,也曾有過分闈的動議,但最終堅持合闈,使江南貢院成為清代唯一的兩省合闈的貢院。
相對于其他省的貢院,江南貢院形制在各省貢院中相當(dāng)特殊。在1994年以前,許多人都以為整個貢院呈正方形,連江南貢院歷史陳列館的江南貢院模型也是長方形。其實,到晚清時期江南貢院的平面為扇形,這從同治十二年(1873)繪制的《江南貢院全圖》可以看出來。該圖是現(xiàn)存歷代各種貢院平面圖中最準(zhǔn)確者,原因是采用了傳入中國的近代繪圖法繪制?!督县曉喝珗D》右下方的中文“貢院圖說”聲明:“江南貢院向無善圖,坊間刊版,條理不分,觀者未能了如指掌,是未得其法故也。夫繪圖必先布算,布算必先知積,求積必先定形,求形必先知各處丈尺。貢院全址略似梯田,東西廣,南北窄,兼以四面圍墻及各路中鈍銳諸角,層累疊出,非用象限、勾股、三角諸法,參量比例,其角不明,又非截積布算,其積不得。故另布截積圖,以明全形,積數(shù)、角積皆得,而后準(zhǔn)丈尺長短廣狹,布置房屋、號舍、道路、天井,條分縷析,不相紊淆,庶令觀者一覽了然焉?!痹搱D說稱“貢院全址略似梯田”,從各省貢院平面圖來看,號舍(文場)部分確實形如梯田。
在成立以后相當(dāng)多年,江南貢院歷史陳列館人員不知道存在一目了然的《江南貢院全圖》。1999年,我去參訪時,贈送《江南貢院全圖》復(fù)印件給該館,使其完璧歸趙、物盡其用。陳列館明遠(yuǎn)樓一層左壁曾掛有《江南貢院全圖》及其說明。其實,關(guān)于江南貢院形制的文字記載不少,包括有詩歌指出:“東接桃葉南抵淮, 西鄰狀元北對牌。風(fēng)水寶地貢院起, 送過千般翰林派?!钡捎跊]有直觀的貢院圖,所以之前很少人會想到江南貢院平面圖是一個巨大的扇形。
明遠(yuǎn)樓是江南貢院碩果僅存的樓宇建筑,三層樓閣式,屬于明代形制,與北京貢院明遠(yuǎn)樓類似。這類明遠(yuǎn)樓二三層只有柱子支撐,四周通透,可以毫無遮攔地觀察周圍動靜。而樓房式的明遠(yuǎn)樓則是清代的形制,如另一座留存至今的建于康熙二十三年(1684)廣東貢院明遠(yuǎn)樓。福建貢院也是清代重修,所以也是樓房式。這種明遠(yuǎn)樓除了供監(jiān)考登樓眺望考場的功能以外,還有休息等房屋的其他使用功能。
江南貢院是江蘇和安徽兩省士子的鄉(xiāng)試場所,但因為其規(guī)模宏大、體制嚴(yán)正,許多方面成為其他省貢院效法的榜樣,如江南貢院《三路點名定式》曾經(jīng)成為一些省貢院的模范。光緒十七年(1891)辛卯正科福建鄉(xiāng)試點名章程開頭便說:“監(jiān)臨兵部尚書閩浙總督部堂兼管福建巡撫事為曉諭事:照得鄉(xiāng)試點名章程,案經(jīng)奏明,分中東西三路序點,茲仿照江南鄉(xiāng)試章程,酌定時刻?!苯酉聛碚f明某時初點某屬,某時正點某屬,每半時為一起,計分十二起,各士子查照名牌,按起按時,依序聽點。最后是以圖表顯示的福建鄉(xiāng)試分路點名單。其入場點名辦法基本上是模仿江南貢院的產(chǎn)物。清康熙年間名士李漁所撰并題明遠(yuǎn)樓聯(lián):“矩令若霜嚴(yán),看多士俯伏低徊,群器盡息;襟期同月朗,喜此地江山人物,一覽無遺?!辈粌H是江南貢院明遠(yuǎn)樓的標(biāo)志性楹聯(lián),而且在不少省的貢院中也采用。
江南貢院導(dǎo)游詞4
歷史上南京秦淮河的兩岸,一邊是勾欄瓦舍,一邊是江南貢院,河上有橋相通。如此安排甚是有趣,才子佳人,各得其所。如今,勾欄瓦舍早無蹤影,貢院還留下些許痕跡。歷史上南京秦淮河的兩岸,一邊是勾欄瓦舍,一邊是江南貢院,河上有橋相通。如此安排甚是有趣,才子佳人,各得其所。如今,勾欄瓦舍早無蹤影,貢院還留下些許痕跡。
歷史上南京秦淮河的兩岸,一邊是勾欄瓦舍,一邊是江南貢院,河上有橋相通。如此安排甚是有趣,才子佳人,各得其所。如今,勾欄瓦舍早無蹤影,貢院還留下些許痕跡。
鄉(xiāng)試的考棚才有資格叫貢院,鄉(xiāng)試是省級考試,明清時南京是省會,而江南貢院是當(dāng)時中國規(guī)模最大的貢院,有兩萬多間房,比北京貢院大上一倍。如今南京有一所科舉博物館,建在原址的地下,秦淮河的邊上。
展覽中規(guī)中矩,該說的都說了。在結(jié)尾部分是中外名人對科舉制度的評價,觀點非常對立。有的說是史之創(chuàng)舉,中國第五大發(fā)明,是治國安邦的基石;有的說是毒藥毒瘤,不僅拖了社會進(jìn)步的后腿,而且腐蝕了知識分子的心靈。
科舉制度也就是官員選拔制度。從秦朝開始,中國就進(jìn)入了中央集權(quán)官僚時代,普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。所有的官員都是給皇帝一個人打工的,官員選拔制度就是給皇帝選拔打工仔,科舉是選拔程序,設(shè)立門檻和模板??婆e制度歷經(jīng)1300年,僅是在元朝中斷過幾十年,按理說一個制度能持續(xù)了上千年,應(yīng)該是一個好制度。換句話說,人們在上千年里,還找不到一個更好的制度來替代它。由此說來,科舉制度沒有什么大問題。
朱元璋建立明朝以后,他以極為嚴(yán)厲的手段整肅官員隊伍,對貪官斬立決,絕不姑息。據(jù)說被他殺掉的官員有十幾萬,以至于到了政府機關(guān)嚴(yán)重缺員,無人辦公的地步,后來有的“帶病官員”甚至在獄中戴罪辦公。即使如此,貪官還是層出不窮,前仆后繼。官員大面積貪腐,一定在哪里出了問題,如果科舉制度沒有問題,那就是教育方針出了問題。
教育方針決定了教育的方向和目標(biāo),為社會培養(yǎng)什么樣的人,以及掌握什么樣的技能。千百年來,中國的教育方針只有一個目標(biāo),讀書做官。讀書為了做官,做官必須讀書,這是讀書人唯一的路線圖。歷史上許多讀書人屢試不第,后來放棄做官,退隱山林,有的成了詩人或畫家,不過他們的第一選擇仍是科舉入仕。李白的父親是商人,商人的后代不能參加科舉,李白連科考的資格都沒有,更別提入仕了,斷了當(dāng)官的念想,只能踏踏實實做他的詩仙。讀書不是為了做官,只是單純?yōu)榱嗽鲩L學(xué)識,完善自我,當(dāng)時這種人應(yīng)該很少,或者干脆沒有。
十年寒窗苦讀,做官的成本很高?!皶凶杂悬S金屋,書中自有顏如玉?!币坏┩ㄟ^了科舉的門檻,如愿做了官,接下來就該撈黃金,撈美女了,不枉十年寒窗苦讀。讀書-做官-撈錢,順理成章,規(guī)定動作而已,應(yīng)該是社會的普遍現(xiàn)象。記得小時候聽說書,常有這么一句,“學(xué)得文武藝,賣與帝王家?!弊x書與做官,本來就是一筆交易,有投入就該有回報。
為什么明朝的貪官格外多?元朝停了幾十年科舉,積壓下了一大批人才,而且漢人一直受到蒙古人的打壓,抬不起頭,讀書做官的路變得非常窄。到了明朝,恢復(fù)科舉制度,又開通了讀書做官的路,官員要抓緊時間彌補損失,自然大撈特?fù)啤_€有一種說法,明朝官員的俸祿微薄,逼得官員貪腐。其實各朝各代的貪官都不少,大多數(shù)皇帝都睜一只眼閉一只眼,就像是乾隆對和珅那樣。只不過朱元璋是苦孩子出身,對貪官格外痛恨。
教育與權(quán)力捆綁在一起,使得教育成了權(quán)力的通道,臺階,斷絕了教育多樣發(fā)展的可能,也使得教育偏離了正確的方向。人們讀書,并非是熱愛知識,傳承文化,而僅僅是打造一塊入仕做官的敲門磚。由于教育方針鎖定了讀書做官,人們把入仕做官當(dāng)作實現(xiàn)人生價值的唯一途徑,視做官以外的途徑為旁門左道。
唐宋科考主要考詩賦,明清以《四書》《五經(jīng)》的文句為題,格式為八股文,依據(jù)須出自朱熹的《四書集注》??瓶甲⒅剡x拔政治軍事人才,忽視了經(jīng)濟(jì)、自然科學(xué)、工程技術(shù)等方面的人才。
千百年以來,中國搞出過一些偉大的發(fā)明,也出過一些自然科學(xué)方面的人才,像張衡、郭守敬、陶弘景、沈括等人,但這純屬民間行為,在政府的教育方針之外,是在野生狀態(tài)自然成長的。在近500年,近代科學(xué)產(chǎn)生于西方,而與中國這個文明古國無緣。曾有一個著名的“李約翰難題”,說的就是“中國有技術(shù)沒科學(xué)”。這與中國古代的教育方針不無關(guān)系。歷代科舉基本上沒有自然科學(xué)的內(nèi)容,私學(xué)和官學(xué)也沒有自然科學(xué)的課程,不教也不考,中國的自然科學(xué)人才完全沒有成長的土壤。中國的技術(shù)來自“工匠文明”和“民間發(fā)明”,通過個人興趣和經(jīng)驗積累,或是行業(yè)的知識傳播和培養(yǎng),如道家對于醫(yī)學(xué)和藥學(xué)的挖掘和傳播,如陶瓷行業(yè)對燒瓷技術(shù)的提升。此外,還有一種“御用科技”,如皇帝對某一領(lǐng)域感興趣,會積聚人才,從事這一方面的研究。像中國的天文學(xué)卓有建樹,與歷代皇帝關(guān)注星象,設(shè)立欽天監(jiān)不無關(guān)系。
19世紀(jì)末,科舉做出調(diào)整,增設(shè)了自然學(xué)科和經(jīng)濟(jì)學(xué)科??婆e實施了1300年,在臨終前意識到了問題,可惜大勢已去,于事無補了。
在歷史上紹興盛產(chǎn)師爺。紹興的一些讀書人科考不中,轉(zhuǎn)而去給官員做師爺,放在現(xiàn)在就是專業(yè)顧問,有法律方面的、經(jīng)濟(jì)方面的、工程方面的、事務(wù)方面的,總之地方上方方面面的工作靠他們在支撐,由他們在運轉(zhuǎn),朝廷命官只是一個擺在前臺的牌位。從另一個角度看,通過科考當(dāng)上官的大老爺們,既沒有專業(yè)知識,也沒有處理事務(wù)的能力,不是他們低能,而是教育方針的標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品。
夫子廟也在秦淮河畔,臨考的學(xué)子當(dāng)然要先拜祖師爺。孔夫子說過:學(xué)而優(yōu)則仕。孔夫子也曾奔波于列國,希望被哪一位國君看中,給他個一官半職。祖師爺況且如此,一脈相承,徒子徒孫還有什么可說的。
江南貢院導(dǎo)游詞5
各位游客大家好!現(xiàn)在我們所站的地方便是貢院街。在這條貢院街上有中國古代影響最大規(guī)模最大的科舉考場。當(dāng)時明清時期,中國有兩大科舉考場,一個是北京的順天貢院,另外一個位于南京秦淮風(fēng)光帶的江南貢院了。現(xiàn)在我們看到的就是江南貢院的牌坊。這塊牌坊在古代就是貢院第三道大門——龍門,有著魚躍龍門這樣吉祥的含義。江南貢院建于南宋乾道四年(1168年),是縣府考試場所。明太祖朱元璋定都南京后,這里成了鄉(xiāng)試、會試場所。明成祖永樂年間對貢院重新興建,貢院規(guī)模逐漸增大。到清光緒時,貢院規(guī)模之大,占地面積達(dá)30萬平方米。對此,我只要告訴大家一個數(shù)字,你就可想而知了——到清代同治年間,已建供考試用的“號舍”有20644間,可見數(shù)目之大。江南貢院一度成為當(dāng)時各省之冠。
我們繼續(xù)往這邊走,首先映入眼簾的便是這個水池,這方形的水池設(shè)計體現(xiàn)了科舉考試公平公正的原則,同時該水池面積約1300㎡,象征著科舉制度在我國歷史上延續(xù)達(dá)1300年之久。正前方的那座建筑叫做明遠(yuǎn)樓。我們可以看到,在這池水的映襯下,更凸顯了明遠(yuǎn)樓的高大與威嚴(yán)。
現(xiàn)在,我們所見的這座三層建筑,就是明遠(yuǎn)樓了?!懊鬟h(yuǎn)”二字,出自《大學(xué)》“慎終追遠(yuǎn),明德歸厚矣”之句。明遠(yuǎn)樓始建于明嘉靖十三年(1534年),雖距今已有500多年的歷史,但仍保存完好,它是中國保留的最古老的一座貢院考場建筑。樓原為江南貢院的中心,也是貢院最高的一座建筑??瓶计陂g,考官在此可以監(jiān)視考生和貢院內(nèi)執(zhí)役人員,同時也是考官發(fā)號施令的場所。明遠(yuǎn)樓高三層,底層四面為門,樓上兩層四面皆窗,站在樓上可以一覽貢院,由于其地位與作用的特殊性,使得貢院內(nèi)的建筑,包括貢院以外一定范圍內(nèi)的建筑,在高度上均一律不準(zhǔn)超過明遠(yuǎn)樓?,F(xiàn)在的明遠(yuǎn)樓內(nèi)展出了江南貢院不同時期的歷史照片和出土文物。并且樓內(nèi)現(xiàn)扔留有康熙年間著名詞人李漁(李笠翁)所題對聯(lián)一副:“矩令若霜嚴(yán),看多士俯伏低徊,群囂盡息;襟期同月朗,喜此地江山人物,一覽無遺?!蓖瑫r在古代考試期間,監(jiān)臨、巡察等官員登樓監(jiān)視,“白天搖旗示警,夜晚舉燈求援?!币苑乐箍忌}亂、作弊。開考前三天,照例便有僧道在“明遠(yuǎn)樓”上設(shè)壇打醮三晝夜,以祈禱上界、陰間,并立“祭旗”,令士兵日夜更番搖旗吶喊:“有恩報恩,有仇報仇?!逼淠康脑谟诟嬲]應(yīng)試考生平日里要行善禁惡,不然考場中必得報應(yīng)。此外,每逢中秋佳節(jié),監(jiān)臨、提調(diào)、巡察等官員還可登樓賞月,品茗行吟,憑窗眺望那名聞遐邇的秦淮燈火。從眼前的明遠(yuǎn)樓看過去,穿越時空,我仿佛看到了我國科舉文化的曾經(jīng)輝煌。
清末1905年廢除科舉后,貢院也隨之失去了原來的作用。民國政府在1918年下令除留下明遠(yuǎn)樓和一部分號舍建筑用以陳列歷史文物外,其余一并拆除,辟為市場。江南貢院中的《金陵貢院遺跡碑》詳細(xì)地記載了這一史實。
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